精選文言文課外名篇閱讀及訓(xùn)練(有答案).

1、精選文言文課外名篇閱讀及訓(xùn)練(有答案)初中文言文課外閱讀及訓(xùn)練有答案一 文侯與虞人期獵 文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨， 公將焉之?文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉!乃往，身自罷之。魏于 是乎始強(qiáng)。 【注釋】 掌管山澤苑囿打獵的官。 罷：通“疲。 1.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。 (4 分) 天又雨，公將焉之? 譯： 雖樂，豈可不一會(huì)期哉! 譯： 2.請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你從這那么故事中得到的主要啟示。一 文侯與虞人期獵 答案 1. 天又下著雨，您準(zhǔn)備到哪里去呢? (句中的“雨、“公、“焉、“之都能正確翻譯) 雖然現(xiàn)在很快樂， 怎么可以不堅(jiān)守約

2、定的(打獵)時(shí)間呢? (句中的“雖(雖然)、 “豈、 “一(專 一、堅(jiān)守)、“期。) 2.做人要誠(chéng)信 守時(shí) 等二齊宣王使人吹竽 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死， 湣王立，好一一聽之，處士逃。 1.解釋加點(diǎn)的詞： 處士請(qǐng)為王吹竽：為 宣王說之：之 2.譯下邊句子 齊宣王使人吹竽，必三百人。 譯文 湣王立，好一一聽之。 譯文 3.用一個(gè)成語來概括這個(gè)故事： 二齊宣王使人吹竽 答案 1.、給。 通“悅 ，喜歡。2.齊宣王命令藝人吹奏竽，一定要讓三百人一起吹奏。 齊湣王繼位為王，喜歡一個(gè)一個(gè)地聽藝人吹竽。3.濫竽充數(shù)。三鄒孟軻母節(jié)選 鄒孟軻母節(jié)選 鄒孟軻母

3、 鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰： “此 非吾所以居處子也。 乃去，舍市傍。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰： “此非吾所以 居處子也。 復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰： “真可以居吾子矣。 遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。 注： 1賈人，商人。 2炫賣，叫賣。 3俎豆，古代祭祀用的禮器。 4漸化，逐漸濡 染。 1. 解釋以下句中加點(diǎn)詞的意思： 1乃去，舍市傍 2及孟子長(zhǎng) 2. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子： 復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。 譯文： 3. 請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括這那么故事的主要內(nèi)容，然后談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示。 內(nèi)容：

4、啟示： 三鄒孟軻母節(jié)選答案 1.離開 等到，至。 2.再一次把家遷到一所學(xué)堂旁邊。 3. 表達(dá)了孟母三遷的故事。 環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。四鄭人逃暑 鄭人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以從陰。及至暮，反席 于樹下。及月流影移，復(fù)徙衽以從陰，而患露之濡于身。其陰逾去，而其身 逾濕，是巧于用晝而拙于用夕矣。注釋 逃暑：避暑，乘涼。孤林：獨(dú)立的一棵樹。衽(rn)： 臥席。濡rú ：沾 濕。逾：同“愈 ，更加。 1.用現(xiàn)代漢語解釋文中加點(diǎn)的詞語。 (1)徙衽以從陰 ( ) (2)其陰逾去 ( ) 2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。(2 分) 是巧于用晝而拙于用夕矣。 3.鄭人的“拙

5、具體表現(xiàn)在 (用自己的語言表達(dá)) ： 4.這那么寓言告訴人們的道理是 ： 四鄭人逃暑 答案 1.：移動(dòng) 離開 2.這個(gè)方法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。 3.“拙具體表現(xiàn)在晚上也跟著樹影移動(dòng)席子 4.要隨機(jī)應(yīng)變，要順應(yīng)變化，不憑經(jīng)驗(yàn)辦事，不要墨守成規(guī)五浦陽鄭君仲辨 浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為缺乏患。既 三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握，近拇之指皆為之痛， 肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰： “此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不 速治，且能傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三

6、月不能瘳。終 日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。非 有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之。 君從其言，日服湯劑，而傅以善藥，果 至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為缺乏治，而終至于不可為。當(dāng)其 易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。 方 孝儒?指喻? 【注】握：四寸為一握。膂：脊骨。瘳：病愈。肝膈：泛指人體內(nèi)臟。傅：涂。 1.以下句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是 A.懼而謀諸醫(yī)謀劃B.甚將延乎肝膈蔓延 C.疾未易為之變換D.積歲月，疲思慮，而僅克之消

7、除 2.以下句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是 A.日服湯劑，而傅以善藥 B.不速治，且能傷身 C.雖病在指，其實(shí)一身病也 D.終日而愈，艾可治也 徐以杓酌油瀝之 北山愚公者，年且九十 雖人有百手，首有百指 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊 3.以下句子中加點(diǎn)的“之 ，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.憂之滋甚，又以示人指代“拇指疾患 B.余因是思之指代“引發(fā)的道理 C.惜旦夕之力，忽之而不顧指代“各種疾病 D.積歲月，疲思慮，而僅克之指代“禍害 4.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。 君疑之，以示人，人大笑，以為缺乏患。 B 3.C 4.鄭君不能確定它是什么，把它給別人看，看的人大笑，認(rèn)為不 值得擔(dān)憂。開始認(rèn)為不

