高中歷史每月4篇教學(xué)反思共16篇

1、3月5號(hào)教學(xué)反思關(guān)于歷史課堂教學(xué)聯(lián)系社會(huì)生活，新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)有明確規(guī)定：“中學(xué)歷史課程要從社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，突破認(rèn)知識(shí)記為目的的面面俱到的框架，要尊重中學(xué)生的認(rèn)知和情感規(guī)律，糾正急功近利、被動(dòng)接受的簡(jiǎn)單化做法。”因此，歷史課堂教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)，教師要注意靈活掌握，要以教材文本為主要教學(xué)材料，結(jié)合社會(huì)生活相關(guān)實(shí)際，創(chuàng)造性引入社會(huì)生活內(nèi)容，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整改編，這樣才能提升學(xué)生關(guān)注度。教師對(duì)教材進(jìn)行微調(diào)并非是脫離教材，而是增強(qiáng)歷史生活化內(nèi)容，給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)切入角度，促使學(xué)生思維多元啟動(dòng)，形成重要教學(xué)突破。在學(xué)習(xí)走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治時(shí)，教師讓學(xué)生討論一個(gè)問題：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，

2、實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)后，主要采取了哪些統(tǒng)治措施。學(xué)生討論后得出結(jié)果：建立皇權(quán)、中央集權(quán)官制、全國(guó)實(shí)行郡縣制。教師讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，還保留哪些秦漢政治樣式。學(xué)生討論認(rèn)為，現(xiàn)在的郡縣制和中央集權(quán)依然保留，這些政治措施對(duì)穩(wěn)定國(guó)家統(tǒng)治，制定社會(huì)秩序都有重要作用。教師讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生認(rèn)知更為生活深刻，學(xué)習(xí)效果顯著。3月12日教學(xué)反思?xì)v史課堂教學(xué)形式生活化，這是歷史課堂教學(xué)改革的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，教師一支粉筆一本書，一張掛圖一根教鞭，教師完全是唱“獨(dú)角戲”，“一言堂”成為教學(xué)常態(tài)。新課改要求課堂教學(xué)要引入自主合作探究式學(xué)習(xí)模式，教師要將課堂學(xué)習(xí)權(quán)力完全交給學(xué)生，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體性地位。教學(xué)

3、形式聯(lián)系生活進(jìn)行設(shè)計(jì)，教師面臨更多選擇。課堂合作學(xué)習(xí)中的討論、辯論、檢測(cè)、質(zhì)疑，還有課堂中的演繹活動(dòng)、實(shí)踐操作活動(dòng)等等，都可以將課堂教學(xué)引向生活化，學(xué)生對(duì)這樣的歷史學(xué)習(xí)充滿熱情，教師教學(xué)引導(dǎo)也會(huì)變得豐富多彩，課堂教學(xué)進(jìn)入多元、靈活、熱烈、高效境界。在學(xué)習(xí)專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)時(shí)，教師讓學(xué)生閱讀文本，指出朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)采取了哪些措施？并讓學(xué)生課堂演繹朱元璋頒布政令的場(chǎng)景。學(xué)生大多不好意思演繹，教師首先利用多媒體播放相關(guān)影視剪輯，然后找性格比較活潑的學(xué)生進(jìn)行展示。很快，學(xué)生都找到了“當(dāng)皇帝的感覺”，很威嚴(yán)地宣布：“今后，我的子孫，不管誰做了皇帝，都不許設(shè)立丞相這個(gè)職位”課堂呈現(xiàn)一片笑聲。教師引

4、入影視情節(jié)，讓學(xué)生找到了思維啟動(dòng)點(diǎn)，很快就進(jìn)入歷史學(xué)習(xí)節(jié)奏之中。3月19日教學(xué)反思教師講解歷史需要用歷史學(xué)科語言，但學(xué)科學(xué)術(shù)語言常常更抽象更呆板，有些學(xué)生不僅聽不懂，而且很容易產(chǎn)生審美疲勞。如果教師講得津津有味，學(xué)生聽得昏昏欲睡，這樣的課堂教學(xué)自然是低效的。因此，教師要注意調(diào)整課堂教學(xué)語言，適當(dāng)引入帶有生活氣息的時(shí)尚語言，自然能夠激發(fā)學(xué)生興趣。易中天、紀(jì)連海講述歷史為什么有眾多聽眾，正是因?yàn)樗麄冞\(yùn)用了最通俗的語言講解歷史，可以將歷史活化了。學(xué)生一旦有身臨其境的感覺，這樣的歷史課堂教學(xué)自然是最成功的。列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)學(xué)習(xí)時(shí)，教師講解列強(qiáng)侵略的根本原因：“帝國(guó)主義列強(qiáng)為什么敢這樣明火執(zhí)仗地掠奪我

