八年級(jí)語(yǔ)文試卷

1、學(xué)校_ 班級(jí) 姓名 考試號(hào)_密 封 線 內(nèi) 不 要 答 卷裝訂線七圩初中八年級(jí)階段性檢測(cè) 2014.3.19語(yǔ) 文 試 卷（考試時(shí)間：120分鐘 滿分：100分） 一、積累與運(yùn)用（共26分）1根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（4分）當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆su的樹(shù)，有的是奇jué的巖石、爽sà的風(fēng)、飄yì的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會(huì)使你神迷。 （空山鳥(niǎo)語(yǔ)）2 下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2 分） （ ）A“高處不勝寒”，道盡了一些文人墨客的孤苦，窮盡了文辭之美，卻得不到眾人的認(rèn)可。B江蘇大力發(fā)展新能源、新醫(yī)藥、新材料、節(jié)能環(huán)保、軟件和物聯(lián)網(wǎng)等六大新興

2、產(chǎn)業(yè)。C開(kāi)辟我國(guó)海洋事業(yè)新局面的中華人民共和國(guó)海島法于2010年3月1日起施行。D如何避免酒后駕車(chē)？這是值得個(gè)人、家庭和社會(huì)共同關(guān)注的重要問(wèn)題。3下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2 分） （ ）A成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容。B學(xué)習(xí)不能囫圇吞棗，只有精益求精，才能更上一層樓。C研究生畢業(yè)后，陳子睿既想去上海工作，又想留在泰興，總是見(jiàn)異思遷，很難作出決定。D看著小寶寶淘氣的樣子，大人們都忍俊不禁。4. 根據(jù)提示填寫(xiě)課文原句或補(bǔ)寫(xiě)名句。（8分）（1） ，只見(jiàn)一斑。 （2） ；馬奔，乃見(jiàn)良御。（3）為山九仞， 。 （4）知之者不如好之者， 。（5） ，相伴過(guò)年華。（6）難道你又不更遠(yuǎn)

3、一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)， ，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？（7）白居易的池鶴這首詩(shī)中，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句是：_ ， 。（8）優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn)，韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆： ， 。5下面語(yǔ)段中有三處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并改正。（把句子序號(hào)和改法寫(xiě)在橫線上）（3分）文化與修養(yǎng)共存，智慧與幸福同在。在很大程度上，人類(lèi)精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的。一個(gè)真正的讀者就要通過(guò)讀書(shū)來(lái)最大限度地享用這些成果的過(guò)程。一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。如果沒(méi)有培養(yǎng)起對(duì)閱讀從小的興趣，就很難從閱讀中

4、體會(huì)到快樂(lè)與幸福。 6綜合性學(xué)習(xí)。（7分）材料一 據(jù)報(bào)道，第24屆漢堡世界鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)大會(huì)宣稱(chēng)，全球約1萬(wàn)種鳥(niǎo)類(lèi)中，大約2000種鳥(niǎo)類(lèi)的生存面臨危機(jī)，僅2005年，175種鳥(niǎo)的生存環(huán)境遭到破壞。第25屆巴西世界鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)大會(huì)上專(zhuān)家警告，在未來(lái)的50年內(nèi)平均每年將有一種以上鳥(niǎo)類(lèi)從地球上滅絕，死于非命的數(shù)量將逐年增加。材料二 據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，由于噪音，城市中70%以上鳥(niǎo)類(lèi)出現(xiàn)了變頻、仿噪、喑啞等鳴叫異化和遺傳劣化的現(xiàn)象，燈光和藥物造成了大量鳥(niǎo)類(lèi)習(xí)性被改變、集體中毒、“意外”碰撞死亡等現(xiàn)象的發(fā)生。材料三 羨慕 陷阱 研讀以上材料，寫(xiě)出你探究發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。（2分） 四月一日為世界愛(ài)鳥(niǎo)日，在世界愛(ài)鳥(niǎo)日到來(lái)之際向班里

5、提出一項(xiàng)活動(dòng)倡議；聯(lián)系實(shí)際，有針對(duì)性地?cái)M寫(xiě)一則公益廣告。（2分）活動(dòng)倡議： 公益廣告： 如果你所在班級(jí)開(kāi)展“養(yǎng)鳥(niǎo)利弊談”活動(dòng)，請(qǐng)你準(zhǔn)備一份發(fā)言提綱，表明你的見(jiàn)解。（至少?gòu)娜齻€(gè)方面來(lái)談，3分） 二、閱讀理解（36分）（一）閱讀唐朝韋應(yīng)物的詩(shī)淮上喜會(huì)梁州故人，完成第7題。（5分）江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。注：本詩(shī)是作者在淮水邊重逢闊別十年的梁州老朋友，頗有感慨而作?；瓷希夯此叄ń窠K淮陰一帶）。梁州：指興元府（今陜西漢中市）。7詩(shī)中描寫(xiě)作者昔日在江漢作客與故人歡聚的詩(shī)句是： ， 。（1分） 賞析三、四兩句中“浮云”、“流水”運(yùn)

