人教版七級(jí)語文上冊(cè)第二單元教案

1、1 / 15新課標(biāo)人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元教案 【分析與提示】 人生的確是個(gè)說不盡的話題，這個(gè)單元繼續(xù)教案有關(guān)人生的課程，它是第一單元的 延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟，回答在人生道路上，遇到困難 和挫折該怎么辦。本單元?jiǎng)t側(cè)重寫對(duì)人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述 信念，有的論述人生價(jià)值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第 一單元要重得多。 本單元入選的課文，體裁、風(fēng)格靈活多樣：有詩歌，有散文；有現(xiàn)代作品，有古代 作品；有中國作品，有外國作品。相同主題的作品，又融會(huì)貫通。 本單元綜合性學(xué)習(xí)的主題是 “漫游語文世界 ”，是學(xué)生參與社會(huì)語文大課堂的一次嘗 試。

2、它開發(fā)了語文教案的資源，拓展了語文學(xué)習(xí)的空間。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中審視 語文現(xiàn)象，開展語文活動(dòng)，為維護(hù)祖國語言文字的純潔性貢獻(xiàn)力量，培養(yǎng)學(xué)生的社 會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。 一、教案目標(biāo)1知識(shí)與能力：通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對(duì)語言的感受能力；加強(qiáng) 語言的積累、感悟和運(yùn)用，豐富學(xué)生的語言，提高語言的理解能力和表達(dá)能力；2過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方 式，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味，提高學(xué)生的思維能力和想像能 力。3情感、態(tài)度和價(jià)值觀：使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)本單元教材在思想內(nèi)容上的指導(dǎo)和借鑒意義。讓學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，審視自我，關(guān)注社會(huì)

3、，樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之 努力奮斗。二、教案設(shè)想1本單元在內(nèi)容上與第一單元一以貫之。在教案上可與第一單元融會(huì)貫通，如教案 理想可結(jié)合在山的那邊。但本單元要側(cè)重理性的認(rèn)識(shí)和思考。2仍然要把朗讀訓(xùn)練作為教案重點(diǎn)。教師要在發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和感情等方 面 ， 給 學(xué) 生 以 扎 實(shí) 有 效 的 指 導(dǎo) 。3要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練。要關(guān)注學(xué)生字詞等語文知 識(shí) 的 積 累 ， 訓(xùn) 練 學(xué) 生 的 語 言 表 達(dá) 技 巧 。4要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，將課文的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)化為自己的思想感情。同時(shí)要尊 重 學(xué) 生 的 獨(dú) 特 感 受 和 獨(dú) 到 見 解 ， 并 正 確 地

4、加 以 引 導(dǎo) 。5了解本單元一些相關(guān)的文體知識(shí)，試著讓學(xué)生把握課文內(nèi)容與形式的統(tǒng)一關(guān)系， 逐漸豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。6采用靈活多樣的教案策略。理想是一首哲理詩，可以指導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)生活和 人生體驗(yàn)中找出例證，詮釋詩歌中的種種意象；行道樹的象征意義，可由學(xué)生 歸納得出，并從多角度分析課文的內(nèi)容；第一次真好主要寫的是人生體驗(yàn)，教 師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己，闡述其深遠(yuǎn)的意義；白兔和月亮與落難的王 子在內(nèi)容上異曲同工，相映成趣，可采用對(duì)比教案的方法；我的信念內(nèi)容比 較紛繁，可試著讓學(xué)生自己進(jìn)行梳理；論語十則重在談求知和修養(yǎng)，要指 導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)要旨，朗讀和背誦課文，掌握必要的文言文詞語，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文

5、打好基礎(chǔ)。2 / 15O教案目標(biāo)1有感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會(huì)其形象化的語言。聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng) 歷，理解詩歌的主旨。樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗O教案1朗 讀 訓(xùn) 練 。 理 解 詩 歌 的 主 旨O課前準(zhǔn)1搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感 興趣的問題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。第一課 20062006 年 9 9 月O教1反復(fù)朗讀這首詩歌 導(dǎo)入：同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過現(xiàn)代詩在山的那邊。詩人在詩歌中 寫道： “在山的那邊是海！是用信念凝成的海。 ”同學(xué)們，這里的 “?！敝傅氖鞘裁?呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的

