(完整word版)古詩中的物象、意象：

1、古詩中的物象、意象 ：1折柳：送別、離愁。對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。2西樓：送別、離愁。謝亭送別（許輝）勞歌一曲解行舟，紅葉青山水流急。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。3短亭、長亭、勞勞亭：送別、離愁。雨霖鈴：寒蟬凄切，對長亭晚。勞勞亭（李白）天下傷心處， 勞勞亭。春風知別苦，不遣柳條青。4南浦：送別，離愁 。送美人兮 南浦 。（楚辭 ?九歌 ?河伯）5關：征人思家、思婦懷遠。玉關，指玉門關，是古代軍人戍邊的地方， 后來軍人夫妻離別相思就以此寄托情懷。6. 搗衣、寒砧、流黃 ：妻子思念行役在外的丈夫，古代思婦怨女往往在秋天為行役在外的丈夫縫制寒衣，以寄托相思之情。 其布料先在

2、河中墊在石砧上用捧槌搗洗，再染上黃紫相間的染料，稱之“流黃”。獨不見（沈全期）盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月 寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南變夜長。誰謂含愁獨不見，更教明月照 流黃。子夜吳歌 ?秋風歌（李白）長安一片月，萬戶 搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。7 鷓鴣：思婦懷人或羈旅愁思的情愫。菩薩蠻 ?書江西造口壁（辛棄疾）江晚正愁余，山涂聞 鷓鴣。8月亮：思鄉(xiāng)。月夜憶舍弟（杜甫）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。望月懷遠（張九齡）海上升明月，天涯共此時。9鴻雁：大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親切友好之情和羈旅傷感。人日思歸（薛道衡）人歸落

3、雁后，思發(fā)在花前。也有用鴻雁來代指書信的。天末懷李白（杜甫）鴻雁幾時到，江湖秋水多。10。杜鵑：凄涼、哀傷。 因為古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化杜鵑。憶秦娥（賀鑄）三更月，中庭恰照犁花雪；犁花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。11。比翼鳥、連理枝、鴛鴦：表達情愛。長安古意（盧照鄰）得成比目何辭死，愿作 鴛鴦不羨仙。長恨歌（白居易）在天愿作 比翼鳥，在地愿為 連理枝。12 。蓮：與“憐”諧音雙關，表達愛情。（青：與“清”諧音雙關，表達清純的愛情。）西州曲（南朝樂府）采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。13。菊花：表示志節(jié)的高潔，堅強。離騷朝飲木蘭之墜

4、露兮，夕餐秋菊之落英。14。梅花：表示冰清玉潔。梅花（陳亮）一朵忽先變，百花皆后香。梅花（王安石）遙知不是雪，為有暗香來。15。松：表示傲霜斗雪，品質(zhì)高潔，堅貞。贈從弟（劉楨）豈不罹凝寒， 松柏有本性。16 梧桐凄涼悲傷例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。17 秋蟬悲涼,秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。駱賓王詠蟬 : 西路蟬聲唱，南冠客思深。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。以蟬指代品行高潔。 古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常 以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。18

5、 芳草離恨例：青青河邊 草，綿綿思道遠。19芭蕉孤獨與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋?？v 芭蕉，不雨也颼颼。20羌笛凄切之聲例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。21烏鴉衰敗荒涼之兆例：斜陽外， 寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。22. 草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡 薺麥青青 ?！保ń鐡P州慢）春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了?！半A前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥κ裣啵┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。23. 猿啼象征著一種悲傷的感情。杜

6、甫登高：“風急天高 猿嘯哀” 。24. 明月、白云望云思友，見月懷人 ，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩恨別：“思家 步月清宵立，憶弟看 云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。25. 水綿綿的愁絲。 李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江 春水向東流?！薄白允侨松L恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀踏莎行：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如 春水?！薄盎?春江都是淚，流不盡，許多愁。”以流水與離愁關合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。26. 琴瑟（ 1）比喻夫婦感情和諧， 亦作“瑟琴”。詩 ?周南 ?關雎：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇中⊙??常棣：“妻子好合，如鼓琴瑟?！保?

