石獅三中2017屆高三月考三語文試卷及答案(新考綱)

1、石獅三中2017屆高三月考三語文試卷 2016.11.25滿分：150分 時(shí)間：150分 出卷人：劉艷芳一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成13題。中國(guó)人很早便與茶發(fā)生關(guān)系了。詩經(jīng)谷風(fēng)中的“誰謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認(rèn)為是“茶”。西漢初馬王堆墓葬中的隨葬品中即有茶葉。不過兩漢以前，茶不是作為一種飲料存在，而是一種“菜肴”。晉代郭璞為爾雅作的注中曾說道茶“葉可煮作羹飲”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料，還要用一些碾碎的米粉勾芡?，F(xiàn)在，在某些地區(qū)還有其遺孑存在，如湘西的“擂茶”、陜西的“三炮臺(tái)”、洛陽的“罐罐茶”等等，這些都是介于飲料與菜肴之間的。

2、茶的“文人士大夫化”或說“雅化”是由唐代的“茶圣”陸羽完成的。這是世界茶的歷史上第一部系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標(biāo)志，至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。唐代主要飲的是餅茶，它由茶葉蒸、搗、拍、焙等方法制成，在煮茶之前還要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而飲。在烹煮和品飲過程中，所用器具也是飲茶藝術(shù)的重要組成部分。陸羽還研制了十分細(xì)致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個(gè)美觀的籠中，攜帶方便。使得“遠(yuǎn)近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當(dāng)然那是極富詩意的藝術(shù)品。從此飲茶就多了一重意義。在這種情態(tài)下，自然會(huì)刺激詩人的想象，于是，便產(chǎn)生了著名的盧全的走筆謝孟諫議寄新茶。詩人飲

3、茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，甚至要乘此清風(fēng)遨游蓬萊仙境。唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。宋代的餅茶則是特別貴族化的飲料了。尤其是官家監(jiān)制的，制作時(shí)選料嚴(yán)格，其價(jià)格超過金玉，還往往被皇家壟斷。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。沖泡散茶，雖然自古就有，但正式風(fēng)行于元末明初。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的生產(chǎn)力，那些過度奢侈、徒耗民力的龍團(tuán)鳳餅，顯然為民眾負(fù)擔(dān)不起。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為散茶，日久便成為風(fēng)氣。散茶的興盛也與文人士大夫?qū)徝廊の队嘘P(guān)系。他們?nèi)松膬r(jià)值取向是“清”。尚書堯

4、典上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教誨。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價(jià)值判斷為他們所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢?從宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的餅茶也努力向清澈無色靠攏，而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時(shí)、加工得法，“清”是完全有保障的。到了明代，以“清”為特征的茶的風(fēng)格已經(jīng)形成。有人說它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚”，人們把它看作純潔的象征。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。因?yàn)椴枋侵翝嵵?，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽。明代羅察說:“

5、山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時(shí)幽氣，故難于俗人言矣?！泵鞔貏e是明中葉以后有些文人雅士以“茶人”自稱，在園林之內(nèi)建立茶室。文震亨說:“構(gòu)一斗室，相旁山齋，內(nèi)設(shè)茶具，教一童專主茶役，以供長(zhǎng)日清談，寒宵兀坐，幽人首務(wù)，不可少?gòu)U者?！边@是在與少數(shù)幾個(gè)知心朋友品飲時(shí)所需要的氛圍，它充滿了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來可以進(jìn)一步邁進(jìn)“茶道”之門，但此論終是電光石火，稍縱即逝，沒有人認(rèn)真執(zhí)行過。（節(jié)選自茶的演變與風(fēng)格,作者王學(xué)泰，有刪改。）1.下列理解和分析，不符合原文的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.茶最早不是作為飲料而是作為菜肴存在，里面會(huì)加其他佐料

6、。直到宋代開始，文人飲茶才在非特殊情況下，很少填加其他東西。B.元末明初風(fēng)行散茶的原因，一是餅茶過度奢侈、徒耗民力，成為民眾的負(fù)擔(dān)；二是文人士大夫開始有了“清”的審美價(jià)值取向。C.散茶出現(xiàn)的時(shí)間比較早，但流行的時(shí)間比餅茶晚；餅茶原本是大眾化的茶，到了宋代才變得很昂貴。D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.飲茶經(jīng)歷過“俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。B. 宋代的一般平民百姓多飲用稱之為“草茶”的散茶，而貴族官員則以飲官家監(jiān)制

