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1、蘇軾蘇軾定風波定風波制作人:劉勤英制作人:劉勤英 書法書法繪畫繪畫詩詞文賦詩詞文賦?水利工程師:水利工程師: “蘇堤蘇堤”好官好官美食家美食家精于釀酒精于釀酒莫聽穿林打葉聲,莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?誰怕?一蓑煙雨任平生。一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,料峭春風吹酒醒,微冷,微冷,山頭斜照卻相迎。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎挒⑻?,回首向來蕭灑處,歸去,也無風雨也歸去,也無風雨也無晴無晴定風波定風波蘇軾蘇軾課前演講課前演講 了解作者了解作者題目:題目: 的蘇軾。的蘇軾。要求:自選一個角度介紹你所要求:自選一個角度介紹你所了解的蘇軾,了解的
2、蘇軾,1分鐘左右。分鐘左右。 “假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起,我假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中國文化史將因之而失重。相信,整部中國文化史將因之而失重。” -方方方方喜歡蘇東坡喜歡蘇東坡 “得罪以來,深自閉塞。扁舟草屨,放浪得罪以來,深自閉塞。扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處,平生親友,無一字見山水間,與樵漁雜處,平生親友,無一字見及,有書與之亦不答。及,有書與之亦不答?!?-蘇軾蘇軾答李端叔書答李端叔書 “他的一生是載歌載舞,深得其樂的。他的一生是載歌載舞,深得其樂的。” -林語堂林語堂蘇東坡傳蘇東坡傳學習目標:學習目標: 1、感受詞人的形象,體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意
3、境。 2、理解作品的思想內(nèi)容,體會詩歌中包含的人生哲理。 3、學習本詞以小見大的表現(xiàn)手法。 學習重點學習重點:感受詞人淡定從容、豁達灑脫的形象,體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境;學習本詞以小見大的表現(xiàn)手法。 學習難點學習難點:理解作品的思想內(nèi)容,體會詩歌中包含的人生哲理。 朗讀的要求:朗讀的要求: 1、讀準字音、讀準字音 2、讀出節(jié)奏、讀出節(jié)奏 3、讀出感情、讀出感情 莫聽莫聽 穿林穿林 打葉聲,打葉聲,何妨何妨 吟嘯吟嘯 且徐行。竹杖且徐行。竹杖 芒鞋芒鞋 輕勝馬,輕勝馬, 誰怕誰怕?一蓑煙雨?一蓑煙雨 任任平生。平生。 料峭料峭 春風春風 吹酒醒,微冷,吹酒醒,微冷,山頭山頭 斜照斜照
4、卻卻相迎?;厥紫嘤?。回首 向來向來 蕭瑟處,蕭瑟處, 歸去歸去, ,也無風雨也無風雨 也無晴也無晴。 鑒賞詞作鑒賞詞作 點撥方法點撥方法1、知人論世;、知人論世;2、找意象,理解象征義;、找意象,理解象征義;3、找感情詞或暗含感情的詞;、找感情詞或暗含感情的詞;4、善于想象和聯(lián)想,體會詩中要暗示、善于想象和聯(lián)想,體會詩中要暗示或啟迪的東西;或啟迪的東西;5、抓住詞眼或主旨句;、抓住詞眼或主旨句;6、分析表達技巧。、分析表達技巧。 解 讀 小 序解 讀 小 序了 解 背 景了 解 背 景 三月七日,沙湖道中三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。行皆狼狽,余獨不
5、覺。已而遂晴,故作此詞。已而遂晴,故作此詞。思考:思考: 小 序 交 代小 序 交 代了哪些信息?了哪些信息?時間:三月七日時間:三月七日宋神宗元豐五年,宋神宗元豐五年,是蘇軾謫居黃州的第三個春天。是蘇軾謫居黃州的第三個春天。地點:沙湖道中。地點:沙湖道中。 天氣:雨,晴。天氣:雨,晴。人物:雨具(拿著雨具的仆人),人物:雨具(拿著雨具的仆人), 同行,余。同行,余。故,交代寫作緣由。故,交代寫作緣由。三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。 知人論世知人論世 王安石變法時,蘇軾因不