8、值得整治，最終到了不能夠整治。5.世上的事情，常起于極細(xì)小的地方， 但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。 意思符合即可 六管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹 管仲、隰朋管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰： “老馬之智可用也。 乃放老馬而隨之， 遂得道。 行山中無水， 隰朋曰： “蟻冬居山之陽， 夏居山之陰， 蟻壤一寸而仞有水。 乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其 愚心而師圣人之智，不亦過乎？ 注釋：管仲、隰x 朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè) 小國(guó)家。不難：不惜，不恥。 1 “乃掘之中的“乃與下文哪句中的“乃

9、字意思相同？ A乃不知有漢，無論魏晉。 C當(dāng)立者乃公子扶蘇。 B殺臣，宋莫能守，乃可攻也。 D王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 分 2 2以下句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A老馬之智可用也：老馬的智慧可以利用啊。 B蟻冬居山之陽，夏居山之陰：螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。 C蟻壤一寸而仞有水。 ：蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。 D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。 ：憑管仲的圣明和隰朋的智慧， 到他們有所不知的時(shí)候，不恥向老馬、老蟻學(xué)習(xí)。六管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹1B2B項(xiàng)籍者， 七 項(xiàng)籍者，下相人也 項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁。梁父

10、即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦 所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。 項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書，不成，去，學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰： “書，足以記名姓而已。劍， 一人敵，缺乏學(xué)。學(xué)萬人敵。 于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯學(xué)。 秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰： “彼可取而代也！ 梁掩其口，曰： “毋妄 言，族矣！ 梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力有扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。 1.用/給下面文字加劃分節(jié)奏停頓 梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏 2.解釋加點(diǎn)詞語。 略知其意 梁以此奇籍 3.翻譯句子。 毋妄言，族矣。 4.選文表現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格特點(diǎn)？ 5.

11、項(xiàng)羽是中國(guó)歷史上有名的悲劇英雄。南宋詞人李清照曾作詩(shī)思念他，請(qǐng)寫出其中的名句或 寫出與之有關(guān)的一個(gè)成語 七 項(xiàng)籍者，下相人也 答案 1.梁父即楚將項(xiàng)燕/為秦將王翦所戮者也/項(xiàng)氏世世為楚將/封于項(xiàng)/故姓項(xiàng)氏 2.其：代項(xiàng)梁所教的兵法 奇，以為奇 3. 不要胡言亂語，(否那么)要被滅族了! 4. 輕視學(xué)習(xí)，崇尚武力，胸懷大志，具有叛逆性格。 5. 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?；蚱聘林鄣?。 八晏子諫殺燭鄒 景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其 罪而殺之。 公曰： “可。 于是召而數(shù)之公前，曰： “燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也； 使吾君以鳥之故殺人，是罪

12、二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也。 數(shù)燭鄒罪已 畢，請(qǐng)殺之。公曰： “勿殺，寡人聞命矣。 注：齊景公，姓姜，名杵臼，春秋時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君。燭鄒，齊景公的臣仆。弋 yi ， 將繩子系在箭上射。 請(qǐng)為加點(diǎn)字選擇正確的注音。 景公好弋 詔吏殺之 使?fàn)T鄒主鳥 寡人聞命矣 為加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng) 使?fàn)T鄒主鳥 A 掌管 B 主持C 主要的而亡之 A 同“無 ，沒有 B 喪失，逃掉 C 滅亡 請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之 A 查點(diǎn) B 計(jì)算 C 列舉 翻譯以下句子。公曰： “勿殺，寡人聞命矣。 本文的題目是“ 晏子諫殺燭鄒 ，其中“諫是“勸告的意思。文中晏子是怎樣勸告景 公勿殺燭鄒的？ 八晏子諫殺燭鄒 答案

13、 1.略 2.ABC 3.景公說： “不要?dú)⑺衣爮哪愕闹附塘?4.晏子沒有從正面指責(zé)齊王， 而是從維護(hù)他的根本利益出發(fā)，順著他的話進(jìn)行勸諫，列出燭鄒的五條罪狀，指出枉殺無罪 之人的荒唐行徑將會(huì)帶來嚴(yán)重后果，從而到達(dá)勸諫的目的，由此看出晏子機(jī)智有策略。九魯人身善織屨 魯人身善織屨， 妻善織縞， 而欲徙于越。 或謂之曰： “子必窮矣！ 魯人曰： “何也？ 曰： “屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。 以子之所長(zhǎng)，游于不用之 國(guó)，欲使無窮，其可得乎？ 選自?韓非子·說林上? 【注釋】屨：麻鞋?？c：白絹，周人用縞做帽子。履：鞋，這里用作動(dòng)詞，指穿鞋。 跣：赤腳。 1解釋句中加

14、點(diǎn)字的含義。 1或謂之曰 2以子之長(zhǎng) 2翻譯 屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。 3這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理？ 九魯人身善織屨 答案 1、 1有人 2憑 2、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國(guó)人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的， 可是越國(guó)人是被散頭發(fā)不戴帽子的。 3、要根據(jù)需要來確定行動(dòng)，否那么只能碰釘子。 十 今者臣來 今者臣來，見人于大行方北面而持其駕，告臣曰： “吾欲之楚。 臣曰： “君之楚，將奚 為北面? 曰： “吾馬良!臣曰： “馬雖良，此非楚之路也。 曰： “吾用多!曰： “用雖多， 此非楚之路也。 曰： “吾御者善!此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。 【注】大行

