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文檔簡介

1、第 PAGE31 頁 共 NUMPAGES31 頁伯牙鼓琴教學(xué)評語21伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1.初步了解文言文特點,理解背誦伯牙鼓琴。2.通過誦讀了解伯牙、鍾子期因為音樂而成為知音的故事,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。 重點學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。 難點借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。本課中“弦”“若”“哉”“湯”“嵩”“軸”“曝”“謬”等字易混難讀,可通過詞語教學(xué)進行正音。文言文以單音節(jié)詞為主,有些字的意思,與現(xiàn)代漢語的意思大不相同,可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后注釋,或者查閱古漢語詞典理解單音節(jié)詞的意思。老師也可

2、以把字義通俗化。如“方”是“剛剛”的意思,“志”表示心志,通俗地說,就是想到。 文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,因為篇幅短小精悍,所以往往有“言有盡而意無窮”的感覺。本課可以抓住文本的空白之處,支持學(xué)生展開想象,如伯牙鼓琴一課引導(dǎo)學(xué)生猜想,除了巍巍太山和湯湯流水之外,伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)了哪些動人的場景。通過補充資料幫助學(xué)生理解伯牙破琴絕弦的行為。 用“講故事”的形式,讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上進行表達訓(xùn)練。伯牙鼓琴一課突出伯牙善彈、子期善聽和伯牙痛失知音的痛苦。1.預(yù)習(xí)提綱 (1)通過、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。 (2)搜集伯牙和鍾子期之間的故事。 (3)查閱蘇軾的資料。

3、2.多媒體課件 教學(xué)課時 1課時一、音樂導(dǎo)入巧激趣1.談話導(dǎo)入:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明,不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題文言文兩則,齊讀課題。 2.播放高山流水古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰高山流水,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛,不僅是因為它旋律優(yōu)美,還因為它蘊含著一個動人的故事!今天我們就一起走進這個故事伯牙鼓琴,師板書,生齊讀課題。二、初讀課文、整體感知 1.出示自讀提示。(1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。 (2)課文主要寫了什么? 2

4、.學(xué)生自讀,師巡視。 3.檢查初讀情況。 課件出示:1.鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”2.鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 (1)指名讀,讀正確,讀流利。 (2)猜想主要寫了什么內(nèi)容。 三、花樣朗讀曉停頓1.這是一則文言文,讀起來比較拗口,但只要注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來。仔細聽老師讀,注意老師是如何停頓的,邊聽邊畫出停頓記號。 2.教師范讀。 3.課件出示畫了停頓記號的課文。 課件出示:伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山,鍾子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而/志在/流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯

5、乎/若/流水。”鍾子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。(斜線是停頓符號,“乎”字是語氣詞,在朗讀語氣詞時適當(dāng)延長后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。) 4.生讀課文。(1)你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎?趕快讀讀吧!一定要注意停頓哦!(2)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。 (3)指名讀男生讀女生讀齊讀 5.師生合作讀。師:我們來合作讀課文,老師讀每句的前半部分,學(xué)生讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容。 6.指名配樂讀。 【設(shè)計意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進,扎實訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會流

6、暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點,也為下面理解文言文做鋪墊。 四、合作探究懂文意1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法? (1)查工具書,如古漢語詞典。 (2)借助注釋來理解。(3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。 (4)結(jié)合插圖理解。 (5)小組討論,問同學(xué)。2.學(xué)生先進行自學(xué),而后開展小組討論。 3.反饋組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。4.預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。 師:“方”是剛才的意思。預(yù)設(shè)2:“善”在文中的意思是什么?師:“善”字是“好、妙”的意思。通過這個字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。預(yù)設(shè)3:“以為世無足復(fù)為鼓琴

7、者”中的“足”在文中的意思是什么? 師:“足”在文中的意思是值得。預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處?師:疊詞的運用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。 5.創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練語言。伯牙鼓琴志在_,鍾子期曰:_6.小組內(nèi)合作,用自己的話講講這個故事。 【設(shè)計意圖】高年級的學(xué)生有較強的自學(xué)能力,有一定的知識及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知?!胺答伣M內(nèi)不能理解的問題”環(huán)節(jié),通過學(xué)生交流,教師點撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)

8、生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。 五、朗讀課文,熟讀成誦1.結(jié)合資料,談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫?。并和同學(xué)交流感受。 2.帶著自己對文章的理解和感悟熟讀課文。 3.同桌互背。 【設(shè)計意圖】講故事是學(xué)生對文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運用。學(xué)生能用自己的話講出來,“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實處。 六、補充拓展悟情感1.教師深情描述雨夜的相見。 據(jù)記載,伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹夜長談,不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來,當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時,萬萬沒有想到,面對的不是子期的人而是子期

