2022屆山東省德州市慶云二中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A在建設(shè)三峽大壩的過(guò)程中，無(wú)論工人們遇到什么樣的

2、困難，他們卻能披荊斬棘，一往無(wú)前。B在列車長(zhǎng)粗暴的干涉下，使愛(ài)迪生在火車上邊賣報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈我的夢(mèng)，受到觀眾的熱烈歡迎。D為了防止疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。2下列各句的敘述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A古時(shí)以“泰山”稱岳父，以“伉儷”喻夫婦，對(duì)老師稱“先生”。B“四書(shū)”指大學(xué)論語(yǔ)孟子中庸，“五經(jīng)”指詩(shī)書(shū)禮易春秋。C古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，“垂髫”指三四歲至八九歲的兒童，“豆蔻”指十三四歲的少女，“而立”指男子三十歲，“耄耋”指八九十歲。D科舉制度錄取分三甲，一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱探花，第三名稱榜眼

3、。3下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來(lái)源于水的作品經(jīng)久不息。B好朋友遇到困難，他卻愛(ài)莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的熱烈討論。4下面語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A根據(jù)多家用人單位反映，從整體上來(lái)看，95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開(kāi)闊、知識(shí)面廣、頭腦靈活的優(yōu)點(diǎn)。B青年應(yīng)將求職視作加大知識(shí)儲(chǔ)備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機(jī)，不斷校正人生航向。C當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)以外，還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能

4、力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。D鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)備受列強(qiáng)欺凌，從曾經(jīng)的“天朝上國(guó)”跌到“國(guó)將不國(guó)”的谷底，國(guó)人自尊心受到重創(chuàng)。5按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。大漠孤煙直，_。（王維使至塞上）_，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍己亥雜詩(shī)）海日生殘夜，_。（王灣次北固山下）半畝方塘一鑒開(kāi)，_。（朱熹觀書(shū)有感）_，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥黃鶴樓）雞聲茅店月，_。（溫庭筠商山早行）_，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）杜牧在泊秦淮中借寫(xiě)“商女”來(lái)諷刺不顧國(guó)事艱難，只顧自己享樂(lè)的官僚貴族的詩(shī)句是“_，_”。6閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。盧俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報(bào)。”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說(shuō)與員外，寫(xiě)于壁上，日后應(yīng)驗(yàn)，方知小生

5、靈處。”盧俊義叫取筆硯來(lái)，便去白粉壁上寫(xiě)。 吳用為什么讓盧俊義將“四句卦歌”寫(xiě)在墻上？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成小題昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德。”鄭君不聽(tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患。”鄭君又不聽(tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧，假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?tīng)，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“

6、其安易持也，其未兆易謀也?！保ㄗ⑨專┦逭埃菏谴呵飼r(shí)期鄭國(guó)的宰相。虞：與下文的虢（gu）都是古代諸侯國(guó)名。腠理：皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時(shí)。1解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。昔晉公子重耳出亡 亡：_假道于虞 假：_ 無(wú)令有后患 患：_反滅虞 反：_2下列句中加著重號(hào)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A受其璧而假之道 公將鼓之（曹劌論戰(zhàn)）B唇亡而齒寒 乃記之而去（小石潭記）C爭(zhēng)于腠理者也 皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）D以垂棘之璧 先帝不以臣卑鄙（出師表3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）虞君不聽(tīng)，受其璧而假之道。（2）其安易持也，其未兆易謀也。4鄭國(guó)、虞國(guó)破亡，而鄒忌諷齊王納諫中齊國(guó)“戰(zhàn)

7、勝于朝廷”，其原因分別是什么？8魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 (節(jié)選自魚(yú)我所欲也)墨者有鉅子腹，居秦，其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽(tīng)寡人也?！备箤?duì)曰:“

8、墨者之法曰:殺人者死，傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣。鉅子：墨家學(xué)派領(lǐng)袖被稱為“鉅子”。腹：人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家學(xué)派領(lǐng)袖。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故患有所不辟也 辟： _ (2)使人之所惡奠甚于死者 使：_先生之以此聽(tīng)寡人也 聽(tīng)：_ (4)不許惠王 許：_2下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A子人之所私也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣B子人之所私也/忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。C子人之所私/也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。D子人之所私/也忍所私以行/大

9、義鉅子/可謂公矣。3把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。二者不可得兼，舍生而取義者也。此所以禁殺傷人也。4甲乙兩文都體現(xiàn)了古人對(duì)于“義”的態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居