7、的餅茶為主，餅茶往往因其選料嚴(yán)格而價(jià)格昂貴，往往被皇家壟斷。C.器具和環(huán)境都是飲茶藝術(shù)的重要組成部分，如陸羽研制的像藝術(shù)品一樣的茶具、“相旁山齋”的茶室等。D.文人士大夫視茶為“清虛之物”，是純潔的象征。所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.由唐代的“茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過程中的器具的細(xì)致考究，這使得飲茶就多了一重藝術(shù)的意義。B.茶道在中國(guó)沒有出現(xiàn)，和要求過高有關(guān)。有人提出具有清德之人才配品飲清茶，而這些要求不易于實(shí)行。C.茶并不是一早就作為“至清之物

8、”出現(xiàn)的。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風(fēng)格在歷史中都經(jīng)過了一些變化。D.宋代士大夫所飲的茶餅和散茶都能做到向清澈無色靠攏，這種以“清”為特征的茶的風(fēng)格到明代已經(jīng)形成。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。老樹畫畫：求之不得，不求自得老樹不是畫畫的，他是個(gè)教書匠。1983年南開大學(xué)中文系畢業(yè)后在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)任教至今。老樹本來不叫老樹，叫劉樹勇。也許像他說的，因?yàn)楹苄【烷L(zhǎng)成了很蒼茫的樣子，在他很年輕的時(shí)候，學(xué)生們就“樹哥”“樹叔”地叫他，要叫到“樹爺”的時(shí)候成了“老樹”，既然自己的本名叫起來有點(diǎn)不大順口，他就找個(gè)大家都叫得順的名字用起來。“我的長(zhǎng)相太凄涼了，上下五千年提前都長(zhǎng)

9、好了。”他自嘲地呵呵一笑，大家跟著樂了，初見的拘謹(jǐn)和陌生就漸淡漸散了。老樹書教得好，學(xué)生知道。學(xué)生描畫他教授公文寫作課的狀態(tài)：“鈴聲響過，晃著進(jìn)門，低頭看一眼課本，抬眼掃一下我們，然后滔滔江水般流瀉出真知灼見、性情心聲。他講西南聯(lián)大里中國(guó)文化界的翹楚、講風(fēng)華絕代的林徽因，講錢鐘書的圍城，講張藝謀的紅高粱，講盧梭的懺悔錄，講詩經(jīng)，講高更、塞尚，講波普藝術(shù)、解構(gòu)主義，還有好些我們聞所未聞的新鮮事這些完全無法用公文寫作涵蓋的東西聽得大家如癡如醉。要下課的五到十分鐘，他才會(huì)懊惱地講一會(huì)兒課本，期間還夾雜公文寫作，神馬東西之類的抱怨，直到下課鈴響，仿佛扔掉了課本的郁悶，說聲去也，踹門而出”老樹的畫中人，

10、悠閑簡(jiǎn)靜明朗。卻并不是那些所謂的隱士形象，是街頭巷尾市井喧嘩滋味飽滿的世俗常人，他們性情、生動(dòng)、自然，關(guān)切現(xiàn)實(shí)又洞明人生。老樹喜歡民國(guó)的趣味，而這民國(guó)又非確然的民國(guó)，只是他心里想象和希望的趣味“女子溫婉良順，男子溫文爾雅，世俗活潑生動(dòng)，自由自在，一切都是慢慢的、閑閑的。人們的臉上看不到急切的欲望，一切都是無可無不可的那么一種意思。”畫中那個(gè)長(zhǎng)衫男子一會(huì)兒樹下獨(dú)坐，一會(huì)兒花旁獨(dú)立，一會(huì)兒山間獨(dú)行，一會(huì)兒屋中獨(dú)酌，獨(dú)來又獨(dú)往，卻怡然自得?！八俏?，又不是我”。老樹說。畫中的長(zhǎng)衫先生，閑適、率性，肆無忌憚。一如過去的老樹，會(huì)戲謔地表達(dá)情緒。有讀者提出，畫中的閑適與現(xiàn)實(shí)的忙碌嘈雜完全不一樣，你能接近畫