6、滿新法中某些政策及其執(zhí)王安石變法時,蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊,寫過一些批評和諷刺性的詩文,被有些人將行中的流弊,寫過一些批評和諷刺性的詩文,被有些人將他以他以“謗訕新政謗訕新政”之罪彈劾入獄,這就是有名的之罪彈劾入獄,這就是有名的“烏臺詩烏臺詩案案”。結果。結果20多人受到牽連,蘇軾差點被殺,最后被貶多人受到牽連,蘇軾差點被殺,最后被貶為黃州團練副使。他在那里偏居荒野,躬耕自樂。為黃州團練副使。他在那里偏居荒野,躬耕自樂。1082年的春天,詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。元豐年的春天,詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。元豐五年三月七日,他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖
7、五年三月七日,他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里,時值春天,陰晴不定,出門時,風和在黃州城東三十里,時值春天,陰晴不定,出門時,風和日麗,于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉陰,進日麗,于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉陰,進而風雨襲來。大家淋得狼狽,而東坡渾然不覺,從容不迫而風雨襲來。大家淋得狼狽,而東坡渾然不覺,從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收,斜陽復出。此地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收,斜陽復出。此次沙湖之行就催生了這首次沙湖之行就催生了這首定風波定風波。 整體把握整體把握 初步鑒賞初步鑒賞 (一)疏通詞意(一)疏通詞意上片:上片:不必去理會那穿
8、林字打葉的雨聲,不妨一不必去理會那穿林字打葉的雨聲,不妨一邊吟詠著長嘯著,一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕邊吟詠著長嘯著,一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬,有什么可怕!我披著一身蓑衣,捷的更勝過馬,有什么可怕!我披著一身蓑衣,只管在風雨中過上它一生。只管在風雨中過上它一生。 下片:下片:料峭的春風將我的酒意吹醒,我感到有些料峭的春風將我的酒意吹醒,我感到有些微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎?;仡^望一眼微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎?;仡^望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方,我信步歸去,既無所走過來的風雨蕭瑟的地方,我信步歸去,既無所謂風雨,也無所謂天晴。謂風雨,也無所謂天晴。 (二)整體感知整體感知1、
9、這首詞的主旨句主旨句應該是在哪里?明確:一蓑煙雨任平生明確:一蓑煙雨任平生 也無風雨也無晴也無風雨也無晴2、如果把全詞濃縮為一個字或一個詞(詞組),你會想到哪個字?為什么?詞中的主人公給你的印象是什么?請你用一個詞概括。明確:沉著、豪邁、隨意而安、通達明確:沉著、豪邁、隨意而安、通達 合作探究合作探究 重點鑒賞重點鑒賞1、作者為什么說作者為什么說“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“馬馬”輕?輕?這里的這里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“馬馬”有什么深刻含有什么深刻含義?義?2、“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”中的中的“煙雨煙雨”是否是否只指自然界的風雨?只指自然界的風雨?3、“也無風雨也無晴也無風雨也無晴”
