2018年北京電影學院管理學院電影制片管理考研招生人數(shù)總結(jié)

1、2018 年北京電影學院管理學院電影制片管理考研招生人數(shù)總結(jié)院系（預計招生人數(shù)）一級學科/專業(yè)學位類別二級學科/ 專業(yè)領域研究方向擬招生人數(shù)考試科目管理學院（專業(yè)學位17人）藝術(shù)碩士電影電影市場營銷7思想政治理論英語二或日語或俄語藝術(shù)與電影基礎理論（專業(yè)學位）制片與市場電影制片管理8思想政治理論英語二或日語或俄語藝術(shù)與電影基礎理論（專業(yè)學位）制片與市場公共管理碩士影視與文化管理2管理類聯(lián)考綜合能力英語二二、研究方向【才思教育】院 系： 管理學院研究方向名稱：電影制片管理（28）研究方向介紹：培養(yǎng)既懂得電影藝術(shù)又精通電影制片管理的專門人才，能夠獨立組織制定并監(jiān)督實施影片攝制計劃與攝制預算，熟練掌

2、握電影從項目開發(fā)、投資、 攝制生產(chǎn)、發(fā)行放映全過程的具體操控方法，整體策劃和運作影視經(jīng)營項目，具有較強的影視項目經(jīng)營管理的制片人才。業(yè)務課二名稱：制片與市場業(yè)務課二介紹：主要考查考生對制片與市場知識的掌握，包括兩大方面：電影制片管理，即電影的項目的計劃、預算、管理與執(zhí)行；電影市場，即電影整體市場概況、電影發(fā)行及院線影院管理等。三、2018 年考研參考書推薦【才思教育】（ 該書單算是比較全面的啦，當然試題非常靈活，切記死背書本）獨家解讀：專業(yè)一：藝術(shù)概論這本書去年出的是試用版，前幾天剛出來了正式版，正式版和試用版的差別還是比較大的，充分的體現(xiàn)了這本書的重要性，這本書的佷 多細節(jié)比較重要，去年很多

3、題都是從細節(jié)中考查的，所以這本書至關重要。認識電影考電影學院的研究生對于這本書來說知識過于基礎了，并且很雜，實際考試會又少部分的設計，主要以讓廣大考生了解電影為主。中國文化讀本可以把這本書劃分到藝術(shù)概論其中的一個章節(jié)中去，那就是中國藝術(shù)觀中。什么是藝術(shù)實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。電影史：理論與實踐這本書應該是五本書中最難理解的書了，它有別于所有傳統(tǒng)的史論書籍中線性敘史的思路，

4、開辟了一個新的思維方式，以及運用的實在論的研究方法我覺得雖然書籍難懂，但是仔細看幾遍則完全是顛覆性質(zhì)的，這會很有利于你的考試，或者不止于此，你的研究生過程中也會很受益。所以這本書雖然難懂，但是通過自己參考書筆記128：典型：典型，又稱典型人物、典型性格或典型形象，是指藝術(shù)作品中塑造的成功的人物形象。關于典型問題，長期以來存在著不同的看法，還有一種廣義的解釋，認為典型應當包括典型人物、典型事件、典型環(huán)境等。但不管怎樣，典型的核心是塑造鮮明生動的人物形象。西方文藝理論中，對于典型有大量的論述。黑格爾認為： “在荷馬的作品里。每一英雄都是許多性格特征的充滿生氣的總和。他強調(diào)， 藝術(shù)作品中的人物形象應

5、當是個性非?，F(xiàn)民，又富于代表性的。 典型的人物形象，確實是優(yōu)秀藝術(shù)作品中的一個顯著特征。如 水滸傳中勇猛魯莽、見義勇為的魯智深，秉性剛烈、性格倔強的武松，脾氣暴躁、心里善良的李逵等人物受到人們的喜愛， 影響深遠。藝術(shù)典型是普遍性與特殊性的有機統(tǒng)一，又是必然性與偶然性的有機統(tǒng)一。例如，奧勃洛摩夫這個人物他的性格特征就是懶惰，雖然年輕，卻整天穿著睡衣，把一生都消耗在睡眠上。這個人物是俄國19 世紀批判現(xiàn)實主義作家們所創(chuàng)造的“多余人”形象的一個典型， “奧勃洛摩夫”性格實際上是那個時代的標志，象征著舊俄國腐朽寄生的生活方式必將滅亡。藝術(shù)典型也能在現(xiàn)象中體現(xiàn)出本質(zhì)，在偶然中體現(xiàn)出必然。如，祥林嫂的一生

6、是個悲劇，僅從她的遭遇和經(jīng)歷來看，這個人物形象的確具有某種偶然性。但是， 在這個典型人物的身上，我們又可以看到社會歷史的必然性，這就是封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)決定了祥林嫂悲慘的一生。129：意境：意境，是中國古典美學傳統(tǒng)的一個重要范疇。中國古典詩、畫、文賦、書法、音樂、建筑、戲曲都十分重視意境。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，“情”和“境”是有機的融合在一起的，境中有情，情中有境。意境，是中華民族在長期藝術(shù)實踐中形成的一種審美理想境界。作為美學范疇的意境，孕育于先秦至魏晉南北朝時期，誕生于唐代。藝術(shù)已經(jīng)與藝術(shù)典型二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。一般認為，意境重表現(xiàn)