10、，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。記承天夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1解釋下列加點(diǎn)的詞。潭中魚(yú)可百許頭_俶爾遠(yuǎn)逝_(tái)斗折蛇行_念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)相與步于中庭_2翻譯下列句子。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源但少閑人如吾兩人者耳。3（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，用原文回答表現(xiàn)作者情感的句子。文：_文：_4仿照示例，賞析（乙）文中的句子。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。示例：

11、正面寫(xiě)了游魚(yú)，從側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)了魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清魚(yú)歡的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在了讀者面前。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。102001年,美國(guó)高盛公司首席經(jīng)濟(jì)師吉姆奧尼爾首次提出“金磚四國(guó)”這一概念,特指新興市場(chǎng)投資代表?！敖鸫u四國(guó)”(BRIC)引用了已西( Brazil)、俄羅斯( Russia)、印度( India)和中國(guó)China)的英文首字母。由于該詞與英語(yǔ)單詞的磚( Brick)類似,因此被稱為“金磚四國(guó)”。2008年-2009年,相關(guān)國(guó)家舉行系列會(huì)談和建立峰會(huì)機(jī)制,拓展為國(guó)際政治實(shí)體。2010年南非( South africa)加入后,其英文單詞變?yōu)椤?

12、BRICS”,并改稱為“金磚國(guó)家”。按字母排序成員國(guó)如下金磚國(guó)家成員國(guó)名單序號(hào)英文名中文名1Brazil巴西2China中國(guó)3India印度4Russia俄羅斯5South Africa南非2017年1月1日,中囯正式接任金磚國(guó)家主席國(guó)。2017年9月廈門舉辦金磚國(guó)家峰會(huì),此次金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤以“深化金磚伙伴關(guān)系,開(kāi)辟更加光明未來(lái)”為主題。習(xí)近平主席對(duì)今年9月在福建廈門舉辦的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)晤提出四點(diǎn)期待:深化務(wù)實(shí)合作,促進(jìn)共同發(fā)展；加強(qiáng)全球治理,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；開(kāi)展人文交流,夯實(shí)民意基礎(chǔ)；推進(jìn)機(jī)制建設(shè),構(gòu)建更廣泛伙伴關(guān)系。以下是2017年金磚會(huì)晤會(huì)標(biāo):十年來(lái),金磚國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量在全球經(jīng)濟(jì)

13、中的占比從12%提升到23%,貿(mào)易總額的占比從11%升至16%,對(duì)外投資比重從7%上升到12%,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率貢獻(xiàn)達(dá)到50%。金磚囯家在貿(mào)易和投資領(lǐng)域具有廣闊的合作前景。1下列表述,符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A金磚國(guó)家峰會(huì)是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)師吉姆奧尼爾倡導(dǎo)創(chuàng)立的。B（材料一）的表格南非之所以排在最后是因?yàn)樗詈蠹尤隒廈舉辦金磚國(guó)家峰會(huì)主要是為了深化合作、促進(jìn)發(fā)展。D近十年來(lái),金磚國(guó)家已成為全球經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的五國(guó)。22017年金磚會(huì)晤會(huì)標(biāo):主圖案既是鼓滿的風(fēng)帆,也是旋轉(zhuǎn)的地球,呼應(yīng)了“_”的會(huì)晤主題;BRICS五個(gè)字母象征著_；2017 CHINA和中國(guó)印章說(shuō)明了_ 。3（材料一）既用文字說(shuō)明

14、,又用表格說(shuō)明,分別有什么好處呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11文學(xué)類作品閱讀那時(shí)的歌史鐵生那時(shí)，愛(ài)情常被認(rèn)為是一種錯(cuò)誤。革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨(dú)身。那時(shí)的歌曲除了國(guó)歌，外國(guó)歌曲除了國(guó)際歌，一概被指責(zé)為“黃色”。我們?nèi)ゲ尻?duì)的二十個(gè)人，都是十七八歲。從北京到延安，一路上互相勉勵(lì)：“咱們不能消沉?！薄皩?duì)！”“咱們不能學(xué)壞?！薄皩?duì)！“咱們不能談戀愛(ài)，不能結(jié)婚?！薄斑?，談戀愛(ài)？”所有人都一副厭惡的表情。但是插隊(duì)的第二年，我們竟然紛紛唱起“黃歌”來(lái)。不知是誰(shuí)弄來(lái)一本外國(guó)名歌200首，里面有莫斯科郊外的晚上，有喀秋莎，有燈光小路大家先被歌詞吸引，譬如：“一條小路曲曲彎彎細(xì)又長(zhǎng)，一直通向迷霧的遠(yuǎn)方，我要沿著這條

