芣苢插秧歌理解性默寫

1、芣苢插秧歌理解性默寫這是芣苢插秧歌理解性默寫，是優(yōu)秀的高中語文必修上冊教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。芣苢插秧歌理解性默寫第1篇一、教學(xué)目標(biāo)1.落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文2.領(lǐng)會及比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。3.了解詩經(jīng)的基本常識，深刻體會比興的藝術(shù)手法。4.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力；了解詩經(jīng)的基本常識，深刻體會賦比興的藝術(shù)手法。思維發(fā)展與提升：把握詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，理解詩歌內(nèi)容，學(xué)會鑒賞詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。文化傳承與理

2、解：感受古代燦爛的文化，陶冶高尚的情操。1.落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文2.領(lǐng)會及比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。高一學(xué)生的語文素養(yǎng)不太好，主要表現(xiàn)在對語文學(xué)科重視不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳，缺少生活積淀和審美意識，對文本品味鑒賞的自覺性不夠，對詩經(jīng)的有關(guān)知識，特別是對其表現(xiàn)手法了解很少，這需要在課前做好預(yù)習(xí)，去努力改變。芣苢一、導(dǎo)入新課“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。”圣人以為不習(xí)詩，都沒法子說話，一開口就是鄙陋庸俗。它的語言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。我們已經(jīng)通過關(guān)雎和蒹葭傾聽了先民的歌唱，領(lǐng)略了中國詩歌源頭的美麗。今天，我們繼續(xù)聆聽先民的心聲芣苢。二、印象詩經(jīng)詩經(jīng)是我國

3、第一部詩歌總集、中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩歌三百零五篇，故又稱“詩三百”。最初稱“詩”，被漢儒奉為儒家經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，即大學(xué)中庸論語孟子和詩書禮易樂春秋）主題思想，子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！备鶕?jù)音樂和表現(xiàn)內(nèi)容，詩經(jīng)可分為風(fēng)雅頌三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂，是詩經(jīng)中的核心內(nèi)容，和屈原離騷并稱“風(fēng)騷”，后泛指文學(xué)。“雅”是周朝王畿（周王朝直轄區(qū)域）宮廷宴享或朝會時(shí)的正統(tǒng)樂歌歌詞，即所謂正聲雅樂，分大雅小雅。“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。詩經(jīng)按表現(xiàn)手

4、法可分為賦、比、興三類。賦，“敷陳其事而直言之也”， 即直接鋪敘陳述排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是詩經(jīng)開創(chuàng)的修辭方法。興，“先言他物以引起所詠之詞也”，即借助其他事物為所詠之物作鋪墊，往往用于開頭，如信天游中“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東”，也是詩經(jīng)首創(chuàng)的修辭形式?！百x”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱為“詩經(jīng)六義”。詩經(jīng)以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌。此外，詩經(jīng)在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有

5、的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在詩經(jīng)中幾乎都已經(jīng)具備了。三、整體感知詩經(jīng)全集三百余篇，雖篇篇皆為奇葩之作，卻不是每篇都深入人心。唯芣苢最搏人喜愛，無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章。芣苢是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動歌謠，全詩洋溢著歡愉之情?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會和諧穩(wěn)定，才會出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。芣苢中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無一“樂”字，卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。四、全詩賞析讀。1. 詩經(jīng)在句式上有何特點(diǎn)？芣苢插秧歌理解性默寫

6、第2篇教學(xué)目標(biāo)1、語言建構(gòu)與運(yùn)用：能夠結(jié)合注釋，有技巧、有感情地朗讀詩歌。2、審美鑒賞與創(chuàng)造：能夠結(jié)合朗誦，學(xué)會鑒賞詩歌聲韻及句式特色，并展示交流。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：能夠結(jié)合舞蹈視頻，為本詩寫出有個(gè)性的鑒賞文字。評價(jià)目標(biāo)1、能夠清晰、流暢、有感情地誦讀全文。2、能夠根據(jù)朗誦，鑒賞詩歌藝術(shù)。3、能夠?qū)懗雠c文本相應(yīng)且具個(gè)性的鑒賞文字。重難點(diǎn)1、能夠通過誦讀多角度鑒賞詩歌藝術(shù)。2、能夠結(jié)合舞蹈視頻，進(jìn)一步鑒賞詩歌之美，表達(dá)出個(gè)性的鑒賞文字。教學(xué)方法：師生品讀，鑒賞表達(dá)。所需課時(shí)：1課時(shí)預(yù)習(xí)作業(yè)：1、結(jié)合書本注釋，通讀詩歌，體驗(yàn)詩歌誦讀的節(jié)奏規(guī)律。2、學(xué)會聯(lián)系舞蹈形象和詩歌語言的結(jié)合之美，能夠充分醞

