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文檔簡介
1、新世紀教師素養(yǎng)復習參考!內容解讀與考試指導新世紀教師素養(yǎng)復習參考-專題設置的目的 師德規(guī)范是新世紀教師素養(yǎng)的一個重要組成部分,處于主導地位,影響著教師的職業(yè)生涯。它涉及到教師對待教育事業(yè)、對待學生、對待自身利益的態(tài)度問題。適應21世紀小康社會需要,迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進行更新和提升,樹立新型的教育觀、學生觀、發(fā)展觀。以學生為主體,確立平等、民主、合作的師生關系,自覺做到依法執(zhí)教。二學習內容(重難點 重點抓住“三個觀念”,即“教育觀念是師德之魂”應當基于現(xiàn)代教育思想和新課程,樹立新的教育觀、發(fā)展觀、學生觀。 “一個轉變”,即“師生倫理關系是師德主體”應當實現(xiàn)師生關系的轉變,建立平等、民主、合作的
2、新型師生關系。三題型、命題原則、答題要求及舉例 (一選擇題 1 孔子提出“有教無類”的主張,體現(xiàn)師德規(guī)范(A A熱愛學生 B 嚴謹治學 C 為人師表 D 以法執(zhí)教 2 教師自我修養(yǎng)應該是( B A坐而論道 B 知行統(tǒng)一 C 養(yǎng)成習慣 D 閉門造車 (二簡述題 1 怎樣建立新型的師生關系? 2 簡述新的教育觀內容。 3 簡述新的學生觀內容。 4 人民教師應享受哪些權利? 5 教師侵害學生受教育權常表現(xiàn)在哪些方面?(三填充題 1 師德修養(yǎng)以教育為核心。(理想信念 2 以德興教的根本是加強教師建設。(職業(yè)道德 3 是新型師生關系的基本理念。 (民主、平等、合作 4 我國教師法規(guī)定教師享有指導學生的學
3、習和發(fā)展,評定學生的品行和學生成績的權利,此項權利稱為。(管教權 5 教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時期對教師、和的要求。(職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為 (四教育案例分析例1: 河南省某鎮(zhèn)一所小學,為了迎接上級教育部門教學檢查,該校三(3班班主任李老師受校長委托通知王大軍同學不準到校上課,理由是王大軍同學平時調皮倒蛋,不遵守課堂紀律,成績很差。為了達到評價好印象,故勒令該生停課一周。這位班主任停止學生上課的做法是否合理?請加以評析。答題要求:(1停止學生上課的做法是不對的,侵犯了學生的教育權;教師應依法執(zhí)教;2分(2分析與評論:停止違反紀律的學生上課,應符合教育活動的客觀要求,與對學生的
4、教育相一致,同學生違紀程度相適應,有充分客觀的事實依據(jù)和法律依據(jù),學校和教師不得善意不讓學生上課,不能帶有個人偏見或感情用事;4分(3個人觀點:看法不偏激,基本符合實際,有一定操作性,給14分;看法獨到,有創(chuàng)造性和操作性,再獎勵2分,但本題給分不超過10分。第一章道德的魅力 道德的含義、特點。 教師職業(yè)道德的含義、內容、特點。 以德興教、以德育人的重要性。 從魯迅和藤野先生的故事中,談如何提高教師的道德人格魅力。第二章理想信念是道德之本 理想類型:生活理想、職業(yè)理想、道德理想。 師德修養(yǎng)是以理想信念教育為核心的。 教師勞動的三重收獲。(魏書生語 (1 收獲各類人才 (2 收獲真摯的感情 (3
5、收獲創(chuàng)造性勞動成果 聯(lián)系實際,說說在處理職業(yè)理想與現(xiàn)實矛盾時的感受。第三章教育觀念是師德之魂 教育觀念的含義 理解、掌握新的教育觀的內涵。 理解、掌握新的發(fā)展觀的內涵。 理解、掌握新的學生觀的內涵。 在實踐中,如何堅持“育人為本”的教育觀念。第四章師生倫理關系是師德主體 新型師生關系的內涵。P49 平等、民主、合作是新型師生關系的理念。 我們怎樣建立新型的師生關系。P5152 在新課程下,教師的地位和作用發(fā)生的變化。P53 師愛的特點:(1泛愛,不是偏愛;(2是嚴愛,不是溺愛;(3既育人,又交人。第五章堅持依法執(zhí)教 德治與法治不可偏廢。法治靠他律,德治靠自律。 記住學生的受教育權、生命健康權、
6、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。 教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。 評析學校中侵犯學生權利行為的。 五教師教育師德為本 省命題專家對本課題的個人看法 師德是教師的根本,師德修養(yǎng)比教師知識和能力更重要。 德育是素質教育的核心,在學校教育中最具有靈魂性的工作,對中小學生健康成長和公民道德教育起重要作用。 新課程要求教師有良好的德育素養(yǎng),不斷挖掘教材中的德育內涵,在學科教學和日常生活中滲透德育。 一教師需要有體面的生活,更需要精神充實的人生 作為一種職業(yè),教師必須有對職業(yè)的忠誠(對得起這份工作; 作為一種事業(yè),教師必須有對事業(yè)的忠誠(對得起學生; 教師的價值既體現(xiàn)在職