5、們呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)太衰敗，不僅是閉關(guān)自守，還滿足現(xiàn)狀。這些老外更是壞透了，弄些鴉片來麻醉國(guó)人，很短時(shí)間中國(guó)人都成為了他們眼中的東亞病夫，我們的文化教育制度也不爭(zhēng)氣，讓女人都裹腳，搞自我摧殘。男人吸鴉片，女兒裹小腳。怎能不落后，落后會(huì)怎么樣？當(dāng)然是要挨打。”教師的語言賦予生活化，學(xué)生聽得真切明白，學(xué)習(xí)過程自然和諧高效。3月26日高中歷史教學(xué)資源主要來自教材文本，但教師僅僅局限于文本，也是不能拓展教學(xué)寬度的。社會(huì)歷史教學(xué)資源眾多，鄉(xiāng)土教材、影視資料等，都為歷史學(xué)習(xí)提供生動(dòng)教學(xué)資源。教師要注意對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，在關(guān)注其他學(xué)科歷史素材的同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史也涉獵了其他認(rèn)知領(lǐng)域，這對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)都

6、重要促進(jìn)作用。學(xué)生對(duì)歷史的關(guān)注渠道眾多，電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等，到處都有歷史素材的展示，雖然這些影視作品有虛構(gòu)有夸張，但歷史因素的深度滲透不可阻擋。學(xué)生從這些渠道獲得歷史認(rèn)知會(huì)更自然更生動(dòng)，這也是歷史教師需要特別關(guān)注的問題。高中歷史課堂教學(xué)有自身特點(diǎn)，聯(lián)系社會(huì)生活有諸多便利條件，這也是新課改的基本精神體現(xiàn)。新課改不僅要求課堂教學(xué)要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)意識(shí)影響，還要主動(dòng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活形成多維聯(lián)系，啟動(dòng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知體系，用生活事實(shí)感知?dú)v史，學(xué)習(xí)歷史，能夠讓學(xué)生快速建立歷史嶄新認(rèn)知，提升人文素質(zhì)。4月3日教學(xué)反思受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師在教學(xué)時(shí)只是“重智輕情”，導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)，最終結(jié)果是教學(xué)效果

7、比較差，歷史學(xué)科也不例外。有些教師出于提高升學(xué)率的急功近利的思想，導(dǎo)致了歷史學(xué)科的人文素養(yǎng)沒有被完全挖掘出來。但是，人文教育是蘊(yùn)含著豐富營(yíng)養(yǎng)的，也是助于推進(jìn)歷史教學(xué)的最好載體。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，需要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞著三維目標(biāo)展開，不要只是流于形式，要把關(guān)注點(diǎn)放在如何對(duì)情感目標(biāo)重新定位和思考上面，要確立情感目標(biāo)的教學(xué)目的性。例如，在設(shè)計(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助視頻、圖片等充分刺激學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生意識(shí)到日本侵略者的殘暴性，既能激起他們的民族自豪感，又能激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。4月10日教學(xué)反思?xì)v史教學(xué)有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的思想境界，有助于幫助學(xué)生塑造完美

8、的人格，陶冶情操。上下五千年的歷史可以說是一部中華兒女精忠報(bào)國(guó)、勤奮好學(xué)、尊師敬長(zhǎng)和勤勞節(jié)儉、勵(lì)精圖治的艱苦創(chuàng)業(yè)史，也是一部熱情謳歌無數(shù)仁人志士及先輩高尚品德的傳統(tǒng)美德史，所以說，歷史學(xué)科是一門蘊(yùn)涵著豐厚人文資源的學(xué)科。比如，從原始人鉆燧取火到農(nóng)人戴月荷鋤歸等。例如，在教學(xué)中外歷史人物評(píng)說這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助對(duì)歷史優(yōu)秀人物的高尚品德的宣揚(yáng)，如華盛頓、林肯、馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等杰出的政治家、思想家的人格介紹，注重對(duì)學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展，組織學(xué)生多學(xué)習(xí)他們的一些思想、品格及胸懷和境界，讓自己也成為一個(gè)高尚的人。在探究一些中外杰出的科學(xué)家時(shí)，也可以通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受諸如詹