7、釀詩情畫意，寫出具有個(gè)性的、鑒賞性的美文片段。教學(xué)過程設(shè)計(jì)【任務(wù)展示】學(xué)生能夠根據(jù)朗誦，鑒賞詩歌藝術(shù)，寫出與文本相應(yīng)且具個(gè)性的鑒賞文字。（設(shè)計(jì)意圖：展示本節(jié)課要完成的任務(wù)，這是整節(jié)課的“綱”，接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)都是圍繞這一任務(wù)而設(shè)計(jì)。）【朗讀鑒賞】（1）師生朗誦，品鑒聲韻及用詞上的特點(diǎn)。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。朗誦體驗(yàn)，找到最佳進(jìn)入詩歌的密碼。（設(shè)計(jì)意圖：以朗讀帶動品鑒，為任務(wù)推進(jìn)打下最扎實(shí)的基礎(chǔ)。）（2）學(xué)生鑒賞發(fā)現(xiàn)聲韻之美。全詩的韻腳總共變換了六個(gè)字，靈活運(yùn)用了雙聲疊韻的手法，以獨(dú)特的方式展示了本

8、詩的聲韻美感。第一句中的“采”和第二句中的“有”，由于古代語音演變，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)了，但后面幾句中的“掇”“捋”“袺”“襭”，仍具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)了，這樣的韻腳和諧使得其節(jié)奏舒卷動人，能夠?qū)⑷宋飫幼骱托螒B(tài)的節(jié)奏之美更加淋漓盡致地展現(xiàn)出來。用詞之美。詩經(jīng)中的字詞非常含蓄精微，而本詩體現(xiàn)對摘采動作的描寫更是精微而準(zhǔn)確。用詞非常精確，貼合人物的動作、心理形態(tài)，呈現(xiàn)出一幅完整的勞動畫卷。細(xì)細(xì)品味，其中每一部分動作非常精巧，連成整體又非常融合，既彰顯了獨(dú)自的個(gè)性，又在整體上形成了巧妙的共鳴。句式之美。映入眼前的形式之美，首先在于它的句式之美。重章疊句是本詩非常重要的一種藝術(shù)手法

9、，通過重疊反復(fù)來推進(jìn)人物勞動時(shí)的動作行為，呈現(xiàn)相同的節(jié)奏中不同的變化之美。這種重章疊句構(gòu)成了一種回環(huán)往復(fù)的音律之美?？梢哉f，句式之美帶來了音律之美，帶來了動作之美，能直抵讀者內(nèi)心，讓我們領(lǐng)略到人物之美。（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是這節(jié)課的言語實(shí)踐的訓(xùn)練點(diǎn)，重點(diǎn)是在朗讀中咀嚼情感，體味詩歌音律美，能夠通過語言鑒賞，為下一環(huán)節(jié)的文學(xué)鑒賞做鋪墊。）（3）觀看舞蹈芣苢，結(jié)合詩歌，給這首詩歌寫一段200字左右的賞析文字。賞析示例一：抓住細(xì)微的動作之美，感受詩文的用詞之美。賞析示例二：抓住舞蹈的特點(diǎn)之美，體悟詩歌背后的生活之美與生命之美。賞析示例三：從重章疊句、復(fù)沓回環(huán)、節(jié)奏鮮明、有力地吟唱中，鑒賞詩經(jīng)的語言和形

10、象的樸素美。（設(shè)計(jì)意圖：將舞蹈與文字相結(jié)合，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生感官與想象的融合，在品鑒中實(shí)現(xiàn)語言表達(dá)的進(jìn)一步提升。）【評價(jià)反饋】請你根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)和思考，修改你結(jié)合舞蹈與詩歌所寫的個(gè)性化鑒賞文字，并展示交流。（設(shè)計(jì)意圖：這是這節(jié)課的重點(diǎn)，通過修改前、后的對比，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。）【課堂小結(jié)】芣苢無論是精巧的練字、簡練的語言、重章疊句的句式，還是樸素的情感，都讓這一首勞動歌謠散發(fā)出長久的生命力。通過不斷朗誦、品鑒、欣賞和感悟，讓我們對當(dāng)時(shí)的社會生活和文化有了更深一層的了解。借讀寫實(shí)踐訓(xùn)練，我們也進(jìn)一步提升了表達(dá)的精確之美，濡染了詩經(jīng)的文化之美?！静贾米鳂I(yè)】閱讀本課中另一篇描寫先民勞動場景的詩文插

11、秧歌，比較其描寫藝術(shù)的異同，能夠賞析描寫的細(xì)節(jié)之美。教學(xué)反思本節(jié)課嘗試單篇任務(wù)群教學(xué)，教師設(shè)置了明確的任務(wù)，為了完成此任務(wù)，也設(shè)置了一系列的教學(xué)環(huán)節(jié)。不過教學(xué)方法依然偏向于傳統(tǒng)，新意不夠。備課資料詩經(jīng)是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為詩，或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時(shí)，被尊為經(jīng)典，才稱為詩經(jīng)，并沿用至今。詩經(jīng)按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分，內(nèi)容上包括：社會政治詩，對生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對政治或贊美或譏諷、抨擊；愛情詩，歌頌美好的愛情；史詩，記載民族的歷史，歌頌祖先的功勛；反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸。詩經(jīng)中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)