6、境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩人流沙河的哲理詩理 想 ， 同樣 會(huì) “在 一 瞬 間 照 亮 你 的 眼 睛 ”。 板 書 課 題 。 整體感知1范讀：最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求， 讓學(xué)生自 行調(diào)動(dòng)情緒， 糾正音準(zhǔn)， 品味語氣、 語調(diào)， 把握韻律、 節(jié)奏。2正音、正字、釋詞3默讀感知課文內(nèi)容：A A、這首詩歌的主旨是什么？ B B、詩歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨 的 ? ? C C 、試 著 分 析 詩 歌 的 結(jié) 構(gòu)4集 體 朗 讀 ， 合作 探 究 小 組 討 論 上 述 問 題 ， 教 師 巡 回 指 導(dǎo)

7、 。5課堂發(fā)言 小組代表發(fā)言， 解決上述問題， 逐漸明確詩歌主旨及結(jié)構(gòu)。板書：歷史意義（2 2、3 3）理想的意義（1 1） 人格意義（4 4、5 5、6 6、? ?） 鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理 想 ， 并 為 之 奮 斗 （1212） 人 生 意 義 （8 8 、9 9 、1010 、1111）研討與賞析（上）1精讀逐段 （1 17 7 節(jié)）理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。2課 堂 討 論 研 討 詩 歌 的 思 想 內(nèi) 容 及 形 象 化 語 言 ： 第 l l 節(jié)，在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn) ? ?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用 ? ?這一節(jié)在全詩 中起什么作用 ? ?

8、 明確：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語言形象、生動(dòng)，在 形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說理想是前進(jìn)的方向；在全詩中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。第2 2 節(jié) ，表達(dá)了什么意思? ?能試著舉 例說明嗎? ?教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。第 3 3 節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的 ? ?談?wù)劇罢渲殒?”和“脊梁骨 ”的比喻作用。 有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像 “珍珠鏈 ”一樣，推動(dòng)著歷 史的前進(jìn)。 理想也如同“脊梁骨”， 是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。 第 4 4 節(jié)， 在內(nèi)容 上是怎樣安排層次的 ? ?第三、 四句有什么 深刻含義? ?第 5 5 節(jié) ， 揣 摩 各 句 的

9、 意 思 ， 理 解 樹 立 遠(yuǎn) 大 理 想 的 重 大 意 義 。 提示：a a.理想使人積極樂觀。b b .理想使人斗志頑強(qiáng)。c c.理想使人永遠(yuǎn)年青。2626 日 星 期二（1010）案內(nèi)容把握詩歌 的 結(jié)構(gòu)。理解詩歌的主旨。重點(diǎn)賞析詩歌的語言。時(shí)案設(shè)計(jì)3 / 15d d 理 想 使 人 充 滿 活 力 。 第 6 6 節(jié)，怎樣理解 “獲得”與“犧牲 ”你?對(duì)詩歌所說的 “理想 ”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí) ? ? 第 7 7 節(jié) ， “副 產(chǎn) 品 ”的 本 體 是 什 么 ? ? 有理 想 的 人 為 什 么 也 會(huì) “酸 辛 ” 有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人

10、榮譽(yù)。理想的 實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來榮譽(yù)，但這正像 “副產(chǎn)品 ”不是主要的。在這里作者告訴我 們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù) 解決了以上問題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問題作出 增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡單的問答形式，要特別注重討論分析過程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問題，合作探究，分第二課時(shí)20062006 年 9 9月 2727日星期三( 1111）O教案內(nèi)容檢查作業(yè)。繼續(xù)研討與賞析。語言運(yùn)用。O教案設(shè)計(jì)檢 查作業(yè)識(shí)記字詞。朗讀、背誦 。研討與賞析（下)課 堂 討 論 （8 8 1212 節(jié) ） 詩 歌 的 思 想 內(nèi) 容 及 語 形 象 化

11、語 言 。 第 8 8 節(jié)，你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說明 “理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者絕處逢生 ”的含義嗎 ? ? 什么是“大寫的人 ”? ?教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例，加 深對(duì)課文的理解，認(rèn)識(shí)理想的人生意義。 第 9 9 節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系 ? ?第三、四句的句式有什么特點(diǎn) ? ?作用是什么 ? ? 作者列舉 “罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義 ? ? 提示：并列關(guān)系，都是寫理想對(duì)人生的意 義。上一節(jié)是從正面寫，這一節(jié)是從反面寫。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào) “給罪人新生 ”和“喚浪子回頭 ”。典型意義是連 “罪人 ”和“浪子 ”都因?yàn)橛欣硐攵淖?了自己，