15、細(xì)長(zhǎng)的小路，跟隨我的愛(ài)人上戰(zhàn)場(chǎng)”譬如：“有位年輕的姑娘，送戰(zhàn)士去打仗。他們黑夜里告別，在那臺(tái)階前。透過(guò)淡淡的薄霧，青年看見(jiàn)，在那姑娘的窗前，還閃爍著燈光?！倍嗝赖母柙~，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命。于是學(xué)唱。晚上，在昏暗的油燈下學(xué)唱，認(rèn)真的程度不亞于學(xué)毛選。推開(kāi)窯門，坐在崖畔，對(duì)面是月色中的群山，腳下就是清平河，嘩嘩啦啦日夜不歇。“正當(dāng)梨花開(kāi)遍了天涯，河上飄蕩柔曼的輕紗，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光?！备杪曉诖笊缴献财鸹芈暎樦迤酱⒌煤苓h(yuǎn)。唱一陣，歇下來(lái)，大家都感動(dòng)了，默不作聲。不過(guò)仍不敢當(dāng)著女生唱這些歌，怕被罵作流氓。有幾回下工回來(lái)，唱得正忘情，迎頭撞上了女生，料必那歌聲已

16、進(jìn)入姑娘的耳朵。這可咋辦？大家慌一陣，說(shuō)：“沒(méi)事?！薄肮芩齻兊?！”壯自己的膽。“她們聽(tīng)見(jiàn)了嗎？”“那還能聽(tīng)不見(jiàn)？”“她們的臉都紅了?！薄笆菃?？”不久，我們聽(tīng)見(jiàn)女生們也唱起來(lái)了：“小伙子你為什么憂愁？為什么低著你的頭？是誰(shuí)叫你這樣傷心？問(wèn)他的是那趕車的人”艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說(shuō)。想來(lái)，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。在山里受苦，熬煎了，老鄉(xiāng)們就扯開(kāi)嗓子唱。愛(ài)嘛，又不是偷?！鞍凫`子過(guò)河沉不了底，三年兩年忘不了你。有朝一日見(jiàn)了面，知心的話兒要拉遍?！薄半u蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！蔽覀兟?tīng)得心驚，聽(tīng)得沉醉。陜北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或歡快嘹亮的吶喊，在大

17、山里，這拖腔或吶喊便可隨意短長(zhǎng)。比如三十里鋪：“提起這家來(lái)家有名”比如趕牲靈：“走頭頭的那個(gè)騾子兒?jiǎn)讶K盞的那個(gè)燈”“提起”和“騾子兒?jiǎn)选敝罂梢宰杂傻匮娱L(zhǎng)。根據(jù)什么？我看是地勢(shì)，在狹窄的溝壑里要短一些，在開(kāi)闊的川地里或山頂上就必須長(zhǎng)，可能為了照顧聽(tīng)者的位置，更可能是為了滿足唱者的感覺(jué)：天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式。民歌的魅力之所以長(zhǎng)久不衰，因?yàn)樗幌朐诒娙酥?，它想在大家中間。它的意蘊(yùn)是生命的全息，要在天長(zhǎng)地久中去體味。道法自然，民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的喜怒哀樂(lè)，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流。也許是我老了，怎么當(dāng)前的

18、流行歌曲能打動(dòng)我的那么少？我想，經(jīng)幾十甚至幾百年而流傳至今的歌曲，或許當(dāng)初都算得流行歌曲。它們所以沒(méi)有隨風(fēng)刮走，那是因?yàn)橐惠呡吶硕紡闹新?tīng)見(jiàn)自己的心，乃至自己的命?！伴T前有棵菩提樹(shù)，站在古井邊，我做過(guò)無(wú)數(shù)美夢(mèng)，在它的綠蔭間”“老人河啊，老人河，你知道一切，但總是沉默”不管是異時(shí)的還是異域的，只要是從心里流出來(lái)的，就必定能夠流進(jìn)心里去?？上?，在此我只能列舉出一些歌詞，但是通過(guò)這些歌詞您或許能夠想象到它的曲調(diào)，那曲調(diào)必定是與市場(chǎng)疏離而與心血緊密的。我聽(tīng)有人說(shuō)起對(duì)流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點(diǎn)對(duì)歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。寫(xiě)到這兒我