9、天佑、李四光等人的愛國(guó)情懷。4月17日教學(xué)反思由于受高考?jí)毫Φ挠绊?，很多高中生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法比較單一，他們絕大多數(shù)的知識(shí)主要來源于書本、課堂上的學(xué)習(xí)。在歷史課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。例如，在探究中國(guó)書法藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果條件允許的話，教師可以邀請(qǐng)美術(shù)教師參加課堂的交流活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的審美能力。在探究北宋的變法時(shí)，教師可以結(jié)合范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的情懷，讓學(xué)生能夠以先賢作為榜樣樹立遠(yuǎn)大的志向，促進(jìn)學(xué)生自身人文精神素養(yǎng)的提升。4月24日教學(xué)反思由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題逐漸成為威脅人類生存、危害地球生命的世界性問題，保護(hù)

10、環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展等都引起了世界各國(guó)的共同關(guān)注?；诖?，環(huán)境教育也成為歷史教學(xué)中的一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，這也就需要?dú)v史教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生善待自然、和諧發(fā)展的生態(tài)意識(shí)，這也是人文精神的一個(gè)重要組成部分。在歷史教學(xué)中，滲透環(huán)境教育是符合新課程理念要求的，也是時(shí)代賦予歷史教師的一項(xiàng)神圣的使命。教師可以從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生去了解人與自然的關(guān)系。新課程改革要求教師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解和思考人和人、人與社會(huì)、人和自然之間的關(guān)系，要把生態(tài)環(huán)境的教育觀念引入到歷史教學(xué)當(dāng)中。此外，歷史教材中也蘊(yùn)含著大量和環(huán)境教育有關(guān)的資料，這些都有利于教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保方面的教育，進(jìn)

11、而加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。5月4日教學(xué)反思古人有曰：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)家天下事，事事關(guān)心。”在歷史教學(xué)中，教師也要結(jié)合教材觀點(diǎn)選擇一些國(guó)內(nèi)外重大新聞材料，把學(xué)生的注意力牽引到關(guān)心國(guó)家大事上面。這樣，既能拓寬學(xué)生的視野范圍，又能強(qiáng)化學(xué)生的政治思維。此外，教師結(jié)合時(shí)事進(jìn)行教學(xué)也能為歷史課堂帶來時(shí)代的活力，還能夠增強(qiáng)教學(xué)的說服力。當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，為歷史課提供了大量豐富且生動(dòng)的素材，基于此，歷史教學(xué)要和時(shí)事政治結(jié)合起來，并且在把其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如，在分析近代史中國(guó)臺(tái)灣被日本侵占的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)和日本在鉤魚島上的摩擦，以及中國(guó)和越南在南沙群島之爭(zhēng)的

12、時(shí)事教學(xué)，分析小國(guó)為何對(duì)大國(guó)如此咄咄逼人的背景，再結(jié)合國(guó)際形勢(shì)加以講解、分析，有利于把學(xué)生的愛國(guó)熱情激發(fā)出來。總而言之，在歷史課堂教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)還任重道遠(yuǎn)，作為歷史教師，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要明確自身肩負(fù)著的重大責(zé)任，要用鍥而不舍的精神培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的同時(shí)，提高自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而為他們今后的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5月11日教學(xué)反思只有尊重學(xué)生的老師才能贏得學(xué)生的尊重。筆者認(rèn)為教師在歷史教學(xué)中首先要與學(xué)生建立平等友好的關(guān)系，學(xué)生親其師，才能信其道。筆者給學(xué)生上的第一節(jié)課，不是講課本上的內(nèi)容，而是講“題外話”，在自我介紹后即興演講

13、：“寧肯苦自己，絕不苦學(xué)生”，這是我對(duì)自己的要求；“莫用一時(shí)的歡愉換取永久的嘆息”，這是我對(duì)學(xué)生們的忠告；“嚴(yán)于律己，寬以待人”，這是我的處世箴言；“相互理解，相互原諒，教學(xué)相長(zhǎng)，師生共進(jìn)”，這是我的愿望；“理解萬歲”，這是我倡導(dǎo)的口號(hào)。我的演講博得了學(xué)生們一陣陣的掌聲。從他們的表情看，筆者是第一個(gè)敢于向?qū)W生敞開心扉的老師，尤其是老師對(duì)自己立下規(guī)矩，敢于對(duì)自己念緊箍咒，確實(shí)讓他們吃驚不小。通過第一堂課，筆者與學(xué)生建立了和諧平等互相尊重的友好關(guān)系。這種平等友好的關(guān)系為我的互動(dòng)式教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。5月18日教學(xué)反思許多學(xué)生和教師對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，他們認(rèn)為歷史是一門死記硬背的學(xué)科，其實(shí)不