7、、重抒情，以創(chuàng)造景物意象為主；典型則是重再現(xiàn)、重寫實，以塑造人物形象為主。如果說典型是在主客體統(tǒng)一中側(cè)重于客體，那么意境則是在主客體統(tǒng)一中側(cè)重于主體；前者側(cè)重于塑造人物形象，后者側(cè)重于抒發(fā)藝術(shù)家自己的情感。已經(jīng)具有以下三個方面的特點：第一，已經(jīng)是一種若有若無的朦朧美。正如清代畫論家笪重光在畫筌中所說： “虛實相生，無畫處皆成妙境?！钡诙?，意境是一種由有限到無限的超越美。中國傳統(tǒng)美學與藝術(shù)理論，從來就是追求一種“韻外之致”或“味外之旨”。魏晉時期王弼就提出了“得象忘言，得意忘象”，就是力求突破言、象的有限性，追求意的無限性，以有限表達無限，從而達到“言有盡而意無窮”的境界。第三，意境是一種不設不

8、施的自然美。中國美學史上，歷來有兩種不同的美的理想，一種是“錯彩鏤金，雕鐀滿眼”的美，另一種是“初發(fā)芙蓉，自然可愛”的美。清初著名畫家朱耷本是皇室后裔，后來懷著家國之恨當了和尚，由于這樣的經(jīng)歷和身世，他常常通過描繪花苗蟲魚的某種特征和動態(tài)，以致夸張變形，來寄托自己的悲憤郁悶的情感，荷花水鳥圖就是他的一幅代表性作品。130：藝術(shù)鑒賞：所謂藝術(shù)鑒賞，是指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術(shù)作品而展開的一種積極的、主動的審美再創(chuàng)造活動。20 世紀中葉以來，藝術(shù)鑒賞越來越引起人們的重視和注意。尤其是20 世紀 60 年代末和70 年代初在聯(lián)邦德國出現(xiàn)的接受美學，迅速在世界各國激起了巨大的理論反響。代表人物是兩位文

9、藝理論家姚斯和伊賽爾，他們的共用主張是：研究文學與文學史，必須側(cè)重研究讀者的接受過程。接受美學首先確立了讀者的中心地位，認為讀者在閱讀活動中 具有重要的地位，一部作品的意義實際上包含著兩個方面，一是作品本身，一是讀者的賦予。其次， 接受美學強調(diào)了審美經(jīng)驗的中心地位，姚斯指出，應當從作家、作品和讀者 “三位一體”的全方面角度研究文學史。接受美學影響最大的要數(shù)姚斯提出的“期待視野”和伊賽爾“提出的”空白“這兩個概念。概括起來講，藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，藝術(shù)家創(chuàng)造出來的藝術(shù)品，必須通過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動，才能真正發(fā)揮它的社會意義和美學價值。第二，鑒賞主體在

10、藝術(shù)欣賞活動中，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。第三，從最根本的意義上講，藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。131：接受美學：20 世紀中葉以來，藝術(shù)鑒賞越來越引起人們的重視和注意。尤其是20 世紀60 年代末和70 年代初在聯(lián)邦德國出現(xiàn)的接受美學，迅速在世界各國激起了巨大的理論反響。代表人物是兩位文藝理論家姚斯和伊賽爾，他們的共用主張是：研究文學與文學史，必須側(cè)重研究讀者的接受過程。正因為如此，接受美學具有通過去一切文藝理論不同的全新的理論特征，形成一種對藝術(shù)系統(tǒng)（作家作品讀者） 全過程展開研究的新思路和新方法。接受美學首先

11、確立了讀者的中心地位，認為讀者在閱讀活動中具有重要的地位，一部作品的意義實際上包含著兩個方面，一是作品本身，一是讀者的賦予。此外，接受美學的創(chuàng)始人姚斯和伊賽爾都強調(diào)， 迄今為止的文學是僅僅是作家和作品的歷史，而讀者的作用確遭到了忽視與遺忘，因此他們提出應當重寫文學史。其次，接受美學強調(diào)了審美經(jīng)驗的中心地位，姚斯指出，應當從作家、作品和讀者“三位一體”的全方面角度研究文學史，研究不同時代的讀者對同一部作品有不同意見的原因，將文學史變成文學效果的歷史。接受美學影響最大的要數(shù)姚斯提出的 “期待視野”和伊賽爾“提出的”空白“這兩個概念。接受美學的誕生與發(fā)展，代表著文藝研究領域一種嶄新的方法論，他把文藝

