第17單元-古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)-歷史-人教版

1、新課標(biāo)新課標(biāo)人教版人教版課件編輯說(shuō)明課件編輯說(shuō)明本課件是用精確校對(duì)的本課件是用精確校對(duì)的wordword書稿制作的書稿制作的“逐字編輯逐字編輯”課課件，如需要修改課件，請(qǐng)雙擊對(duì)應(yīng)內(nèi)容，進(jìn)入可編輯狀態(tài)。件，如需要修改課件，請(qǐng)雙擊對(duì)應(yīng)內(nèi)容，進(jìn)入可編輯狀態(tài)。 如果有的公式雙擊后無(wú)法進(jìn)入可編輯狀態(tài)，請(qǐng)單擊選中如果有的公式雙擊后無(wú)法進(jìn)入可編輯狀態(tài)，請(qǐng)單擊選中此公式，點(diǎn)擊右鍵此公式，點(diǎn)擊右鍵“切換域代碼切換域代碼”，即可進(jìn)入編輯狀態(tài)。修，即可進(jìn)入編輯狀態(tài)。修改后再點(diǎn)擊右鍵改后再點(diǎn)擊右鍵“切換域代碼切換域代碼”，即可退出編輯狀態(tài)。，即可退出編輯狀態(tài)。第第3030講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)第

2、第3131講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)返回目錄返回目錄中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，異彩紛呈。最具有中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，異彩紛呈。最具有代表性的科技成就是四大發(fā)明，傳播到世界后，極大地推代表性的科技成就是四大發(fā)明，傳播到世界后，極大地推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。而數(shù)學(xué)、天文、歷法動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。而數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域科技的發(fā)展，則推動(dòng)了古代農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域科技的發(fā)展，則推動(dòng)了古代農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步。同時(shí)，中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)亦相當(dāng)發(fā)達(dá)，中醫(yī)、中藥至今仍。同時(shí)，中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)亦相當(dāng)發(fā)達(dá)，中醫(yī)、中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中占

3、有重要地位。在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中占有重要地位。 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)博大精深，繽紛多彩。文學(xué)方面，中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)博大精深，繽紛多彩。文學(xué)方面，先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)分別成為先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)分別成為不同時(shí)期的文學(xué)主流，推動(dòng)了古代文學(xué)的發(fā)展。不同時(shí)期的文學(xué)主流，推動(dòng)了古代文學(xué)的發(fā)展。返回目錄返回目錄藝術(shù)方面，以書法、繪畫和戲曲等領(lǐng)域的成就最為突藝術(shù)方面，以書法、繪畫和戲曲等領(lǐng)域的成就最為突出。其中，漢字是世界上最古老的文字之一，早在商朝就出。其中，漢字是世界上最古老的文字之一，早在商朝就已形成完整的體系。書法經(jīng)歷了一段時(shí)間的積累，到魏晉已形成完整的體系。書法

4、經(jīng)歷了一段時(shí)間的積累，到魏晉時(shí)期，發(fā)展成為一門藝術(shù)。繪畫則與文字相伴而生，注重時(shí)期，發(fā)展成為一門藝術(shù)。繪畫則與文字相伴而生，注重寫意傳神。中國(guó)戲曲歷史悠久，劇種繁多，京劇是其中的寫意傳神。中國(guó)戲曲歷史悠久，劇種繁多，京劇是其中的杰出代表。杰出代表?？伎键c(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究高高考考命命題題研研析析主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理返回目錄返回目錄 1 1四大發(fā)明的成就和對(duì)世界的影響。四大發(fā)明的成就和對(duì)世界的影響。 2 2古代數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等科技門古代數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等科技門類的成就及特征。類的成就及特征。 3 3中國(guó)古代科技尤其是四大發(fā)明對(duì)中西方的不同影中國(guó)古代科技尤其是四大

5、發(fā)明對(duì)中西方的不同影響及啟示。響及啟示。第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 一、四大發(fā)明一、四大發(fā)明 1 1造紙術(shù)造紙術(shù) (1)(1)歷程：西漢前期，中國(guó)已經(jīng)有了歷程：西漢前期，中國(guó)已經(jīng)有了紙；紙；105105年，東漢年，東漢_改進(jìn)造紙術(shù)改進(jìn)造紙術(shù)( (“蔡侯紙蔡侯紙”) )。 (2)(2)影響：書寫材料的一次偉大革命。影響：書寫材料的一次偉大革命。 2 2印刷術(shù)印刷術(shù) (1)(1)歷程：隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕歷程：隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)；宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，版印刷術(shù)；宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，使用彩色套印技術(shù)；使用彩色套印技術(shù)；1111世紀(jì)中葉，畢升發(fā)世紀(jì)

6、中葉，畢升發(fā)明膠泥明膠泥_。 (2)(2)影響：活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)便捷，是影響：活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)便捷，是印刷業(yè)的一大革新。印刷業(yè)的一大革新。返回目錄返回目錄主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理蔡倫蔡倫活字印刷術(shù)活字印刷術(shù)3 3火藥火藥 (1) (1)中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥。中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥。 (2) (2)唐末，火藥開始用于唐末，火藥開始用于_，最早的火藥武器，最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。有突火槍、火箭、火炮等。 (3) (3)宋朝為抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使宋朝為抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。用火藥。 4 4指南針指南針 (1) (1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)

7、期發(fā)明的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的“司南司南”是世界上最早的指南儀是世界上最早的指南儀器。器。 (2) (2)后來(lái)，利用磁石指南的特性，制成指南針。后來(lái)，利用磁石指南的特性，制成指南針。 (3) (3)北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于_。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理航海航海軍事軍事5 5四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn) (1) (1)四大發(fā)明傳入歐洲，推動(dòng)西歐各國(guó)率先進(jìn)入近代四大發(fā)明傳入歐洲，推動(dòng)西歐各國(guó)率先進(jìn)入近代社會(huì)。社會(huì)。 (2) (2)造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐

8、洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展；歐洲人借鑒中國(guó)印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，發(fā)展；歐洲人借鑒中國(guó)印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了歐洲思想解放和社會(huì)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了歐洲思想解放和社會(huì)進(jìn)步；火藥推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一進(jìn)步；火藥推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊；指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)擊；指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。的時(shí)代。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理 隱性深挖隱性深挖 必修必修3 3 教材教材P36P36甘肅天水

9、放馬灘出土的西甘肅天水放馬灘出土的西漢時(shí)期的紙漢時(shí)期的紙圖說(shuō)明：這一考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了紙張的發(fā)明，圖說(shuō)明：這一考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了紙張的發(fā)明，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的史實(shí)記載在蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的史實(shí)記載在后漢書后漢書中，考古發(fā)現(xiàn)和中，考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，兩方互相印證，說(shuō)明漢代中國(guó)已經(jīng)發(fā)明了造紙文獻(xiàn)記載，兩方互相印證，說(shuō)明漢代中國(guó)已經(jīng)發(fā)明了造紙術(shù)。術(shù)。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理二、其他領(lǐng)域的成就二、其他領(lǐng)域的成就 1 1數(shù)學(xué)領(lǐng)域數(shù)學(xué)領(lǐng)域 (1) (1)九章算術(shù)九章算術(shù)的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整

10、體系。中心的數(shù)學(xué)形成了完整體系。 (2) (2)中國(guó)古代的計(jì)算工具，早期采用算籌，后來(lái)演變中國(guó)古代的計(jì)算工具，早期采用算籌，后來(lái)演變?yōu)樗惚P。明清時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。為算盤。明清時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。 2 2天文學(xué)領(lǐng)域天文學(xué)領(lǐng)域 (1) (1)中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的。統(tǒng)的。 (2) (2)中國(guó)留下了世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子中國(guó)留下了世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子以及以及_的記錄。的記錄。 (3) (3)石氏星表石氏星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表。是世界上現(xiàn)存最古老的星表。返回目錄返回目錄第第3030講講古

11、代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理哈雷彗星哈雷彗星(4)(4)古代中國(guó)創(chuàng)制了許多天文觀測(cè)儀器，如渾儀、簡(jiǎn)古代中國(guó)創(chuàng)制了許多天文觀測(cè)儀器，如渾儀、簡(jiǎn)儀等。儀等。 3 3歷法與農(nóng)書歷法與農(nóng)書 (1) (1)夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法夏小正夏小正；商朝改進(jìn)；商朝改進(jìn)為為“殷歷殷歷”；元朝時(shí)郭守敬編訂的；元朝時(shí)郭守敬編訂的_，比現(xiàn)行，比現(xiàn)行公歷的頒行早三百年。公歷的頒行早三百年。 (2) (2)西漢氾勝之的西漢氾勝之的氾勝之書氾勝之書、北魏賈思勰的、北魏賈思勰的_、元朝王禎的、元朝王禎的農(nóng)書農(nóng)書和明朝徐光啟的和明朝徐光啟的農(nóng)農(nóng)政全書政全書，是中國(guó)古代四大農(nóng)

12、書。，是中國(guó)古代四大農(nóng)書。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理授時(shí)歷授時(shí)歷齊民要術(shù)齊民要術(shù)4 4醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域 (1) (1)黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)藥學(xué)的奠基之作。是中醫(yī)藥學(xué)的奠基之作。 (2) (2)張仲景的張仲景的傷寒雜病論傷寒雜病論提出辯證施治的方法，提出辯證施治的方法，奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世萬(wàn)世寶典寶典”。 (3) (3)明朝李時(shí)珍的明朝李時(shí)珍的_，是對(duì)，是對(duì)1616世紀(jì)以前中世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典東

13、方藥物巨典”。 誤區(qū)警示誤區(qū)警示 中國(guó)古代科技素稱發(fā)達(dá)，但不是一直領(lǐng)先中國(guó)古代科技素稱發(fā)達(dá)，但不是一直領(lǐng)先于世界，明清時(shí)期逐漸走向衰落；明清時(shí)期我國(guó)的科技仍于世界，明清時(shí)期逐漸走向衰落；明清時(shí)期我國(guó)的科技仍屬于傳統(tǒng)科技，而且以總結(jié)性為主，發(fā)展停滯；西方此時(shí)屬于傳統(tǒng)科技，而且以總結(jié)性為主，發(fā)展停滯；西方此時(shí)則是近代科技的興起，以創(chuàng)新、理論性科技為主。則是近代科技的興起，以創(chuàng)新、理論性科技為主。 返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理本草綱目本草綱目 探究點(diǎn)一探究點(diǎn)一中國(guó)古代四大發(fā)明的影中國(guó)古代四大發(fā)明的影響響 中國(guó)四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和西方有何

14、影響？中國(guó)四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和西方有何影響？返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印刷術(shù)指南針指南針火藥火藥對(duì)中對(duì)中國(guó)的國(guó)的影響影響有利于有利于中國(guó)古代中國(guó)古代文化事業(yè)文化事業(yè)的發(fā)展和的發(fā)展和古典文化古典文化的保存的保存有利于文化的有利于文化的傳播和發(fā)展傳播和發(fā)展早期有利于早期有利于中國(guó)航海事業(yè)中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，后來(lái)的發(fā)展，后來(lái)成為迷信活動(dòng)成為迷信活動(dòng)的工具的工具我國(guó)是世界上我國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥、最早發(fā)明火藥、使用火藥武器的使用火藥武器的國(guó)家，后來(lái)火藥國(guó)家，后來(lái)火藥成為敬鬼神所使成為敬鬼神所使用的工具用的工具對(duì)西對(duì)西