15、：遠(yuǎn)行。 方：正。 1、翻譯文中劃線的“君之楚，將奚為北面?這個(gè)句子。(2 分) 答： 2、 “此數(shù)者愈善句中“此數(shù)者指的是： 上文的大意可用一個(gè)成語來概括，這個(gè)成語是： 3、上面短文說明了怎樣的道理?(3 分) 十 今者臣來 答案 1您到楚國(guó)去，為什么向北面行走呢？ 2馬良、用多、御者善 南轅北轍 3行動(dòng)和目的相反初中語文教育十一炳燭夜讀 十一炳燭 晉平公問于師曠曰： “吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。 師曠曰： “何不炳燭乎？平公曰： “安 有為人臣而戲其君乎？師曠曰： “盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯 而好學(xué)， 如日中之光； 老而好學(xué)， 如炳燭之明。 炳燭之明， 孰與昧行乎？

16、 平公曰： “善哉！ 【注釋】炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 昧行：在黑暗中行走。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ 蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治經(jīng)為 博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書，自以為大有所益。 蒙乃始就 學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰： “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ 蒙曰： “士別三日， 即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1. 下面句子中的“于和“晉平公問于師曠的“于意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.指通豫南，達(dá)于漢陰 B.于廳事之東北角 C.貧者語于富者曰： “吾欲之南海，何如？ D.游于是

17、乎始 2.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。 恐已暮矣_ 盲臣安敢戲君乎_ 士別三日，即更刮目相待_ 及魯肅過尋陽_ 3.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。 少而好學(xué)，如日出之陽。 譯文：_ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 經(jīng)： 指儒家經(jīng)典。 博士： 指當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官， 可不譯。 譯文：_ 4.晉平公擔(dān)憂學(xué)不好的理由是_，呂蒙不愿學(xué)的理由是_。 每處所填不超過 5 字 5.兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？ 十一炳燭夜讀 答案 1C 2遲、晚 怎么 再次、重新 等到、到 3 1年少而學(xué)， 就如同初升的太陽。 2我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？大意相近即可 4年紀(jì)大；事務(wù)多。 意思正確即可

18、 5從熱愛學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽取他人的合理建議等方面闡述均可。 語意明 確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可 十二魯國(guó)之法 十二魯國(guó)之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金。 孔子曰： “賜失之矣!夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今 魯國(guó)富者寡而貧者多，取其金那么無損于行，不取其金，那么不復(fù)贖人矣。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。(選自馮夢(mèng)龍著?智囊?) 注釋：府：指國(guó)庫(kù)。子貢：孔子的學(xué)生。賜：子貢的名。子路：孔子的學(xué)生。1 文中寫子貢做了什么事？孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什

19、么？請(qǐng)用自 己的話答復(fù)。 答： 2文中第段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“|線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。 十二魯國(guó)之法 答案 1 子貢在諸侯國(guó)中贖出魯國(guó)人，卻不愿依魯國(guó)法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金。 孔子不贊同子貢的這 一做法。 孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓，子貢不取贖金，便不能引導(dǎo)不富裕的百姓效法他去贖 回更多為奴的魯國(guó)人。 2 子路拯溺者|其人拜之以牛|子路受之|孔子喜曰|魯人必多拯溺者矣。(3 分)十三張姓者，偶行溪谷 十三張姓者， 【甲】張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中， 以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物

20、捉制之。然審視殊無所見。大疑。漸近臨之， 那么一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。視頞上革肉，巳破裂云。 蒲松齡?螳螂捕蛇? 【乙】嘗見一蜘蛛布壁間，離地約二三尺，一大蛇過其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢(shì)稍不 及；久之，蛇將行矣，蜘蛛忽懸絲幣下，蛇復(fù)昂首待之，蜘蛛仍還守其，如是者三四次； 蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飚下，踞蛇之首，抵死不動(dòng)；蛇狂跳顛擲， 以至于死，蜘蛛乃盬其腦果腹而去。 選自薛福成?物性相制? 【注釋】飚下：帶著一股風(fēng)跳下。踞：趴。盬 ：吃。 1.解釋以下句子中加點(diǎn)詞的意思。 1聞崖上有聲甚厲 2漸近臨之 3久之，蛇竟死 4嘗見一蜘蛛布壁間 5蜘蛛乃酯其腦果

21、腹而去 2.寫出以下句子中加點(diǎn)詞的不同意義。 1之 反側(cè)傾跌之狀 蛇復(fù)昂首待之 2以 以刺刀握其首 以首俯地 3.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。 然審視殊無所見。 蜘蛛仍還守其，如是者三四次。 4.甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎樣殺死大蛇的？請(qǐng)你分別用文中原話答復(fù)。 5 讀了這兩那么短文后，你從中悟出了什么道理？ 十三張姓者，偶行溪谷 答案 1.1聽到 2從上往下看 3終于 4曾經(jīng) 5離開 2.1的 它，指蜘蛛 2用 把 3.l然而仔細(xì)看看，什么也沒有看到。 2蜘蛛仍然退回守在它的里，像這樣有三四次。 4甲文：螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去。 乙文：蜘蛛乘其不備，奮身飚下，踞蛇 之首，抵死