14、然。死記硬背固然是一種學(xué)習(xí)方法，但顯然不是科學(xué)有效的方法。歷史的學(xué)習(xí)有理解記憶部分，有強(qiáng)化記憶部分。對(duì)于強(qiáng)化記憶部分，為了減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，筆者采用聯(lián)想的方式幫助學(xué)生巧記憶。如：文藝復(fù)興美術(shù)三杰記作“拉大米”（拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅）；明朝三大奇書西游記三國(guó)演義水滸傳記作“孫悟空賣三水饅頭”；美國(guó)的國(guó)慶日7月4日記作“氣死美國(guó)”等等。此外，筆者還通過編制歌謠或者編對(duì)聯(lián)的方法教學(xué)生巧記憶，比如，唐朝的衰落和唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)一課，筆者編制對(duì)聯(lián)“755763安史之亂被平安；郭子儀、李光弼功勞最大應(yīng)該記。橫批：由盛轉(zhuǎn)衰”。對(duì)聯(lián)朗朗上口又輕松有趣，不僅讓課堂氣氛輕松活躍，還讓學(xué)生輕而易舉地記住了知識(shí)點(diǎn)。

15、在筆者的啟發(fā)下，學(xué)生們也積極開動(dòng)腦筋，編制對(duì)聯(lián)記憶知識(shí)，比如，“一九四零八，百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)，老彭?yè)]八路，華北把敵殺”。5月25日教學(xué)反思許多學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)枯燥無味，這與老師的授課方式有密切關(guān)系。照本宣科的授課方式很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。為了避免學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)產(chǎn)生厭倦情緒，筆者從不帶課本入課堂，而是將知識(shí)融會(huì)貫通傳授給學(xué)生，此外，為拓展學(xué)生知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的了解，筆者會(huì)在授課過程中靈活地插入故事。如講授二戰(zhàn)爆發(fā)與擴(kuò)大時(shí)，為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)希特勒的印象，筆者講了這樣一個(gè)故事：二戰(zhàn)期間，希特勒視察瘋?cè)嗽?，問病人是否認(rèn)識(shí)他，病人們搖了搖頭。希特勒怒吼道：“我，阿道夫希特勒，你們的領(lǐng)袖，我的力量之大，可以與上帝

16、相比！”病人們露出鄙視的笑容，其中一個(gè)病人拍了拍希特勒的肩膀，說：“是啊，是??！我們開始得病時(shí)也是這個(gè)樣子！”言外之意，希特勒也快瘋了。希特勒的瘋狂、傲慢表現(xiàn)得淋漓盡致。6月4日教學(xué)反思在授課過程中，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)歷史知識(shí)與自身生活聯(lián)系不大時(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解較困難，作為教師，應(yīng)當(dāng)化難為易地解決困惑。如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)的社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)化為中華民族和外國(guó)侵略者之間的矛盾。部分學(xué)生難以理解。筆者是這樣處理的：兄弟倆為分家不均正在酣戰(zhàn)，有人傳信說：“快點(diǎn)吧，你們的弟弟快被別人打死了！”同學(xué)們猜測(cè)一下，兄弟倆會(huì)做出什么樣的反應(yīng)？“去救他弟弟?！睘槭裁?？“同胞兄弟嘛！”地主階級(jí)和農(nóng)民

17、階級(jí)的矛盾就好像是兄弟倆之間的矛盾，當(dāng)遭受到外來侵略的時(shí)候，他們之間的矛盾就被擱置起來，先要全力以赴地打擊外國(guó)侵略者。難點(diǎn)就這樣輕而易舉地解決了，給學(xué)生留下了深刻的印象。總之，教師通過對(duì)教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)效果進(jìn)行反思，有助于正確認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的發(fā)展，有助于使自己盡快成為一名清醒的、理智的教學(xué)實(shí)踐者。6月11日應(yīng)當(dāng)說基礎(chǔ)教育課程改革，所強(qiáng)調(diào)的多元評(píng)價(jià)也不就是什么一兩年的事情了，但在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的問題，有幾位老師在運(yùn)用多元評(píng)價(jià)去評(píng)價(jià)學(xué)生？我們的任課老師沒有去從內(nèi)心形成多元評(píng)價(jià)的理念，也是大家多去怕麻煩所致。因此，努力形成教師多元性評(píng)價(jià)的理念已是相當(dāng)