11、中的生活狀態(tài)嗎？老樹回答說：“畫里那么悠閑，生活卻忙忙碌碌，怎么可能達(dá)到？！因?yàn)闆]達(dá)到，所以才缺什么補(bǔ)什么。焦慮是常態(tài)，誰都一樣，我也一樣。我不可能像畫里那么悠閑，但身體做不到，心境或者能做到?！庇谑撬嫞嬕环N雖不能至卻心向往之的空間情境，他的畫成了另一個(gè)老樹在無人知曉的世界里的夢(mèng)囈。對(duì)他，畫的結(jié)果不重要，重要的是畫畫的過程。他那些別人一擲千金想求的畫，在地上桌上椅子上箱子里隨意堆放著。“把內(nèi)心關(guān)注放在怎么做好一件事上，解決這個(gè)具體問題就可以了，最終東西拿出去別人說好，不重要。是讓自己的內(nèi)心豐富起來，而不是去炫耀，不是表演給人看，你要相信這一切東西都是解決你自己的問題，讓你自己通達(dá)、精細(xì)，對(duì)

12、自己日常生活起居坐臥有要求，你這個(gè)人慢慢才像個(gè)樣子了。”作家楊葵曾著文評(píng)說老樹：“如果純憑個(gè)人喜好，我甚至想說，老樹文字第一，書法第二，畫排其三?！庇终f：“老樹文字有股特殊的穩(wěn)，并非四平八穩(wěn)那種寡淡之穩(wěn)，亦非精巧設(shè)計(jì)那種做作之穩(wěn)，更非所謂風(fēng)輕云淡的雞湯之穩(wěn)；他是左沖右突，縱橫捭闔，卻又胸中有丘壑，可點(diǎn)百萬兵的動(dòng)態(tài)之穩(wěn)。快人快語，口無遮攔，得意處長(zhǎng)篇大論，憤怒時(shí)脫口罵娘，論人事也常有論據(jù)不足便下大結(jié)論之嫌按說這么個(gè)寫法非常危險(xiǎn)，容易跌入莽撞漢子夸夸其談的惡境，但是沒有，得力于幾點(diǎn)力量、心智、修養(yǎng)?！崩蠘涞奈⒉劢z近百萬。他也曾開過博客，其思想其語言其風(fēng)格吸引了大批簇?fù)碚撸?006年，他以一篇走

13、了叫停了自己的博客。有粉絲留言，用“阿甘不跑了，我們?cè)趺崔k”來形容心中的迷茫和困惑。其實(shí)阿甘跑或者不跑都不為什么，老樹也是，博客想開的時(shí)候就開了，想停就停下，沒有，也不想為什么。（選自北京日?qǐng)?bào)2015年09月，有刪改）相關(guān)鏈接“他擁有山東大漢與生俱來的粗獷，內(nèi)心卻敏感細(xì)膩，情感也十分豐富”，老樹的研究生曾澤鯤說。與課堂上詼諧豪放的樹老師不同，私下里的老樹很期待享受這個(gè)屬于自己的孤獨(dú)空間。老樹博聞強(qiáng)記，他的研究廣泛涉及文學(xué)、繪畫、電影、書法等領(lǐng)域。上世紀(jì)90年代中期，他轉(zhuǎn)而關(guān)注當(dāng)代中國(guó)攝影發(fā)展及傳播過程中存在的相關(guān)問題，有大量批評(píng)文章行世，著作數(shù)十種，策劃諸多影像展覽，攝影圈里，提到劉樹勇，是響

14、當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。只是，他不把自己的博學(xué)當(dāng)個(gè)什么了不起的事，這些不過是“看過些雜書，想過些事，碼過些字”罷了。4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A學(xué)生喜歡老樹的課，老樹教授公文寫作內(nèi)容時(shí)滔滔不絕，流瀉出真知灼見、性情心聲,所以大家聽得如癡如醉。B老樹喜歡民國(guó)的趣味，因?yàn)檫@民國(guó)又非確然的民國(guó)，是他心里想象和希望的趣味，一切都是慢慢的、閑閑的。C老樹畫作中的身穿民國(guó)長(zhǎng)衫、戴著斗笠的長(zhǎng)衫先生，閑適、率性，就是現(xiàn)實(shí)中的老樹的真實(shí)寫照。D作者認(rèn)為對(duì)于老樹而言，畫的結(jié)果不重要，重要的是畫畫的過程，把內(nèi)心關(guān)注放在怎么做好一件事上，是讓自己的內(nèi)心豐富起來，而不是去炫耀，不是表演給人看。5