6、用的妙處。（2分） 詩(shī)題曰“喜會(huì)”故人，但真正相會(huì)時(shí)的情感卻是復(fù)雜的。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。（2分） （二）閱讀和氏之璧，完成811題。（14分）和氏之璧楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：“和氏之璧?！?注

7、釋和氏之璧：一塊古代極為珍貴的寶玉。藺相如完璧歸趙講的就是這塊玉。刖yùe:古代的一種把腳砍掉的酷刑。璞：蘊(yùn)藏著玉的石頭。8根據(jù)要求，完成、題。（6分）解釋下列文中加點(diǎn)的詞。（4分）厲王使玉人相之（ ） 王以和為誑（ ）泣盡而繼之以血（ ） 王聞之（ ）下列各句中，與“獻(xiàn)之武王”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（2分） （ ）A鳴之而不能通其意 B乃記之而去C雖有千里之能 D蓮之出淤泥而不染9用“/”劃出下面句子的兩處停頓。（2分）楚人和氏得玉璞楚山中10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）貞士而名之以誑，此吾所以悲也。 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 11和氏之璧的故事告訴我們什么道理？(2分

8、) （四）閱讀“知入”與“知出”（ 張運(yùn)輔），完成1517題。（7分） 怎樣讀書(shū)才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書(shū)須知出入法。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法?！贝苏摰莱隽俗x書(shū)的精髓。閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書(shū)全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過(guò)文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書(shū)”，方可“見(jiàn)得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f(shuō)閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過(guò)揣摩

9、語(yǔ)言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書(shū)”之妙訣。蘇軾讀陶淵明飲酒詩(shī)后寫(xiě)道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩(shī)所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見(jiàn)”字來(lái)表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩(shī)的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩(shī)意蘊(yùn)和詩(shī)人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開(kāi)了對(duì)全詩(shī)全身心的“入”，離開(kāi)反復(fù)思索，是無(wú)法達(dá)到的。閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出

10、分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書(shū)要與書(shū)本拉開(kāi)距離，不要“入”書(shū)過(guò)度，要敢于并善于從書(shū)本中走出來(lái)。這樣讀書(shū)，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。魯迅早年讀過(guò)不少進(jìn)化論書(shū)籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老年?！焙髞?lái)，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭(zhēng)中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營(yíng)，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書(shū)本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊

11、觀點(diǎn)，在斗爭(zhēng)中樹(shù)立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過(guò)程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書(shū)，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無(wú)所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能 “入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。15.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分） 16.下面這段文字放在本文的哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）葉圣陶認(rèn)為：“文字是一道橋梁，橋這邊站著讀者，橋那邊站著作者。通過(guò)這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合?！?17.讀了全文，聯(lián)系

12、實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第段畫(huà)線句子的感悟聯(lián)想。（2分） （五）閱讀林清玄的黑暗的剪影,完成1821題。（10分）在新公園散步，看到一個(gè)“剪影”的中年人。他擺的攤子很小，工具也非常簡(jiǎn)單，只有一把小剪刀、幾張紙，但是他剪影的技巧十分熟練，只要三兩分鐘就能把一個(gè)人的形象剪在紙上，而且大部分非常的酷肖。仔細(xì)地看，他的剪影上只有兩三道線條，一個(gè)人的表情五官就在那三兩道線條中活生生跳躍出來(lái)。那是一個(gè)冬日清冷的午后，即使在公園里，人也是稀少的，偶有路過(guò)的人好奇地望望剪影者的攤位，然后默默地離去；要經(jīng)過(guò)好久，才有一些人抱著姑且一試的心理，讓他剪影，一張二十元。我坐在剪影者對(duì)面的鐵椅上，看到他生意的清淡，不禁令我覺(jué)得他

