語(yǔ)文版2017版中考古詩(shī)文閱讀《古文二則》含教學(xué)反思案例教案學(xué)案說(shuō)課稿ppt課件

1、第二部分第二部分 古詩(shī)文閱讀古詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一專(zhuān)題一 文言文閱讀文言文閱讀十、古文二那么十、古文二那么郢人郢人知識(shí)梳理 莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端郢人堊慢其鼻端假設(shè)蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫假設(shè)蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫zhuzhu之，之，盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。嘗試為寡人為之。匠石曰：匠石曰：臣那么嘗能斫之。雖然，臣之臣那么嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣。質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣。自夫子之死也，吾無(wú)

2、以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣。 【全文中心】本文經(jīng)過(guò)莊子表達(dá)的郢人與石匠的故事，表達(dá)【全文中心】本文經(jīng)過(guò)莊子表達(dá)的郢人與石匠的故事，表達(dá)了莊子對(duì)惠子的真誠(chéng)思念之情，也提示了本文的寓意：不論了莊子對(duì)惠子的真誠(chéng)思念之情，也提示了本文的寓意：不論做什么事，都要有好的同伴，好的同伴可以讓他的身手顯現(xiàn)做什么事，都要有好的同伴，好的同伴可以讓他的身手顯現(xiàn)出來(lái)。出來(lái)。 1.1.詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋1 1顧謂從者曰顧謂從者曰 顧：顧： 2 2郢人堊慢其鼻端假設(shè)蠅翼郢人堊慢其鼻端假設(shè)蠅翼 慢：慢： 3 3使匠石斫之使匠石斫之 斫：斫： 4 4聽(tīng)而斫之聽(tīng)而斫之 聽(tīng)：聽(tīng)： 5 5臣那么嘗能斫之臣那么嘗能斫之 嘗：嘗： 6 6

3、臣之質(zhì)死久矣臣之質(zhì)死久矣 質(zhì)：質(zhì)： 對(duì)象。這里指同伴。對(duì)象。這里指同伴。聽(tīng)信，聽(tīng)任聽(tīng)信，聽(tīng)任砍，削砍，削 涂抹，同涂抹，同“墁墁回頭看回頭看 曾經(jīng)曾經(jīng)2.2.句子翻譯句子翻譯1 1召匠石曰：召匠石曰：“嘗試為寡人為之。嘗試為寡人為之。把石匠人叫來(lái)說(shuō)：把石匠人叫來(lái)說(shuō)：“試著為我這么做一遍。試著為我這么做一遍。沒(méi)有人給我當(dāng)同伴了，我無(wú)法與人論辯了。沒(méi)有人給我當(dāng)同伴了，我無(wú)法與人論辯了。2 2吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣。吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣。3.3.文意了解文意了解 “郢人和郢人和“匠石彼此信任，配合默契，成就了一匠石彼此信任，配合默契，成就了一段佳話(huà)。說(shuō)說(shuō)他從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡

4、段佳話(huà)。說(shuō)說(shuō)他從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡友惠子懷著怎樣一份特殊感情？友惠子懷著怎樣一份特殊感情？ 從這個(gè)故事中可以看出莊子與惠子相知甚深，配合從這個(gè)故事中可以看出莊子與惠子相知甚深，配合默契，彼此信任?；葑尤ナ?，莊子也就失去了一個(gè)可默契，彼此信任?；葑尤ナ溃f子也就失去了一個(gè)可以跟本人在知識(shí)、學(xué)問(wèn)和智慧問(wèn)題上進(jìn)展高程度爭(zhēng)辯以跟本人在知識(shí)、學(xué)問(wèn)和智慧問(wèn)題上進(jìn)展高程度爭(zhēng)辯的摯友，心中感慨萬(wàn)千。的摯友，心中感慨萬(wàn)千。知識(shí)梳理伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山。志在流水，鐘

