世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史——外國(guó)

1、外國(guó)這幾的 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)英國(guó)世界博覽會(huì)：1851 年倫敦舉行 代表建筑：水晶宮（約瑟夫博克斯頓） 新型材料：玻璃、鋼鐵工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格：（一）手工藝反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特 式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格， 講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華和良好 功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠(chéng)實(shí)的、 誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)， 反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。代表人物：威廉莫里斯代表作：紅屋（與菲利普韋伯合作設(shè)計(jì)）采用哥特式建 筑細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)風(fēng)格：清新自然、簡(jiǎn)潔、以功能為主他開(kāi)設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)概念：1 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先在法國(guó)發(fā)展起來(lái)，這與法國(guó)家

2、 具設(shè)計(jì)家薩穆?tīng)栙e在 1895 年開(kāi)辦的設(shè)計(jì)事務(wù)所的名字 新藝術(shù)之家”有關(guān)，評(píng)論家取其中的新藝術(shù)”為名來(lái) 稱呼這個(gè)席卷歐美的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。時(shí)間大約在1895 1910年，長(zhǎng)達(dá) 10 余年，涉及歐美十余個(gè)國(guó)家，后來(lái)逐步被裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義所取代。它是設(shè)計(jì)上一次非常重 要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)。2.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、 首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍插圖，一直到繪畫(huà)，在現(xiàn)代 設(shè)計(jì)史上占有重要地位，為 20 世紀(jì)初的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè) 有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè) 承上啟下的重要階段。3 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的維多利亞等過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)，也是對(duì)工業(yè)

3、化風(fēng)格的一種強(qiáng)烈反應(yīng)， 重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動(dòng)機(jī)。4 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機(jī)形態(tài)。風(fēng)格及影響： 1 雖然 新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格在各國(guó)之間有 很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點(diǎn)上， 所有 卷入這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的國(guó)家都是相同的，它的裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。2 它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)依然是為豪華、 奢侈的設(shè)計(jì)服務(wù)的， 是為少數(shù) 權(quán)貴服務(wù)的。3對(duì)于曲線的重視和強(qiáng)調(diào)，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的平面 特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格細(xì)膩，裝飾性強(qiáng)，因 此常常被成

4、為女性風(fēng)格。4 新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，它承繼了英國(guó) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的思想和設(shè)計(jì)探索，希望在 設(shè)計(jì)矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時(shí)期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時(shí)期，重新以自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。5 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)處在兩個(gè)時(shí)代的交叉時(shí)期，舊的、手工藝時(shí) 代接近尾聲，新的時(shí)代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時(shí)代即將出 現(xiàn)，因此從意識(shí)形態(tài)上看， 它的興起預(yù)示了舊時(shí)代的接近 結(jié)束和一個(gè)新的時(shí)代一一現(xiàn)代主義時(shí)代的即將來(lái)臨。 它是 一個(gè)新舊交替時(shí)期的過(guò)渡階段。西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和高迪的貢獻(xiàn)：1.西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 是最為極端、最具有宗教氣氛的， 最著名的設(shè)計(jì)代表人物 是建筑家安東尼高蒂。他的風(fēng)格具有有機(jī)的特

5、征， 同時(shí)又具有神秘 的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強(qiáng)烈的象征性。2.安東尼高蒂的設(shè)計(jì)作品（1 ）文森公寓（2 ）居里公園（3）巴特羅公寓（4 ）米拉公寓（5）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”一一他為之投入了 43 年之久，并且至今仍然沒(méi)有完成格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)：察爾斯馬金托什、赫伯特馬克奈、麥當(dāng)那姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。主要首腦人物是察爾斯馬金托什，他們的風(fēng)格注重各種植物紋 樣的裝飾。馬金托什設(shè)計(jì)風(fēng)格： 主張直線、主張簡(jiǎn)單幾何造型， 主張 黑白色等中性色計(jì)劃。他的探索為機(jī)械化、批量化、工業(yè) 化的形式奠定了基礎(chǔ)， 可以說(shuō)馬金托什是一個(gè)聯(lián)系“新藝 術(shù)”運(yùn)動(dòng)之類的手工藝運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)