7、2）比喻兄弟朋友的情誼。 陳子昂春夜別友人詩：“離堂思 琴瑟，別路繞出川。”27. 爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱， 小孩給他一個像棗核的東西， 他含在嘴里就不覺得餓了。 過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻 離家年久 。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈 ：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似 爛柯人。”28. 碧血 化碧借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武贈朱監(jiān)紀四輔：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣。 ”后來也用 “碧血”、 “萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不

8、泯。朱敦儒木蘭花慢：“ 化碧海西頭，劍履問誰收?！?9. 紅葉代稱傳情之物。朱淑真恨春：“碧云信斷惟勞夢， 紅葉成詩想到秋?！碧迫吮R渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題詩的人。后來借指以詩傳情。30. 冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、 品格的高尚。 如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g芙蓉樓送辛漸）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。另外還有 以梅子的成熟比喻少女的懷春， 如“倚門回首，卻把 青梅嗅”（李清照點絳唇）； 以浮云比喻在外漂泊的游子， 如“ 浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）

9、； 丁香，指愁思或情結， 如“自從南浦別，愁見 丁香結”（唐人牛嶠感恩多）; 菊花象征高潔的品質(zhì) ; 桃花象征美人 ; 牡丹寄寓富貴 ; 楊花有飄零之意 等等古詩中的曲象：1 、音樂曲調(diào)。 古詩詞中常在語句里出現(xiàn) 樂曲名稱 ，而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意，對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。2、關山月樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如“琵琶起舞換新聲，總是 關山舊別情?！保ㄍ醪g從軍行之二）3、梅花落曲調(diào)名。 如“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落 梅花 ”（李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛）。由梅花落的笛聲想象 梅花滿天飄落 的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生 凜然生寒 的感覺，這正與詩人當時的心境

10、結合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了 冷落的感受。4、霓裳羽衣曲 相傳是唐玄宗改變的樂舞曲，主要表現(xiàn) 歌舞升平 的景象。如“魚陽鼙鼓動地來，驚破 霓裳羽衣曲 ?！保ò拙右组L恨歌）5、后庭花即玉樹后庭花， 相傳是南朝后主所制的樂曲，為 綺靡之音 。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱 后庭花。”（杜牧泊秦淮）6、楊柳曲樂府曲調(diào)“楊柳枝”， 有時也作 “折楊柳”， 主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為 傷別之詞，以 懷念征人 為主。如“羌笛何須怨 楊柳，春風不度玉門關?！保ㄍ踔疁o涼州詞）“笛中聞 折柳，春色未曾看。”（李白塞下曲六首其一）7、行路難古曲名， 多言世路艱難及離

11、別傷悲之情 。如“天山雪后海風寒，橫笛遍吹 行路難 。”（李益從軍北行 ）7鷓鴣：思婦懷人或羈旅愁思的情愫。菩薩蠻 ?書江西造口壁（辛棄疾）江晚正愁余，山涂聞 鷓鴣。8月亮：思鄉(xiāng)。月夜憶舍弟（杜甫）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。望月懷遠（張九齡）海上升明月，天涯共此時。9鴻雁：大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親切友好之情和羈旅傷感。人日思歸（薛道衡）人歸落雁后，思發(fā)在花前。也有用鴻雁來代指書信的。天末懷李白（杜甫）鴻雁幾時到，江湖秋水多。10。杜鵑：凄涼、哀傷。 因為古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化杜鵑。憶秦娥（賀鑄）三更月，中庭恰照犁花雪；犁花雪