15、方的方的影響影響造紙術(shù)造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯經(jīng)阿拉伯人傳到歐人傳到歐洲，促進(jìn)洲，促進(jìn)了歐洲文了歐洲文化的發(fā)展化的發(fā)展推動(dòng)了文藝復(fù)推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了人們革，促進(jìn)了人們的思想解放和社的思想解放和社會(huì)進(jìn)步會(huì)進(jìn)步促進(jìn)了遠(yuǎn)洋促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代時(shí)代幫助歐洲資產(chǎn)幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝了封建階級(jí)戰(zhàn)勝了封建貴族貴族 主題畢升發(fā)明活字印刷術(shù)主題畢升發(fā)明活字印刷術(shù) 史料史料版印書籍，唐人尚未盛為之。版印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，以后典籍，皆為版本。自馮瀛王始印五經(jīng)，以后典籍，皆為版本。慶歷中，有布衣畢升，又為活版。其法用慶歷中，有布衣畢

16、升，又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂蠟和紙灰令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂蠟和紙灰之類冒之。欲印刷以一鐵范置鐵板上，乃之類冒之。欲印刷以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍融則以一平板按其面，則字平如砥。藥稍融則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已一板已自布字。此印者才畢，則第二板已

17、具。具。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如之、也等字，每字有二十余印，以印，如之、也等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙貼之，每備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，韻為一貼，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相黏，不可取。不若燔土用訖再火令與藥相黏，不可取。不若燔土用訖再火

18、令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 北宋沈括北宋沈括夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談卷十八卷十八技藝技藝 返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 導(dǎo)思導(dǎo)思 夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談是北宋是北宋_所著的我國(guó)古代重要的科技著作。這條史所著的我國(guó)古代重要的科技著作。這條史料記載了北宋時(shí)期平民畢升發(fā)明活字印刷料記載了北宋時(shí)期平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)以及活字印刷的過(guò)程。唐代時(shí)，術(shù)以及活字印刷的過(guò)程。唐代時(shí)，_印刷書籍的技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)，但還印刷書籍的技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)，但還沒(méi)有盛行沒(méi)有盛行( (版印書籍，唐人尚未盛為之版印書籍，唐人尚未盛為之

19、) )。北宋慶歷年間，我國(guó)發(fā)明了北宋慶歷年間，我國(guó)發(fā)明了_印刷印刷術(shù)術(shù)( (慶歷中，有布衣畢升，又為活版慶歷中，有布衣畢升，又為活版) )，大，大大提高了當(dāng)時(shí)的印刷速度。印刷術(shù)是我國(guó)大提高了當(dāng)時(shí)的印刷速度。印刷術(shù)是我國(guó)古代重大發(fā)明之一，也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。古代重大發(fā)明之一，也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。畢升創(chuàng)造的活字印刷術(shù)是印刷術(shù)上的重要畢升創(chuàng)造的活字印刷術(shù)是印刷術(shù)上的重要革新，早于歐洲革新，早于歐洲400400多年。多年。 返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)沈括沈括雕版雕版活字活字 探究點(diǎn)探究點(diǎn)二二中國(guó)古代科技發(fā)展的特中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)、原

20、因及影響點(diǎn)、原因及影響 1 1中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)有哪些？中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)有哪些？ (1)(1)中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。 (2)(2)中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。經(jīng)驗(yàn)的直接記載，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。 (3)(3)中國(guó)古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向中國(guó)古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒(méi)有嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)

21、的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究 2 2如何多角度分析中國(guó)古代科技發(fā)如何多角度分析中國(guó)古代科技發(fā)展的原因？展的原因？ (1) (1)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為科技文化的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 (2) (2)由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況，為科技由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況，為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境。文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境。 (3) (3)統(tǒng)治階級(jí)重視教育事業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才。培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才。 (4) (4)統(tǒng)治者實(shí)行開明的對(duì)外交往政策，統(tǒng)治者實(shí)行開明的對(duì)外交往政策，有利于我國(guó)科技文化的正常發(fā)展。有

22、利于我國(guó)科技文化的正常發(fā)展。 (5) (5)統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)宗教采取開明政策，統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)宗教采取開明政策，促進(jìn)了我國(guó)文化的豐富多彩。促進(jìn)了我國(guó)文化的豐富多彩。 (6) (6)國(guó)家的統(tǒng)一和民族融合，加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一和民族融合，加強(qiáng)了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展。各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) (7) (7)前代科技文化成就為后代科技文前代科技文化成就為后代科技文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 3 3中國(guó)古代科技走向衰落的原因有中國(guó)古代科技走向衰落的原因有哪些？哪些？ (1) (1)

23、自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。足夠的動(dòng)力。 (2) (2)封建統(tǒng)治者推行的封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政政策與后期的策與后期的“閉關(guān)鎖國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)”政策，阻礙了資本政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交主義萌芽的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。流。 (3) (3)以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與殘酷的以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與殘酷的文化專制統(tǒng)治使中國(guó)古代科技缺乏足夠的文化專制統(tǒng)治使中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視與人才。重視與人才。 (4) (4)歸根結(jié)底，是由于中國(guó)古代日益歸根結(jié)底

24、，是由于中國(guó)古代日益腐朽的封建制度導(dǎo)致了中國(guó)古代科技在腐朽的封建制度導(dǎo)致了中國(guó)古代科技在1616世紀(jì)以后走向衰落。世紀(jì)以后走向衰落。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 主題主題九章算術(shù)九章算術(shù)記載割圓術(shù)記載割圓術(shù) 史料史料以六觚之一面乘一弧半徑，三以六觚之一面乘一弧半徑，三之，得十二觚之冪。若又割之，次以十二之，得十二觚之冪。若又割之，次以十二觚之一面乘一弧之半徑，六之，則得二十觚之一面乘一弧之半徑，六之，則得二十四觚之冪。割之彌細(xì)，所失彌少。割之又四觚之冪。割之彌細(xì)，所失彌少。割之又割，以至于不可割，則與圓周合體而無(wú)所割，以至于不