15、.文章在介紹老樹的同時(shí)，多處引用了老樹的學(xué)生、作家楊葵等人的話語，簡(jiǎn)要分析這樣引用的作用。（4分）6.老樹有著怎樣的人格魅力？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7-9題。教父 趙冬我是在北方那座俄羅斯式的城市里長(zhǎng)大的。那時(shí)候，教堂頂?shù)陌籽?，尖樓上的鐘響，緊裹黑衣的修女無不誘惑著我對(duì)神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。外公是天主教徒，對(duì)耶穌十分虔誠(chéng)。他不僅自己信教，每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫枚Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密，神父待人謙恭、和善，小孩們都喜歡圍著他蹦呀跳呀，或聽他講圣經(jīng)故事。神父是外公的摯友，也是兩個(gè)舅舅的教父。閑暇時(shí)常來家里與外公聊天，對(duì)飲，

16、一瓶酒，四碟菜，多至深夜。談得投機(jī)便與外公同榻而眠，情同手足。兩個(gè)舅舅才十八、九歲，對(duì)教父更是頂禮膜拜，言聽計(jì)從。外公興趣很廣泛，爬山、釣魚、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨沒有他不好的。有一次去雪山打獵，一熬就是半個(gè)月，結(jié)果還真打死一頭黑熊，一個(gè)人把熊用爬犁拉了回來。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍皮大衣，據(jù)說是件寶物。外公說穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍皮縫制的，我猜，皮大衣一定是很值錢的。秋去冬來，北方的大地又覆蓋了一層白皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頜，松花江被冰雪封了頂。外公是個(gè)不甘寂寞的老人，他不聽家人勸阻，拿著魚具到江面上戳出一個(gè)冰窟窿，下網(wǎng)撈

17、起魚來。從清晨到黃昏，家人見這么久未歸，便去尋找。江面的冰上擺著魚具，卻不見了老人。全家人慌慌張張地奔到江邊，望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號(hào)不停。人們都說，一定是老頭子撈魚不慎跌進(jìn)冰窟窿里了。由于未撈到尸首，外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣，還是趕來了許多人，都是他各界的朋友，人們大都受過外公的恩惠，希望能為老人做點(diǎn)什么忙前忙后，里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時(shí)候，他把我大舅拉到一旁，對(duì)他說：“告訴你，我昨晚做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見你爹在那邊呢”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一絲也不掛呀！我看見他身體直打顫，好可憐呢！”第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地說：“孩啊，昨夜你爹又托夢(mèng)給我，他說那邊

18、天冷，他快被凍死了”兩個(gè)舅舅像兩只傻鵝，呆呆地望著教父，不知如何是好。翌日，教父又來到我家，告訴舅舅說外公夢(mèng)中委托他把那件狐皮大衣給捎過去。舅舅不敢怠慢，急忙取來大衣，讓教父拿走了。做禮拜的時(shí)候，教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩，眨著眼睛說：“你爹接到大衣穿上了，還夸你是個(gè)大孝子呢”幾句話說得大舅輕飄飄的?？墒?，沒過幾天，外公突然活著回來了。四鄰震驚不小，家人歡天喜地。原來，那日外公在江面網(wǎng)魚，幾網(wǎng)下去，不見半個(gè)魚星，來了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過，便賭氣扔下魚具，隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚去了從此，教父再也沒到家里來過。外公到教堂幾次，教父均以病相避。一連好幾年，外公怕教父難為情，也就換了一個(gè)

19、教堂做禮拜。記得外公臨終前，還念念不忘這件事。他躺在床上，用微弱的聲音對(duì)大家說：“唉，真沒想到，一件破大衣，竟傷了一位老朋友。罪過呀！”7.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）A開篇描寫了北方城市里的教堂、鐘樓和修女，營(yíng)造了濃濃的宗教氛圍，屬于小說自然環(huán)境的描寫。B“我”生活在這座北方城市里，小說以“我”的見聞串聯(lián)情節(jié)，內(nèi)容更加緊湊，更具有真實(shí)感。C神父待人謙恭、和善，雖然覬覦外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原諒。D兩個(gè)舅舅一直對(duì)教父言聽計(jì)從，外公“遇難”后，舅舅們不知所措，這是神父陰謀得逞的原因。E小說以外公的嘆息結(jié)尾，臨終微弱的聲音卻展現(xiàn)了人性的