7、業(yè)上,更體現(xiàn)在事業(yè)上,教師的智慧和創(chuàng)造力的發(fā)揮是教師自我價值實現(xiàn)的根本途徑。學校是教師實現(xiàn)人生價值場所,展示才能的舞臺,學校發(fā)展依賴教職工精神上的追求。二教師的使命感和專業(yè)精神 以大氣成大器,明大事成大師;認清歷史的發(fā)展軌跡,留下歷史的足跡;以自己的發(fā)展促進學校的發(fā)展; 有眼界才有境界,有思路才有出路;有作為才有地位,有能力才有魅力; 拼搏精神:追求卓越,崇尚一流,拒絕平庸; 科學精神:事實求是,與時倶進; 求實精神:不畏權威,不唯書本,不貪名利; 團隊精神學會為他人(同行鼓掌,為反對過自己的人鼓掌。三教師的道德與倫理追求 合理合法是教師行為的基本規(guī)范 學生的成功,而不是學生的成果,是教師的根
8、本追求。學生是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。 社會效益是教師工作價值的最終標志。師德規(guī)范的演進及其文化特征 孔子:以身作則,為人師表; 韓愈:師者,傳道、授業(yè)、解惑; 解放后:教書育人,學而不厭,誨人不倦; 新時期:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結合作、尊重家長、廉潔從教、為人師表; 即將頒布的教師規(guī)范(包括班主任工作條例:觀念先進、博學善教、志存高遠等。關于教師道德發(fā)展的建議 蘇霍姆林斯基:請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。給教師的建議 盧梭:對教師來說,重要的“問題不在于要拿什么東西去教孩子,而是要他指導孩子怎樣做人。愛彌爾 鄭杰(上
9、海北郊學校校長:為孩子們喜愛你提供理由;教師應具有真善美的人類精神氣質;教師要有個性;持續(xù)改進和開發(fā)教育服務產品。給教師新建議關于教師專業(yè)發(fā)展建議 堅持教學相長,在師生交往中發(fā)展自己; 反思教學實踐,在總結經(jīng)驗中提升自己; 學習教育理論,在理論認識中豐富自己; 投身教學研究,在把握規(guī)律中端正自己; 尊重同行意見,在借鑒他人中完善自己。 教師發(fā)展是自我發(fā)展,任何外部力量都不能代替;根據(jù)社會發(fā)展和教育改革需要,不斷調整自己的知識結構和能力結構。職業(yè)道德形成是一個長期的過程,需要實踐磨練 1加強理論學習,注重內省、慎獨; 2勇于實踐磨練,增強情感體驗; 3虛心學習他人,自覺與他人交流; 確立可行目標
10、,堅持不懈努力。 細節(jié)決定成敗把平凡的事做好就不平凡,把簡單的事做好就不簡單。 實現(xiàn)文化人生道德人生、學術人生、藝術人生、競技人生。師德修養(yǎng)提升的路徑 1矛盾: 功利化價值取向與獻身教育的矛盾; 粗俗化不良行為與以身作則為人師表矛盾; 混日子思想與鉆研業(yè)務精益求精矛盾; 缺乏意志力短期行為與育人工作長期性的矛盾; 2路徑: (1外部環(huán)境:政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳統(tǒng)、民族精神、制度創(chuàng)新、學校類型。 (2內在需求:學習道德是快樂的,做道德的人是幸福的;增強習德的動力和實踐的機會。生活德育未來學校德育的走向 道德教育進一步走向整體性、全息性、滲透性,從而改變智德分離、校內外分割的德育; 走向一個回
11、歸基礎性回歸生活性的德育,改變過于抽象過于空乏過于理想化的德育; 強調情境性和體驗性,改變過去惰性的知識性的德育; 增強德育的互動性和對話性,改變單向的傳遞式德育; 強調發(fā)展性和主動性,改變以教為主的德育。 德育要引導學生關心世界、關心人類社會、關心環(huán)境、關心自己、關心周圍的人和事,培養(yǎng)學生的仁愛精神、責任意識和全球意識,加強國際合作理解。新世紀教師素養(yǎng)復習參考-教學篇新世紀教師素養(yǎng)教學篇第一章有關課程定義的解讀1 學習目的:通過本章學習,學習者的課程觀念應逐步實現(xiàn)從“課程是預設的”向“課程是不斷生成的”轉變;學習者的教學行為應更多地體現(xiàn)從“知識本位”、“重視結果”向“育人為本”、“更重過程”