22、不動(dòng)。 5只要以己之長(zhǎng)攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者?；颍喝跤兴L(zhǎng)，強(qiáng)有所短， 弱者只要相機(jī)而動(dòng)，善于斗智，就能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。十四細(xì)柳營(yíng) 細(xì)柳營(yíng) 上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏 被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰： “天子且至！ 軍門都尉曰： “將軍令曰： 軍中聞將軍令，不聞天子之詔居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持 。 節(jié)詔將軍： “吾欲入芝軍。 亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂附屬車騎曰： “將軍約，軍中不得 驅(qū)馳。 于是天子乃按轡徐行。 至營(yíng)， 將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見。 天子為動(dòng)， 改容式車，使人稱謝： “

23、皇帝敬勞將軍。 成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰： “嗟乎， 此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，假設(shè)兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！ 1.選出以下句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng) A.將以下騎送迎 齊使田忌將而往 B.天子且至 且欲與常馬等不可得。 C.已而之細(xì)柳軍 之虛所賣之 D.其將固可襲而俘也 汝心之固，固不可徹。 2.用“/為下文的句子斷句，斷兩處。 將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見。 3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。 將軍約，軍中不得驅(qū)馳。 _ 4.簡(jiǎn)述漢文帝稱亞夫?yàn)椤罢鎸④姷脑颉?答： _十四細(xì)柳營(yíng)答案 1.C 2.將軍亞夫持兵揖曰/介胄之士不拜/請(qǐng)以軍禮見。

24、3.將軍約定規(guī)定 ，軍營(yíng)中不得騎馬奔馳。 4.亞夫治軍嚴(yán)肅，軍令威嚴(yán)，軍紀(jì)嚴(yán)明，不媚上，因此漢文帝稱贊他是“真將軍 。 十五石崇與王愷爭(zhēng)豪 十五 石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高 二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既 惋惜，以為疾已之寶，聲色甚厲。崇曰：缺乏恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺、 四尺、條干絕世、光榮溢目者六七枚；如愷許比，甚眾。愷惆然自失。 (選自劉義慶?世說新語?) 注釋：輿服：車輛、冠冕和服裝。鐵如意：搔背癢的工具，一端做成靈芝形或云葉 形，供欣賞。卿：此處為對(duì)對(duì)方的稱謂。條干：枝條樹干

25、。如愷許比：同王愷那棵珊 瑚樹差不多相等的。惘然：失意的樣子。 1用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。 (1) 并窮( ) 綺麗 (2) 嘗以( )一珊瑚樹 (3)世罕其比( ) 2答復(fù)以下問題 (1) 文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭(zhēng)豪，請(qǐng)各用三個(gè)字概括。 答： (2) 從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚"世罕其比"?作者這樣寫有什么作用? (3) 王愷在珊瑚被擊碎后，為何聲色甚厲?(4) 聯(lián)系后文，我們從石崇擊碎珊瑚的舉動(dòng)中，可以看到他怎樣的性格特點(diǎn)? (5) 文章反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀? 十五石崇與王愷爭(zhēng)豪 答案 1. 都 用盡，用來 曾經(jīng)把，左右 比得上 2

26、. 擊珊瑚 展珊瑚 枝柯扶疏，鋪墊 既惋惜，又以為疾已之寶 傲慢，又 胸有成竹 反映晉代地主生活的豪華與奢侈十六董行成 十六 懷州河內(nèi)縣董行成能策賊。 有一人從河陽長(zhǎng)店， 盜行人驢一頭并皮袋， 天欲曉， 至懷州。 行成至街中，見之，叱曰： “個(gè)賊住，即下驢來!遂承伏。人問何以知之。行成曰： “此驢行 急而汗，非長(zhǎng)行也。見人那么引韁遠(yuǎn)過，怯也。以此知之。 捉送縣有頃驢主尋蹤至皆如其言。 (選自?太平廣記?) 1.根據(jù)故事情節(jié)，請(qǐng)你給董行成起一個(gè)恰當(dāng)?shù)木b號(hào)： 2.請(qǐng)用自己的語言說出董行成這次“策賊的依據(jù)。 答： 3.文中劃線局部沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)用“/線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。 提 送 縣 有

27、頃 驢 主 尋 蹤 至 皆 如 其 言。 十六董行成答案 1. 神探或：破案高手 2. 驢走得很急且身上流汗，說明不是正常長(zhǎng)途而是急忙趕路，不正常；趕驢看 見人便牽著驢躲避，說明心里有鬼。 3. 捉 送 縣/ 有 頃/ 驢 主 尋 蹤 至/ 皆 如 其 言。十七 九方皋相馬 十七 秦穆公謂伯樂曰："子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎?"伯樂對(duì)曰："良馬，可形容筋骨 "相也。天下之馬者，假設(shè)滅假設(shè)沒，假設(shè)亡假設(shè)失。假設(shè)此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以 良馬，不可告以千里之馬也。臣有所與共擔(dān)纓薪菜者，曰九方皋，此其于馬，非臣之

28、下也。 請(qǐng)見之。"穆公見之，使行求馬。三日而反。報(bào)曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何馬也?" 對(duì)曰："牝而黃。"使人往取之，牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰："敗矣，子所使求 馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?"伯樂喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千 萬臣而無數(shù)者也。假設(shè)皋之所觀，天機(jī)也，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見其所見，不 見其所不見；視其所視，而遺其所不視。假設(shè)皋之相者，乃有貴乎馬者也。&a