20、至善至美，給讀者心靈以巨大的震撼。8.小說中外公有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（4分）9.小說結(jié)尾外公突然活著回來，出人意料，體現(xiàn)了作者怎樣的匠心？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文字，完成1013題。韓文，字貫道，成化二年舉進(jìn)士，除工科給事中，出為湖廣右參議。中貴督太和山，干沒公費(fèi)。文力遏之，以其羨易粟萬石，備振貸。九溪土酋與鄰境爭(zhēng)地相攻，文往諭，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚書。歲侵，米價(jià)翔踴。文請(qǐng)預(yù)發(fā)軍餉三月，戶部難之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自當(dāng)之?！蹦税l(fā)廩十六萬石，米價(jià)為平。明年召拜戶部尚書。文凝厚雍粹，居常抑抑。至臨

21、大事，剛斷無所撓。武宗即位，賞賚及山陵、大婚諸費(fèi)，需銀百八十萬兩有奇，部帑不給。文請(qǐng)先發(fā)承運(yùn)庫(kù)，詔不許。文言：“帑藏虛，賞賚自京邊軍士外，請(qǐng)分別給銀鈔，稍益以內(nèi)庫(kù)及內(nèi)府錢，并暫借勛戚賜莊田稅，而敕承運(yùn)庫(kù)內(nèi)官核所積金銀，著之籍。且盡罷諸不急費(fèi)?！迸f制，監(jiān)局、倉(cāng)庫(kù)內(nèi)官不過二三人，后漸添注，或一倉(cāng)十余人，文力請(qǐng)裁汰。淳安公主賜田三百頃，復(fù)欲奪任丘民業(yè)，文力爭(zhēng)乃止。文司國(guó)計(jì)二年，力遏權(quán)幸，權(quán)幸深疾之。而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝狗馬鷹兔歌舞角抵不親萬幾文每退朝對(duì)僚屬語及輒泣下郎中李夢(mèng)陽進(jìn)曰：“公誠(chéng)及此時(shí)率大臣固爭(zhēng)，去八虎易易耳。”文捋須昂肩，毅然改容曰：“善?？v事勿濟(jì)，吾年足死矣，不死不足

22、報(bào)國(guó)?！奔促芍T大臣伏闕上疏，疏入，帝驚泣不食。瑾等大懼。瑾恨文甚，日令人伺文過。逾月，有以偽銀輸內(nèi)庫(kù)者，遂以為文罪。詔降一級(jí)致仕，瑾恨未已，坐以遺失部籍，逮文下詔獄。數(shù)月始釋，罰米千石輸大同。尋復(fù)罰米者再，家業(yè)蕩然。瑾誅，復(fù)官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。（節(jié)選自明史韓文傳10對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A以其羨易粟萬石，備振貸 振：救濟(jì)。B救荒如救焚，有罪，吾自當(dāng)之 當(dāng)：承擔(dān)。C至臨大事，剛斷無所撓 臨：面對(duì)。D核所積金銀，著之籍 著：彰顯。11對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角

23、抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/B而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬/語及輒泣下/C 而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/D 而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬/語及輒泣下/12下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分 ）A韓文為官清正，關(guān)注民眾生活，他在湖廣，妥善處理九溪士酋與臨境爭(zhēng)第一事；擔(dān)任南京兵部尚書時(shí)，年成歉收，他開倉(cāng)取糧十六萬石，平抑米價(jià)。B韓文剛正不屈，敢于奏議國(guó)事，武

24、宗繼位，諸項(xiàng)費(fèi)用供給不足，他不顧非議，一再提出自己看法；有關(guān)機(jī)構(gòu)冗員漸增，他援引成例，著手壓縮編制。C韓文疾惡如仇，盡力遏制權(quán)幸，宦官劉瑾等每日引誘皇上沉溺于聲色狗馬，不理政事，他采用李夢(mèng)陽的建議，冒死諫諍，打擊了劉瑾等的囂張氣焰。D韓文剛者易析，飽受政敵陷害，劉瑾以遺失部籍作為罪名，逮捕韓文，釋放后又兩次罰米，使他傾家蕩產(chǎn)；直到劉瑾被誅后，韓文才復(fù)官而后退休。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）淳安公主賜田三百頃，復(fù)欲奪任丘民業(yè)，文力爭(zhēng)乃止。（2）即偕諸大臣伏闕上書，疏入，帝驚泣不食，瑾等大懼。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成14 15題。南定樓遇急雨 陸