19、反省了很久：也許是我錯(cuò)了？一個(gè)人盡管他虔誠(chéng)地希望理解所有的人，那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的，這是代溝的永恒保障。溝不是壞東西，有山有水就有溝，地球上如果都是那么平展展的，雖然希望那都是良田，但事實(shí)也可能全是沙漠。別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們?cè)敢獬裁淳妥屗裁窗?。（選自好運(yùn)設(shè)計(jì)，江蘇鳳凰文藝出版社2018年版）1下列對(duì)作品理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A插隊(duì)的青年一開(kāi)始談及“戀愛(ài)”這樣的字眼表示厭惡是因?yàn)榕聞e人覺(jué)得自己不上進(jìn)。B知識(shí)青年在偷偷得到的外國(guó)名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭(zhēng)年代里不乏美好純潔的情愫。C女生們開(kāi)始唱起這些歌，說(shuō)明她們對(duì)插隊(duì)的某位小伙有好感，通

20、過(guò)歌唱來(lái)傳遞愛(ài)意。D作者用傳統(tǒng)陜北民歌與時(shí)下流行歌曲類比，想說(shuō)明好歌都具有天人合一的美妙境界。2作者在作品發(fā)表前又作了修改。比較原稿和改定稿，說(shuō)說(shuō)這些修改好在哪里。（1）_ （2）_3通觀全文，作者寫(xiě)“那時(shí)的歌”，表達(dá)了哪些思想感情？4班上同學(xué)想?yún)⒓訉W(xué)校經(jīng)典詠流傳活動(dòng)，想把十五從軍征加上民歌曲調(diào)進(jìn)行演繹。作為同學(xué)，你會(huì)給他怎樣的建議？同學(xué)：我想在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，可不知如何下手。你：_同學(xué)：嗯，好像不錯(cuò)，你能具體說(shuō)說(shuō)理由嗎？你：_三、應(yīng)用12班級(jí)開(kāi)展“與人交往注意對(duì)象”實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。家里來(lái)人告辭時(shí)，說(shuō)送行的話，下面說(shuō)的不得體的一項(xiàng)是（_）A

21、王奶奶，您慢走，我送送您！（到你家串門的王奶奶）B李老師，給你添麻煩了，謝謝您?。ǖ侥慵疫M(jìn)行家訪的班主任）C小敏，你走好，回去請(qǐng)代我向你家大人問(wèn)好?。阋虌尩呐畠海〥師傅，讓您受累了，謝謝?。ńo你家送煤氣的工人）小明見(jiàn)自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬，小明氣不打一處來(lái)，要找同桌算賬，如果你在場(chǎng)的話，請(qǐng)你引用下面的俗語(yǔ)寫(xiě)幾話，勸說(shuō)他消消氣。凡事讓三分，無(wú)理也是理。_活動(dòng)中小紅同學(xué)在日記里寫(xiě)了下面一段話，請(qǐng)你幫她修改。A與人談話，提出批評(píng)也好，開(kāi)展建議也好，表明觀點(diǎn)也罷，最終目的，是要讓對(duì)方理解你的話語(yǔ)，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。B因此，要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話方式，從而取得理想的效果。C應(yīng)該直截了當(dāng)交流思想

22、，交換意見(jiàn)時(shí)，使用直言；有些話不能直說(shuō)，使用婉言能夠體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的重視。A句畫(huà)線部分出現(xiàn)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，可改為_(kāi)。B句表意不明，可將“_”刪去。C句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，可將“_”改為“_”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。俗語(yǔ)云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說(shuō)：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一個(gè)人要有所成就，就必須付出比別人多的代價(jià)，但很多時(shí)候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈，一個(gè)改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前，愛(ài)迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。要求：請(qǐng)

23、以“再向前跨一步”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的見(jiàn)聞、感受、經(jīng)歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字半命題作文水，有時(shí)是雪，有時(shí)是露，有時(shí)是冰凌，有時(shí)是雨珠變的是形態(tài)，不會(huì)變的是晶瑩；日子，有時(shí)是甜，有時(shí)是苦，有時(shí)是幸福，有時(shí)是酸楚變的是感受，不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請(qǐng)以“不會(huì)變的是 ”為題目，寫(xiě)一篇文章要求：任選一題作文。寫(xiě)出親身經(jīng)歷，寫(xiě)出真情實(shí)感。不少于600字。文體自選（詩(shī)歌除外）。不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。不得抄襲和套作。參考答案一、積累1、C【解析】A關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)錯(cuò)誤，改為“無(wú)論都”；B缺主語(yǔ)，刪除“使”； D“防止

24、”與“不”重復(fù)，刪除“不”； 故選C。2、D【解析】D第二名稱榜眼，第三名稱探花。故選D。3、B【解析】A經(jīng)久不息：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)?？筛臑椤熬d綿不絕”等。B愛(ài)莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。運(yùn)用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。4、C【解析】此題考查的是病句的辨析。C：搭配不當(dāng)，可改為“還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)”。故選C。5、（1）長(zhǎng)河落日?qǐng)A （2）