25、可割，則與圓周合體而無(wú)所失矣。觚面之外，猶有余徑。以面乘余徑，失矣。觚面之外，猶有余徑。以面乘余徑，則冪出弧表。若夫觚之細(xì)者，與圓合體，則冪出弧表。若夫觚之細(xì)者，與圓合體，則表無(wú)余徑。則表無(wú)余徑。 九章算術(shù)九章算術(shù)返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 導(dǎo)思導(dǎo)思九章算術(shù)九章算術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存的一是我國(guó)現(xiàn)存的一部最古老的數(shù)學(xué)著作，作者不詳。魏晉時(shí)部最古老的數(shù)學(xué)著作，作者不詳。魏晉時(shí)劉徽為其注解劉徽為其注解“析理以辭，解體用圖析理以辭，解體用圖”，不，不但給出明確概念，導(dǎo)出正確理論，而且還但給出明確概念，導(dǎo)出正確理論，而且還有很多創(chuàng)造發(fā)明。有很

26、多創(chuàng)造發(fā)明。 這條史料是劉徽對(duì)割圓術(shù)的注解，是這條史料是劉徽對(duì)割圓術(shù)的注解，是中國(guó)古代割圓術(shù)最早最為詳盡的描述。中國(guó)古代割圓術(shù)最早最為詳盡的描述。(1)(1)魏晉時(shí)期布衣劉徽首創(chuàng)割圓術(shù)，為計(jì)算魏晉時(shí)期布衣劉徽首創(chuàng)割圓術(shù)，為計(jì)算_建立了嚴(yán)密的理論和完善的算法。建立了嚴(yán)密的理論和完善的算法。(2)(2)劉徽這種以劉徽這種以“直直”代代“曲曲”，通過(guò)，通過(guò)“無(wú)限逼無(wú)限逼近近”，使，使“近似近似”轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)化為“精確精確”的極限思維，的極限思維，含有近代微積分思想萌芽。含有近代微積分思想萌芽。(3)(3)后世的中后世的中國(guó)數(shù)學(xué)家結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際需要，引入新國(guó)數(shù)學(xué)家結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際需要，引入新的數(shù)學(xué)概念和

27、數(shù)學(xué)方法，超出了的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)方法，超出了_的范圍，為后世中國(guó)數(shù)學(xué)的的范圍，為后世中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)圓周率圓周率九章算術(shù)九章算術(shù)常見錯(cuò)因常見錯(cuò)因6 6發(fā)散性思維能力欠缺發(fā)散性思維能力欠缺20122012海南卷海南卷 康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng)，康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng)，命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更為準(zhǔn)確，遂經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更為準(zhǔn)確，遂“復(fù)用西洋歷法復(fù)用西洋歷法”，并

28、任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙( () ) A A全面接受外來(lái)文化全面接受外來(lái)文化 B B審慎地接受外來(lái)事物審慎地接受外來(lái)事物 C C改變閉關(guān)鎖國(guó)政策改變閉關(guān)鎖國(guó)政策 D D承認(rèn)西方文化超越中國(guó)承認(rèn)西方文化超越中國(guó)返回目錄返回目錄高高考考命命題題研研析析第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 精析精析 本題考查清代的西學(xué)東漸。題干僅反映康熙本題考查清代的西學(xué)東漸。題干僅反映康熙通過(guò)比較通過(guò)比較“復(fù)用西洋歷法復(fù)用西洋歷法”，只局限于歷法這一狹隘范圍，只局限于歷法這一狹隘范圍，故故A A、C C、D D三項(xiàng)與題干及史實(shí)均不符

29、，答案選三項(xiàng)與題干及史實(shí)均不符，答案選B B項(xiàng)。項(xiàng)。 考能考能 本題考查正確解讀材料信息，通過(guò)發(fā)散思維，本題考查正確解讀材料信息，通過(guò)發(fā)散思維，準(zhǔn)確分析辨別問(wèn)題的能力。準(zhǔn)確分析辨別問(wèn)題的能力。 技巧技巧 發(fā)散思維，即全面地、多角度地分析解讀歷發(fā)散思維，即全面地、多角度地分析解讀歷史問(wèn)題?？磫?wèn)題不應(yīng)該局限在一個(gè)角度，經(jīng)濟(jì)、政治、思史問(wèn)題。看問(wèn)題不應(yīng)該局限在一個(gè)角度，經(jīng)濟(jì)、政治、思想、軍事、文化、環(huán)境、地理等等因素都要考慮到，然后想、軍事、文化、環(huán)境、地理等等因素都要考慮到，然后根據(jù)相關(guān)的歷史環(huán)境，結(jié)合歷史事件特點(diǎn)加以綜合論述。根據(jù)相關(guān)的歷史環(huán)境，結(jié)合歷史事件特點(diǎn)加以綜合論述。發(fā)散思維還應(yīng)該是比較

30、的思維，要有意識(shí)地將兩個(gè)或者更發(fā)散思維還應(yīng)該是比較的思維，要有意識(shí)地將兩個(gè)或者更多有聯(lián)系的事物、人物加以比較，分析共同處和不同處，多有聯(lián)系的事物、人物加以比較，分析共同處和不同處，以及造成的不同影響等。以及造成的不同影響等。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)高高考考命命題題研研析析例例20122012上海卷上海卷 公元公元15001500年左右，歐洲出版了大年左右，歐洲出版了大約約4 4萬(wàn)冊(cè)圖書，最大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直萬(wàn)冊(cè)圖書，最大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于接得益于( () ) A A活字印刷術(shù)在歐洲的傳播活字印刷術(shù)在歐洲的傳播