12、轉變。2 學習內容及要求:(1課程的定義。課程即有計劃地安排學生學習機會并使學生獲得知識,參與活動與增加體驗的過程。辯證地看待其他關于課程的提法:課程即知識課程計劃、教學大綱、教科書是它的物化形式;課程是目標或計劃預設性;課程即經(jīng)驗直接經(jīng)驗;課程即活動做中學。課程是上述含義的復雜結合。(22001年教育部頒發(fā)的義務教育課程設置實驗方案所包括的四個方面內容,即培養(yǎng)目標,課程設置原則,課程設置和關于課程設置的有關說明。(3課程方案提出的課程設置的原則綜合性,對分科課程內在的邏輯層面和價值層面進行統(tǒng)整,構成程度不同、形式多樣的綜合課程;均衡性,各種課程類型保持恰當?shù)谋壤?選擇性,適應個人、學校、地區(qū)
13、的需要,從剛性走向彈性。這是課程權利與課程機會的分配與調整。(4課程標準的定義。課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎。體現(xiàn)國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。主要包括前言、課程目標、內容標準、實施建議和附錄等部分。課程標準的含義是對學生在經(jīng)過某一學段之后的學習結果的行為描述,而不是對教學內容的具體規(guī)定(大綱;是國家制定的某一學段的共同的、統(tǒng)一的基本要求,不是最高要求;是對學生學習結果行為的描述,是可理解、可達到、可評估的;教師還是課程的開發(fā)者。(5課程標準的主要特點體現(xiàn)三維目標;突破學科中心;改善學習方式;發(fā)揮發(fā)
14、展性評價功能。(6新教材觀的主要內容。教材是教學主要材料,教材主要是為學生所用的材料,教材是只是實現(xiàn)育人目標的重要媒體。3 學習重點:(1課程標準與現(xiàn)行教學大綱在功能方面的區(qū)別。第87頁。(2課程標準與現(xiàn)行教學大綱在內容方面的區(qū)別。第87頁。(3概要敘述新的課程觀的基本內容課程是不斷生成的,是綜合性的,是實踐性的開放的活動體系,是各種課程資源的綜合體。4 學習難點:(1結合自己所任學科的教學實際,談談在教學行為上為何以及如何實現(xiàn)從“知識本位”向“育人為本”的轉變?第95頁,突出對學生創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力,交流協(xié)作能力培養(yǎng),發(fā)展學生對自然、社會、
15、他人以及自己的責任感、使命感。教師要變教教材為用教材教,在教學中實現(xiàn)三維目標。(2結合自己學科教學,設計一個“重結果,更重過程”的教學片段。第96頁。要求教師引導學生關注現(xiàn)實,把書本知識學習同現(xiàn)實生活和實踐經(jīng)驗結合起來,把教學的重點放在揭示知識形成的過程上,暴露知識的思維過程案,讓學生通過感知概括應用,在做中學,在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識,掌握規(guī)律。參見97頁例證。第二章教育理論的新取向一、學習目的:吸收建構主義思想和多元智能理論,改進我們相對落后的知識觀、學習觀、教學觀、課程觀和評價觀。二、學習內容及要求:1、基本知識點:(1建構主義的知識觀知識是主觀與客觀、絕對與相對、接受與發(fā)現(xiàn)、結構與建構、以
16、及普遍性與具體性的辯證統(tǒng)一。(2建構主義的學習觀學習不是教師向學生傳遞知識的過程,而是學生建構自己知識的過程;學習不是學生簡單被動地接受信息,而是學生主動地建構知識的意義。同化和順應是學習者認知結構重組的主要途徑和方式。情境、協(xié)作、會話和意義建構是學習環(huán)境的四要素。(3建構主義的課程觀強調用真實復雜的故事呈現(xiàn)問題,營造問題解決的環(huán)境,以幫助學生在解決問題的過程中活化知識,變事實性知識為解決問題的工具。主張用產生于真實背景中的問題啟動學生的思維,由此支撐并鼓勵學生解決問題的學習、案例學習、項目學習和拓展性學習設計和編制課程。(4建構主義的教學觀教學不是將知識以成品方式教給學生的過程,而是學生通過
17、自己與外部環(huán)境的交互活動主動獲得知識和知識意義的過程。(5建構主義的評價觀進行與學習過程相一致的情境化評估。(6多元智能理論的主要內容多元智力九種智力(廣;斯騰伯格的成功智力學說分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐性智力(深。2、學習重點:(1建構主義教學觀與傳統(tǒng)教學觀的區(qū)別。(2教師成為學生建構意義幫助者的主要做法。(3與多元智能理論相吻合的新的學生觀(“每一個學生都是好的”、教育觀(“為了多元智能而教”和評價觀(“多元評價”。第三章科學定位教學目標一、學習目的:從過分重視基礎知識和基本技能的課程教學目標向重視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程教學目標轉移。二、學習內容及要求:1、基