13、是一個(gè)人間的孤獨(dú)者。他終日用剪刀和紙捕捉人們臉上的神采，而那些人只像一條河從他身邊匆匆流去，除了他擺在架子上一些特別傳神的，用來(lái)做樣本的名人的側(cè)影以外，他幾乎一無(wú)所有。走上前去，我讓剪影者為我剪一張側(cè)臉，在他工作的時(shí)候，我淡淡的說(shuō)：“生意不太好呀？”沒(méi)想到卻引起剪影者一長(zhǎng)串的牢騷。他說(shuō)，自從攝影普遍了以后，剪影的生意幾乎做不下去了，因?yàn)閿z影是彩色的，那么真實(shí)而明確；而剪影是黑白的，只有幾道小小的線條。他說(shuō)：“當(dāng)人們太依賴(lài)攝影照片時(shí)，這個(gè)世界就減少了一些可以想象的美感，不管一個(gè)人多么天真爛漫，他站在照相機(jī)的前面時(shí)，就變得虛假而不自在了。因此，攝影往往只留下一個(gè)人的形象，卻不能真正有一個(gè)人的神采；

14、剪影不是這樣，它只捕捉神采，不太注意形象?！蔽蚁?，那位孤獨(dú)的剪影者所說(shuō)的話，有很深切的道理，尤其是人坐在照相館燈下所拍的那種照片。他很快地剪好了我的影，我看著自己黑黑的側(cè)影，感覺(jué)那個(gè)“影”是陌生的，帶著一種連我自己都不敢相信的憂郁，因?yàn)椤八弊旖蔷o閉，眉頭深結(jié)。我詢(xún)問(wèn)剪影者，他說(shuō)：“ 我剛剛看你坐在對(duì)面的椅子上，就覺(jué)得你是個(gè)憂郁的人，你知道要剪出一個(gè)人的影像，技術(shù)固然重要，更重要的是觀察。”剪影者從事剪影的行業(yè)已經(jīng)有二十年了，一直過(guò)著流浪的生活，以前是在各地的觀光區(qū)為觀光客剪影，后來(lái)觀光區(qū)也被照相師傅取代了，他只好從一個(gè)小鎮(zhèn)到另一個(gè)小鎮(zhèn)出賣(mài)自己的技藝，他的感慨不僅僅是生活的，而是“我走的地方愈

15、多，看過(guò)的人愈多，我剪影的技術(shù)就日益成熟，捕捉住人最傳神的面貌，可惜我的生意卻一天不如一天?！?他夸說(shuō)什么事物都可以剪影，我就請(qǐng)他剪一幅題名為“黑暗”的影子。剪影者用黑紙和剪刀，剪了一個(gè)小小的上弦月和幾顆閃耀的星星，他告訴我：“本來(lái)，真正的黑暗是沒(méi)有月亮和星星的，但是世間沒(méi)有真正的黑暗，我們總可以在最角落的地方看到一線光明，如果沒(méi)有光明，黑暗就不成其黑暗了。”我離開(kāi)剪影者的時(shí)候，不禁反復(fù)地回味他說(shuō)過(guò)的話。因?yàn)橛泄饷鞯膶?duì)照，黑暗才顯得可怕，如果真是沒(méi)有光明，黑暗又有什么可怕呢？問(wèn)題是，一個(gè)人處在最黑暗的時(shí)刻，如何還能保有對(duì)光明的一片向往。后來(lái)我有幾次到公園去，想找那一位剪影的人，卻再也沒(méi)有他的蹤

16、跡了，我知道他在某一個(gè)角落里繼續(xù)過(guò)著飄泊的生活，捕捉光明或黑暗的人所顯現(xiàn)的神采，也許他早就忘記曾經(jīng)剪過(guò)我的影子，這絲毫不重要，重要的是我們?cè)谝粋€(gè)悠閑的下午相遇，而他用二十年的流浪告訴我：“世間沒(méi)有真正的黑暗?！奔词篃o(wú)人顧惜的剪影也是如此。18閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。(2分) 19說(shuō)說(shuō)下列加點(diǎn)詞或句子的表達(dá)作用？ (4分) （1）一個(gè)人的表情五官就在那三兩道線條中活生生跳躍出來(lái)。 （2）而那些人只像一條河從他身邊匆匆流去。 20請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你如何理解第段和第段畫(huà)線句子“世間沒(méi)有真正的黑暗”？ (2分) 21閱讀下面的鏈接文字并回答問(wèn)題。(2分)【鏈接】我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸

17、的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃現(xiàn)出一種很動(dòng)人的光彩。有一回，我乘車(chē)旅行。列車(chē)飛馳，車(chē)廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶?、打牌、吃零食。一個(gè)少女躲在車(chē)廂的一角，全神貫注地讀著一本書(shū)。她讀得那么專(zhuān)心，還不時(shí)地往隨身攜帶的一個(gè)小本子上記些什么，好想完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)周?chē)须s的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)，想起了自己的少年時(shí)代。 (周?chē)?guó)平人的高貴在于靈魂，有改動(dòng))如果請(qǐng)剪影者給鏈接材料中的“少女”剪一幅“影”，大概是什么樣子的呢？請(qǐng)描寫(xiě)出你所創(chuàng)意的形象。 三、作文（40分）22那一刻，我長(zhǎng)大了；那一刻，我明白了；那一刻，我感動(dòng)了請(qǐng)以“從那一刻起”為題，寫(xiě)一篇文章。