6、動(dòng)的關(guān)鍵過(guò)渡性 人物。代表作：高背椅子新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)潛在的動(dòng)機(jī)是與十九世紀(jì)下半夜的兩種趨勢(shì)決定的歷史風(fēng)格自然主義奧地利“分離派”與德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)奧地利“分離派”運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)都是從“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中發(fā)展出來(lái)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，但是這兩個(gè)運(yùn)動(dòng) 開(kāi)始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計(jì)原則發(fā) 展，從簡(jiǎn)單的幾何造型，從直線的運(yùn)用上尋找新的設(shè)計(jì)發(fā) 展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義 設(shè)計(jì)之間的一個(gè)過(guò)渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。裝飾藝術(shù)（名字來(lái)源于法國(guó)巴黎）背景：奧地利“分離派”運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng) 都是從“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中發(fā)展出來(lái)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，但是這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始擺脫單純的裝飾性，

7、而向功能性第一的設(shè)計(jì)原精品文檔1歡迎下載則發(fā)展，從簡(jiǎn)單的幾何造型，從直線的運(yùn)用上尋找新的設(shè) 計(jì)發(fā)展方向， 因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代 主義設(shè)計(jì)之間的一個(gè)過(guò)渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。風(fēng)格特點(diǎn)：（1 ）注重材料的質(zhì)感和光澤(2)造型設(shè)計(jì)中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾(3)色彩設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用鮮艷的純色、對(duì)比色和金屬色， 造成強(qiáng)烈、華美的視覺(jué)印象。“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)的異同：(1)形式特征上的“同”：時(shí)間上都開(kāi)始于 20 世紀(jì) 20 年代，幾乎同時(shí)發(fā)生與發(fā)展；都肯定機(jī)械化生產(chǎn)， 采用新材料、新技術(shù)；都在設(shè)計(jì)中注 重簡(jiǎn)單幾何外形的運(yùn)用(2)意識(shí)形態(tài)上的“異”：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于法國(guó)

8、，強(qiáng)調(diào)裝飾，為富裕的上層階級(jí) 服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計(jì)，其對(duì)象是資產(chǎn)階級(jí)；“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于德國(guó)， 否定裝飾， 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大 眾服務(wù)，特別是為低收入的無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)， 因此它是左傾 的、小知識(shí)分子理想主義的、烏托邦式的?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)：概念：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)興起于 20 世紀(jì) 20 年代的歐洲，通過(guò) 幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國(guó)的發(fā)展，最后影響到 世界各國(guó)。它是 20 世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時(shí)對(duì)整個(gè)世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性的沖擊作用。對(duì) 20 世紀(jì) 60 年代以后的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)， 包括后現(xiàn)代主義、 解構(gòu)主義、新現(xiàn)代 主義等的了解都應(yīng)建立在

9、對(duì)現(xiàn)代主義充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。思想特征：(1)民主主義(2)精英主義(3)理想主義和 烏托邦主義設(shè)計(jì)風(fēng)格： (1)功能主義(2)簡(jiǎn)單幾何造型(3)重視空 間考慮(4)注重設(shè)計(jì)的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目的代表人物及代表作：勒科布西耶一一馬賽公寓、朗香教 堂沃爾特格洛佩斯 包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠 密斯凡德羅一一西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子 佛蘭克賴特 流水別墅勒科布西耶建筑五要素：(1)底層鏤空。底設(shè)立柱，把地面留給行人。(2)頂層花園。用平頂，上設(shè)花園(3)自由空間。用框架結(jié)構(gòu)，內(nèi) 部空間模塊化，按需要處理。(4)橫向長(zhǎng)窗。窗可以自由 開(kāi)設(shè)。(5)自由立面。承重柱推到墻后，外墻自由處理。德國(guó)工業(yè)同盟和現(xiàn)代

10、設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的萌起：1 德國(guó)工業(yè)同盟成立1907 年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國(guó)第一個(gè) 設(shè)計(jì)組織一一德國(guó)工業(yè)同盟。這個(gè)組織的形成，標(biāo)志著德 國(guó)現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2德國(guó)工業(yè)同盟的宗旨(1)提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合(2)主張通過(guò)教育、宣傳，努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝。(3)強(qiáng)調(diào)走非官方的路線，避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾(4)大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)(5)堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾(6)主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格派設(shè)計(jì)特點(diǎn)1 把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)和繪畫(huà)等的特征完全 撥除，變成最基本的幾何元素單體2 .把這些幾何單體重新組合，形成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組合，