18、本知識點:(1三維目標由知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀構建起來的比較完整的課程教學目標體系。三維課程教學目標是一個整體,在課程教學中沒有離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學習,也沒有離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學習。讓知識的真情自然流露,讓真情不因成人喜好而恣意擴大,讓學習者逐漸形成“三維目標”本該一體的意識。(2新課程三維目標的內涵:知識和能力的內涵。第122頁;過程和方法的內涵“過程”主要指應答性學習環(huán)境的認知、交往和體驗;“方法”主要指接受/探究,吸收內化/外化,分析/綜合/具體化,集體學習/小組學習/個體學習的方法等。第123頁;情感態(tài)度與價值觀
19、的內涵“情感態(tài)度”主要指學習興趣、學習責任、樂觀的生活和人生態(tài)度、實事求是的科學態(tài)度。“價值觀”指合理對待并處理個人價值、群體價值與社會價值之間的關系。第123頁。(3確立三維目標對于促進學生自主發(fā)展的意義。第123頁。參見第123頁。A有利于改變只重結果不重過程的現(xiàn)象。重學習主體的實踐和體驗,重學習者的經(jīng)歷和經(jīng)驗,引導學習者掌握學習方法,關注學習過程。B有利于學科知識教育上升到追求真善美的境界。三維課程教學目標的交融體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了學科教育教學的改革方向。2、學習重點:(1掌握智力活動中促成認知與情意相結合的操作要領:A用能夠激發(fā)思維高潮(引起認知沖突、觸動學生內心體驗、引
20、發(fā)強烈探究欲望的問題來組織教學;B引導學生能夠自由聯(lián)想;C引導學生進行猜想;D 讓學生感到知識的魅力和價值;E讓學生樹立追求的信心。第135-137頁。(2在教學中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的要領:A引導學生建立自主合作探究的學習方式,把教學的過程變成師生共同探究的過程;B鼓勵學生質疑并創(chuàng)造機會讓他們釋疑,標新立異?!坝兄猩小薄ⅰ坝兄猩鸁o”、“無中生有”。第137-140頁3、學習難點:(1“掌握現(xiàn)成結論,既簡單省事,效率還高;何必搞什么過程,煩瑣費時不討好,真是沒事找事啊!”談談您的看法。參見第96、124-125、134-135頁。1、重結論,更要重過程。2、沒有過程,導致對學習的一知半解,
21、似懂非懂,造成思維斷層,降低學習質量。3、沒有過程,不能實現(xiàn)從“知”到“做”的轉換,能力發(fā)展受限。4、暴露思維過程,參與實踐活動,實現(xiàn)從感知到概括到應用的承接。5、能夠學會總結經(jīng)驗教訓,發(fā)展能力及情感、態(tài)度等。(2結合教學實例,談三維課程教學目標的具體落實。選擇材料,編制教學目標。簡單交代說明怎樣做?把教學過程理解為研究的過程。改變原有的單純接受的學習方式,培養(yǎng)學生通過自主參與學習活動,獲得親身體驗,逐步形成一種在日常學習與生活中喜愛質疑、樂于探究的心理傾向。第四章實現(xiàn)學習方式的轉變一、學習目的:從過分強調被動接受式學習向自主、合作、探究式學習轉變。二、學習內容及要求:1、基本知識點:(1學習
22、方式學生/學習者完成學習任務過程中采取的基本行為和認知取向。(2自主學習一般指個體/學習者自覺確定學習目標、制定學習計劃、選擇學習方法、監(jiān)控學習過程、評價學習結果的過程。(3合作學習學習者/學生為完成共同的學習任務,而進行的責任明確、分工清晰的互助性學習過程。(4探究學習教師不把現(xiàn)成的結論告訴學生/學習者,而是學生/學習者在教師的指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、獲得結論的過程。2、學習重點:(1自主學習的主要特征:學習者實質性參與學習全過程;運用學習策略,解決學習問題;獲得學習中的情感體驗;進行自我監(jiān)控和調適。(2合作學習的主要特征:異質分組,建立學習的“多元世界”;積極互動;分工合作;資源共
23、享;獎勵體系。(3探究學習的主要特征:主動性;問題性;開放性;生成性和創(chuàng)造性。3、學習難點:(1根據(jù)自主學習的基本精神,結合自己教學,設計一個自主學習課例。(2結合教學素材,進行合作學習的設計。(3根據(jù)探究學習要求,設計一份探究教學方案。抓住設計的基本精神進行個人創(chuàng)造,不搞規(guī)定形式和內容。注意事項:在“引言”部分,明確角度,如自主學習的設計角度就是學生的活動,合作學習是學生與學生,教師是導演,探究學習教師指導,學生先學后自己發(fā)現(xiàn)。要有“必要性”、“可能性”方面的說明。在“過程”部分,選材要貼切,安排要合乎角度、符合某種學習的特點以及操作要求。比如,自主學習(自學+主動,首先要創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境