12、何況是一般人呢。 第 1010、 1111 節(jié)，這兩節(jié)詩歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系? ?在內(nèi)容上有什么不同 ? ?可否將 “蛻”字改換成 “變”字? ?為什么 ? ? 提示：層進(jìn)關(guān)系。第 1010 節(jié)從被動(dòng)方面寫理想被曲解、玷 污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第 1l1l 節(jié)寫有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能 換 ， “蛻 ”是 由 好 向 壞 轉(zhuǎn) 化 ， 而 “變 ”可 變 好 也 可 變 壞 。 第 1212 節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么 ? ?它在全詩中的作用是什么 ? ?第一、二句表達(dá)了 作者怎樣的思想感情? ? 閱讀體驗(yàn)組織學(xué)生對(duì)照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。 教師應(yīng)

13、讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀 和價(jià)值觀。語言運(yùn)用 語言運(yùn)用并交流（仿照第一詩節(jié)，寫幾句話） 教師示例： 愛心是風(fēng) ， 卷來濃密的云；愛心是云 ， 化作及 時(shí)的雨；愛 心 是雨， 滋 潤 久旱的 樹 ；愛 心是 樹 ， 為你 撐起 綠 陰 。愛 心 是蔭， 遮 擋 炎炎烈 日 ；愛 心是 日 ， 給你 溫暖 的 光 ；愛 心 是光， 照 出 人間真 情 ；愛 心是 情 ， 感化 冷酷 身 心 。這個(gè)練習(xí)難度比較大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試 ， 并 多 給 予 賞 識(shí) 性 評(píng) 價(jià) 。 修辭訓(xùn)練 這首詩運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)

14、，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生 深入體會(huì)，學(xué)習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語言表達(dá)能力。訓(xùn)練方法，可由教師 或同學(xué)指明一些事物，讓大家打比方，進(jìn)行修辭訓(xùn)練，看誰表達(dá)得形象生動(dòng)。 教師小結(jié) 同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的析、解決問題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見解應(yīng)予重視。8 8 1212 節(jié)教案研討，也應(yīng)如此。作業(yè)：抄寫并識(shí)記字詞背誦這首詩歌。流）預(yù)習(xí)剩完成“研討與練習(xí) ”二（準(zhǔn)備課堂交余部分內(nèi)容。4 / 15基本結(jié)構(gòu)，理解了詩歌 的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩歌的形象化語言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo) 燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力

15、奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。作業(yè)完成“研 討練 習(xí) ”一。將“思想交流”整理成300300 字 的 隨 筆 。第一課時(shí)20062006 年 9 9 月 2828日星期四（ 1212 ）教案內(nèi)容行道樹理解行道樹的無私奉獻(xiàn)精神。反復(fù)朗讀課文， 體 會(huì) 形 象化 的 語 言 。教案設(shè)計(jì)導(dǎo)入同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢 語里，有許多 “言在此而意彼 ”的妙詞佳句，譬如， “牛，吃的是青草，擠出來的是 牛奶。 ”大“雪壓青松，青松挺且直 ”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其 象征意義的。毛澤東有一首詞

16、寫道： “風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。 ”你 們知道這首詞寫的是什么嗎 ? ?你們知道它的深刻含義嗎 ? ?今天， 我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的 短文 行道樹 ，看看馬路兩旁的行道樹有何象征意義。 二、朗讀課文 教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。識(shí)記字詞（包三、括研第讀一次真好 課)文1 1、整體感知自讀發(fā)現(xiàn)問題讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問題，做好記錄。討論，篩選、整理教案目理解行道樹 無私奉獻(xiàn)者 的 形感悟并珍視人生“第一次的經(jīng)驗(yàn)揣摩形象化

17、的語言了解以小見大和夾敘夾議的寫法教案重理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵理解形象而又含蓄的語言課、F-準(zhǔn)7 7 短 文 兩1布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準(zhǔn)備討 論、發(fā)言材料2列 舉 自 己 最 難 忘 的 第 一 次 經(jīng) 歷 ， 談 談 自 己 的 感 受3教 師 設(shè) 置 精 當(dāng) 的 思 考 題 備 案 ， 以 供 學(xué) 生 參 考篇標(biāo)象。 。點(diǎn)。 。備5 / 15四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。課堂討論，確定思考題小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：a a .行道樹的形象體