25、落紅不是無(wú)情物 （3）江春入舊年 （4）天光云影共徘徊 （5）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù) （6）人跡板橋霜 （7）一鼓作氣 （8）商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皥A”“徘徊”“作”“商”“猶”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞

26、析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、吳用在卦歌中暗藏“盧俊義反”四字，欲陷盧俊義“謀反”之罪?！窘馕觥拷Y(jié)合平時(shí)的積累和題干要求，仔細(xì)閱讀文本，概括分析即可。盧俊義，綽號(hào)“玉麒麟”，武藝高強(qiáng)，棍棒天下無(wú)雙，江湖人稱“河北三絕”。原本是河北大名府富商，因?yàn)樗谓矏?ài)他的才華，想邀請(qǐng)他上山，便派軍師吳用與李逵假裝算命先生與啞道童混入盧府為其算命，吳用在盧俊義府上設(shè)計(jì)讓盧俊義寫(xiě)下一首藏頭

27、反詩(shī)。吳用的四句卦歌其實(shí)是首藏頭詩(shī)，四句詩(shī)的首字連在一起便暗藏“盧俊義反”的玄機(jī)。二、閱讀7、1(1)逃亡 (2)借 (3)禍患 (4)同“返”，返回2B3(1)虞君沒(méi)有聽(tīng)從，接受了晉國(guó)的寶玉，借給晉軍道路。(2)事情安定時(shí)容易維持，事情沒(méi)有顯露征兆時(shí)容易謀劃。4從勸諫的方式看：叔瞻、宮之奇直言勸諫，而鄒忌婉言勸諫，更易為君王接受；從勸諫的對(duì)象看：齊威王善于納諫，鄭君和虞君不聽(tīng)勸諫。（符合文意、言之有理即可）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“亡”：逃

28、亡。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B句中加著重號(hào)詞語(yǔ)和用法相同。都是表承接關(guān)系的連詞。A前者代詞，后者音節(jié)助詞。C前者“在”，后者“比”。D前者“用”，后者“因?yàn)椤薄?本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“假”：借。“安”：安定?！俺帧保壕S持。“未兆”：沒(méi)有顯露征兆?！爸\”：謀劃。4比較閱讀。屬于文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文

29、章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。齊國(guó)有鄒忌這樣一位敢于進(jìn)諫、善于巧諫的愛(ài)國(guó)志士。由此使齊威王聽(tīng)取并采納了的正確意見(jiàn),正確認(rèn)識(shí)并改正自己的不足。從而廣開(kāi)言路,逐漸消除弊端。所以齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫，從而導(dǎo)致鄭君和虞君不聽(tīng)勸諫?！军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用，可根據(jù)

30、上下文推斷它的用法。譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)君主不以禮相待。叔瞻勸說(shuō)道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德?！编嵕宦?tīng)從。叔瞻又勸說(shuō)道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來(lái)禍患?！编嵕植宦?tīng)從。等到重耳返回晉國(guó)，起兵伐鄭，大敗鄭國(guó)，奪取了鄭國(guó)的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈(zèng)來(lái)向虞國(guó)借路去攻打擄國(guó)，大夫?qū)m之奇勸說(shuō)道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會(huì)跟著滅亡。”虞君不聽(tīng)，接受晉國(guó)寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時(shí)就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國(guó)因此戰(zhàn)敗了

31、，虞國(guó)因此滅亡了。所以老子說(shuō)：“事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理?！?、1通“避”，躲避 假設(shè)，假如聽(tīng)從 答應(yīng)2B3(1) (如果)二者不能同時(shí)得到，(那么我)舍棄生命選取道義。 (2)這是用來(lái)禁止殺人、傷人的辦法。(“所以”1分，意思對(duì)2分)4甲文中，孟子表達(dá)了在生命和道義不能同時(shí)得到的情況下，選擇道義而放棄生命的態(tài)度:乙文中，腹為了遵守道義，在秦惠王已經(jīng)赦免了他兒子因殺人而犯下的死罪后，仍大義滅親殺死自己的兒子。【解析】1試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)

32、境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。2試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是：兒子是人們所偏愛(ài)的了，忍心割去自己所偏愛(ài)的而推行大義，腹可稱得上大公無(wú)私了。據(jù)此可句讀。3試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞

33、，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“得兼、舍、而、義”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“此、所以、也”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)甲文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大義，矩子可謂公矣”結(jié)合文章具體內(nèi)容概括作答即可。【點(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；古代的國(guó)

