小學(xué)三年級(jí)《愛國主義教育》主題班會(huì)精品

1、整理課件緬懷先烈緬懷先烈 立志報(bào)國立志報(bào)國整理課件清明時(shí)節(jié)雨紛紛清明時(shí)節(jié)雨紛紛 ，路上行人欲斷魂。路上行人欲斷魂。借問酒家何處有借問酒家何處有 ，牧童遙指杏花村牧童遙指杏花村 。整理課件 清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書記載，秦漢時(shí)，墓祭已掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書記載，秦漢時(shí)，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。古人有描寫清明掃墓的詩，唐成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。古人有描寫清明掃墓的詩，唐代杜牧的名句：代杜牧的名句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@些詩句都十分真切地反映

2、了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛這些詩句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。圍。為什么要在清明掃墓呢？這大概是因?yàn)槎ゴ簛?，草為什么要在清明掃墓呢？這大概是因?yàn)槎ゴ簛?，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除木萌生。人們想到了先人的墳塋，在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。懷念。 整理課件清明節(jié)由來清明節(jié)由來 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代周代，已有二千五百多年的歷史

3、。它在古代不如，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的前一日的寒食節(jié)寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間（合，到了隋唐年間（581至至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為成為掃墓掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。的風(fēng)俗。 寒食節(jié)寒食節(jié)-寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相

4、傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。當(dāng)上國君，并勤政愛民。 十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，

5、才趕忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有前來領(lǐng)賞?？墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來?？墒牵蠡馃巳杖?，仍不見介之推?；鹣绾?，人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文仍不見介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用

6、火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。 整理課件整理課件整理課件我 們 還 應(yīng) 該整理課件董存瑞董存瑞（1929194819291948），男。男。19291929年年1010月月1515日出生于日出生于察哈爾省南山堡察哈爾省南山堡( (今河北省今河北省懷來縣懷來縣) ) ?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他的家鄉(xiāng)成了抗日游擊區(qū)，他的家鄉(xiāng)成了抗日游擊區(qū)，他他1313歲時(shí)就當(dāng)上了兒童團(tuán)團(tuán)歲時(shí)就當(dāng)上了兒童團(tuán)團(tuán)長。長。 他毅然用左手托起炸藥他毅然用左手托起炸藥包，以自己的身體充當(dāng)火藥包，以自己的身體充當(dāng)火藥支撐架。隨著一聲天崩地裂支撐架。隨著一聲天崩

7、地裂的巨響，敵軍的暗堡被炸毀，的巨響，敵軍的暗堡被炸毀，董存瑞用自己寶貴的生命為董存瑞用自己寶貴的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路。犧部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路。犧牲時(shí)，年僅牲時(shí)，年僅1919歲。歲。 整理課件 劉胡蘭劉胡蘭，山西，山西省文水縣云周西村省文水縣云周西村人（現(xiàn)已更名為劉人（現(xiàn)已更名為劉胡蘭村）。出生于胡蘭村）。出生于19321932年年1010月月8 8日日 。19471947年年1 1月月1212日因?yàn)槿找驗(yàn)榫芙^投降，被鍘死拒絕投降，被鍘死在鍘刀之下，時(shí)年在鍘刀之下，時(shí)年1515歲。隨后，劉胡歲。隨后，劉胡蘭被中共晉綏分局蘭被中共晉綏分局追認(rèn)為中共正式黨追認(rèn)為中共正式黨員。員。 整理課件整

8、理課件 18951895年年1010月月1818日出生于河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)一個(gè)日出生于河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。受父親影響，吉鴻昌幼年即具有愛國貧苦農(nóng)民家庭。受父親影響，吉鴻昌幼年即具有愛國思想。思想。19131913年秋天，不滿年秋天，不滿1818歲的吉鴻昌棄學(xué)從戎，投歲的吉鴻昌棄學(xué)從戎，投入馮玉祥部當(dāng)兵。他因吃苦耐勞、智勇正直被馮賞識(shí)，入馮玉祥部當(dāng)兵。他因吃苦耐勞、智勇正直被馮賞識(shí)，提升為手槍連連長，不久又提升為營長。提升為手槍連連長，不久又提升為營長。19311931年年9 9月月2121日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國

9、外國外“考察實(shí)業(yè)考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，卻對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國人，卻對(duì)日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在中國了，內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發(fā)作，陪同的使館參贊勸道：吉鴻昌異常憤怒，剛要發(fā)作，陪同的使館參贊勸道：“你為什么不說自己是日本人呢？只要說自己是日本你為什么不說自己是日本人呢？只要說自己是日本人就可受到禮遇。人就可受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥：吉