25、游行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。江山重復(fù)爭(zhēng)供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓。人語朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心懶，登覽茫然卻欲愁。【注】詩人入蜀，奔走八年，奉召自成都東歸，途經(jīng)瀘州，寫下此詩。朱離：形容異地語音難辨。峒獠：指西南山地的少數(shù)民族。14本詩頷聯(lián)有何精妙之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）15本詩以“愁”字作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合全詩分析，詩人因何而愁。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）(1) 氓中“ ， ”兩句，以河流有岸、濕地有邊比喻凡事都有底線，暗示女主人公對(duì)負(fù)心男子的忍耐已經(jīng)到了極限。（2）蜀道難中寫出水石相激，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：“ ， 。”（

26、3）虞美人中，李煜用比喻這樣描寫自己的愁情 。三、語言文字應(yīng)用（20分）17.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是|（ ）（3分）諸葛亮運(yùn)籌于帷幄，他對(duì)曹魏的圖謀_。因此，當(dāng)吳蜀兩國(guó)發(fā)生摩擦的時(shí)候，他所采取的完全是內(nèi)部調(diào)和的策略。這檔節(jié)目的參與者大多由相關(guān)網(wǎng)站推選，本期的男嘉賓可謂是_，其中要數(shù)一位科學(xué)家和一位電子競(jìng)技職業(yè)玩家最惹眼。軍地聯(lián)手依法查處一起以網(wǎng)絡(luò)謠言詆毀海軍的惡劣事件，青島網(wǎng)民祝某因在網(wǎng)上_，發(fā)布虛假信息，已被公安機(jī)關(guān)依法懲處。A.洞若觀火 百里挑一 信口雌黃 B.隔岸觀火 百里挑一 信口開河C.隔岸觀火 鳳毛麟角 信口開河 D.洞若觀火 鳳毛麟角 信口雌黃18.下列各句

27、中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.近年來，教育投入在各級(jí)財(cái)政支出的比例得到了較為有力的保障，國(guó)家對(duì)學(xué)術(shù)研究的資助不斷增加，不少高校呈現(xiàn)出積極擴(kuò)張的現(xiàn)象。B.杭州G20峰會(huì)是第11屆會(huì)議，主要探討“創(chuàng)新增長(zhǎng)方式”、“更高效的全球經(jīng)濟(jì)金融治理”、“強(qiáng)勁的國(guó)際貿(mào)易和投資”、“包容和聯(lián)動(dòng)式發(fā)展”。C.李安執(zhí)導(dǎo)的比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事是世界上第一部使用4K/3D/120幀格式制作、拍攝和放映的商業(yè)電影，也是目前院線所能見到的最高技術(shù)規(guī)格的影片。D.讀書人大約都有一個(gè)情結(jié)，就是總希望給自己以營(yíng)養(yǎng)的民間文藝能夠有傳承，甚至有發(fā)展，因?yàn)樗麄兊纳铍x不開民間文藝。19.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)?/p>

28、一組是( )。(3分)遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華， ， ， ， 。 ， ，承載著豐富的歷史文化信息，對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。輝映著輝煌的過去 鮮明地折射出中國(guó)悠久的歷史具有很高的文物價(jià)值 它們看似陳舊生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣 成為了解中國(guó)文化和歷史的一個(gè)重要窗口A. B. C. D.20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）公平與效率向來不可分割。扶貧政策講公平的同時(shí)， ，建立更靈活的激勵(lì)機(jī)制。 ，比如有的地方推行幫扶人與貧困戶“雙承諾”“雙認(rèn)定”的方法，變“單向輸血”為“雙向互