24、,其次要給學生學習自主權,再次要探討多樣化的教學方法,學生要參與課堂評價與其他管理等。合作學習(結對子學習+優(yōu)秀學生樂于幫助欠優(yōu)學生的設計要領,突出混合編組積極互賴個人責任社交技能小組自評等要素。探究學習的要領。第五章更新課程內容和結構一、學習目的: 新課程從內容的角度看,是針對原來課程內容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的狀況,向加強課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能方向轉變。 新課程從結構的角度看,是針對原來課程結構中“過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀”,“設置綜合課程,體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇
25、性?!?通過本章的學習明確新課程作出這些轉變的意義。 二、學習內容及要求:1、基本知識點:課程結構、課程內容;學科課程(分科課程、綜合課程、活動課程;國家課程、地方課程、校本課程;必修課程、選修課程;均衡性、綜合性、選擇性。2、學習重點:1、比較上述幾對概念的特征;2、理解設置綜合課程和校本課程的意義;3、了解新課程結構、內容上的特點。3、學習難點:1新課程的實施中,如何通過課程內容、結構的改革實現(xiàn)“科學世界”與“生活世界”的鏈結。2鏈結的意義。3如何開發(fā)校本課程、辦出學校特色。一、幾種課程理論(一、學科課程論1、什么是學科課程論2、特點:(1、重視成人生活的分析與準備(2、重視教材的邏輯組織
26、(3、強調訓練的價值3、評價:(二、活動課程論1、什么是活動課程論2、特點:(1、重視兒童的興趣和需要(2、重視教材的心理組織(3、認為教育即生活,而不是為未來生活作準備。3、評價:學科課程論與活動課程論的分歧1、知識本位、社會本位和兒童本位2、“教育準備生活”和教育即生活3、理論和實踐、間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗4、邏輯(論理、科學順序和心理順序5、分化(分析和綜合6、學習的結果和學習的過程(三、結構課程論1、什么是結構課程論2、基本觀點:(1、教學重內容的角度看,最重要的任務是教學“各門學科的基本的結構。(2、設計課程最重要的任務是把知識“轉化”成兒童所能理解的基本結構。(3、課程內容的編排要有利
27、于兒童通過活動發(fā)現(xiàn)基本結構。3、評價(四、綜合課程論1、什么是綜合課程論2、綜合課程論的實質:3、類型:(1、合并型(2、融合型(3、課題型(五、研究型課程1、什么是研究型課程2、特征:3、研究型課程對以往課程編制模式的突破:(1、目標(2、內容(3、學習活動方式(4、評價4、評價:(六校本課程1、什么是校本課程2、特征3、類型4、評價二、各類型課程的主要作用:1、學科課程與活動課程這是從課程內容所固有的屬性來區(qū)分的。其中:1學科課程的主導價值在于傳承人類文明,使學生掌握人類積累下來的文化遺產;2活動課程的主導價值在于使學生獲得現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體會。2、分科課程與綜合課程這是從課程內容
28、的組織方式來區(qū)分的。其中:1分科課程的主導價值在于使學生獲得邏輯嚴密和條理清晰的文化知識;2綜合課程的主導價值在于:通過相關學科的整和,促進學生認識的整體性發(fā)展,并形成把握和解決問題的全面的視野與方法。3、必修課程和選修課程這是從課程計劃中對課程實施的要求來區(qū)分的。其中:1必修課程的主導價值在于培養(yǎng)和發(fā)展學生的共性2選修課程的主導價值在于滿足學生的興趣、愛好,培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性4、國家課程、地方課程、校本課程這是從課程課程設計、開發(fā)和管理主體來區(qū)分的。其中:1國家課程的主導價值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志;2地方課程的主導價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要;3校本課程的主導價值在于