34、名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：【甲】魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以

35、干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了?！疽摇磕矣袀€(gè)有名的人叫腹，住在秦國(guó)，他兒子殺人，秦惠王說(shuō):先生年紀(jì)大了，沒(méi)有其他兒子，我已經(jīng)命令官吏不要?dú)⑺?，先生這件事你就聽(tīng)我的吧。腹回答說(shuō):墨家的準(zhǔn)則說(shuō):殺人的人死，傷人的人被判刑。這正是禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命，命令官吏不要?dú)⑺?，我不能不?jiān)持墨家的準(zhǔn)則。沒(méi)答應(yīng)惠王，于是殺了他兒子。

36、兒子是人們所偏愛(ài)的了;忍心割去自已所偏愛(ài)的而推行大義，腹可稱得上大公無(wú)私了。9、1 （1）用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)” （2）忽然 （3）像北斗星那樣 （4）考慮，想到 （5）共同、一起 2（1）兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。（2）只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。3 【甲】文：（寂寥無(wú)人）凄神寒骨，悄愴幽邃；或者“心樂(lè)之”也可。 【乙】文：（何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？）但少閑人如吾兩人者耳。 4此句運(yùn)用了比喻的修辭，寫(xiě)出了月光的皎潔（澄澈透明）。句中沒(méi)有寫(xiě)“月”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光，渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳，亦真亦幻的美好境界。（只要扣住“比喻”和

37、“月光皎潔”即可。）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“念”：考慮，想到?！跋嗯c”：共同、一起 即使。詞類活用詞，斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，犬牙：像狗的牙齒一樣。差互：互相交錯(cuò)。但：古義：只是，只不過(guò)

38、；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。3甲文，作者在描寫(xiě)景物時(shí)，無(wú)不滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)。而其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。乙文，當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。“但少閑人如吾兩人者耳?！弊员取伴e人”，表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。4考查對(duì)句子的賞析。按照例句格式賞析句子即可。運(yùn)用比喻修辭手法，將竹柏影子比作水中藻

39、荇，全句無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。月光臨照，庭下如積水空明，可以推見(jiàn)到月色之明了；“水中藻、荇交橫”，可以推見(jiàn)月光之清了。月光透過(guò)竹葉柏枝，投影地上，才會(huì)形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，

40、遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我

41、的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。乙文，元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（恰好看到）這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來(lái)，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（我倆就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。10、1D2深化金磚伙伴關(guān)系,開(kāi)辟更加光明未來(lái)五個(gè)成員國(guó)中國(guó)是本屆主席國(guó)或本次峰會(huì)在中國(guó)舉辦3文字說(shuō)明能清楚揭示金磚國(guó)家概

42、念的由來(lái)和發(fā)展。表格一目了然,有利于讀者迅速了解其成員國(guó)名單【解析】1本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)不符合，與原文“高盛公司首席經(jīng)濟(jì)師吉姆奧尼爾首次提出金磚四國(guó)這一概念”不符。B項(xiàng)，不符合，原文：國(guó)家排序是按照英文單詞“BRICS”的字母順序。C項(xiàng)不符合，廈門舉辦金磚國(guó)家峰會(huì)主要是為了深化金磚伙伴關(guān)系,開(kāi)辟更加光明未來(lái)。D項(xiàng)符合。故選D。2本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解，結(jié)合材料二文本內(nèi)容第一行文字和圖案的內(nèi)容回答即可，中國(guó)印章說(shuō)明了這次峰會(huì)在中國(guó)舉辦。3本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解。結(jié)合材料以的內(nèi)容分析即可。2001年,美國(guó)高盛公司首席經(jīng)濟(jì)師吉

43、姆奧尼爾首次提出“金磚四國(guó)”這一概念,特指新興市場(chǎng)投資代表。寫(xiě)出“金磚四國(guó)”這一概念的由來(lái)?！敖鸫u四國(guó)”(BRIC)引用了已西( Brazil)、俄羅斯( Russia)、印度( India)和中國(guó)China)的英文首字母。由于該詞與英語(yǔ)單詞的磚( Brick)類似,因此被稱為“金磚四國(guó)”。2008年-2009年,相關(guān)國(guó)家舉行系列會(huì)談和建立峰會(huì)機(jī)制,拓展為國(guó)際政治實(shí)體。2010年南非( South africa)加入后,其英文單詞變?yōu)椤?BRICS”,并改稱為“金磚國(guó)家”。寫(xiě)出了“金磚國(guó)家”的形成過(guò)程。表格清晰的寫(xiě)出了成員國(guó)。11、1D2 “撞”與“引”相比，更能形象地說(shuō)明歌聲的渾厚響亮，富于