18、重要，而且迫在眉睫。平時(shí)，筆者注意搜集相關(guān)多元性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的資料，研讀相關(guān)多元性評(píng)價(jià)的文獻(xiàn)，針對(duì)所教學(xué)生的實(shí)際，確定一定的評(píng)價(jià)手段和具體的評(píng)價(jià)策略。經(jīng)過自身的努力學(xué)習(xí)，可以說是心明眼亮。我們?cè)僖膊荒苋プ吣切﹩我辉u(píng)價(jià)的老路了，應(yīng)當(dāng)去以普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）為依據(jù)，努力思考自己對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史評(píng)價(jià)方式和方法的改革。努力思考在既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則基礎(chǔ)上的，靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評(píng)價(jià)手段去進(jìn)行評(píng)價(jià)的模式、途徑和方法。平時(shí)教學(xué)的實(shí)踐讓我們比較有意義地看到，每當(dāng)我們注意著評(píng)價(jià)方式的改革，對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)。那學(xué)生的學(xué)習(xí)就顯得更為充滿活力

19、，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不僅僅就是知識(shí)的獲取和能力的提高，更是學(xué)生學(xué)習(xí)之過程的氣氛活躍方法先進(jìn)有效，充滿著創(chuàng)新創(chuàng)造，更為學(xué)生建立起比較良好的情感態(tài)度，為學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀，正確的人生觀和理想的價(jià)值觀。平時(shí)的評(píng)價(jià)多元的諸多實(shí)踐也讓我感到：教學(xué)的多元評(píng)價(jià)，雖然起先是比較麻煩一點(diǎn)，但只要慢慢地循序漸進(jìn)地實(shí)施起來，磨刀是永遠(yuǎn)多不會(huì)去誤砍柴工的，實(shí)施好了，師生之間都形成起一定的習(xí)慣，反而會(huì)讓我們的歷史教學(xué)更加的省時(shí)和省力，讓人感到歷史教學(xué)是那樣的事倍功半。6月18日教學(xué)反思我們完全可以這樣去說，普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在闡述評(píng)價(jià)之具體內(nèi)容時(shí)，尤其為我們提供了多重意義上的評(píng)價(jià)方法和具體的策略，應(yīng)當(dāng)說都是相當(dāng)切實(shí)可行

20、的。但是，作為課程教學(xué)，倘若我們不假思索地死板硬套，肯定是不可能去獲取好效果的。雖然其評(píng)價(jià)策略可以是多多的益善，但也不就是完全意義上的多多益善，有時(shí)粗制爛糙地在評(píng)價(jià)的多元上也是那樣的“濫竽充數(shù)”，也會(huì)去形成一些負(fù)面的影響。所以，運(yùn)用多元評(píng)價(jià)是必需，科學(xué)運(yùn)用是根本，靈活運(yùn)用是方向。因此，在平時(shí)的歷史教學(xué)中，筆者比較思考靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評(píng)價(jià)手段，對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)。比較充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生、家長(zhǎng)甚至一些社會(huì)各界的積極性，共同參與對(duì)有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法的探索。作為自己則是切實(shí)探究多元性評(píng)價(jià)的組織者、引領(lǐng)者，尤其注意在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)上做文章，做實(shí)和做好文章。譬如，在評(píng)價(jià)上讓學(xué)生去做歷史學(xué)習(xí)檔案，則獲取了一定意義上的促進(jìn)效果，尤其讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，建立起良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生通過建立學(xué)習(xí)檔案，對(duì)自己的歷史學(xué)習(xí)有著比較全面而又客觀的評(píng)價(jià)，當(dāng)我們比較好地堅(jiān)持讓學(xué)生去正常性的加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)檔案的建設(shè)，那將會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行長(zhǎng)期、穩(wěn)定的綜合考察和較為全面的評(píng)價(jià)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)檔案的建立和實(shí)施中，筆者還注意去思考著這樣的問題，怎樣動(dòng)用自己渾身的解數(shù)，利用自己的智慧，給學(xué)生學(xué)習(xí)檔案上的建設(shè)去注入新的活力，起著良好的促進(jìn)作用。如在平時(shí)