29、mp;quot;馬至，果天下之馬 也。 ?列子·說符? (注)形容筋骨：形，指形體；容，指狀貌。形容筋骨是名詞性并列短語作動(dòng)詞"相"的狀 語。絕塵弭轍：形容天下之馬(千里馬)跑得既快，還不揚(yáng)起塵土，不留下車輪的痕跡。弭， 消除。擔(dān)繕薪菜：扛東西打柴草。 繩索；擔(dān)繕，指用繩索背負(fù)東西。菜，通"采"，薪菜， 即打柴草。牝而黃：黃色母馬。牝，雌性的鳥獸。牡而驪，純黑色的雄馬。1解釋以下各句中加點(diǎn)的詞。 A 子之年長(zhǎng)矣。子： 年： D 穆公不說。 說： F 伯樂喟然太息。 喟然： B 伯樂對(duì)曰。 對(duì)： C 三日而反。 反

30、： E 色物牝牡尚弗能知。 尚： 弗： 太息： G 視其所視而遺其所不視。 遺：H 馬至，果天下之馬也。至： 果： 2說明以下句子中的"之"的用法。 A 臣之子皆下才也 B 穆公見之 C 已得之矣 D 召伯樂而謂之曰 E 又何馬之能知也 3把以下各句譯成現(xiàn)代漢語。 A 臣有所與共擔(dān)纓薪菜者，曰九方皋，此其于馬，非臣之下也。請(qǐng)見之。 B 敗矣，子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也? 4九方皋相馬的特點(diǎn)是什么?你從中得到什么啟示? 十七 九方皋相馬答案1.A 你，年紀(jì) B 答復(fù) C“返回來 D“悅快樂 E 還，不 F 長(zhǎng)嘆的樣子，嘆息 G 忽略 H 到

31、， 果真 2.A 的 B 九方皋 C 千里馬 D 伯樂 E 不譯主謂之間 3.A 我有一個(gè)同我一起扛東西打柴 4.抓住事物的本質(zhì) 草的朋友，叫九方皋，對(duì)于馬的認(rèn)識(shí)不在我之下，大王可以召見他 B.失敗啊，你所推薦的尋求千 里馬的人，卻連馬的顏色都分不清楚，又怎么能識(shí)別千里馬的才能呢？十八 訓(xùn)儉示康? 十八 訓(xùn)儉示康? ?司馬光參政魯公為諫官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，問其所從來，以實(shí)對(duì)。上曰：" 卿為清望官，奈何飲于酒肆?"對(duì)曰："臣家貧，客至，無器皿、肴、果，故就酒家觴之。 "上以無隱，益重之。張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為

32、河陽掌書記時(shí)。所親或規(guī)之，曰："公今 受奉不少，而自奉假設(shè)此，公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。公宜少?gòu)谋姟?amp;quot;公嘆曰： "吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能?顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日 之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日，家人習(xí)奢已久，不能頓儉，必致失所。豈假設(shè)吾居 位去位、身存身亡常如一日乎?"嗚呼!大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉! (注)參政魯公：參知政事(副宰相)魯宗道。清望官：清廉有名望的官職。觴(sh6ng) 之：備酒招待客人。觴，酒杯，這里用為動(dòng)詞，意為進(jìn)酒勸飲。張文節(jié)：張知白，宋真宗、

33、仁宗時(shí)的宰相，謚文節(jié)。自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí)：自定的生活標(biāo)準(zhǔn)像原來任河陽掌書記 的時(shí)候。公孫布被之譏：漢代的公孫弘為人陰險(xiǎn)，把俸祿都用來養(yǎng)賓客，自己很儉省，用 的被子是用布制的。 1解釋句中加點(diǎn)的詞。 (1)真宗遣使急召之。使： (2)既入，問其所從來，以實(shí)對(duì)。既： 實(shí)： 對(duì)： (3)故就酒家觴之。故： 就： (4)上以無隱，益重之。上： 以： 益： (5)所親或規(guī)之。所親： 或： (6)公宜少?gòu)谋?。宜?少： 從： (7)舉錦衣玉食，何患不能? 舉： 患： (8)不能頓儉，必致失所。頓： 致： 失所：(9)豈庸人所及哉! 及： 2找出以下各句加點(diǎn)的詞用法與例句一致的，分別填入例句后的括號(hào)內(nèi)。

34、 例 1：公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。( ) 例 2：雖舉家錦衣玉食，何患不能? ( ) A 嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。B 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死那么已后矣。 C 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏 D 游人雖未盛，然亦時(shí)時(shí)有。 E 雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。F 小大之獄，雖不能察，必以情。 G 風(fēng)力雖尚勁，徒步那么汗出浹背。 3這段話共 15 句，用""表示大層次，用""表示小層次，在以下圖中畫出。 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (1

35、2) (13) (14) (15) 4這段話的論點(diǎn)是( )。 A 家人不能頓儉，必致失所 B 公宜少?gòu)谋?C 由儉人奢易，由奢入儉難 D 大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉 5這段話用了幾個(gè)論據(jù)?屬什么類型的論據(jù)?摘錄文中關(guān)鍵詞語概括論據(jù)(各不超過七個(gè)字)。十八 訓(xùn)儉示康? 司馬光 答案 ? 1.使者已經(jīng)，實(shí)際實(shí)情 ，答復(fù)所以，靠近皇上，認(rèn)為，更加親近的人，有 時(shí)應(yīng)該，少數(shù)，跟從全，愁習(xí)慣，導(dǎo)致，沒有存生之道到達(dá) 2.BDG，ACEF 3. / / 4.C 5.事例十九仲永之通悟 十九 甲王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么其 受于人者不至也。彼其受之天也，如此其