18、現(xiàn)了什么精神？b b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的 ? ? 行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面 ? ? 有關(guān)提示 ：神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。 c c . 怎樣 理解“我們是 一 列憂 愁而又 快 樂的 樹 ”2 2、局部理解（研討與賞析） 鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻 一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教 育。1作 者 從 哪 些 方 面 刻 畫 了 行 道 樹

19、的 形 象 ？有關(guān)提示:自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì).2怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”3“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。 ”表現(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情 ？同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？ 有關(guān)提示 ：保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。4為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法？ 有關(guān)提示:采用了對(duì)比手法：a a與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b b與人類的無知行為 對(duì)比。5你認(rèn)為哪些語言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象？試分析說明？（讓學(xué)生體會(huì)形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。）3 3、 總 體 感 知 （ 拓 寬 與 延 伸 ）（鼓勵(lì)學(xué)生

20、結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。） 現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎 ？怎樣看待他們的價(jià)值？6 / 152本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?3本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？有關(guān)提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人 類 造 福 呼 喚人 們 尊 重奉 獻(xiàn) 者的 辛 勞， 保 護(hù) 自 己 的 生存 環(huán) 境。4學(xué) 習(xí) 了 這 篇 課 文 ， 你 受 到 哪 些 啟 發(fā)？四、教師小結(jié) 同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研 究，對(duì)無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有 強(qiáng)烈

21、的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣， 盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。五、作業(yè)完成“研討與練習(xí) 相 關(guān)作業(yè)預(yù)習(xí)第一次真好。第二課時(shí)20062006 年9 9月3030日星期六(1313)教案內(nèi)容第一次真/、好 認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義， 珍 視第一次經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛?。了解選材的典型性。教案設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入“第一次 ”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道 “第一個(gè)吃螃蟹 ”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求 助自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的

22、第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇7 / 15（引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。） 課 堂 集 中 討論、解 答（引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確。） a a .“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。b b “生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?c c 作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是 靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著 事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表 現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義

23、。 （學(xué)生談不透，教師要予以 引 導(dǎo) 、 點(diǎn) 撥 。 ） d d 詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶 過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地 表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。e e本文寫的是有益的 第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā) 展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。2 2、 局 部 理 解 （ 研 讀 與 賞 析 ）在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合 “研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析 作品的語言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解?？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難

24、的問題供全體同學(xué)討論。出示思考題：為什么說是“一幅秋 日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別？3“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情? ? （提示）：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。4找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。（本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解 記敘文 中議論的作用。）3 3、 總體感知（體驗(yàn)與反思）讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。1為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快？感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎? ? （提示）：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人們*個(gè)

25、很好的啟示。二、研讀課文1 1、整體感知集體朗讀感 悟課文內(nèi) 容 。 要 求學(xué)生注 意朗讀時(shí)的情感和速度。默讀課文獨(dú)立思考。(出示思考題)：a aa第一次真/、好好在哪里？b b課文的中心意思是什么？c c作者為什么選取這兩個(gè)“第一次” 詳 寫？d d課文在 安排材料上有什 么特點(diǎn)？好處是什么？和刺激。但又有誰真正懂得第一次 ”的奧妙呢？周素姍的第一次真好可以給我e e有的 第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的第一次 ”屬于哪一種？為什么8 / 15等。2為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”3回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？4什 么 樣 的

26、第 一 次 不 能 嘗 試 ？ 為 什 么 ？三、小結(jié)同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以 吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于 視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他 的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。 同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕 的 人 生 ， 給 社 會(huì) 帶 來 進(jìn) 步 。9 / 15四 、 作 業(yè) 完 成 “ 研 討 與 練 習(xí) ” 剩 余 部 分 。 習(xí)作：寫一篇題為第一次，我忘不了你的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。人生寓言

27、教案設(shè)計(jì)O教案目標(biāo)理解寓言的含義。正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。O教案重點(diǎn)八理解寓言含義。學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。O課前準(zhǔn)備查字典、詞典掃除字詞障礙。預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。第一課時(shí)O教案內(nèi)容教案白兔和月亮：1介紹寓言。 解讀寓意。 引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。O教案設(shè)計(jì)引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語 說： “有得必有失。 ”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體 胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎 樣把握自己的人生態(tài)度 ? ?白兔和月亮是一面透亮的鏡子。 出示課題。介紹寓言 朗