31、 B B新教翻譯出版圣經(jīng)的需求新教翻譯出版圣經(jīng)的需求 C C人文學(xué)者傳播古典文明的需要人文學(xué)者傳播古典文明的需要 D D大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)高高考考命命題題研研析析A A 精析精析 本題考查宋元時(shí)期的科技。根據(jù)題干提及本題考查宋元時(shí)期的科技。根據(jù)題干提及的圖書數(shù)量多的事實(shí)，直接可確定是印刷技術(shù)的進(jìn)步。的圖書數(shù)量多的事實(shí)，直接可確定是印刷技術(shù)的進(jìn)步。15001500年左右，當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的印刷技術(shù)即活字印刷術(shù)，年左右，當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的印刷技術(shù)即活字印刷術(shù)，故選故選A A。 考向考向通過(guò)提供

32、新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，考查正確解讀通過(guò)提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，考查正確解讀材料信息，多角度、多層面分析辨別問(wèn)題的能力。材料信息，多角度、多層面分析辨別問(wèn)題的能力。 預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)中國(guó)古代科技成就的考查主要集中在四大發(fā)明中國(guó)古代科技成就的考查主要集中在四大發(fā)明上，包括其發(fā)明過(guò)程、特點(diǎn)以及對(duì)中國(guó)和西方的影響等方上，包括其發(fā)明過(guò)程、特點(diǎn)以及對(duì)中國(guó)和西方的影響等方面。面。返回目錄返回目錄第第3030講講古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)高高考考命命題題研研析析考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究高高考考命命題題研研析析主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理返回目錄返回目錄 1 1文學(xué)成就：詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦；唐詩(shī)、文學(xué)成就：詩(shī)經(jīng)、

33、楚辭、漢賦；唐詩(shī)、宋詞繁榮的原因及代表作品；元曲特點(diǎn)及代表作品；宋詞繁榮的原因及代表作品；元曲特點(diǎn)及代表作品；明清小說(shuō)繁榮原因及代表作品。明清小說(shuō)繁榮原因及代表作品。 2 2漢字的起源演變和書畫的發(fā)展：漢字產(chǎn)生、演漢字的起源演變和書畫的發(fā)展：漢字產(chǎn)生、演變及社會(huì)功能；楷書、行書、草書的特點(diǎn)及主要成就；變及社會(huì)功能；楷書、行書、草書的特點(diǎn)及主要成就；中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)、主要成就和階段性特征。中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)、主要成就和階段性特征。 3 3京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展：京劇的形成和影響京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展：京劇的形成和影響；京劇的藝術(shù)成就和特點(diǎn)；結(jié)合目前京劇的現(xiàn)狀，探；京劇的藝術(shù)成就和特點(diǎn)；

34、結(jié)合目前京劇的現(xiàn)狀，探討京劇藝術(shù)的未來(lái)。討京劇藝術(shù)的未來(lái)。第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù) 一、古代中國(guó)的文學(xué)成就一、古代中國(guó)的文學(xué)成就 1 1春秋時(shí)期：詩(shī)經(jīng)春秋時(shí)期：詩(shī)經(jīng) (1)(1)內(nèi)容：匯集了西周至春秋中期的內(nèi)容：匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌；分為詩(shī)歌；分為_三部分三部分 (2)(2)特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句的結(jié)構(gòu)形式。的結(jié)構(gòu)形式。 (3)(3)影響：第一部詩(shī)歌總集，經(jīng)孔子影響：第一部詩(shī)歌總集，經(jīng)孔子編訂，奠定中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，編訂，奠定中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被奉為儒家經(jīng)典。被奉為儒家經(jīng)典。 2 2

35、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：楚辭戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：楚辭( (一種新的詩(shī)歌體一種新的詩(shī)歌體裁裁) ) (1)(1)創(chuàng)造者：屈原創(chuàng)造者：屈原( (戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人) )。 (2)(2)特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式靈活，特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感。易于表達(dá)情感。 (3)(3)代表作：充滿了浪漫主義色彩的代表作：充滿了浪漫主義色彩的_，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。情詩(shī)。返回目錄返回目錄主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理風(fēng)、雅、頌風(fēng)、雅、頌離騷離騷3 3漢賦漢賦 (1)(1)產(chǎn)生：以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文產(chǎn)生：以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體。體。 (2)(2)特點(diǎn)：詞藻華

36、麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。 (3)(3)代表：西漢司馬相如的子虛賦代表：西漢司馬相如的子虛賦_；東漢張衡的二京賦。東漢張衡的二京賦。 4 4唐詩(shī)唐詩(shī) (1)(1)原因：唐朝開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試中原因：唐朝開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試中以詩(shī)賦為主。以詩(shī)賦為主。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理上林賦上林賦(2)(2)代表代表 初唐：王勃、陳子昂。初唐：王勃、陳子昂。 盛唐：邊塞詩(shī)、田園詩(shī)、李白與杜甫。盛唐：

37、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)、李白與杜甫。 中唐：白居易。中唐：白居易。 5 5宋詞宋詞 (1) (1)出現(xiàn)于唐代出現(xiàn)于唐代( (詞是詩(shī)的另一種形式詞是詩(shī)的另一種形式) )。 (2) (2)特點(diǎn)：句子參差不齊，更便于抒發(fā)感情。特點(diǎn)：句子參差不齊，更便于抒發(fā)感情。 (3) (3)宋代成為主流形式的原因：商業(yè)的發(fā)展，城市宋代成為主流形式的原因：商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。市民數(shù)量的增加，能的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。市民數(shù)量的增加，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活需要。夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活需要。 (4) (4)婉約派：北宋柳永和兩宋之際的婉約派：北宋柳永和兩宋之際的_。 (5) (5)豪放派：