29、通過課程展示學校的辦學宗旨和特色。第六章建構生命課堂一、學習目的: 課堂是新一輪基礎教育課程改革的主戰(zhàn)場。 “建構生命課堂”的核心問題是重建課堂教學價值觀。 傳統(tǒng)的課堂教學價值觀是單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識,認真負責的教師往往把力氣花在講清知識、落實練習,使學生牢固掌握知識、考試時不出差錯上。 教師們往往把自己的職責看成是“教教材,而不是教人的”。 現(xiàn)代教育里人的教育,是教人的。 現(xiàn)代課堂價值觀在于關注個體,關注生命,拓展學科豐富的育人價值、按育人價值實現(xiàn)的需要重組教學內容;綜合設計彈性化的教學內容。培養(yǎng)能在當代社會中主動、健康發(fā)展的一代新人。通過本章的學習要求:1、走進新課程的教師重新
30、認識教學過程的本質,課堂教學的本質。2、重建課堂教學價值觀,并在此基礎上轉變自己的課堂教學行為,使課堂充滿生命的活力。二、學習內容及要求1、基本知識點:教學過程、教學價值觀、交往互動、平等對話、課堂的開放性、生存性、生命課堂2、學習重點:1、比較:“教學過程”教學結果;接受學習探究學習;“課本劇”“教育詩”;以教定學以學定教2、理解:教學過程的本質,課堂對話的意義,如何實現(xiàn)真正的對話,如何構建開放性生成的課堂。3、學習難點:1、根據(jù)新課程對教師課堂教學行為變化的要求,分析、反思自己某一個教學片斷(過程。2、能在今后的教學工作中自覺地矯正自己的教學行為。新世紀教師素養(yǎng)教學篇(續(xù)專題:一、生命課堂
31、 學生是有生命的,生命的潛能和價值及待開發(fā)和提升。 課堂教學的價值在于重視生命課堂,開發(fā)、發(fā)展人的生命的潛能,使生命價值提升。 教育(教學在開發(fā)人(學生的生命潛能,提升生命價值過程中的作用是:發(fā)現(xiàn)、發(fā)展人的潛能;讓學生多方面發(fā)展;和諧發(fā)展、全面發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展。二、生命課堂教學價值觀指導下的課堂教學: 教學就不是簡單的“教教材”,而是“教人”、“人的教育”、“人的發(fā)展”。1、課堂教學中的教師行為必然是:重視教學的三維目標:知識、技能,情感、態(tài)度、價值觀,方法、過程。重教學結果,更重教學過程。重視探究學習,發(fā)現(xiàn)學習。從“以教定學”到以學定教;從“課本劇”到“教育詩”2、課堂教學中的學生:必然會改
32、變:被動接受、適應、服從、機械執(zhí)行他人思想、意志的狀況。青少年學生內在于生命中的主動精神和探索欲望將被煥發(fā)出來。3、師生關系將變成:民主、平等對話、合作伙伴關系4、課堂將變成:生命課堂、具有生成性、開放性。實踐中我們看到:之所以教學目標(三維得不到落實;之所以教師的教學行為得不到改變;之所以學生的學習方式得不到變化;之所以學業(yè)評價仍然停留在以終結性評價為主、以紙筆為主、以考知識為主;學生處于被評、被考、被管理的狀態(tài)等等。原因固然很多,但一個很重要的原因是:新課程的教學價值觀沒有建立。三、重新認識課堂課堂是學校教育的主戰(zhàn)場、是素質教育的主渠道。課程改革的關鍵是“聚焦課堂”、“決戰(zhàn)課堂”。1、課堂
33、是什么:是“教室”還是“學堂”?是教師表演的舞臺還是學生發(fā)展的場所?是教師傳遞知識的場所還是學生探究知識的場所?今日的課堂為什么不是孩子們向往的地方,今天的學生為什么必須忍受痛苦。2、課堂能做什么:傳遞、學習、交流、探索、發(fā)現(xiàn)。實現(xiàn)傳遞的功能實現(xiàn)交往的功能情感歸屬的功能社會適應的功能個性發(fā)展的功能第七章重塑課堂資源觀一、學習目的:資源的開發(fā)和利用是保證新課程實施的基本條件。傳統(tǒng)的觀念是:教材是課程資源,教師與課程、課程資源開發(fā)沒有關系,課程、課程資源是統(tǒng)一的、規(guī)定的,教師只是執(zhí)行者、利用者。新課程給教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性留有很大的空間,要求教師用自己已有的認知結構、興趣、特長、獨特經(jīng)歷和
34、視野開發(fā)課程。通過本章的學習明確:2、教材不是唯一的課程資源,教師是課程的開發(fā)者。了解課程資源的種類。1、學會開發(fā)和利用課程資源。二、學習內容及要求1、基本知識點:課程資源,課程資源的類型2、學習重點:比較:新舊課程資源觀、“用教科書”“教教科書”。理解:教師是最重要的課程資源。3、學習難點:開發(fā)和利用課程資源,形成開發(fā)和利用課程資源的有效思路。第八章建立新的課程評價體系一、學習目的課程的評價體系和工作模式對課程的實施起著重要的等向功能和質量監(jiān)督功能。過去的(包括現(xiàn)行的課程評價,由于過分強調甄別和選拔功能,導致: 評價內容過多倚重學科知識,特別是課本上的知識,忽視了實踐能力、創(chuàng)新精神,心理素質