36、賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾 人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 節(jié)選自?傷仲永? 乙人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。獨(dú)學(xué)無友，那么孤陋 而難成。久處一方，那么習(xí)染而不自覺。 不幸而在窮僻之域，無車馬之資 ，猶當(dāng)博學(xué)審 問，古人與稽 ，以求其是非之所在，庶幾 可得十之五六。假設(shè)既不出戶，又不讀書，那么是面墻之士，雖有子羔、原憲 之賢，終無濟(jì)于 天下。子曰： “十室之邑 ，必有忠信如丘者焉，不如丘 之好學(xué)也。 夫以孔子之圣，猶須好 學(xué)，今人可不勉 乎？ 節(jié)選自顧炎武?與友人書? 注解孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)?；骄?、考察。庶幾差不 多。子羔、原憲孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，

37、努力。 1解釋以下句子中加點(diǎn)字的意思。 分 2 卒之為眾人 卒： 那么其受于人者不至 至： 不幸而在窮僻之域 域： 終無濟(jì)于天下 濟(jì)： 2將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。 人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。 3甲文談“成才 ，乙文談“做學(xué)問 ，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。 4甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。 甲文： 乙文： 十九仲永之通悟 答案 1終于 到達(dá) 地方答“疆界 “區(qū)域也算對(duì) 幫助 2他的天資，比一般有才能的人高得多 人們做學(xué)問，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步， 不要求文字一致，翻譯正確、無語病即可 3甲文強(qiáng)

38、調(diào)要想成才，除“受之天外，更要“受之人 。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要有研討的朋友， 要認(rèn)真鉆研書中的道理，要出門學(xué)習(xí)生活或開闊眼界 4甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性 乙文：論述了“為學(xué)不進(jìn)那么退的道理 二十 二十 公孫儀相魯而嗜魚 公孫儀相魯而嗜魚，一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之。公儀子不受。其弟子諫曰： “夫子嗜魚而不 受者，何也？對(duì)曰： “夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色， 將枉于法；枉于法，那么免于相，雖嗜魚，彼必不能常給我魚，我又不能自給魚；即無受魚而 不免于相，雖嗜魚，我能長(zhǎng)自給魚。 此明夫恃人不如自恃也。 ?韓非子·外儲(chǔ)說右下? 注釋：公孫儀： ?史記·循吏

39、列傳?作公儀休，春秋時(shí)魯穆公的相。即：假設(shè)。下 人：遷就他人。 1.以下句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 分 2 枉于法，那么免于相 免：防止。 一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之 盡：都。 其弟子諫曰 諫：下對(duì)上奉勸。 夫唯嗜魚，故不受也。 唯：正因?yàn)椤?2.翻譯文中畫線的句子。 3.公孫儀為什么將“受魚與“枉法聯(lián)系在一起？這表現(xiàn)了公孫儀什么樣的思想性格？ 二十 公孫儀相魯而嗜魚 答案1A 免被罷免 2這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊！ 意思對(duì)即可。評(píng)分點(diǎn)：明、恃 3有道理。公孫儀認(rèn)為接受了別人送的魚，就欠了人情，顧慮到人情，執(zhí)法就有失公正。這表現(xiàn) 了公孫儀清醒自律、廉潔奉公的思想性格。 意思接近

40、即可二一 李將軍 二一 甲李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。 廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰“漢之飛將軍 ，避之?dāng)?shù)歲，不敢人右北平。廣出獵，見草 中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)人矣。 廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見水，士卒不盡飲，廣 不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士：以此愛樂為用。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。 乙(廣)望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還 走。廣曰： “吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追殺我立盡。今我留，匈奴必以我為大 軍誘之，必不敢擊我。 廣

41、令諸騎曰： “前!前，未到匈奴陳二：里所，止。令曰： “皆下馬 解鞍!其騎曰： “虜多且近，即有急，奈何?廣曰： “彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走， 用堅(jiān)其意。 于是胡騎遂不敢擊。 注釋：即：如果。用堅(jiān)其意：以讓他們相信自己的猜測(cè)，指讓胡人相信李廣是來誘敵 的。 1解釋以下加點(diǎn)詞在句中的具體含義。 (1)廣家世世受射( ) (2)因復(fù)更射之( )(3)吾去大軍數(shù)十里( ) (4)廣之百騎皆大恐，欲馳還走( ) 2結(jié)合所學(xué)過的課文?李廣?中的語句“廣為圜陳外向，胡急擊之，矢下如雨，揣摩乙 文畫線句中“陳的意思并加以解釋。 陳： 3將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。 (1)寬緩不苛，士以此愛樂為用。 譯文

42、： (2)虜多且近，即有急，奈何? 譯文： 4從甲文的文字來看，李廣不僅關(guān)愛士卒，而且武藝高強(qiáng)，精于 ；從乙 文的文字來看，他還具有 的性格特點(diǎn)。 5乙文的敘事具體而生動(dòng)，甲文也有表現(xiàn)這樣特點(diǎn)的文字，請(qǐng)?jiān)谖闹杏弥本€畫出來。 二一 李將軍 答案 1(1)傳授 (2)它，代石 (3) 距離 (4) 跑 2“陣的通假字，是布陣的意思。 3(1)(他)執(zhí)法寬大，不苛待部下，士兵因此心甘情愿地為他效勞。(2)敵人很多而且離我們 很近，如果有緊急情況，怎么辦呢? 4射術(shù)(射箭) 機(jī)智勇敢(第二處必須答出“機(jī)智或表達(dá)有智謀、有膽識(shí)的意思) 5廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，