10、鴻昌當(dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中你覺得當(dāng)中國人丟臉嗎，可我覺得當(dāng)中國人光榮！國人丟臉嗎，可我覺得當(dāng)中國人光榮！”為抗議帝國為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊主義者對(duì)中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文仔細(xì)地在上面寫上：木牌，用英文仔細(xì)地在上面寫上：“我是中國人！我是中國人！” 19341934年年1111月月2424日是吉鴻昌殉難的日子。面對(duì)日是吉鴻昌殉難的日子。面對(duì)“立立時(shí)槍決時(shí)槍決”的命令，吉鴻昌鎮(zhèn)定安詳?shù)叵驍橙艘獊砑埡偷拿?，吉鴻昌?zhèn)定安詳?shù)叵驍橙艘獊砑埡凸P，揮筆疾書，寫了自己坎坷曲折而終于走向革命道筆，揮筆疾書，寫了自己坎坷曲折而終于走向革命道路的一生，歷

11、述蔣介石禍國殃民的種種丑行。在給夫路的一生，歷述蔣介石禍國殃民的種種丑行。在給夫人胡紅霞的遺囑中寫道：人胡紅霞的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時(shí)代而犧夫今死矣，是為時(shí)代而犧牲牲”吉鴻昌披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)。他吉鴻昌披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)。他用樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩：用樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭我何惜此頭！” 整理課件黃岡寺烈士陵園 介紹整理課件鄭州烈士陵園鄭州烈士陵園 鄭州烈士陵園始建于一九五五年，位于鄭州西南方向南三環(huán)與鄭州烈士陵園始建于一九五五年，位于鄭

12、州西南方向南三環(huán)與嵩山南路交匯處，占地面積嵩山南路交匯處，占地面積194194、824824平方米（約合平方米（約合293293畝），建筑畝），建筑面積面積93919391平方米。陵園內(nèi)安葬烈士平方米。陵園內(nèi)安葬烈士134134名，其中有著名的抗日民族名，其中有著名的抗日民族英雄吉鴻昌烈士，日本籍松井實(shí)烈士和蘇聯(lián)專家巴、阿、切明尼諾英雄吉鴻昌烈士，日本籍松井實(shí)烈士和蘇聯(lián)專家巴、阿、切明尼諾夫以及解放鄭州而犧牲的烈士等，存放夫以及解放鄭州而犧牲的烈士等，存放132132位烈士骨灰。在省市委、位烈士骨灰。在省市委、政府和領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)部門的關(guān)懷下，先后修建了革命烈士紀(jì)念碑，政府和領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)部門的關(guān)

13、懷下，先后修建了革命烈士紀(jì)念碑，烈士事跡陳列館，烈士骨灰堂，吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、吳煥先烈士事跡陳列館，烈士骨灰堂，吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、吳煥先四將軍的紀(jì)念碑亭，解放鄭州烈士紀(jì)念碑亭和墓區(qū)等。種植了花草四將軍的紀(jì)念碑亭，解放鄭州烈士紀(jì)念碑亭和墓區(qū)等。種植了花草樹木，鋪設(shè)了道路。瞰視陵園，紀(jì)念建筑物雄偉壯觀，松柏滿園，樹木，鋪設(shè)了道路。瞰視陵園，紀(jì)念建筑物雄偉壯觀，松柏滿園，蒼翠一色，四季生機(jī)勃勃，氣象萬千，滿目生輝。蒼翠一色，四季生機(jī)勃勃，氣象萬千，滿目生輝。 鄭州烈士陵園以鄭州烈士陵園以“褒揚(yáng)先烈，教育后人褒揚(yáng)先烈，教育后人”為宗旨自為宗旨自19801980年正式年正式對(duì)外對(duì)外開放開放后

14、，前來緬懷和參觀的人常年絡(luò)繹不絕。每年清明節(jié)前后，后，前來緬懷和參觀的人常年絡(luò)繹不絕。每年清明節(jié)前后，更是萬人云集，省、市領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界群眾都到陵園參加悼念活動(dòng)。更是萬人云集，省、市領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界群眾都到陵園參加悼念活動(dòng)。 開展國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)民族凝聚力、開展國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。鄭州烈士陵園重視國防教育基地建設(shè)，提高全民素質(zhì)的重要途徑。鄭州烈士陵園重視國防教育基地建設(shè)，在搞好烈士紀(jì)念建筑物興建、管理、烈士事跡陳展的基礎(chǔ)上，又興在搞好烈士紀(jì)念建筑物興建、管理、烈士事跡陳展的基礎(chǔ)上，又興建了鄭州國防園，充分發(fā)揮國防教育基地的作用。建了鄭州國防園，充分發(fā)揮國防教育基地的作用。 整理課件 整理課件熱愛勞動(dòng)熱愛勞動(dòng) 投身環(huán)保投身環(huán)保用心工作用心工作 建筑輝煌建筑輝煌奮勇爭先奮勇爭先 為國爭光為國爭光整理課件 獻(xiàn)愛心與掃墓同行獻(xiàn)愛心與掃墓同行 清明成合家團(tuán)圓日