44、質(zhì)感，也更顯得四周群山的高大堅(jiān)實(shí)；“漫散”與“傳出”相比，更形象地體現(xiàn)歌聲余音輕柔，裊裊不絕。 “大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當(dāng)時(shí)唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的淳樸；“壯自己的膽”寫(xiě)出了小伙子們的心理活動(dòng)，與他們的對(duì)話描寫(xiě)配合，更凸顯了他們的緊張不安和對(duì)美好感情的憧憬。 3對(duì)插隊(duì)那一段艱苦而純真的青年歲月的真切緬懷；對(duì)優(yōu)美而滋潤(rùn)心靈的外國(guó)名歌的真誠(chéng)贊美；對(duì)青年男女純潔美好心靈的欣賞；對(duì)回腸蕩氣率真自然的陜北民歌的由衷贊賞；對(duì)經(jīng)典民歌的魅力是源于生命的真切領(lǐng)悟；對(duì)現(xiàn)代流行歌曲長(zhǎng)于技術(shù)短于心靈以及過(guò)于商業(yè)的憂慮與反思；對(duì)后代能更加自由地選擇自己喜愛(ài)的文藝形式的真摯祝福。4 （1）我覺(jué)得可以這

45、樣試試，十五（喲）從軍征，八十（哎）使得歸。 （2）我覺(jué)得，“ 十五”和“八十”形成了鮮明的對(duì)比，突出了離家時(shí)的年輕和歸來(lái)時(shí)的衰老，在這里加上嘆詞能表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時(shí)的心酸，加上甩腔更顯得回味悠長(zhǎng)。 【解析】1A.結(jié)合第一段“那時(shí)，愛(ài)情常被認(rèn)為是一種錯(cuò)誤。那時(shí)的歌曲除了國(guó)歌，外國(guó)歌曲除了國(guó)際歌，一概被指責(zé)為黃色。”分析，A項(xiàng)“表示厭惡是因?yàn)榕聞e人覺(jué)得自己不上進(jìn)”有誤。B.結(jié)合第三段內(nèi)容“多美的歌詞，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命?！狈治觯珺項(xiàng)“國(guó)名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭(zhēng)年代里不乏美好純潔的情愫”理解有誤。C.結(jié)合“艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說(shuō)。想來(lái)，人類的一切歌唱大概正是這樣

46、起源?！崩斫?，C項(xiàng)“說(shuō)明她們對(duì)插隊(duì)的某位小伙有好感，通過(guò)歌唱來(lái)傳遞愛(ài)意”是錯(cuò)誤的。D.正確。2本題考查對(duì)重要語(yǔ)句和詞語(yǔ)的賞析。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。改定稿中“撞”形象地說(shuō)明歌聲渾厚，更顯得四周群山的高大雄壯；“漫散”更形象地體現(xiàn)歌聲裊裊不絕。“大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當(dāng)時(shí)唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的純真、淳樸；“壯自己的膽”寫(xiě)出了小伙子們的心理活動(dòng)，其實(shí)是因?yàn)樗麄兙o張不安，才自我安慰的。突出了他們對(duì)美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出來(lái)。3本題考查對(duì)作者情感的分析理解。體會(huì)作者情感可以從以下幾方面進(jìn)行：依據(jù)文章的主要內(nèi)

47、容體會(huì)作者情感；依據(jù)帶有感情色彩的語(yǔ)句體會(huì)作者情感；依據(jù)含義深刻的詞語(yǔ)、句子體會(huì)作者情感；結(jié)合作品時(shí)代背景理解作者情感；結(jié)合作者的思想、生活經(jīng)歷理解作者情感。本文前半部分回憶了插隊(duì)時(shí)的艱難困苦日子里，歌曲帶給我們希望和力量，表達(dá)了作者對(duì)插隊(duì)那一段艱苦而純真的青年歲月的深情懷念；結(jié)合文中“多美的歌詞，大家都說(shuō)不僅不黃而且很革命”表達(dá)了對(duì)外國(guó)名歌的贊美；“天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式?！北磉_(dá)對(duì)青年男女純潔美好心靈的欣賞以及對(duì)率真自然的陜北民歌的贊賞；“民歌的魅力之所以長(zhǎng)久不衰，因?yàn)樗幌朐诒娙酥?，它想在大家中間。它的意蘊(yùn)是生命的全息，要在天長(zhǎng)地久中去體味。道法自然，民歌以真誠(chéng)