38、北宋的豪放派：北宋的_和南宋的辛棄疾。和南宋的辛棄疾。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理李清照李清照蘇軾蘇軾拓展深化拓展深化 中國(guó)古代文學(xué)歷史悠久，種類繁多，形式中國(guó)古代文學(xué)歷史悠久，種類繁多，形式豐富。從第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)到明清時(shí)期四大名著，豐富。從第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)到明清時(shí)期四大名著，其發(fā)展歷程說(shuō)明中國(guó)古代文學(xué)的成就輝煌。文學(xué)藝術(shù)作品其發(fā)展歷程說(shuō)明中國(guó)古代文學(xué)的成就輝煌。文學(xué)藝術(shù)作品是特定時(shí)代的特定產(chǎn)物，不同的文藝作品折射出不同的時(shí)是特定時(shí)代的特定產(chǎn)物，不同的文藝作品折射出不同的時(shí)代文化特征。欣賞古代文學(xué)作品

39、時(shí)要特別注意揭示其反映代文化特征。欣賞古代文學(xué)作品時(shí)要特別注意揭示其反映的社會(huì)背景。不同時(shí)期的不同文學(xué)形式有著不同的社會(huì)根的社會(huì)背景。不同時(shí)期的不同文學(xué)形式有著不同的社會(huì)根源。文學(xué)形式的不斷變化實(shí)際上反映了我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的不源。文學(xué)形式的不斷變化實(shí)際上反映了我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。斷發(fā)展。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理6 6元代：散曲與元雜劇元代：散曲與元雜劇 (1) (1)散曲散曲 興起于宋代民間，是一種新的詩(shī)歌形式；元代散曲興起于宋代民間，是一種新的詩(shī)歌形式；元代散曲創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。特點(diǎn)：題材廣泛，可雅可

40、俗，抒情創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。特點(diǎn)：題材廣泛，可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。 (2) (2)元曲：大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以元曲：大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以_、馬致遠(yuǎn)等人成就最高。馬致遠(yuǎn)等人成就最高。 7 7明清小說(shuō)明清小說(shuō) (1) (1)發(fā)展的原因：專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)一些新氣象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽領(lǐng)域出現(xiàn)一些新氣象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層擴(kuò)大，為小說(shuō)提供豐富素材；為適應(yīng)市民出現(xiàn)；市民階層擴(kuò)大，為小說(shuō)提供豐富素材；為適應(yīng)市民階層需要，小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。階層需要，小

41、說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理關(guān)漢卿關(guān)漢卿 (2) (2)特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；在特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；在反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描寫、語(yǔ)言的運(yùn)用等方面超過(guò)前代。寫、語(yǔ)言的運(yùn)用等方面超過(guò)前代。 (3) (3)代表作：代表作：三國(guó)演義三國(guó)演義水滸傳水滸傳西游記西游記聊齋志異聊齋志異儒林外史儒林外史_。 巧思妙記巧思妙記 中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)返回目錄返回目錄

42、第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 二、古代中國(guó)的書畫藝術(shù)二、古代中國(guó)的書畫藝術(shù) 1 1漢字與書法藝術(shù)漢字與書法藝術(shù) (1) (1)漢字的演變漢字的演變 歷史地位：漢字是世界上的最古老的文字之一。歷史地位：漢字是世界上的最古老的文字之一。 形成：六千多年前，起源于形成：六千多年前，起源于“_”_”；象形字；象形字后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫，形成漢字；商代形成完整的后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫，形成漢字；商代形成完整的體系。體系。 演變：甲骨文演變：甲骨文大篆大篆小篆小篆隸書隸書楷書?？瑫?。 總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)?？傏厔?shì)：由繁到

43、簡(jiǎn)。 (2) (2)書法藝術(shù)的發(fā)展書法藝術(shù)的發(fā)展 魏晉以前處于自發(fā)階段。魏晉以前處于自發(fā)階段。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理圖畫文字圖畫文字魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺(jué)階段：由隸書衍生出來(lái)的楷魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺(jué)階段：由隸書衍生出來(lái)的楷書、行書、草書臻于成熟；書法兼具審美功能與書、行書、草書臻于成熟；書法兼具審美功能與_。 特征及代表特征及代表返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理實(shí)用功能實(shí)用功能類型類型特征特征代表代表楷書楷書筆畫詳備，結(jié)

44、構(gòu)形體嚴(yán)整，筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，實(shí)用價(jià)值高實(shí)用價(jià)值高魏晉鐘繇、魏晉鐘繇、_；唐朝；唐朝歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等草書草書筆畫筆畫_，勾連不斷，勾連不斷，線條流暢縱情，審美價(jià)值高線條流暢縱情，審美價(jià)值高東晉王羲之、王獻(xiàn)之；唐朝東晉王羲之、王獻(xiàn)之；唐朝張旭、懷素等張旭、懷素等行書行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價(jià)值，又具實(shí)用縱，既有審美價(jià)值，又具實(shí)用價(jià)值價(jià)值東晉王羲之、唐朝顏真卿、東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟北宋蘇軾、元朝趙孟 、明朝、明朝文征明等文征明等王羲之王羲之簡(jiǎn)約簡(jiǎn)約 拓展深化拓展深化 書法藝術(shù)體現(xiàn)了中華民族的文化特色

45、。中書法藝術(shù)體現(xiàn)了中華民族的文化特色。中國(guó)的書法藝術(shù)是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的國(guó)的書法藝術(shù)是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)，書法與漢字相伴而生。中國(guó)書法，書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)，書法與漢字相伴而生。中國(guó)書法，絢麗多彩。書法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)與階段特點(diǎn)是值得關(guān)注的絢麗多彩。書法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)與階段特點(diǎn)是值得關(guān)注的命題視角。秦朝命題視角。秦朝“書同文書同文”是鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)統(tǒng)治的是鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)統(tǒng)治的需要。文字的統(tǒng)一，有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文需要。文字的統(tǒng)一，有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流，有利于形成國(guó)家的向心力、凝聚力和共同的民族化交流，有