10、中的中的“風雨風雨”和和“晴晴”的深層含義是什么?這句詩寫出了作的深層含義是什么?這句詩寫出了作者怎樣的人生感悟?者怎樣的人生感悟?4、本詞以一場自然風雨實寫人生風雨、人、本詞以一場自然風雨實寫人生風雨、人生態(tài)度,不細細品味,難揣其意,大家思考,生態(tài)度,不細細品味,難揣其意,大家思考,詞人運用了一種什么表現(xiàn)手法做到的?詞人運用了一種什么表現(xiàn)手法做到的?1、作者為什么說、作者為什么說“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“馬馬”輕?輕?這里的這里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“馬馬”有什么深刻有什么深刻含義?含義? 明確:明確:(1)“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕”這兩句似乎是說這兩句似乎是說穿著草鞋
11、、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過騎馬,風雨有什么可怕的呢?騎馬,風雨有什么可怕的呢? (2) “竹杖、芒鞋竹杖、芒鞋”代指隱居、閑適的江湖生代指隱居、閑適的江湖生活,是蘇軾向往的,活,是蘇軾向往的,“馬馬”隱喻奔波的官場生隱喻奔波的官場生活,活,“輕勝馬輕勝馬”表明蘇軾向往一種隱居閑適的表明蘇軾向往一種隱居閑適的生活,厭惡官場的險惡的爭斗。生活,厭惡官場的險惡的爭斗。2、“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”中的中的“煙雨煙雨”是否是否只指自然界的風雨?只指自然界的風雨?明確:明確: 不僅指自然界的風雨,也指作不僅指自然界的風雨,也指作者仕途中的坎坷和生活中遇
12、到者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難。的磨難和困難。 表現(xiàn)了作者樂觀自信、飄逸豁表現(xiàn)了作者樂觀自信、飄逸豁達的態(tài)度,也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實達的態(tài)度,也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實所束縛的心境。所束縛的心境。3、“也無風雨也無晴也無風雨也無晴”中的中的“風雨風雨”和和“晴晴”的深層含義是什么?這句詩寫出了的深層含義是什么?這句詩寫出了作者怎樣的人生感悟?作者怎樣的人生感悟?明確:明確:“風雨風雨”二字,一語雙關。既指野外途中所遇風雨,又二字,一語雙關。既指野外途中所遇風雨,又暗指幾乎致他于死地的政治暗指幾乎致他于死地的政治“風雨風雨”和人生險途。和人生險途。 “晴晴”比喻春風得意的順境。比喻春風得意的順境。這一
13、句是此詞的畫龍點睛之筆,道出了詞人在大自然微這一句是此詞的畫龍點睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬間所獲得的頓悟和啟示。人生有順逆、有成敗、妙的一瞬間所獲得的頓悟和啟示。人生有順逆、有成敗、有榮辱、有禍福。但無論處于何種境地,我們都要以坦有榮辱、有禍福。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超越的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍然而超越的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。東坡,也改變不了我們。 自然風雨自然風雨(穿林打葉)(穿林打葉) “莫聽莫聽” “何妨何妨” “