28、讀 疏通文意，感受語言。 整體感知 感知內(nèi)容a.a.這則寓言講了一個(gè)什么故事？目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課 文。b.b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同 ？為什么會(huì)有這種變化？目的：了解身份的改變 對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。c c .白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失？目的：理解占有欲在作祟。 d d 這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示 ？ 目的：理解寓意。 以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。 例如，“慧心”風(fēng)“韻”“閑適”繃“”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，

29、“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月 ”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失； 滿 月缺 損 ， 她 便 心 痛 如 割 ， 仿 佛 遭 了 搶劫 ?！背寣W(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作 分析 ，并 讓學(xué) 生 試 著 仿 寫。問題研究1找 出 故事 情 節(jié) 中的兩 次 轉(zhuǎn) 折 。把 握 結(jié) 構(gòu)。2白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么？ 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。3這則寓言提到了人類有什么含義 ? ? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財(cái)產(chǎn)就一定患 得 患 失 嗎 ? ? 而 一 無 所 有 才 心 安 理 得 嗎 ? ? 自我反思 我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什

30、么 ? ? 你是否有過患得患失的現(xiàn)象 ? ?原因是什 么 ? ? 我 們 應(yīng) 怎 樣 把 握 自己 的 人 生 態(tài) 度 ? ? 作 業(yè) 完 成“研 討與 練 習(xí) ”相 關(guān)作 業(yè) 。 預(yù)習(xí) 落難的王 子 。 第二課時(shí)O教案 目 標(biāo)教案 落難的王子 ：教后反思10 / 151理 解 寓 言的 深 刻含 義 。與 白兔 與 月 亮 L L 匕 較 閱讀 。O教案設(shè)計(jì)導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正 確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福 ”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。 對(duì)此，我們要做好

31、充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇寓言故事落難的王子 ， 它 可 能 給 我 們 帶 來 足 夠 的 警 示 。朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān) 系。 整體感知 這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也 很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生 閱歷有限，有些問題沒有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到 實(shí)例，加以印證為好。討論題： 這 篇 寓 言 說 了 個(gè) 什 么 故 事 ? ? 要 求 學(xué) 生 熟 練 地 復(fù) 述 課 文 。2這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? ? 可指導(dǎo)

32、學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。3“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用 ? ? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。4天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的 ? ?有什么意義 ? ? 提示：這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì) 不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是 “我”對(duì)王子落難而 言；第三次是后人對(duì) “我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。 （其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。）在課 文 中 反 復(fù) 出 現(xiàn) 三 次 ， 揭 示 了 它 在 現(xiàn) 實(shí) 中 的 普 遍 性 。 問題研究 對(duì)

33、課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重 要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論，教師備案引 導(dǎo)1王子落難前后性格有什么不同? ?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? ? 揭示中心提示 開始很脆弱，后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn) 所嚇倒挺了過來。2王子是怎樣落難的 ? ?作者這樣編排情節(jié)有何用意 ? ? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極 端情節(jié)的典型意義。3我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么 ? ? 提示作者的目的在于告訴讀者 人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而 至 ，我 們 要 做 好 心 理

34、準(zhǔn) 備 。 與 其 擔(dān) 驚 受 怕 ， 不 如 勇 敢 面 對(duì) 。11 / 154文章結(jié)尾給人怎樣的啟示 ? ? 提示 王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆 息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi) 難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一 厄運(yùn)能使人的性格變得學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織 學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)1在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，白兔和月亮寫人在獲 利之后的心境；落難的王子寫人在受難后的狀態(tài)。2在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而白兔和月亮寫好事”可以變?yōu)閴氖?；落難的王子寫 “壞事

35、 ”可以變好事。 （“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀 念 。 ）3在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大 地說明一個(gè)深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更濃些，而落難的王子寫得更像是事實(shí)。4在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主（這是敘事作品的主要特征）。而白兔和 月亮在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；落難的王子則重 在敘事。 以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根 據(jù)情況處理。體驗(yàn)與反思1人 生在 世 ， 或 福 或禍， 可能 不 期而 至 ， 對(duì)此我 們 應(yīng)怎樣 面對(duì) ? ?2從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說