43、終不能復(fù)人矣。 二 二帝置酒雒陽南宮 帝置酒雒陽南宮，上曰： “徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng) 氏之所以失天下者何？高起、王陵對(duì)曰： “陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利； 項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也。 上曰： “公知其一，未知其二。夫 運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。填國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧 道，吾不如蕭何；連兵百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之， 此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我禽也。 群丞說服。 注釋：帝：指漢高祖劉邦。上：尊指劉邦。子房：張良字子房。劉邦的謀士。填： 通“鎮(zhèn)。餉饋

44、：軍餉。范增：項(xiàng)羽的謀士。 3、對(duì)以下語句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的是 A、帝置酒雒陽南宮 置：安置，安排 B、因以與之 與：賜予 C、連兵百萬之眾 連：關(guān)連 D、此所以為我禽也 禽：同“擒4、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 填國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何 三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也 5、仔細(xì)閱讀并思考文中的對(duì)話，請(qǐng)用自己的話概括答復(fù)下面的問題。 劉邦得天下的主要原因是 項(xiàng)羽得天下的主要原因是 6、文中劉邦在對(duì)話中用了三個(gè)“吾不如，這說明了劉邦的一個(gè)什么特點(diǎn)？請(qǐng)你對(duì)這一點(diǎn)有 什么看法？請(qǐng)結(jié)合你的體會(huì)簡(jiǎn)要談?wù)劇?二 二帝置酒雒陽南宮 答案1.C 2.安定國(guó)家，安撫百姓，供應(yīng)

45、軍餉，糧道不斷，這我比不上蕭何。 三位都是杰出的人才，我能任用他們，這才是我奪取天下的原因。 3.能夠重用人才、人盡其才，同時(shí)能夠與天下人同享利益。 嫉妒人才、疑心人才，而不能重用人才。 4.說明劉邦敢于成認(rèn)自己的缺乏。第二問是開放性試題，只要扣住劉邦“敢于成認(rèn)自己的缺乏談 自己的體會(huì)，語言通順即可。二三刺客列傳節(jié)選 二三 客列傳節(jié)選 曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊 公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和，猶復(fù)以為將。 齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右 莫敢動(dòng)，而問曰： “子將何欲？曹沫曰： “齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今

46、魯城壞即壓 齊境，君其圖之！ 桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣 之位，顏色不變，辭令如故?；腹?，欲倍其約。管仲曰： “不可。夫貪小利以自快，棄 信于諸侯，失天下之援，不如與之。 于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地，盡復(fù)予魯。 注：敗北：戰(zhàn)敗。遂邑：今山東寧陽縣?？拢糊R邑，今山東陽谷縣阿城鎮(zhèn)。壞： 倒塌。北面：面朝北。就：趨向，回到。倍：通“背 ，違背?？欤嚎煲狻?1解釋以下句中加點(diǎn)詞的意思。 以勇力事魯莊公。 齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟。 2用現(xiàn)代漢語翻譯句子。 曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。 棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。 3通讀全文，你認(rèn)為曹沫這個(gè)人物具有怎樣

47、的性格特點(diǎn)？ 二三刺客列傳節(jié)選答案 二三刺客列傳節(jié)選 1替做事或侍奉 結(jié)盟會(huì)盟或訂約 2 曹沫是魯國(guó)的將領(lǐng)， 與齊國(guó)作戰(zhàn)， 三戰(zhàn)三敗。 在諸侯中失去信義， 失去各國(guó)的幫助， 不如給他。 3具有膽氣過人，精于謀劃，以死衛(wèi)國(guó)的性格特點(diǎn)。 二四有盲子道涸溪 二四 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯(欄桿上的橫木)，兢兢握固，自分(料想)失手必墮深 淵矣。過者告曰： “毋怖，第(只管)放下即實(shí)地也。 盲子不信，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，力憊，失 乎墜地。乃自哂曰： “嘻!早知即實(shí)地，何久自苦耶! 夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)(矜持自負(fù))者，視此省哉！ 1解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。 有盲手道涸

48、溪 道： 2把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 毋怖，第放下即實(shí)地也 久之，力憊，失手墜地 3.讀了這那么寓言后，你有哪些啟發(fā)？ 二四有盲子道涸溪 答案 1道：取道，過(或走)。?。盒盐?，反省。 2不要害怕，只管放手，下面就是堅(jiān)實(shí)的土地了(或下面就是土地了)。 過了很久，(他)精疲力盡(或疲憊不堪，力氣用盡)了，一松手就掉到了地上 3要勇敢嘗試，不要被自己憑空設(shè)想的困難所嚇倒。 走出思維的定勢(shì)，戰(zhàn)勝自己。 不要固執(zhí)己見，要善于聽從別人的意見。視此省戰(zhàn) ?。憾迥陶?，吳槐市里中人 二五墨翁者， 墨翁者，吳槐市里中人也。嘗游荊楚間，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以資讀 書，奚汲汲四方乎?乃歸，署門曰