48、和素樸為美?！北磉_(dá)對(duì)經(jīng)典民歌的魅力“是源于生命”的領(lǐng)悟；“我聽(tīng)有人說(shuō)起對(duì)流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點(diǎn)對(duì)歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿?！北磉_(dá)對(duì)現(xiàn)代流行歌曲長(zhǎng)于技術(shù)短于心靈的憂慮；“別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們?cè)敢獬裁淳妥屗裁窗?。”表達(dá)對(duì)后代能更加自由地選擇自己喜愛(ài)的文藝形式的真誠(chéng)祝愿。據(jù)此整理作答。4解答本題首先理解詩(shī)句：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；

49、其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給人留下眾多想象的空間。“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境，在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，應(yīng)在“十五”“八十”后加，表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時(shí)的心酸、苦楚與無(wú)奈，加上甩腔更顯得回味悠長(zhǎng)，令人感憤，催人泣下。據(jù)此整理作答。三、應(yīng)用12、（1）C （2）小明同學(xué)，常言道：“凡事讓三分，無(wú)理也是理。”同學(xué)之間應(yīng)多點(diǎn)包容之心，遇事好商量，心寬一點(diǎn)，淡定一點(diǎn)，沒(méi)有啥解決不了的問(wèn)題。若為了這點(diǎn)小事而生氣，既影響情緒，更有損感情，真是得不償失呀！ （3）開(kāi)展批評(píng)也好，提

50、出建議也好，表明觀點(diǎn)也罷。 不 重視 尊重 【解析】試題分析：（1）C項(xiàng)說(shuō)話不得體，稱姨媽為“你家大人”不妥。故答案為C。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次寫(xiě)清勸說(shuō)的原因或理由（注意要用上題目中的俗語(yǔ)“凡事讓三分，無(wú)理也是理”）；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。答案是多元的。（3）A句“提出批評(píng)也好，開(kāi)展建議也好”搭配得不合理，可改為“開(kāi)展批評(píng)也好，提出建議也好”。B句“要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話方式，從而取得理想的效果”表意不明確，可將“不”字去掉。C句“使用婉言能夠體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的重視”中的“重視”使用不當(dāng)，可改為“尊重

51、”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、再向前跨一步我喘著粗氣，拼命地跑，周圍一片混亂。濺起的泥塊砸到我的臉上、眼睛上，污濁了我的視線，我顧不得伸出舌頭去添泥污，死死地閉上眼睛，隨著身邊的轟鳴奔跑著，茫然地向前狂奔。不行，我已經(jīng)不能再跑了，我的頭愈來(lái)愈痛，每一次前蹄落地都是像要裂開(kāi)一樣，為什么？為什么我像在棉花上奔跑？我的意識(shí)開(kāi)始模糊，眼前開(kāi)始變暗，眼不再聽(tīng)我使喚，我的速度減慢下來(lái)。“佳佳，你一定要堅(jiān)持住！”耳邊傳來(lái)爸爸的聲音，“佳佳，再勇敢點(diǎn)！”哥哥沖我喊。為了不讓別的鹿沖撞了我，他們都圍在我的周圍?？墒牵艺娴臒o(wú)力再跑了，我的腿像罐了鉛一樣，而地上就好象有一個(gè)巨大的磁石，把我的整個(gè)身子都往下拽，我快要躺下了。突然，又一聲恐怖的狼嚎傳到我的耳邊，好可怕而猙獰！我的鼻子忽地一扇，聞到灰塵彌漫中的血腥，還有死亡的味道，不行，我要活著，我要跑，我不想死。生的希望給我精疲力竭的身軀注入了新的力量，我咬著牙，開(kāi)始猛跑過(guò)來(lái)，忽然，爸爸站住了。怎么了，我剛要問(wèn)，身旁的騷動(dòng)越來(lái)越大，越來(lái)越響，終于，我聽(tīng)清了：前面是懸崖！“讓開(kāi)！”我聽(tīng)到了一個(gè)威嚴(yán)的聲音。是族長(zhǎng)，我們讓開(kāi)一條路，族長(zhǎng)鎮(zhèn)靜地走到懸崖邊，粗略地看了一下地形，嚴(yán)肅地說(shuō)：“這峽谷太寬，咱們跳不過(guò)去！”怎么辦，我們慌了。前面有峽谷，后面有群狼，難道我們真的要葬身于此嗎？“讓我試試，”一頭雄鹿走了過(guò)來(lái)，“讓我跨過(guò)去?！薄安恍?，安迪！這峽谷太寬，你