12、研究的重心從藝術(shù)家和藝術(shù)作品轉(zhuǎn)移到藝術(shù)接受和審美心理的研究上， 從而使文藝研究進入了一個更加廣闊的領域。這種變化有著歷史發(fā)展的必然新，從哲學來看， 西方近現(xiàn)代哲學逐漸從重視客體的研究轉(zhuǎn)向重視主體的研究，反映在美學上就是加強了對審美主體的研究，從科學上來看， 20 世紀心理學的迅速發(fā)展使得審美心理的研究得以逐步深入。四、考研真題【才思教育】學碩專業(yè)一 一、名詞解釋 再現(xiàn)藝術(shù) 立體主義 白南淮 馬爾賽杜尚 巫術(shù)說 二、簡答 簡述羅蘭的明室中體現(xiàn)的攝影觀點 藝術(shù)鑒賞的特征 后印象主義繪畫的特征 三、論述 結(jié)合作品論述藝術(shù)的自律性和他律性 當前媒介環(huán)境下，藝術(shù)與日常生活的關系專碩專業(yè)一一、名詞解釋表現(xiàn)

13、主義藝術(shù)扁平人物新媒體藝術(shù)結(jié)構(gòu)主義裝置藝術(shù)二、簡答西方繪畫和東方繪畫透視法的區(qū)別如何對藝術(shù)進行分類三、論述1 . 分析浪漫主義文學的特征2 .結(jié)合藝術(shù)作品論述意識形態(tài)和藝術(shù)的關系【才思教育獨家發(fā)布】五、復試分數(shù)線【才思教育】電影制片管理（全、非全）分數(shù)線政治外語專業(yè)一專業(yè)二總分校線35355353335院線35355353355全日制線35355353355非全日制線353553533552017 年第一年招生分數(shù)線不是很高，2018 年之后報考人數(shù)會有所增多，競爭會逐漸加大，分數(shù)線也會有所變動，提醒考生盡早備考。六、關于復試考試內(nèi)容【才思教育】1、外語聽力及口語2、面試：面試主要抽題回答問題

14、抽 2 道隨機回答老師的提問復試非常公平，只要綜合素質(zhì)好，有實力復試一定能錄取3、專業(yè)筆試電影市場營銷（全、非全）電影市場營銷電影制片管理（全、非全）電影制片管理影視與文化管理（全）影視與文化管理八、 2017 年（關于國家改革取消在職研究生招生）后非全日制研究生招生政策解讀【才思教育】1. 什么是非全日制研究生符合國家研究生招生規(guī)定，通過研究生入學考試或者國家承認的其他入學方式，被具有實施研究生教育資格的高等學?；蚱渌逃龣C構(gòu)錄取，在學校規(guī)定的修業(yè)年限（一般應適當延長基本修業(yè)年限）內(nèi)， 在從事其他職業(yè)或者社會實踐的同時，采取多種方式和靈活時間安排進行非脫產(chǎn)學習的研究生。2. 非全日制研究生的

15、招生、培養(yǎng)、畢業(yè)及學位要求是什么非全日制研究生實行與全日制研究生相同的考試招生政策，對于同一招生單位的同一專業(yè)，非全日制和全日制研究生的報考條件、考試科目、分數(shù)線、錄取標準相同，實行相同的組織管理機制和工作流程。非全日制研究生實行與全日制研究生相同的培養(yǎng)標準，保證同等質(zhì)量。非全日制研究生在畢業(yè)時，達到相關要求后可獲得畢業(yè)證書和學位證書， 其中 畢業(yè)證書上將注明非全日制學習方式。 非全日制研究生的畢業(yè)證書和學位證書與全日制研究生具有同等法律地位和相同效力。3. 什么是“雙非”和“單非”“雙非”和“單非”是按就業(yè)方式將非全日制研究生分成兩種類型。“雙非”即“非全日制非定向就業(yè)”，“單非”即非全日制

16、定向就業(yè)。非全日制非定向就業(yè)：考生錄取后人事檔案等關系須轉(zhuǎn)入招生單位，可辦理戶口遷移手續(xù)。畢業(yè)時可納入派遣計劃，依據(jù)學生意愿可發(fā)放三方協(xié)議和辦理派遣手續(xù)，具體辦法參照教育部當年最新政策執(zhí)行。非全日制定向就業(yè)：在學期間仍屬原單位員工，人事檔案、戶口關系等不轉(zhuǎn)入招生單位，須在錄取前由用人單位、考生與招生單位簽訂三方委托培養(yǎng)協(xié)議書，畢業(yè)后回原單位工作，畢業(yè)時不能申請派遣。4. 非全日制研究生有何優(yōu)勢錄取率高2017 年是非全日制研究生招生的第一年，非全日制研究生上線人數(shù)未滿，仍有錄取缺額，錄取率會高于全日制研究生。學習方式靈活非全日制研究生的學習時間主要安排在工作日之外，學習方式也較為靈活，可以一邊學習、一邊工作，學習工作兩不誤。有“雙證“非全日制研究生與之前的在職研究生不同，在職研究生畢業(yè)時只能獲得學位證，而無法得到畢業(yè)證，即所謂的“單證“。而非全日制研究生即可拿到學位證，也可拿到畢業(yè)證，即所謂的”雙證“，其文憑的“含金量”明顯提升，社會認可度也將提高。5. 全日制與非全日制對比一覽表比較項全日制非全日制基本學制學碩 3 年，專碩3 年2-4 年學習方式全脫產(chǎn)采取多種方式和靈活時 間進行學