29、動(dòng)”。有的地方實(shí)行扶貧資源差異化分配，以多勞多得的方式激發(fā)群眾脫貧致富積極性。制度建設(shè)有根本性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)， ，來激發(fā)出脫貧攻堅(jiān)的“內(nèi)生動(dòng)力”。21.閱讀下面的關(guān)于業(yè)余閱讀時(shí)間的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，在后面的橫線上填空。（5分） 書籍閱讀者職業(yè)心理類文學(xué)類飲食類教學(xué)類醫(yī)療保健類其他公務(wù)員1%28%11%0%21%39%醫(yī)生11%21%4%0%49%5%教師10%23%8%47%5%7%（1）上面三類人員都愛讀_ _ ，反映了 ；（2分）（2）而作為專業(yè)技術(shù)人員的醫(yī)生和教師則都愛讀_ _，反映了_ _ _ _ 的閱讀取向。（3分）四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文

30、章。（60分）漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而可以在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？請(qǐng)自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。石獅三中2017屆高三月考三語文試卷答案解析1.B(宋代開始就有了“清”的審美趣味。)2.D(因果關(guān)系錯(cuò)誤。)3.B（B茶道沒出現(xiàn)的原因，原文并未說是和要求過高有關(guān)。）4.D（解析：A.不是講公文寫作課內(nèi)容。B“老樹喜歡民國(guó)的趣味，因?yàn)檫@民國(guó)又非確然的民國(guó)”強(qiáng)加因果。C.

31、“就是現(xiàn)實(shí)中的老樹的真實(shí)寫照”錯(cuò),原文是“他是我，又不是我”“我不可能像畫里那么悠閑”。）5.引用他人的話，使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，使人物形象更加豐滿，立體全面。側(cè)面烘托，突出傳主的精神和性格特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)他的欽佩。學(xué)生的話看出老樹的博學(xué)與個(gè)性；研究生的話體現(xiàn)出老樹的內(nèi)心豐富閑適沉靜的品格；楊葵的話表現(xiàn)了老樹良好的文藝修養(yǎng)。（每點(diǎn)2分）6.詼諧幽默,平易近人：自嘲長(zhǎng)相太凄涼了；初見的拘謹(jǐn)和陌生就漸淡漸散了。率性而為，性格真實(shí)：懊惱地講一會(huì)兒課本，期間還夾雜公文寫作，神馬東西之類的抱怨。外表粗獷，內(nèi)心敏感細(xì)膩：與課堂上詼諧豪放的樹老師不同，私下里的老樹很享受自己的孤獨(dú)空間。淡泊名

32、利，豁達(dá)灑脫：他那些別人一擲千金想求的畫，在地上桌上椅子上箱子里隨意堆放著。博聞強(qiáng)記，研究廣泛：他的研究廣泛涉及文學(xué)、繪畫、電影、書法等領(lǐng)域。 （答對(duì)一點(diǎn)1分，答對(duì)兩點(diǎn)3分，答對(duì)三點(diǎn)5分）7.選E給3分，選B給2分，選D給1分，選AC不得分。解析：A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，屬于社會(huì)環(huán)境描寫。C選項(xiàng)對(duì)神父幡然悔悟的表達(dá)不準(zhǔn)確，文中沒有提及。D選項(xiàng)神父陰謀得逞的原因有兩個(gè)方面：神父因貪婪編造了一個(gè)“外公受凍”的謊言，這是主要原因；另外舅舅們對(duì)他的言聽計(jì)從和遇事的慌亂，也是他陰謀得逞的一個(gè)原因。8.信仰虔誠(chéng)。外公自己信教，還帶著家人去教堂做禮拜和彌撒。熱愛生活。外公興趣廣泛，不甘于生活的寂寞。寬容大度。外公一生

33、施人恩惠，不求回報(bào)，對(duì)待神父，寬容大度，堪為楷模。（6分；答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可。如有其他理解，言之有理也可酌情給分）解析：小說從三個(gè)不同的層面來呈現(xiàn)外公的形象特點(diǎn)，分別是對(duì)待信仰、對(duì)待生活和對(duì)待他人。概括人物形象的特點(diǎn)不能只貼標(biāo)簽，要聯(lián)系文章內(nèi)容解說，結(jié)合小說的情節(jié)作答。9.從故事情節(jié)安排的角度來看，故事的結(jié)尾與前文相呼應(yīng)，增加了小說情節(jié)的曲折和波瀾，出人意料，引人人勝。（2分）從人物形象塑造的角度來看，故事的結(jié)尾粉碎了神父的謊言，讓我們認(rèn)清了他的本來面目；外公的臨終懺悔則豐富了人物形象的內(nèi)涵，凸顯其形象的高大。（2分）從小說主題表達(dá)的角度來看，這樣的結(jié)尾歌頌了寬容大度的人格魅力，深化主