35、以及情緒、態(tài)度和習慣等綜合素質的考查; 評價標準過多強調共性和一般趨勢,忽略了個體差異和個性化發(fā)展的價值; 評價方法以傳統(tǒng)的紙筆考試為主,過多地倚重量化的結果,很少采用體現(xiàn)新評價思想的、質性的評價手段與方法; 評價主體被評價者多處于消極的被評價地位,沒有形成教師、家長、學生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評價模式; 評價重心關注結果,忽視被評價者在各個時期的進步狀況和努力程度,沒有形成真正意義上的形成性評價,不能很好地發(fā)揮評價促進發(fā)展的功能。新課程提出的“新的課程評價體系”包括:學生評價體系、教師評價體系、課程設施評價體系、考試評價體系等等。其中學生學業(yè)評價是課程評價的主體。通過本章的學習
36、:1、掌握新課程要求下的學生評價改革的重點、目標體系、學生評價的主要方法。2、了解新課程評價改革中學業(yè)評價改革取得的進展存在的問題。3、明確進一步深化學業(yè)評價改革的思路與方法。二、學習內容及要求1、基本知識點:發(fā)展性評價、診斷性評價、終結性評價、評價功能、評價內容、評價主體、評價方法、綜合素質評價、成長記錄袋。2、學習重點:1、比較:形成性評價終結性評價,量化評價質性評價。2、理解:新課程要求的評價功能的轉變,淡化甄別與選拔,重視發(fā)展。3、學習難點:1、分析自己和所在學校學生評價體系,提出改革設想。2、建立促進學生全面發(fā)展的評價體系,如何運用成長記錄袋(質性的學生評價方法。3、結合所教學科,給
37、某一位學習困難的學生建立一個成長記錄袋。專題:課改問一問一、學生變了嗎?1、學生變的愛學習了?因為:1課程教材內容具有生活性和情趣性。2學習方法變得多樣化和個性化。(讓學生在讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學習、游戲中學習、合作中學習,讓學生了解和掌握更多的學習方式。鼓勵學生從自己的視角出發(fā),用自己學習喜歡的方式。一個問題、一個實驗、一份調查作業(yè)學生有多種思路、觀點、方案、形式、內容嗎?3學習評價方式注重激勵性和發(fā)展性兒童學得好,他才愿意學習;兒童只有體驗到學習的成功,他才樂于學習。您用發(fā)展的眼光看待學生;關注他們的成長過程;喚起他們的成功感、自豪感;培養(yǎng)他們自尊、自信的人格了嗎?2、
38、學生的綜合素質提高了嗎?1小學低年級學生的識字量明顯增大了嗎?2 學生收集信息和處理信息的能力提高了嗎?3學生交流和表達能力提高了嗎?4)學生質疑創(chuàng)新能力提高了嗎? 5)學生實踐能力提高了嗎? 二、課堂教學變了嗎? 1、課堂教學目標變了嗎? 三位一體的教學目標,是發(fā)展性教學的核心內涵,也是新課程推進素質教育的集中表現(xiàn)。 實驗教師們說:“現(xiàn)在的課堂不能只有知識的接受,還要關心學生是怎樣學會的,他們學的過程有什么樣的 體驗”這實在是了不起的進步。 2、課堂教學活起來了嗎? 只有課堂活起來了,學生才有可能主動、生動、活潑的發(fā)展。 1)學生解放了嗎? 在傳統(tǒng)的課堂教學中,學生受到諸多的限制、支配、束縛
39、、控制、壓抑、規(guī)定,因而變的亦步亦趨,唯唯諾 諾,俯首貼耳,盲從依附。 在新課程的課堂教學中,學生被賦予更多的自由和權利:質問、懷疑、批判教師的觀點等等 使學生的主觀能動性、創(chuàng)造性、個性、潛能得到充分的發(fā)揮。 2)教材開放了嗎? 實驗教師體會到:現(xiàn)在課堂教學不是教教材,而是用教材。是對教材的補充、延伸、拓廣、重組。 注重教材與社會生活和學生經(jīng)驗的聯(lián)系和融合: 鼓動學生對教材的質疑和超越。 學生們常說:我對教材有個建議;我對教材有個補充;我對教材有不同的看法;我認為教材。您的學生 呢? 3)“時空”開放了嗎? 傳統(tǒng)的課堂教學,限于教室、課本,這種封閉的時空使學生的童年過早地蒙上了成人的“烙印”
40、新課程突破了“課堂教學就是教室上課”的傳統(tǒng)觀念。 學生學習的空間拓展到生活、大自然、社會的各個領域; 學生活動的對象也延伸到自然界和社會這部“活”的“無字書”。 “花草是活書,樹木是活書,飛禽走獸、小蟲微生物是活書,山川湖海,風云雷雨,天體運行都是活書,活 的人、活的問題、活的文化活的世界、活的宇宙、活的變化,多是活的知識寶庫,多是活的書。” 陶行知 這部宏大、深遂的“無字書”走進了新課程,成為學生閱讀、思考、探究的對象。 學生通過這部書, 觀察奧妙無窮的自然, 認識奇妙精彩的世界, 了解廣闊復雜的社會, 體味豐富多彩的生活。 您的課堂“活”起來了嗎? 您可感受到:表面上是內容活、形式活、情境