11、在 新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明可視性3 注重非對(duì)稱式的研究和運(yùn)用4 .特別注重運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色風(fēng)格派的設(shè)計(jì)代表作品1 蓋里里特維特的紅藍(lán)椅子2 蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫(huà)包豪斯：一、 包豪斯成立1919 年 4 月，包豪斯(Bauhaus)成立，沃爾特格 洛佩斯出任第一任校長(zhǎng)。 包豪斯專門(mén)培養(yǎng)新型工業(yè)日用品 和建筑設(shè)計(jì)人才。1933 年停辦。二、 包豪斯的變遷(1)第一個(gè)校址在魏瑪 (1919 1924),校長(zhǎng)格羅皮厄 斯 1919- 1928 (理想主義)，1928 離開(kāi)包豪斯(2)第二個(gè)校址在迪索 (1925 1932) , 1928 年漢斯邁 耶1928-

12、 1930 (共產(chǎn)主義)任校長(zhǎng)(1927 年，建筑系開(kāi) 始招生，漢斯邁耶主持這個(gè)系的工作)(3)第三個(gè)校址在柏林(1932 1933)，校長(zhǎng)密斯凡德 羅1930 - 1933 (實(shí)用主義)(4)1933 年，希特勒上臺(tái)，包豪斯被迫封閉三、 包豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格(1)注重滿足實(shí)用要求(2)注重發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能(3 )強(qiáng)調(diào)各門(mén)藝術(shù)之間的交流融和， 提倡工藝美術(shù)和建 筑設(shè)計(jì)向抽象派繪畫(huà)和雕刻藝術(shù)學(xué)習(xí)。(4 )將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)(5)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲、墨守成規(guī)四、 包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)(1) 奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的觀念基礎(chǔ)， 把以觀 念為中心 的設(shè)計(jì)體系、以解

13、決問(wèn)題為中心的設(shè)計(jì)體系，完整的奠立 起來(lái)。(2)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)用現(xiàn)代材料進(jìn)行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn) 代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本面貌。精品文檔(3)開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。五、 包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的貢獻(xiàn)(1)奠定了了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè) 計(jì)教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把對(duì)平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、 材料的研究、色彩的研究三方面獨(dú)立起來(lái)， 使視覺(jué)教育第 一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。(2)確立了工作室的教學(xué)方式，讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作過(guò)2歡迎下載程（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學(xué)校教育同社會(huì)生 產(chǎn)掛鉤，讓學(xué)生親自體驗(yàn)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。（4）開(kāi)設(shè)有基礎(chǔ)課、 工藝技術(shù)課、 專門(mén)設(shè)計(jì)課

14、和理論課，培養(yǎng)學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)（5）包豪斯的設(shè)計(jì)教育方式已在世界的每一個(gè)設(shè)計(jì)院校 延續(xù)美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)奠基人：1 沃爾特提格2雷蒙羅維一一可口可樂(lè)玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路公 司的火車頭（流線型）3 亨利德萊佛斯4.諾爾曼貝蓋迪斯有計(jì)劃的廢止制度： 有計(jì)劃的廢止制度是通用公司總裁斯 隆和設(shè)計(jì)師厄爾在通用汽車公司的一個(gè)非常大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了汽車設(shè)計(jì)的新模式。目的是占領(lǐng)市場(chǎng)謀取企業(yè)利益最 大化波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生原因：“波普”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)潮，它的產(chǎn)生背景與戰(zhàn)后日益形成的西方“豐裕社會(huì)”、青少年消費(fèi)市場(chǎng)、反叛的立場(chǎng)，特別是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際 主義設(shè)計(jì)的反感有密切關(guān)系。對(duì)后來(lái)的影響