9、冰冷的墓碑。課件出示最后一句,齊讀: 課件出示:鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師,既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為,有什么想對伯牙說的嗎?預(yù)設(shè):(1)興許你還會遇到像子期這樣的知音呢?(2)精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎? (3)如此高的技藝不再彈,不感到遺憾嗎?師:伯牙又何嘗不是這樣想的呢?伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對此情此景,仰天長嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不

10、復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。3.從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。 課件出示:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。歐陽修 莫愁前路無知己,天下誰人不識君!高適 萬兩黃金容易得,知心一個也難求。曹雪芹 欲取鳴琴彈,恨無知音賞。孟浩然 酒逢知己飲,詩向會人吟。增廣賢文這些詩句表達了同一個主題:知音難覓。4.小結(jié):這是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感。 【設(shè)計意圖】通過補充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進伯牙內(nèi)心,體會痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句

11、積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會知音難覓。在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。 七、對比關(guān)注編者意1.課件出示伯牙子期相遇時的圖片(教材第96頁插圖)。你有什么問題要問嗎?(學(xué)生提出疑問。)一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢?是古琴的魅力,是音樂的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。(板書:藝術(shù)的魅力) 2.配樂誦讀全文,感受藝術(shù)的魅力。 【設(shè)計意圖】新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話的過程。伯牙鼓琴中伯牙、子期超越了地

12、位、國籍而成為知音,就是因為音樂、藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學(xué)生的質(zhì)疑中,來感悟藝術(shù)的魅力。 八、布置作業(yè) 1.背誦全文。2.把這個故事講給父母聽。 【設(shè)計意圖】“評價學(xué)生閱讀淺易的文言文,重點考查學(xué)生的記誦積累。”最后學(xué)生能夠熟讀成誦,很好的達成了閱讀文言文的一個基本目標(biāo)讓學(xué)生受到美的熏陶。人教版六年級語文上冊第七單元伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計學(xué)校:閆家鄉(xiāng)中心小學(xué)年級:六年級課型:閱讀(新授)課時:一課時授課人:何小平課時目標(biāo): 1.正確、流利地朗讀課文,初步了解文言文特點,理解背誦課文。 2.學(xué)生能憑借注釋、資料和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。 3.感受朋友間相互理

13、解、相互欣賞的純真友情。 教學(xué)重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容并背誦積累。 教學(xué)難點:借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。 教學(xué)方法: 教學(xué)過程: 一、音樂導(dǎo)入巧激趣 1.談話導(dǎo)入:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明,不少文言文還揭示了深刻的道理,震撼人心、發(fā)人深省。 2.播放高山流水古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰高山流水,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛,不僅是因為它旋律優(yōu)美,還因為它蘊含著一個動人的故事!今天我們就一起走進這個故事伯牙鼓琴,師板書,生齊讀課題。 【設(shè)計意圖:本課講述的本身就是關(guān)于音樂的故事,用高山流水的樂曲導(dǎo)

14、入,既契合本課內(nèi)容,又能引起學(xué)生注意。】 二、初讀課文、整體感知 1.出示自讀提示。 (1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。 (2)課文主要寫了什么? 2.學(xué)生自讀,師巡視。 3.檢查初讀情況。 課件出示: 1.鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 2.鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 (1)指名讀,讀正確,讀流利。 (2)猜想主要寫了什么內(nèi)容。 三、花樣朗讀曉停頓 1.教師范讀。(注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味) 2.課件出示畫了停頓記號的課文。 課件出示: 伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山,鍾子期/曰:“善哉

15、乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而/志在/流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!辨R子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。 3.生讀課文。(指名讀男生讀女生讀齊讀) 4.師生合作讀。(師讀每句的前半部分,生讀后半部分,交換內(nèi)容再讀) 【設(shè)計意圖】 讀文是初解文意的基礎(chǔ)。師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進,扎實訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點,也為下面理解文意做鋪墊。 四、合作探究懂文意 1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法? 課件出示:

16、 (1)查工具書,如古漢語詞典。 (2)借助注釋來理解。 (3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。 (4)結(jié)合插圖理解。 (5)小組討論,問同學(xué)。 2.學(xué)生先進行自學(xué),而后開展小組討論。 3.反饋組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。 預(yù)設(shè)1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。(方:剛才。) 預(yù)設(shè)2:“善”在文中的意思是什么? “善”字是“好、妙”的意思。通過這個字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。 預(yù)設(shè)3:“以為世無足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么? 師:“足”在文中的意思是值得。 預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處? 師:疊詞的運用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又