41、活、實質上是師生雙方的知識活、能力活、情感活、精神活、 生命活? “活”意味著師生雙方潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內心的敞亮、個性的張顯和主體的弘揚。 三、您時??吹竭@種現(xiàn)象嗎? 1、把“對話”變成“問答。 把傳統(tǒng)的“滿堂灌”變成了“滿堂問”,“知不知”、“是不是”、“對不對”、“好不好”等毫無啟發(fā)性的問題充斥課 堂。 這樣做: 一方面,把整體教學的內容肢解的支離破碎,降低了知識的智力價值; 另一方面,把對話庸俗化為問答,表面上的對話,實質上是用提問的方式去“灌”,直到學生鉆進教師事先設 計好的套子里,使之“就范”,才肯罷休。 2、為夸獎而夸獎。 新課程強調對學生的尊重、賞識,于是有的教師便不管學
42、生怎樣表述、表現(xiàn),一味予以表揚。 但是,不加思索、脫口而出、表揚過多,會導致上癮,或習以為常、無動于衷、淺嘗輒止、隨意應付。 素質是“教育”出來的,不是輕易的“夸”、“鼓勵”出來的。 3、把“自主”變成“自流”。 新課程強調把讀書時間、學習時間學生還給。 有的教師上課便教學生自己看書,沒有指導、沒有提示、沒有具體要求、也沒有檢查、反饋。 一味強調: 學習內容由學生自己提(喜歡哪一段讀哪段) ; 學習方式由學生自己選(喜歡怎么讀就怎么讀) ; 學生伙伴自己挑(想和誰交流就和誰交流) ; 表面上學生獲得了自主權,實際上沒有真正的自主。 4、沒有活動體驗 “ 活動性”、“動中學”是新課程的重要理念。
43、 但是課堂上,學生一會兒忙這,一會忙那,教室里亂糟糟、鬧哄哄; 動手動腦相脫節(jié)、目的性差、為活動而活動,只有活動沒有體驗,就不是新課程的要求了。 新課程提倡的活動是: 外顯活動與內隱活動的統(tǒng)一; 操作活動與思維活動的統(tǒng)一; 旨在引導學生通過動口、動手、動腦、親身體驗過程。沒有體驗,活動的價值也就喪失殆盡。 6、探究的“泛化”與“神話 ” 新課程提倡探究, 但是并不是所有的內容都需要探究; 那些體現(xiàn)事物名稱、概念、事實等方面的陳述性 知識無需探究; 那些僅靠聽講、閱讀、理解等方式就能掌握的 知識無需探究; “問題性”明顯的材料需認真設計、 7、貼標簽式的情感、態(tài)度、價值觀教育。 新世紀教師素養(yǎng)復
44、習參考-發(fā)展篇 新世紀教師素養(yǎng) 發(fā)展篇 本篇包括四章,是基于教師與學生、教師與課程、教師與教學關系的轉變,教師的角色必然要實 現(xiàn)轉變,實現(xiàn)教師職業(yè)和教師個體的專業(yè)化。教師個體專業(yè)化的實現(xiàn)就是促進教師專業(yè)發(fā)展的過程。教師應 當遵循專業(yè)發(fā)展過程的的階段及其規(guī)律,通過校本培訓和系統(tǒng)進修等有效途徑,不斷提升專業(yè)知識、專業(yè)技 能和專業(yè)情意的水平,實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展,努力由新手教師向成熟教師和專家型教師發(fā)展。 第一章 教師專業(yè)化與專業(yè)化 一、 學習目的 1、應明確專業(yè)不是指大學里的“學科專業(yè)”或是產品生產過程的業(yè)務門類,而是專門從事的某種工 作或職業(yè)。 2、 教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展是兩個相互聯(lián)系又有區(qū)別
45、的概念 。 教師專業(yè)化包括教師群體的專 業(yè)化和教師個體專業(yè)化兩個方面。教師專業(yè)發(fā)展是教師個體專業(yè)化的實現(xiàn)過程,具有自身的內在規(guī)律。新時 期教師專業(yè)發(fā)展的核心要求是提高教師實施素質教育的能力和水平 。 3、我國當前教師在向專業(yè)化方向發(fā)展上尚存在一系列差距:職業(yè)道德建設不盡如人意;專業(yè)知識 欠缺,專業(yè)知識結構不合理;教師的角色定位不準確。 二、學習內容及要求 1識記:專業(yè)、專業(yè)化的概念;教師專業(yè)化的基本含義和目標。 2領會:教師專業(yè)與教師專業(yè)化的聯(lián)系和區(qū)別;教師專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展的聯(lián)系和區(qū)別;新時期對教師 專業(yè)發(fā)展的新要求, 3應用:結合自己和周圍同事的實際,聯(lián)系教師專業(yè)化的一般標準和要求,分析本校教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實 差距,并提出進一步實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的目標和措施。 例題:概念辨析和觀點簡答 1教師專業(yè)與教師專業(yè)化的關系。 答:專業(yè)是一種特殊的職業(yè)類型,他以有生命的人或無生命的物為對象,
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