12、為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。詩經(jīng)六義：指“風(fēng)”“雅”“頌”三種詩歌形式與“賦”“比”“興”三種藝術(shù)手法。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)是周代各地的民間歌謠；雅是周人的正聲雅樂，又分小雅和大雅；頌是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分周頌魯頌和商頌。詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用“賦”“比”“興”的手法。賦：指直接抒寫和鋪述，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情是詩經(jīng)最基本的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。”如邶風(fēng)擊鼓所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、熱烈地將自己的愛情誓言表達(dá)出來。比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！?/p>

13、如魏風(fēng)碩鼠通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！比缰苣详P(guān)雎中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。詩經(jīng)以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲、疊韻、疊字來狀物、擬聲、窮貌。此外，詩經(jīng)在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在詩經(jīng)中幾乎都已具備。芣苢是詩經(jīng)首章周南中的一首?！爸苣稀敝钢芡醭且阅系牡胤?，直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范，故作為

14、詩經(jīng)的首章?！捌]苢”即車前草，這是當(dāng)時(shí)人們采車前草時(shí)所唱的歌謠。詩經(jīng)中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像芣苢這篇重疊得如此厲害也是絕無僅有的。先以第一章為例：“采采”二字，以詩經(jīng)各篇的情況而論，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣”。有人覺得用前一種解釋重復(fù)過甚，故取第二種。然而說車前草是“各種各樣”的，也不合道理，應(yīng)該還是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是無意義的語助詞，“采之”在意義上與前句無大變化。第三句重復(fù)第一句，第四句又重復(fù)第二句，只改動一個(gè)字。所以整個(gè)第一章，其實(shí)只說了兩句話：采芣苢，采到了。這還罷了，第二章、第三章竟仍是第一章的重復(fù)，只改動每章第二、四句中的動詞。

15、也就是說，全詩三章十二句，只有六個(gè)動詞“采、有、掇、捋、袺、襭”是不斷變化的，其余全是重疊，這確實(shí)是很特別的。芣苢插秧歌理解性默寫第3篇插秧歌田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！辟p析：這是楊萬里田園詩的代表作之一，它生動地表現(xiàn)了農(nóng)村插秧勞作的情景。詩的頭兩句，以極其通俗的語言，展示了插秧的繁忙景象：全家老少齊上陣，一家其樂融融的干農(nóng)活，丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗，大兒子插下，有拋有接有拔有插，忙個(gè)不停。三、四句天公發(fā)威，大雨滂沱，而詩人別出心裁地把雨具“斗笠”比作頭盔，蓑衣比作鐵甲，不僅新鮮獨(dú)

16、特，且暗示：插秧就是一場緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家兒女全副武裝與天斗，與地斗，與雨斗，而“雨從頭上濕到胛”又極寫雨勢之猛，插秧之急迫與艱辛。總之，前四句詩人以樸素通俗的語言和白描的手法向我們展示了一幅緊張插秧勞動的圖畫。五、六句詩人巧妙地插入了畫外音：農(nóng)婦招呼農(nóng)夫暫憩片刻且用早餐，可是農(nóng)夫照樣低頭彎腰勞作，這就意味著勞動緊張到了極點(diǎn)，分秒不能停。詩中的“只不答”，不是對農(nóng)婦的呼喚一聲不吭，而是說沒有答應(yīng)她“歇半霎”的請求，更妙的是農(nóng)夫還用別的話岔開：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！薄吧P”指栽種，“匝”指完畢，這是說，秧苗剛種下，尚未挺拔，況且也沒有種完，我怎么能歇得下？然后話題一轉(zhuǎn)囑咐妻子要管好小鵝

17、小鴨，免得它們到田里糟蹋莊稼。真是時(shí)時(shí)盡力，事事操心，農(nóng)家吃苦耐勞的品格，全部凝聚在這樸實(shí)的答話里。芣苢插秧歌理解性默寫第4篇【教學(xué)目標(biāo)】了解詩經(jīng)的有關(guān)知識和四言詩的特點(diǎn)。賞析詩歌使用的動詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果。體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】詩歌內(nèi)容和思路的理解，詩歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法以及動詞的含義。古文字詞的比較辨析?！窘虒W(xué)過程】一、解題導(dǎo)入1我們今天要學(xué)習(xí)是詩經(jīng)里的一首詩芣苢。它描述的是兩千多年前，一群女子在采摘芣苢時(shí)的場景。2拿出手，和老師一起寫題目。3齊讀題目。你發(fā)現(xiàn)了什么？（出示圖片），這就是芣苢，你們平時(shí)看過嗎？把它另外一個(gè)名字叫出來，你或許會有一點(diǎn)印象。車前草。它的葉子可以食用。到了初夏，開花，結(jié)出的子，就叫車前子，曬干后可以入藥，有清熱解毒的功效，所以古人就要去采摘芣苢。二、疏通字詞1下面請同學(xué)們看著大屏幕，自由讀讀這首詩，注意生字的讀音。2打開誦讀篇目，全詩共三章12句。四句一章。你們的誦讀紙上少了幾個(gè)字，能找到嗎？從哪里找到的？好一個(gè)聰慧的孩子。看著大屏幕，把這四個(gè)字讀一讀。3要美觀地把這些字書寫，在間架結(jié)構(gòu)方面你想提醒什么？針對“掇”字，在筆畫的變形上，