46、利于形成國(guó)家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深文化心理，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。遠(yuǎn)的影響。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理2 2筆墨丹青中國(guó)畫筆墨丹青中國(guó)畫 (1) (1)中國(guó)畫又稱國(guó)畫，注重寫意傳神，追求中國(guó)畫又稱國(guó)畫，注重寫意傳神，追求“得意忘得意忘形形”。 (2) (2)發(fā)展歷程發(fā)展歷程 遠(yuǎn)古時(shí)代：彩陶畫遠(yuǎn)古時(shí)代：彩陶畫鸛魚石斧圖鸛魚石斧圖。 戰(zhàn)國(guó)：帛畫戰(zhàn)國(guó)：帛畫人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物馭龍圖人物馭龍圖，表明，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向

47、成熟。中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。 魏晉：士大夫畫家總結(jié)出許多繪畫理論，東晉顧愷魏晉：士大夫畫家總結(jié)出許多繪畫理論，東晉顧愷之的之的女史箴圖女史箴圖_，“以形寫神以形寫神”。 隋唐：展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作隋唐：展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作游春圖游春圖步輦圖步輦圖送子天王圖送子天王圖等；敦煌莫高窟的壁畫盛極一等；敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí)。時(shí)。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理洛神賦圖洛神賦圖 兩宋：宮廷畫院進(jìn)入最活躍階段；風(fēng)俗畫是最大亮兩宋：宮廷畫院進(jìn)入最活躍階段；風(fēng)俗畫是最大亮點(diǎn)，如北宋張擇端的點(diǎn)，如北宋張

48、擇端的_。 元明清：文人畫成就最突出，最能反映其風(fēng)貌的是元明清：文人畫成就最突出，最能反映其風(fēng)貌的是寫意畫，如元代王冕的寫意畫，如元代王冕的墨梅圖墨梅圖、明代徐渭的、明代徐渭的牡丹蕉牡丹蕉石圖石圖、清代鄭板橋的、清代鄭板橋的_。 三、古代中國(guó)的戲曲藝術(shù)三、古代中國(guó)的戲曲藝術(shù) 1 1演變演變 (1) (1)中國(guó)戲曲由原始的中國(guó)戲曲由原始的_發(fā)展而來(lái)。發(fā)展而來(lái)。 (2) (2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藝人稱為優(yōu)伶。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藝人稱為優(yōu)伶。 (3)_ (3)_把中國(guó)戲曲藝術(shù)推向成熟。把中國(guó)戲曲藝術(shù)推向成熟。 (4) (4)明朝昆曲流行。明朝昆曲流行。 (5) (5)清代形成新劇種清代形成新劇種京劇。京劇。返回

49、目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理清明上河圖清明上河圖墨蘭圖墨蘭圖歌舞歌舞元雜劇元雜劇 2 2京劇的產(chǎn)生京劇的產(chǎn)生 (1) (1)乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京；道光年間，湖乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京；道光年間，湖北的漢劇藝人進(jìn)京參加徽班演出，形成北的漢劇藝人進(jìn)京參加徽班演出，形成“_”_”的局的局面。面。 (2) (2)道光年間，京劇形成。道光年間，京劇形成。 (3) (3)同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出 “_”_”。 (4) (4)清朝末年，京劇由北京走向各地。清朝末年，

50、京劇由北京走向各地。 (5) (5)民國(guó)以來(lái)，逐步走向世界。民國(guó)以來(lái)，逐步走向世界。返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理徽漢合流徽漢合流同光十三絕同光十三絕 隱性深挖隱性深挖 從必修從必修3 3教材教材P49P49的的同光十三絕同光十三絕圖片可圖片可歸納京劇的藝術(shù)成就：京劇是中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的集大歸納京劇的藝術(shù)成就：京劇是中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的集大成者，發(fā)展成為一套完美的藝術(shù)程式；角色分為生、旦、成者，發(fā)展成為一套完美的藝術(shù)程式；角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有一定譜式；表演藝術(shù)多凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都

51、有一定譜式；表演藝術(shù)多采用虛擬性、抽象性動(dòng)作，虛實(shí)結(jié)合、形神兼?zhèn)?，唱、念、采用虛擬性、抽象性動(dòng)作，虛實(shí)結(jié)合、形神兼?zhèn)?，唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合；樂(lè)器上用京胡、二胡、笛子等管弦樂(lè)做、打有機(jī)結(jié)合；樂(lè)器上用京胡、二胡、笛子等管弦樂(lè)器和鼓、鑼等打擊樂(lè)器伴奏；形成了一大批題材和表現(xiàn)器和鼓、鑼等打擊樂(lè)器伴奏；形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分劇目表現(xiàn)了中形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分劇目表現(xiàn)了中國(guó)古代人民的美好品質(zhì)；內(nèi)容以表演歷史故事為主，吸國(guó)古代人民的美好品質(zhì)；內(nèi)容以表演歷史故事為主，吸納眾多地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱；融文學(xué)、納眾多地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱

52、；融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種原素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種原素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國(guó)明的民族特色，被譽(yù)為中國(guó)“國(guó)粹國(guó)粹”。 返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)主主干干知知識(shí)識(shí)梳梳理理 探究點(diǎn)一古代中國(guó)文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)及探究點(diǎn)一古代中國(guó)文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)及體現(xiàn)的時(shí)代特色體現(xiàn)的時(shí)代特色1 1古代中國(guó)文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？古代中國(guó)文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？ (1)(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于大變春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于大變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局局面，孔子

53、編訂整理詩(shī)經(jīng)作為德行教化面，孔子編訂整理詩(shī)經(jīng)作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。文本，屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。 (2)(2)秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻，表現(xiàn)出恢弘大氣的時(shí)代特以華麗的辭藻，表現(xiàn)出恢弘大氣的時(shí)代特征。征。 (3)(3)唐朝的繁盛統(tǒng)一、文化政策開明與唐朝的繁盛統(tǒng)一、文化政策開明與科舉考試中以詩(shī)賦為主，促成了唐詩(shī)的繁科舉考試中以詩(shī)賦為主，促成了唐詩(shī)的繁榮。唐末至宋元時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與榮。唐末至宋元時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。風(fēng)