18、要求：(1)文體自選(詩(shī)歌除外)。(2)不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。(3)書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。(4分) 姜堰四中八年級(jí)階段性檢測(cè) 語(yǔ) 文 試 卷參考答案1娑 崛 颯 逸 2B 3C 4略。5.答案：雜糅，刪去“的過(guò)程”。兩面對(duì)一面，在“養(yǎng)成”前添加“能否”；或?qū)ⅰ澳芊瘛眲h去。語(yǔ)序不當(dāng)，把“從小”調(diào)到“培養(yǎng)”前。6答案：（1）結(jié)果，由于生存環(huán)境遭到破壞、多重污染和人類(lèi)的捕獵，造成了鳥(niǎo)類(lèi)生命異化、遺傳劣化、種類(lèi)不斷減少、數(shù)量急劇下降的后果，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)刻不容緩。 （2）活動(dòng)示例，舉辦校園鳥(niǎo)巢、鳥(niǎo)食懸掛安放活動(dòng)；宣傳鳥(niǎo)類(lèi)科普知識(shí)，讓人們了解鳥(niǎo)類(lèi)，知道鳥(niǎo)類(lèi)對(duì)大自然、對(duì)人類(lèi)的重要意義；開(kāi)展植樹(shù)造林或養(yǎng)護(hù)

19、樹(shù)木活動(dòng)，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的家園。廣告，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)的家園； 鳥(niǎo)類(lèi)是生態(tài)平衡的維持者，人類(lèi)的生存離不開(kāi)鳥(niǎo)類(lèi)；鳥(niǎo)是大地的精靈，大自然的智者，是人類(lèi)的良師益友。（3）養(yǎng)鳥(niǎo)之利：可以怡情養(yǎng)性，陶冶情操；可以避免老年孤獨(dú)，又能鍛煉身體、增進(jìn)健康；可以從鳥(niǎo)的生活習(xí)性及生理結(jié)構(gòu)上得到科學(xué)的啟示養(yǎng)鳥(niǎo)之弊：容易玩物喪志，荒廢時(shí)光；容易給人類(lèi)帶來(lái)一些傳染疾?。▽W(xué)生要從兩個(gè)方面來(lái)辨證地發(fā)表個(gè)人的意見(jiàn)，一點(diǎn)1分，3分）7江漢曾為客，相逢每醉還。詩(shī)中“浮云”表示漂泊不定，變幻無(wú)常， “流水”表示歲月如流，年華易逝。詩(shī)中“浮云”、“流水”不是寫(xiě)實(shí)（或運(yùn)用比喻），（1分）都是虛擬的景物，借以抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情，表現(xiàn)一

20、別十年的感傷。（2分）“歡笑情如舊”一句，寫(xiě)這次相會(huì)的“歡笑”之態(tài)。久別重逢，確有喜的一面。他們也像十年前那樣，有痛飲之事。（1分）然而這喜悅，只能說(shuō)是表面的，或者說(shuō)是暫時(shí)的，“蕭疏鬢已斑”十年的漂泊生涯，使得人老了。這一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，產(chǎn)生漂泊之感。（1分）8（）觀察 欺騙眼淚 聽(tīng)說(shuō)（）B9楚人和氏/得玉璞/楚山中10忠貞的人卻被叫做騙子，這就是我所以悲傷的原因。（）略。11參考示例：從卞和角度說(shuō)，有才華的人往往被埋沒(méi)荒野，甚至被人當(dāng)成騙子，雖然屢遭挫折，但是真誠(chéng)、執(zhí)著地堅(jiān)持 ，定會(huì)有才華顯露被人賞識(shí)的那一天；人要有一種永不放棄，堅(jiān)貞不渝，忠心耿耿，堅(jiān)持不懈的精神。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度說(shuō)：要有伯樂(lè)的識(shí)人眼光，知人善任；領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)人才，不應(yīng)該不經(jīng)過(guò)分析就胡亂做決定12.本文主要從 “鎘大米”的安全標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人身體的危害以及解決途徑三方面進(jìn)行了說(shuō)明。（每一點(diǎn)1分）13.除列數(shù)字之外，劃線句子還運(yùn)用了舉例子和作比較的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了高于安全值的大米不一定有害，而低于安全值的大米不一定就