14、吟嘯吟嘯” “徐行徐行”人生風雨人生風雨 晴晴 “誰怕誰怕”“任平生任平生”搏擊風雨、笑傲人搏擊風雨、笑傲人生、泰然處之、無生、泰然處之、無所畏懼、瀟灑從容所畏懼、瀟灑從容 “回首回首” - “歸歸去去”“也無風雨也無也無風雨也無晴晴” 心中心中無晴雨無晴雨 寵辱偕忘寵辱偕忘 超然物外超然物外人生人生態(tài)度態(tài)度曠達曠達灑脫灑脫樂觀樂觀4、詞中塑造了一個怎樣的抒情主人公形象?、詞中塑造了一個怎樣的抒情主人公形象?從這首詞中,可以看出詞從這首詞中,可以看出詞人是一個吟嘯徐行、拄著人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀
15、的詞人形象曠達樂觀的詞人形象。雨中東坡雨中東坡笑對人生風雨的達者笑對人生風雨的達者雨后東坡雨后東坡看破人生晴雨的智者看破人生晴雨的智者 l 與李白相比,蘇軾少了幾分與李白相比,蘇軾少了幾分 ,多了幾分多了幾分 ;l 與稼軒相比,蘇軾少了幾分與稼軒相比,蘇軾少了幾分 ,多了幾分多了幾分 。桀驁不遜桀驁不遜隱忍平和隱忍平和 與杜甫相比,蘇軾少了幾分與杜甫相比,蘇軾少了幾分沉郁愁苦沉郁愁苦,多了幾分多了幾分超然達觀超然達觀;慷慨激昂慷慨激昂淡定從容淡定從容 心有東坡詞,人生無難題心有東坡詞,人生無難題 蘇軾思想集儒家的入世,道家老莊的超然物外,蘇軾思想集儒家的入世,道家老莊的超然物外,還兼有佛家禪宗
16、平常心還兼有佛家禪宗平常心.為我們創(chuàng)立了一種為我們創(chuàng)立了一種 執(zhí)著于人生積極進取而又超執(zhí)著于人生積極進取而又超然物外樂觀曠達的生命范式。然物外樂觀曠達的生命范式。余秋雨說:余秋雨說:“沒有黃州被貶,一道天光就不能射沒有黃州被貶,一道天光就不能射向天際向天際”。定風波定風波體現(xiàn)詞人體現(xiàn)詞人在自然風雨中在自然風雨中鎮(zhèn)定自若,鎮(zhèn)定自若,在在仕途風險中仕途風險中坦然處之,坦然處之,在痛苦中在痛苦中曠達自解等一復曠達自解等一復雜而深邃的情致及曠達的情懷。雜而深邃的情致及曠達的情懷。5、本詞以一場自然風雨實寫人生風雨、本詞以一場自然風雨實寫人生風雨、人生態(tài)度,不細細品味,難揣其意,人生態(tài)度,不細細品味,難
17、揣其意,大家思考,詞人運用了一種什么表現(xiàn)大家思考,詞人運用了一種什么表現(xiàn)手法做到的?手法做到的?明確:明確:以小見大以小見大一語雙關一語雙關(比喻)比喻)虛實結合虛實結合返回返回課課堂堂小小結結同學們,你經(jīng)歷過人生同學們,你經(jīng)歷過人生的的“風雨風雨”嗎?你有過嗎?你有過走投無路的感覺嗎?你走投無路的感覺嗎?你以后準備怎樣對待你的以后準備怎樣對待你的人生呢?人生呢?劉偉約翰庫緹斯 明嘉靖年間,兵部武選司楊繼盛上書彈劾奸臣嚴嵩,結果明嘉靖年間,兵部武選司楊繼盛上書彈劾奸臣嚴嵩,結果被廷杖一百。廷杖打折了他的腿骨,一片血肉模糊,已經(jīng)昏迷的被廷杖一百。廷杖打折了他的腿骨,一片血肉模糊,已經(jīng)昏迷的楊繼盛
18、被拖回了牢房,在蚊蟲滋生,骯臟陰冷的空氣中,他的傷楊繼盛被拖回了牢房,在蚊蟲滋生,骯臟陰冷的空氣中,他的傷口開始惡化感染??陂_始惡化感染。 在那個深夜,楊繼盛被腿上的劇痛喚醒,看見了自己的殘腿在那個深夜,楊繼盛被腿上的劇痛喚醒,看見了自己的殘腿和碎肉,他沒有大聲呻吟叫喊,只是叫來了一個看守:和碎肉,他沒有大聲呻吟叫喊,只是叫來了一個看守:“這里太這里太暗,請幫我點一盞燈借光。暗,請幫我點一盞燈借光?!笨词攸c亮一盞燈,靠近了楊繼盛的看守點亮一盞燈,靠近了楊繼盛的牢房。就在這一刻,這位看守看到了讓他永生難忘的一幕:牢房。就在這一刻,這位看守看到了讓他永生難忘的一幕: 楊繼盛十分安靜的坐在那里,低著頭,手中拿著一片破碎碗楊繼盛十分安靜的坐在那里,低著頭,手中拿著一片破碎碗片,聚精會神的刮著腿上的肉,那里已經(jīng)感染腐爛了。碗片并不片,聚精會神的刮著腿上的肉,那里已經(jīng)感染腐爛了。碗片并不鋒利,腐肉也不易割斷,沒有麻藥,這是怎樣令人難以忍受的劇鋒利,腐肉也不易割斷,沒有麻藥,這是怎樣令人難以忍受的劇痛??!但楊繼盛沒有發(fā)出一點聲音,有的只是一副平靜的表情。痛??!但楊繼盛沒有發(fā)出一點
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