36、說你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。3實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)? ?小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生 態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的 “得”；不計(jì)較 得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福 ”，“禍兮福所 倚，福兮禍所伏 ”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難直面人生。作業(yè)完成a研討與練習(xí)”剩余部分。 作文訓(xùn)練： 居安思危、 在逆境中成長我的信念教案O教案目標(biāo)理解課文內(nèi)容。了解居里夫人的人格魅力。品味平實(shí)而富于哲理的語言

37、O教案重點(diǎn)八堅(jiān)強(qiáng)起 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎 談透徹，讓學(xué)生接受挫折 比較 與白兔和月亮 教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、 方 面 ， 有 什 么 異 同 。 訓(xùn)來。 ? ? 這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，教育和人生觀的教育。閱讀 比較閱讀。 安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等 練學(xué)生的賞析能力。12 / 15歸品梳 納 味居平理里實(shí)夫且課人富文的 于人哲內(nèi)格理容特的點(diǎn)語。言O(shè)課、F -準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文疏通文、八。搜集居里夫人的有關(guān)資料。教師準(zhǔn)備居里夫人的掛圖。O教案設(shè)計(jì)導(dǎo)入： 同學(xué)們，說起居里夫人，我們大都知道她發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳，推動(dòng)了核科學(xué)的發(fā)展。但關(guān)于她的人格，也許我們

38、知道的并不多。愛因斯坦曾說過： “在像居 里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作 成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)，還要研究第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義， 在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格 的程度也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣?！?今天我們來學(xué)習(xí)居里夫人的自傳體散文我的信念，或許對(duì)居里夫人的人格魅 力，有一個(gè)更全面的了解。 范讀課文，疏通文意，品味語言，識(shí)記字詞。梳理信息，教師導(dǎo)學(xué)。本文內(nèi)容龐雜，頭緒紛繁，重在梳理。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先按順序搜集、篩選信 息，而后概括綱要，最后歸納整理。這樣，舉一綱而萬目張，就比較容易理解了。

39、默 讀， 搜 集、 篩 選 信 息 讓學(xué)生獨(dú)立默讀、思考，試著讓學(xué)生用四字短語歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。 討論歸納：堅(jiān)忍不拔 樹立信心執(zhí)著勤奮集中目標(biāo)獻(xiàn)身科學(xué)探討真理生活簡單重 大發(fā)現(xiàn)保持安寧 不圖財(cái)富 珍惜時(shí)間 追求自由 克制自己 熱愛生活 沉醉科學(xué)概括綱要?dú)w納整理全班討論， 將有關(guān)信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。板書：探討真理保持安寧集中目標(biāo)思想理念不圖財(cái)富環(huán)境需求追求自由工作態(tài)度樹立信心沉醉科學(xué)珍惜時(shí)間堅(jiān)忍不拔 執(zhí) 著勤奮重點(diǎn)研讀研讀內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀有關(guān)詞語、句子、語段，品味平實(shí)而富于哲理的語 言。教師應(yīng)讓學(xué)生自己找出相關(guān)內(nèi)容，采用同學(xué)之間、師生之間的互動(dòng)方式，討論 解 決

40、。 訓(xùn) 練 學(xué)生 發(fā)現(xiàn) 問 題 、解 決 問 題 的 能 力 。 思考題備案： a a .“或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”中的“某種力量”指什么？b b .解釋在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣”的含義。c.c.我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念”中純粹研究的觀念”指什么？d.d.人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人 但是，人類也需要夢(mèng)想家”一句，講究現(xiàn)實(shí)的人” 是什么人 ？“夢(mèng)想家”最基本的特征是什么 ？從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢(mèng)想家”e.e.我的惟一奢望是在一個(gè)自由國家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作 ”中 的 奢望 ”可 否 改 換 成 希 望 ”?為 什 么 ？f.f.在他猝