49、“造古法墨。躬操杵臼，雖龜手黧面，而形貌奇 古，服危冠大襦。人望見，咸異之。時(shí)磨墨沈數(shù)斗，醉為人作徑尺字，殊偉。所制墨， 有定直。酬弗當(dāng)，輒弗與。故他肆之屨恒滿，而其門落然。 客有誚之曰：“子之墨雖工，如弗售何!翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤， 以其成之難，故不欲售之易也。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈以餌眾，視之雖如玄圭， 試之那么假設(shè)土炭，吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為，那么是以古墨號(hào)于外，而以今墨售于內(nèi)，其 可乎?且吾墨雖不售，然視篋中，那么黝然者固在，何遽戚戚為!客聞之曰：“吾儕誦圣人 之言，以學(xué)古為那么，不能以實(shí)德弸其中，徒飾外以從俗徼譽(yù)者，豈不愧是翁哉?嘆息 而去。 高啟?墨翁傳

50、?，有刪節(jié)注奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急迫的樣子。黧lí：色黑而黃。危：高。 墨沈：墨汁。屨jù：用麻、葛等制成的鞋。誚qiào：譏諷。玄圭：黑色的 玉。儕chái：同輩。弸pén：充滿。徼jio：求。 1. 以下句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 躬操杵臼彎腰 B. 人望見，咸異之感到怪異 C. 所制墨，有定直價(jià)錢 D. 使吾欲售而效彼之為仿效2. 以下句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是 A. 而以今墨售于內(nèi) 那么以一鐵范置鐵板上 B. 雖龜手黧面，而形貌奇古 彼知顰美，而不知顰之所以美 C. 視之雖如玄圭 雖我之死，有子存焉 D.

51、那么是以古墨號(hào)于外 苛政猛于虎也 3. 對(duì)以下句子中加點(diǎn)的“之所指代的意思，理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 人望見，咸異之 客有誚之曰 試之那么假設(shè)土炭 客聞之曰 A. 和句不同，和句相同 B. 和句相同，和句相同 C. 和句相同，和句不同 D. 和句相同，和句不同 4. 用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。 時(shí)磨墨沈數(shù)斗，醉為人作徑尺字，殊偉。 徒飾外以從俗徼譽(yù)者，豈不愧是翁哉? 5. 本文善于運(yùn)用比照的寫法來刻畫人物形象。文中的“墨翁與“逐利者的區(qū)別是什么? 請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話簡(jiǎn)要答復(fù)。 二五墨翁者，吳槐市里中人 答案 1. A 2. A B 3. C 4. 經(jīng)常研磨很多墨汁，愛好給他人寫一尺見方的

52、字，所寫的字非常壯美。 僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽(yù)的人，面對(duì)這位墨翁，難道不感到羞愧嗎? 5. 逐利者以假冒真，迎合世俗，而墨翁那么臨財(cái)不茍，潔身自好，堅(jiān)守道德準(zhǔn)那么。 二六 二六余幼時(shí)即嗜學(xué) 甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假 余，余因得遍觀群書。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺， 足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。蓋余 之勤且艱假設(shè)此。 注怠：懈怠。篋：書箱。舍：學(xué)舍，書館。媵人：伺候的人。 (乙)任末年

53、十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人假設(shè)不學(xué)，那么何以成?或依林木 之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜那么映星月而讀，暗那么縛麻蒿自照。觀書 有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰： “夫人好學(xué)， 雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。 注)任末：人名。笈：書箱?；颍河袝r(shí)。庵：茅草小屋。荊：這里指荊的枝 條。麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照明。悅：敬佩。易：交換。 1請(qǐng)用“為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓。 (1)手 指 不 可 屈 伸 (2)夫 人 好 學(xué) 2解釋以下句中加點(diǎn)的詞語。 (1)媵人持湯沃灌 湯： (2)以衾擁覆 衾： (3)負(fù)笈從師 負(fù)： (4)編茅為庵

54、為： 3翻譯以下兩個(gè)句子。 (1)錄畢，走送之。 (2)人假設(shè)不學(xué)，那么何以成? 4 甲 乙兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)?二六余幼時(shí)即嗜學(xué) 答案 1.略 2(1)湯：熱水 (2)衾：被子 (3)負(fù)：背(背著) (4)為：做(做成) 3(1)抄完了，趕緊(或跑著)把書還給人家。 (2)人如果不好好學(xué)習(xí)，那么憑什么成功 (成就事業(yè))?(關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確，語言通順。) 4都表現(xiàn)了人物勤奮好學(xué)(嗜學(xué)、勤學(xué))和求學(xué)不怕險(xiǎn)阻(艱辛)的精神。 二七六國(guó)破滅 二七 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬?“六國(guó)互 喪，率賂秦耶？曰： “不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂

55、秦也！ 秦以攻取之外，小那么獲邑，大那么得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯 之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。那么秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草 棄。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然那么諸侯之地 有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜 然。古人云： “以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅。 此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。 燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以 荊卿為計(jì)，始速禍焉。 ?過秦論? 1.正面各句的加點(diǎn)詞，判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 1諸候之所亡 2是故燕雖小國(guó)而后亡 3奉之彌繁 4侵之愈急 A 1與2句意義不同， 3與4句指代的對(duì)象相同。 B 1與2句意義不同， 3與4句指代的對(duì)象不同。 C 1與2句意義相同， 3與4