5、子善哉，峨峨兮假設(shè)泰山。志在流水，鐘子期曰：期曰：“善哉，洋洋兮假設(shè)江河。伯牙所念，鐘子期必善哉，洋洋兮假設(shè)江河。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子善哉，善哉，子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？【全文中心】本文講述了俞伯牙和鐘子期的故事，表【全文中心】本文講述了俞伯牙和鐘子期的故事，表達(dá)

6、了他們心意相通、惺惺相惜的深沉情感，論述了知達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深沉情感，論述了知音難覓的道理。音難覓的道理?！緦?xiě)作特征】【寫(xiě)作特征】1 1運(yùn)用比喻，化無(wú)形為有形。運(yùn)用比喻，化無(wú)形為有形。2 2運(yùn)用言語(yǔ)描寫(xiě)表現(xiàn)人物籠統(tǒng)。運(yùn)用言語(yǔ)描寫(xiě)表現(xiàn)人物籠統(tǒng)。3 3本文以本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)總領(lǐng)全文，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)總領(lǐng)全文，再經(jīng)過(guò)詳細(xì)的情景圍繞再經(jīng)過(guò)詳細(xì)的情景圍繞“善字一一鋪陳，構(gòu)造自然緊善字一一鋪陳，構(gòu)造自然緊湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感。湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感。全文了解全文了解1.1.詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋1 1伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴 善善F F： 鼓：鼓：2 2志在登高山志在登高山

7、 志：志：3 3峨峨兮假設(shè)泰山峨峨兮假設(shè)泰山 峨峨：峨峨：4 4洋洋兮假設(shè)江河洋洋兮假設(shè)江河 洋洋：洋洋：5 5伯牙所念伯牙所念 所念：所念：6 6鐘子期必得之鐘子期必得之 得得F F：心中想到的心中想到的山高山高意念，心境意念，心境彈彈擅長(zhǎng)擅長(zhǎng)浩大的樣子浩大的樣子了解，領(lǐng)會(huì)了解，領(lǐng)會(huì)7 7伯牙游于泰山之陰伯牙游于泰山之陰 陰：陰：8 8卒逢暴雨卒逢暴雨 卒：卒：9 9乃援琴而鼓之乃援琴而鼓之 援：援：1010鐘子期輒窮其趣鐘子期輒窮其趣 窮：窮： 趣：趣：1111吾于何逃聲哉吾于何逃聲哉 逃：逃： 逃避逃避窮盡窮盡拿，拿過(guò)來(lái)拿，拿過(guò)來(lái)通通“猝，忽然猝，忽然 山的北面山的北面旨趣，意旨旨趣，意

8、旨2.2.句子翻譯句子翻譯1 1伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)。伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)。伯牙心中所想的，鐘子期一定可以領(lǐng)會(huì)得到。伯牙心中所想的，鐘子期一定可以領(lǐng)會(huì)得到。2 2伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所念，鐘子期必得之。4 4鐘子期輒窮其趣。鐘子期輒窮其趣。3 3心悲，乃援琴而鼓之。心悲，乃援琴而鼓之。鐘子期就點(diǎn)明他的情趣。鐘子期就點(diǎn)明他的情趣。心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。3.3.文意了解文意了解1 1伯牙如何伯牙如何“善鼓琴，鐘子期又如何善善鼓琴，鐘子期又如何善“聽(tīng)？聽(tīng)？2 2“高山流水覓知音的故事至今廣為傳頌，從文中高山流水覓知音的故事至今廣為傳頌，從文中哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙“知音？請(qǐng)結(jié)合文意，知音？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勊麑?duì)談?wù)勊麑?duì)“知音的了解。知音的了解。伯牙把本人的情懷寄托于彈琴，琴技爐火純青，而鐘伯牙把本人的情懷寄托于彈琴，琴技爐火純青，而鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞才干，無(wú)論伯牙如何彈奏，鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞才干，無(wú)論伯牙如何彈奏，鐘子