17、使人物的感情得以酣暢淋漓的表達。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。 4.創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練語言。伯牙鼓琴志在_,鍾子期曰:_5.結(jié)合資料,談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫?。并和同學(xué)交流感受。 【設(shè)計意圖:高年級的學(xué)生有較強的自學(xué)能力,有一定的知識及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知?!胺答伣M內(nèi)不能理解的問題”環(huán)節(jié),通過學(xué)生交流,教師點撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。使“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實處。】五、補充拓展悟情感1.教師深情描述雨夜的相見。據(jù)記載,伯牙

18、子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹夜長談,不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來,當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時,萬萬沒有想到,面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句,齊讀: 課件出示:鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。 2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師,既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為,有什么想對伯牙說的嗎? 預(yù)設(shè):(1)興許你還會遇到像子期這樣的知音呢?(2)精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎? (3)如此高的技藝不再彈

19、,不感到遺憾嗎?師:伯牙又何嘗不是這樣想的呢?伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對此情此景,仰天長嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。 3.從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。 課件出示:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。歐陽修莫愁前路無知己,天下誰人不識君!高適 萬兩黃金容易得,知心一個也難求。曹雪芹 欲取鳴琴彈,恨無知音賞。孟浩然酒逢知己飲,詩向會人吟。增廣賢文 這些詩句表達了同一個主題:知音難覓。4.一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴

20、、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢?(是古琴的魅力,是音樂的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。) 5.小結(jié):這是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感。 【設(shè)計意圖:通過補充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進伯牙內(nèi)心,體會痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會知音難覓。在此基礎(chǔ)上感受音樂、藝術(shù)的魅力。領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了?!苛⑴錁氛b讀全文,感受藝

21、術(shù)的魅力。 七、布置作業(yè)1.朗讀并背誦全文。2.發(fā)揮想象,增加一些細節(jié),用現(xiàn)代漢語改寫這個故事。 【板書設(shè)計】伯牙(善鼓)高山流水破琴絕弦知音難覓、知己難求子期(善聽)若泰山若江河死伯牙絕弦課后拓展練習(xí) 1、選擇加點字的正確解釋,把序號填入括號。絕:斷絕 窮盡 走不通的 獨一無二的 極、最伯牙絕琴( ) 斬盡殺絕( ) 絕處逢生( )美妙絕倫( ) 絕大多數(shù)( ) 懸崖絕壁( )善:擅長、善于 好 善良 容易,易于 辦好、弄好伯牙善鼓琴( ) 善哉,洋洋兮若江河( ) 心懷不善( )多愁善感( )善始善終( )英勇善戰(zhàn)( )2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。善哉,洋洋兮

22、若江河!伯牙所念,鐘子期必得之伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。3、按課文內(nèi)容填空并回答問題。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“”句子含義:從這個句子我體會到子期死,伯牙謂世再無知音,乃。句子含義:從這個句子我體會到憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!1、在這首伯牙追悼知音鐘子期的詩歌中,和“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”意思一樣的詩句是最能表達伯牙痛失知音后的心情的詩句是。2、解釋下列詩句的意思來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!3、從這首詩中,你體會到了

23、什么?伯牙絕弦復(fù)習(xí)檢測及答案基礎(chǔ)知識點點記一、語音標(biāo)注(給下列漢字注音)。弦兮哉謂二、火眼金睛(辨字組詞)。峨()弦()謂()泰()娥()眩()渭()蛾()舷()猬()三、各就各位(選擇字義,填序號)。善:擅長,長于 好,表示贊同 言行、品質(zhì)好易于 辦好,弄好 熟悉1伯牙善鼓琴。 ()2善哉,洋洋兮若江河。()3這個叔叔很面善。 ()4心懷不善。 ()5他這個人狡猾善變。()6要想辦法做好善后工作。()四、字詞解釋。1洋洋兮若江河。2峨峨兮若泰山。 秦() 奏()容易, 3伯牙所念。4乃破琴絕弦。5伯牙謂世再無知音。6志在高山。五、一一對應(yīng)(古字與今義連線)。曰好像絕再,重新鼓于是,就復(fù)斷若彈

24、乃說,道六、古句今譯。1伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。2伯牙所念,鐘子期必得之。3伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。4伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!逼?、擇優(yōu)錄取(選出停頓正確的項,打“”)。1伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。2伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。3峨峨兮若泰山!4伯牙所念,鐘子期必得之。八、佳句賞析。1伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”從上文我們可以感受到伯牙琴技_,鐘子期欣賞水平_。通過反復(fù)吟誦,我們可以到體會鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時_的心情。2伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,