12、，不勝凄斷，杜鵑啼血。11。比翼鳥、連理枝、鴛鴦：表達情愛。長安古意（盧照鄰）得成比目何辭死，愿作 鴛鴦不羨仙。長恨歌（白居易）在天愿作 比翼鳥，在地愿為 連理枝。12 。蓮：與“憐”諧音雙關，表達愛情。（青：與“清”諧音雙關，表達清純的愛情。）西州曲（南朝樂府）采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮子，蓮子清如水。13。菊花：表示志節(jié)的高潔，堅強。離騷朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。14。梅花：表示冰清玉潔。梅花（陳亮）一朵忽先變，百花皆后香。梅花（王安石）遙知不是雪，為有暗香來。15。松：表示傲霜斗雪，品質(zhì)高潔，堅貞。贈從弟（劉楨）豈不罹凝寒， 松柏有本性。16 梧桐凄涼悲傷例：梧桐更兼細雨，

13、到黃昏，點點滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。17 秋蟬悲涼,秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。駱賓王詠蟬 : 西路蟬聲唱，南冠客思深。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。以蟬指代品行高潔。 古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常 以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。18 芳草離恨例：青青河邊 草，綿綿思道遠。19芭蕉孤獨與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋。縱 芭蕉，不雨也颼颼。20羌笛凄切之聲例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。21烏鴉衰敗荒涼之兆例：斜陽外， 寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。22. 草木以草木繁盛

14、反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡 薺麥青青 。”（姜夔揚州慢）春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥κ裣啵┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。23. 猿啼象征著一種悲傷的感情。杜甫登高：“風急天高 猿嘯哀” 。24. 明月、白云 望云思友，見月懷人 ，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩恨別： “思家 步月清宵立，憶弟看 云白日眠。 ”這兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。25. 水綿綿的愁絲。 李煜詞云：“問君能有幾

15、多愁，恰似一江 春水向東流?！薄白允侨松L恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀踏莎行：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如 春水。”“化作 春江都是淚，流不盡，許多愁。”以流水與離愁關合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。26. 琴瑟（ 1）比喻夫婦感情和諧， 亦作“瑟琴”。詩 ?周南 ?關雎：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又小雅 ?常棣：“妻子好合，如鼓琴瑟?！保?2）比喻兄弟朋友的情誼。 陳子昂春夜別友人詩：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?7. 爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱， 小孩給他一個像棗核的東西， 他含在嘴里就不覺得餓了。 過了一會兒

16、，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻 離家年久 。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈 ：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似 爛柯人?！?8. 碧血 化碧借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武贈朱監(jiān)紀四輔：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣。 ”后來也用 “碧血”、 “萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。朱敦儒木蘭花慢：“ 化碧海西頭，劍履問誰收。”29. 紅葉代稱傳情之物。朱淑真恨春：“碧云信斷惟勞夢， 紅葉成詩想到秋?！碧迫吮R渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選中的宮女，正巧就是在紅葉上題

17、詩的人。后來借指以詩傳情。30. 冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、 品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g芙蓉樓送辛漸）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。另外還有 以梅子的成熟比喻少女的懷春， 如 “倚門回首，卻把 青梅嗅（”李清照點絳唇）； 以浮云比喻在外漂泊的游子， 如“浮云游子意，落日故人情 ”（李白送友人）； 丁香，指愁思或情結， 如“自從南浦別，愁見 丁香結”（唐人牛嶠感恩多） ;菊花象征高潔的品質(zhì) ; 桃花象征美人 ;牡丹寄寓富貴 ;楊花有飄零之意 等等古詩中的曲象：1 、音樂曲調(diào)。 古詩詞中常在語句里出現(xiàn) 樂曲名稱 ，而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意，對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。2、關山月樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如“琵琶起舞換新聲，總是 關山舊別情?！保ㄍ醪g從軍行之二）3、梅花落曲調(diào)名。 如“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落 梅花 ”（李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛）。由梅花落的笛聲想象 梅花滿天飄落 的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生 凜然生寒 的感覺，這正與詩人當時的心境結合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了 冷落的感受。4、霓裳羽衣曲 相傳是唐玄宗改