41、然長逝以后，我便學(xué)會(huì)了逆來順受。 ”聯(lián)系上下文，談?wù)?逆來順受”在句中的確切意思。g g 為什么作者說，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)小孩兒”這反映了作者怎樣的心態(tài) ？h h “我 從沒 把 這 種 權(quán) 益 視 為 理 所 應(yīng) 當(dāng) ”中 的 “這 種 權(quán)益 ”指 什 么 ? ? 問題設(shè)置比較多，教師可根據(jù)需求取舍。 品味語言 a a教師指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、品味語言。理解這種樸素而平實(shí)的語言風(fēng)格。不重文采，而重寫實(shí)，是傳記類作品的特點(diǎn)。如果學(xué)生感到有難度，教師可引導(dǎo)學(xué)生與文學(xué)作13 / 15品語言作比較，就容易理解了b b找出課文中帶有哲理性 的 句 子 ， 試 著進(jìn)行賞析參考生活對(duì)于任何人都非易事人類需要講究現(xiàn)

42、實(shí)的人但 是，人類也需要夢(mèng)想家科學(xué)本身就具/、有偉大的美一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒。教師小結(jié) 讀了這篇文章，就如同與偉人對(duì)話。我們深深地被居里夫人的人格魅力所打動(dòng)。如果說我們過去沒有生活目標(biāo)，現(xiàn)在我們明確了人生；如果說我們過去一味貪圖安 逸，現(xiàn)在我們學(xué)會(huì)了艱苦；如果說我們過去只能依賴他人，現(xiàn)在我們懂得了奉獻(xiàn)； 如果說過去我們意志薄弱，現(xiàn)在我們擁有了信念。讓我們?cè)诰永锓蛉说墓廨x照耀 下 ， 把 自 己 的 人 生 也 獻(xiàn)給 人 類 的 進(jìn) 步 事 業(yè) 。 作業(yè) 完成 研討與練習(xí)”。居里夫人放棄了鐳的專利，卻兩次成為諾貝爾獎(jiǎng)金 的 獲 得 者 。 對(duì) 此 ， 你

43、 怎 么 看 ？ 寫 成 300300 字 的 小 文 章 。論語十則(教案)0教案目標(biāo)熟練背誦并正確翻譯這篇課文。理解課文思想 內(nèi) 容 ，對(duì)照反省 自己積累文言詞匯。0教案 重點(diǎn)八、背誦、 翻 譯 、理解課文內(nèi)容。O課前準(zhǔn)備 搜集孔子及其論語的有關(guān)資料。 預(yù)習(xí)課文。 第一課時(shí)0教案內(nèi)容 介紹孔子及其論語。朗讀、背誦課文。研讀前五段內(nèi)容。O教案設(shè)計(jì)中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族 的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想，建設(shè) 社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶 藏 的 重 要 部 分 ，

44、不 僅是 中 國 的 驕 傲 ， 也 是 全 人 類 的 驕 傲 。論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千 年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們 所 效 法 。 現(xiàn)在 我 們 就 來 學(xué) 習(xí) 它 的 節(jié) 選 部 分 論 語 十 則 。 板 書 課 題 。介 紹 孔 子 及 其 論 語 朗 讀 課 文 范讀 教 師朗 讀 示范。 學(xué) 生 體 會(huì) 語 氣、 語 調(diào)、 停頓 等。 全班齊讀 感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。正音、正字理解課文內(nèi)容理解重點(diǎn)詞語a a教師導(dǎo)學(xué)：學(xué)習(xí)文言

45、文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基 本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成 語“走馬觀花 ”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為 “行走”，這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火 ”中的 “湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言 文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如 “之”、“乎”、“者”、“也 ”之 類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下 文，正確理解。b b 自主、合作、探究：先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不 理解懂，14 / 15試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問

46、題提出來。教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子 理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽 聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請(qǐng)教老師。教師參與學(xué)生的討論。 學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。重 點(diǎn) 掌 握 句 中 加 點(diǎn) 詞 語 的 意 思 （ 包 括 全 文 中 的 重 點(diǎn) 詞 語 ） ： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎 ？。吾日三省吾身。溫 故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。見賢思齊焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋 也 。 其恕 乎 ？ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 。2理解課文內(nèi)容 教師導(dǎo)學(xué)：關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān) 信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí)，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。 學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：a a.人不知而不慍， 不亦君子乎 ？ b b吾日三省吾身 c c.傳不習(xí)乎？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎! !朗讀、背誦反復(fù)朗讀， 直 到成誦。作業(yè)背誦課文。抄寫、 識(shí)記 字詞 。預(yù) 習(xí) 剩余 部分內(nèi) 容。第二課時(shí)O教案內(nèi)容研讀后五段內(nèi)容。理解全文的思想意義概括成語、格言，積