25、終身不復(fù)鼓。句中的“知音”是指_把_視為知音。從鐘子期死后,伯牙“破琴絕弦”,我們卡以感受出他當(dāng)時的心情_(用一個成語概括),可見二人之間的感情_(用成語概括)。千百年來,“知音”典故不但在華夏大地傳為美談,而且名揚海 綜合能力日日新九、你知道嗎(文化常識)?俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人,關(guān)于二人成為知音的傳說,列子呂氏春秋等古書均有記載,也流傳于民間。由于這個傳說,人們把真正了解自己的人叫做“_”,用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。明代小說家_根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了_,收在_里。十、理解感悟。(一)關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文如“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!?/p>

26、宋代王安石伯牙詩:“千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知?!痹偃缣拼虾迫幌娜漳贤研链笤姡骸坝▲Q琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想?!边@些詩都是寫琴曲的高妙,聽琴的樂趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。1解釋詩句中加點的字義。(1)春風(fēng)滿面皆朋友(2)千載朱弦無此悲(3)欲覓知音難上難(4)感此懷故人2再寫出兩句寫知音難覓的古詩句。(1)_(2)_3試著翻譯線面的詩句。(1)欲取鳴琴彈,恨無知音賞。(2)春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。(二)歌女韓娥春秋時,韓國有一個善于唱歌的民間女歌手,人們都稱她韓娥。韓娥不但人長得漂亮,嗓音優(yōu)美,而且在她的歌聲中傾注著

27、全部感情,因此她的歌聲有著強烈的感染力。她唱起歡快的歌,人們跟她一起高興;她唱起悲傷的歌,人們跟她一起落淚。一次,韓娥從韓國來到齊圍,在經(jīng)過齊國都城臨淄時,身邊帶的干糧吃完了,就在都城的雍門賣唱求食。她那動聽的歌聲召來了一大批聽眾,人們把她圍得水泄不通,一個個聽得出了神。韓娥唱罷,人們紛紛解囊,擲錢資助她。韓娥用賣唱的錢買了吃的,填飽了肚子,便離開走了。但聽過她歌的人都覺得她那優(yōu)美的歌聲還在梁間回繞,一連好幾天都沒消失,就好像她沒有離去一樣。當(dāng)天,韓娥住進了附近的一家旅館,旅館中有人欺侮了她。她便拖著長聲哀哀地哭,哭聲似泣似訴,附近不管是年老的,還是年輕的;不管是男的,還是女的都一片悲苦,相對

28、流淚,三天吃不下飯。他們發(fā)現(xiàn)韓娥已經(jīng)走了,急忙把她追回來,一起譴責(zé)了那個欺負她的人,并要她再為大家唱幾支歌。韓娥卻不過雍門居民們的盛情;就為大家引吭高歌。街坊的男女老少聽了,都情不自禁地拍著手跳起舞來,把先前的悲哀忘得一干二凈。韓娥唱完歌,雍門的居民們一起湊了不少路費,送韓娥上了路。后來,雍門的人就經(jīng)常唱韓娥唱的那幾支歌,天長日久,雍門的人就越來越喜歡唱歌了。”1聯(lián)系上下文理解詞語。水泄不通:形容擁擠或包圍得嚴密。情不自禁:_感情激動得不能控制。2用一個成語概括第二段內(nèi)容:_繞梁三日、余音繞梁。3短文第_三_段具體表現(xiàn)了韓娥歌聲強烈的感染力。4從寫法上看,本文主要運用了_夸張_的修辭手法。5用

29、上畫“_”句子中的關(guān)聯(lián)詞語造句。_十、智能拓展。古今交友的名言名句有“有朋自遠方來,不亦樂乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。除了這些,你還能再寫出幾句嗎?古今交友的名言名句和成語有朋自遠方來,不亦樂乎四海之內(nèi),皆兄弟也君子之交淡如水士為知己者死海內(nèi)存知己,天涯若比鄰酒逢知己千杯少相識滿天下,知音能幾人人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之莫逆之交 管(仲)鮑(叔牙)之交刎頸之交忘年之交患難之交有關(guān)交友的至理名言與朋友交,只取其長,不計其短。友誼之花是開在互相理解、互相信賴的土地上的。以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散。君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。近來者赤,近墨者黑。與朋友交,言而有信。參考答案一、_in _ zi wi二、 四、廣大 高 想 摔壞 理解自己的心意,有共同語言的人 心里所

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