54、俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。 返回目錄返回目錄第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究 (4)(4)宋代封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。隨著宋代封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。隨著商業(yè)和城市的繁榮，市民階層擴(kuò)大，韻律商業(yè)和城市的繁榮，市民階層擴(kuò)大，韻律極嚴(yán)的詩(shī)歌已不能充分表達(dá)人們更加豐富極嚴(yán)的詩(shī)歌已不能充分表達(dá)人們更加豐富的思想感情。另一方面宋代階級(jí)矛盾和民的思想感情。另一方面宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，一些作家轉(zhuǎn)向于采用詞這種族矛盾尖銳，一些作家轉(zhuǎn)向于采用詞這種更能抒發(fā)感情的文學(xué)形式，來(lái)反映社會(huì)生更能抒發(fā)感情的文學(xué)形式，來(lái)反映社會(huì)生活，表達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神。這

55、樣，宋詞便得活，表達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神。這樣，宋詞便得到了快速發(fā)展。到了快速發(fā)展。 (5)(5)元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮和市民階層的元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮和市民階層的壯大，知識(shí)分子處于社會(huì)底層。知識(shí)分子壯大，知識(shí)分子處于社會(huì)底層。知識(shí)分子們的愁苦、反抗、逃避現(xiàn)實(shí)，通過(guò)元雜劇們的愁苦、反抗、逃避現(xiàn)實(shí)，通過(guò)元雜劇與散曲表達(dá)。與散曲表達(dá)。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù) (6) (6)明清時(shí)期，政治上專制中央集權(quán)明清時(shí)期，政治上專制中央集權(quán)制度進(jìn)入強(qiáng)化階段，各種社會(huì)矛盾逐漸加制度進(jìn)入強(qiáng)化階段，各種社會(huì)矛盾逐漸加深，一些文人對(duì)社會(huì)不滿，寫

56、出了批判現(xiàn)深，一些文人對(duì)社會(huì)不滿，寫出了批判現(xiàn)實(shí)的力作；經(jīng)濟(jì)上手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資實(shí)的力作；經(jīng)濟(jì)上手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富素材。總之，封建為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富素材?？傊?，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說(shuō)、戲劇走向繁盛。小說(shuō)、戲劇走向繁盛。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù) 2 2如何用表格法歸納唐詩(shī)繁榮的原如何用表格法歸納唐詩(shī)繁榮的原因及主要流派的特點(diǎn)？因及主要流派的特點(diǎn)？ (1

57、)(1)原因原因 返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。唐朝封建農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)活躍，國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。唐朝封建農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)活躍，國(guó)力強(qiáng)盛、封建經(jīng)濟(jì)繁榮為唐詩(shī)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)力強(qiáng)盛、封建經(jīng)濟(jì)繁榮為唐詩(shī)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)政治政治政治開明。國(guó)家統(tǒng)一、開明兼容的文化政策、科舉政治開明。國(guó)家統(tǒng)一、開明兼容的文化政策、科舉“以詩(shī)取士以詩(shī)取士”促進(jìn)唐詩(shī)發(fā)展促進(jìn)唐詩(shī)發(fā)展文化交往文化交往中外文化交流頻繁。民族交往和中外交往促進(jìn)唐詩(shī)中外文化交流頻繁。民族交往和中外交往促進(jìn)唐詩(shī)發(fā)展發(fā)展繼承發(fā)展繼承發(fā)展繼承和發(fā)展了前代詩(shī)

58、歌豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)繼承和發(fā)展了前代詩(shī)歌豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí) (2)(2)主要流派及特點(diǎn)主要流派及特點(diǎn)返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3131講講古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)古代中國(guó)的文學(xué)、書畫和戲曲藝術(shù)流派流派代表代表主要特點(diǎn)主要特點(diǎn)邊塞詩(shī)邊塞詩(shī)高適、岑參高適、岑參題材廣闊；意象宏闊，英武豪放；基題材廣闊；意象宏闊，英武豪放；基調(diào)昂揚(yáng)，氣勢(shì)流暢，富有崇高感調(diào)昂揚(yáng)，氣勢(shì)流暢，富有崇高感 山水詩(shī)山水詩(shī)王維、孟浩然王維、孟浩然描寫景物，展現(xiàn)自然美；意境幽深，描寫景物，展現(xiàn)自然美；意境幽深，詩(shī)情畫意詩(shī)情畫意浪漫詩(shī)浪漫詩(shī)李白李白側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷；善于側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷

59、；善于運(yùn)用豐富的想象，大膽的夸張運(yùn)用豐富的想象，大膽的夸張現(xiàn)實(shí)詩(shī)現(xiàn)實(shí)詩(shī)杜甫杜甫沉郁頓挫、慷慨悲涼為主；具有高度沉郁頓挫、慷慨悲涼為主；具有高度的現(xiàn)實(shí)主義精神的現(xiàn)實(shí)主義精神 3 3如何用綜合分析法全面認(rèn)識(shí)古代如何用綜合分析法全面認(rèn)識(shí)古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的時(shí)代特征？中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的時(shí)代特征？ (1)(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于變革春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔子編訂整理詩(shī)經(jīng)作為德行教化文本，子編訂整理詩(shī)經(jīng)作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。 (2)(2)秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦秦漢時(shí)期，大

60、一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪氣勢(shì)恢弘的時(shí)代。以華麗的辭藻描繪氣勢(shì)恢弘的時(shí)代。 (3)(3)唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩(shī)的繁榮；唐朝以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)促成了唐詩(shī)的繁榮；唐朝以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。展。 (4)(4)明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說(shuō)、戲劇走向繁義萌芽，使得反封建的小說(shuō)、戲劇走向繁盛。盛。返回目錄返回目錄考考點(diǎn)點(diǎn)互互動(dòng)動(dòng)探探究究第第3131講講古代中