15、：（1）平面設(shè)計(jì)方面（2）服裝設(shè)計(jì)方面（3） 產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面斯堪的納維亞國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)斯堪的納維亞國(guó)家包括芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰島五個(gè)國(guó)家代表人物：漢斯？韋格納（丹麥）：中國(guó)椅（主張樸素而 有機(jī)的形態(tài)）漢寧森（丹麥）：PH 燈雅各布森：蟻椅天鵝椅意大利的反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)1. 意大利設(shè)計(jì)主流風(fēng)格（1）既有現(xiàn)代主義特征，又有意大利民族特色和文化內(nèi)涵（2）既有設(shè)計(jì)的高技術(shù)性，又保存了相當(dāng)手工藝的優(yōu)良 傳統(tǒng)（3）既有高度理性色彩， 又具有強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)格和人情 味。2. 意大利“反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”（1）在 20 世紀(jì) 60、70 年代，意大利的一些激進(jìn)設(shè)計(jì)家在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，成立了一些激進(jìn)設(shè)計(jì)組織，并且開(kāi)展了一系列

16、“反設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)。他們把設(shè)計(jì)當(dāng)作表達(dá)意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)個(gè)性和直擊社會(huì)的手段，通過(guò)刺激、新奇的設(shè)計(jì)來(lái)表 達(dá)他們的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。（2）“反設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)提倡“壞品味”或者任何非正統(tǒng)的風(fēng)格，反對(duì)正統(tǒng)的國(guó)際主義設(shè)計(jì)，反對(duì)現(xiàn)代主義風(fēng)格，通過(guò) 歷史風(fēng)格的復(fù)興、折衷主義和波普風(fēng)格來(lái)破壞與20 世紀(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格相關(guān)的美學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這是一股具有強(qiáng)烈反叛味道的青年知識(shí)分子的“烏托邦”運(yùn)動(dòng)，由于這股激進(jìn)的設(shè)計(jì)思潮脫離社會(huì)實(shí)際，也脫離市場(chǎng)和工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，70 年代，隨著社會(huì)動(dòng)亂因素的逐漸消退，反設(shè)計(jì) 運(yùn)動(dòng)也消退了。3.反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的代表人物及其作品艾托索扎斯（書(shū)架）德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)1. 德國(guó)設(shè)計(jì)特點(diǎn)重功能、重理性，善于運(yùn)用科學(xué)技

17、術(shù)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)秩序感、邏輯性、系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)2. 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院（1） 1953 年，在二戰(zhàn)的廢墟上，烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院成立， 他們發(fā)展了包豪斯的傳統(tǒng)， 提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的新 理性主義設(shè)計(jì)思想。（2 ）烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是它完全把現(xiàn)代設(shè)計(jì)， 從以前似是而非的藝術(shù)、 技術(shù)之間的擺動(dòng)立場(chǎng)， 堅(jiān)決的移 到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，從科學(xué)技術(shù)的立場(chǎng)上培養(yǎng)設(shè)計(jì)人 員，設(shè)計(jì)在這所學(xué)校內(nèi)成為單純的工科學(xué)科。（3 ）烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的目的是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師和其 他現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行教育改革。美國(guó)的當(dāng)代設(shè)計(jì)的特征（1 ）實(shí)用主義、商業(yè)主義（2）折衷主義、多?；?） 非精英

18、主義（4）平面設(shè)計(jì)上的幽默性（5）對(duì)于世界流行 風(fēng)格的兼容并收特點(diǎn)代表：提格一相機(jī)、飛機(jī)內(nèi)倉(cāng) 厄爾一汽車設(shè)計(jì)德雷夫 斯一貝爾電話國(guó)際主義風(fēng)格：國(guó)際主義是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展，從設(shè)計(jì)風(fēng)格上是一脈相承的，都具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。代表：米斯一西格萊姆大廈解構(gòu)主義：所謂解構(gòu)主義是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解。解構(gòu)主義作為設(shè)計(jì)形式最先在建筑領(lǐng)域開(kāi)始，其最重要和影響最大的人物是弗蘭克蓋里?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在日本的發(fā)展代表人物：磯崎新 柳宗理一蝴蝶凳 黑川雅之 安藤忠雄光之教堂、水之教堂精品文檔建筑大師丹下健三一代代木體育館綜觀日本的設(shè)計(jì)總體， 可以看到兩種完全不同的特征： 一 種