34、題，發(fā)人深省。（2分）解析：本題考查的是小說故事情節(jié)安排的匠心，可以從情節(jié)、人物和主題三個(gè)角度來思考。作者對(duì)小說結(jié)局的設(shè)計(jì)不僅完成了故事的敘述，而且增加了情節(jié)的曲折和波瀾，對(duì)表現(xiàn)人物形象的特征和作品主題都起到了重要的作用。10.D?！爸暗恼_意思應(yīng)該是”登記“”記載“。11.C。12.B。13.（1）淳安公主有三百頃皇上賞賜的田地，又想奪取任丘老百姓的土地，韓文竭力抗?fàn)幉抛屵@事停止下來。（2）韓文立即協(xié)同各位大臣匍匐在金鑾寶殿給皇帝上書，奏章遞入宮中，皇帝吃驚地哭著吃不下飯劉瑾等人十分恐懼。14.構(gòu)思巧妙，寫景精妙。這兩句緊扣標(biāo)題“急雨”，描繪了江上、山間風(fēng)雨相挾，隨著蕭蕭風(fēng)聲，透過森森雨幕

35、，但見百川千流，奔騰呼嘯，競(jìng)赴眼底，沖進(jìn)樓中的圖景。更充分地表現(xiàn)了“急雨”的動(dòng)態(tài)美。（句子釋義2分，點(diǎn)出妙在何處1分）用詞巧妙?！盃?zhēng)”為“爭(zhēng)相”，“競(jìng)相”之意，用擬人的手法生動(dòng)地寫出山洪奔涌的景象；“亂”寫出風(fēng)勁雨急的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。（手法1分，表達(dá)效果1分）（本點(diǎn)煉字方面賞析“重復(fù)”“縱橫”言之成理，可酌情給分；手法方面分析“情景關(guān)系”“雙關(guān)“也酌情給分）15羈旅漂泊之愁。首聯(lián)連用梁、益、瀘三地名，寫出詩人久居蜀地，不斷變換行程的羈旅之苦?？途铀l(xiāng)的孤獨(dú)之愁。詩人客居他鄉(xiāng)，“人語朱離”，難免孤寂。前路茫然之愁（或“去留兩難之愁”）。詩人登高望遠(yuǎn)，仰對(duì)茫茫云天，欲向誰語；俯視迢迢原野，不辨去路，怎不

36、生愁？詩人“住穩(wěn)”蜀地，使他依戀難舍，留也難安，去也難安。（每點(diǎn)2分，要點(diǎn)1分，結(jié)合詩句分析1分）16. (1)淇則有岸,隰則有畔 (2)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（3）恰似一江春水向東流17. A（洞若觀火：清楚得就像看火一樣，形容看得清楚明白。隔岸觀火：站在對(duì)岸看火。比喻見人有危難不加幫助而采取看熱鬧的態(tài)度。百里挑一：形容十分出眾。鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。信口雌黃：不顧事實(shí)，隨口亂說。信口開河：隨口亂說一氣。18.D（A“呈現(xiàn)現(xiàn)象”動(dòng)賓搭配不當(dāng)； B.成分殘缺，“探討”缺少賓語，應(yīng)補(bǔ)充賓語“議題”；C.“制作、拍攝和放映”語序不當(dāng)，應(yīng)為“拍攝、制作和放映”。）19.【答案】C 20. 也應(yīng)注重效率 一些地方的措施值得借鑒我們應(yīng)當(dāng)用好的激勵(lì)制度解析：根據(jù)首句“公平與效率”的緊密聯(lián)系，處前半句已經(jīng)提到“公平”，則此處填入的中心詞當(dāng)為“效率”；該文段主要探討的是在扶貧工作中建立靈活的激勵(lì)機(jī)制，而第二行“比如”之后都是一些具體探索的例子，處是為舉例的總起句；處，前半句說的是“制度建設(shè)”，后半句“消除”、“激發(fā)”等是說作用，結(jié)合全文段，此處應(yīng)該填入“激勵(lì)制度”的應(yīng)用。21.答案示例： （1）文學(xué)作品 他們對(duì)陶冶性情的追求（2）專業(yè)書籍 他們充實(shí)和提高個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)附：