19、是比較民族化的、傳統(tǒng)的、溫煦的、歷史的； 另外一種 則是現(xiàn)代的、發(fā)展的、國(guó)際的。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)一 這是基本基于日本傳統(tǒng)的民族美學(xué)的、宗教 的、講究信仰的、與日本人的日常生活休戚相關(guān)的。因此,是民族的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì) 一特別是第二次世界大戰(zhàn)以后的日本現(xiàn)代設(shè)3歡迎下載計(jì)一日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是完全基于從外國(guó)， 特別是從美國(guó) 和歐洲學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而成的。禾 U 用進(jìn)口的技術(shù)、 為出口服務(wù)是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)非常重要的中心和目的。后現(xiàn)代主義產(chǎn)生時(shí)間：20 世紀(jì) 60 年代，流行于 70、80 年代的歐美 風(fēng)格特征：（1）反對(duì)設(shè)計(jì)單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化。（2）反對(duì)理性主義，關(guān)注人性。主張以游戲的心態(tài)設(shè)計(jì)。

20、（3）強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史，注重設(shè)計(jì)的人文含義。設(shè)計(jì)大量創(chuàng)造性地運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言，將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會(huì)、歷史相結(jié)合。（4）關(guān)注設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系，意識(shí)到設(shè)計(jì)的后果與 社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。設(shè)計(jì)要人性、綠色、環(huán)保。代表人物：羅伯特文杜里美 主張：在設(shè)計(jì)中吸收 當(dāng)代各種文化精神雜亂的活力，走歪路，模棱兩可，變化無(wú)常查爾斯詹克斯 Charles Jencks 美卜-查爾斯詹克斯為確立建筑設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代主義理論做出了重要貢獻(xiàn)。他把 1972 年 7 月 15 日下午 3 點(diǎn) 32 分美國(guó)圣路易市炸毀 由日本建筑師山畸實(shí)設(shè)計(jì)的典型的現(xiàn)代主義住宅區(qū)，作為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的死亡時(shí)刻。

21、總結(jié)：“狹義后現(xiàn)代主義”指的是在現(xiàn)代主義、 國(guó)際主義設(shè)計(jì)上大量利用歷史裝飾動(dòng)機(jī)進(jìn)行折衷主義裝飾的一種 設(shè)計(jì)風(fēng)格，這種后現(xiàn)代主義基本已經(jīng)在90 年代初開(kāi)始走向全面衰退了“廣義后現(xiàn)代主義”指的是對(duì)于經(jīng)典現(xiàn)代主義的各種批判活動(dòng)，其中包括解構(gòu)主義、對(duì)現(xiàn)代主義的各種批判活動(dòng) 等等注重對(duì)經(jīng)典現(xiàn)代主義的批判和挑，這個(gè)探索直到90年代中期也還沒(méi)有結(jié)束戰(zhàn)后現(xiàn)代主義建筑的特征：（1）強(qiáng)調(diào)建筑的精神功能， 注重 設(shè)計(jì)形式的變化。（2）后現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)歷史文化， 即“文脈主義”。（3）后現(xiàn)代主義建筑語(yǔ)言具備 “隱喻”、“象 征”和“多義”的特點(diǎn)， 表現(xiàn)在建筑造型與裝飾上的娛樂(lè) 性和處理裝飾細(xì)節(jié)上的含糊性。代表人物：丹下健三一一代代木體育館貝聿銘一北京香山飯店、中銀大廈解構(gòu)主義與風(fēng)格派解構(gòu)主義是 1980 年代末期興起于建筑設(shè)計(jì)界的派別。理論的核心是對(duì)于結(jié)構(gòu)本身的反感，認(rèn)為符號(hào)本身已經(jīng)能夠反映真實(shí)， 對(duì)于單獨(dú)個(gè)體的研究比對(duì)于整體結(jié)構(gòu)的 研究更重要。 解構(gòu)主義不僅否定現(xiàn)代主義的重要組成部分 之一的構(gòu)成主義，而且也否定古典的美學(xué)原則（和諧、統(tǒng) 一）。代表人物：法蘭克蓋瑞一一沃爾特迪士尼音樂(lè)廳英戈莫端爾德波卡米塞里亞的吊 燈高技術(shù)風(fēng)格：倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈蓬皮杜與國(guó)家文化中心新現(xiàn)代主義：新現(xiàn)代主義是一種創(chuàng)作態(tài)度，設(shè)計(jì)者希望回到現(xiàn)代主義的追求目標(biāo)，并以此來(lái)超