人教統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)6.14.1《促織》同步課件(共65張PPT)

1、部編版必修下冊(cè)促織課文簡(jiǎn)介： 促織是一篇文言小說，選自聊齋志異。這篇小說以明代宮廷尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，以促織為線索，描寫了成名一家的不幸遭遇。有力地控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽、朝政昏暗、吏治腐敗以及貪官污吏橫征暴斂的罪惡，借講述前朝故事，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)辛辣諷刺和強(qiáng)烈憤慨。 教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）：1、語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞,歸納一詞多義、詞類活用現(xiàn)象。2、思維發(fā)展與提升：理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié),把握作品主旨。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的人物心理描寫。 4、文化傳承與理解： 理解作品的社會(huì)意義，作者旨在揭露封建

2、社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。教學(xué)重點(diǎn)： 理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié),把握作品主旨。教學(xué)難點(diǎn)： 理解作品的社會(huì)意義。課時(shí)：2課時(shí)第一課時(shí)一、背景知識(shí)1、作者簡(jiǎn)介 蒲松齡（16401715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，山東省淄川縣（現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名，補(bǔ)博士弟子員。但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫，他除了做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣做塾師，幾近40年。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。有志者事竟成 破釜沉舟 百二秦關(guān)

3、終歸楚 苦心人天不負(fù) 臥薪嘗膽 三千越甲可吞吳 蒲松齡自勉聯(lián)蒲松齡故居蒲松齡故居內(nèi)之狐仙園傳說蒲松齡當(dāng)年在柳泉旁，以泉水設(shè)茶采風(fēng)，收集素材以創(chuàng)作聊齋志異。蒲松齡酷愛柳泉，顧自號(hào)“柳泉居士”；馮遠(yuǎn) 蒲松齡采風(fēng)圖鄒濤三借廬筆談?shì)d，作者作此書時(shí)，常設(shè)茶煙于道旁，“見行者過，必強(qiáng)與語，搜奇說異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之”。2、聊齋志異清代短篇文言小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改?！傲凝S”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說約500篇（12卷）。聊齋志異書成后，蒲松齡因家貧無力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊

4、刻行世。后多家競(jìng)相翻印。聊齋志異國(guó)內(nèi)外各種版本達(dá)30余種，近20個(gè)國(guó)家有譯本出版。全國(guó)聊齋出版物有100多種，以聊齋故事為內(nèi)容編寫的戲劇、電影、電視劇達(dá)160多出（部）。1勸懲說：即勸懲世風(fēng)民俗?！叭胖裕?jīng)之文，諸圣之義，可一而貫之?！?游戲說：僅為游戲之文。 “姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩?！?3談空說：即認(rèn)為沒有深意，純粹“談空”，好奇?！熬蚤e人堪說鬼”，“聊齋且莫竟談空”。聊齋志異的創(chuàng)作動(dòng)機(jī): 自序：“披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長(zhǎng)爪郎吟而成癖。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物

5、以好聚，所積益伙。集腋成裘，妄續(xù)幽明之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書” 蒲松齡寫作聊齋的初衷：通過敘寫鬼怪故事，傾吐自己的胸中塊壘。聊齋志異主要內(nèi)容（故事分類）：一、揭露社會(huì)黑暗，贊揚(yáng)被壓迫者的反抗二、廣泛揭露科舉制度的弊端三、抨擊封建禮教和婚姻制度，歌頌純真愛情四、有教育意義的寓言故事相關(guān)評(píng)價(jià)留仙之才，余誠(chéng)莫逮其萬一。紀(jì)曉嵐鬼狐有性格，笑罵成文章。 老舍 “聊齋志異雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域，頓入人間；偶述瑣聞，亦多簡(jiǎn)潔，故讀者耳目，為之一新?！?魯迅中國(guó)小說史略寫鬼寫妖高人一等，

6、刺貪刺虐入骨三分。 郭沫若蒲松齡故居正房?jī)?nèi)有蒲松齡畫像和郭沫若題寫的楹聯(lián)二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、字音字形椽子 賞賚 希冀 矜夸 尋覓 匆遽不脛而走 戶樞不蠹迂訥 裨益 不啻 慚怍2、成語積累(1)少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽（ 毫發(fā)不爽 ） (2) 市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨（ 奇貨可居 ） (3) 轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡 （ 輾轉(zhuǎn)反側(cè) ）(4) 而心目耳力俱窮，絕無蹤影 （ 精疲力竭 ）(5) 舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也 （ 價(jià)值連城 ）(6) 因而化怒為悲，搶呼欲絕（ 呼天搶地 ） (7) 但兒神氣癡木，奄奄思睡 （ 氣息奄奄 ） (8) 一人飛升，仙及雞犬 （ 一人得道，

7、雞犬升天 ） 三、初讀文本，梳理情節(jié)序幕：第段朝廷征促織開端：第段成名被攤派交納促織發(fā)展：第-段卜促織，按圖索促織高潮：第-段成子斃促織、化促織、斗促織結(jié)局：第段成名獻(xiàn)促織尾聲：第段作者評(píng)促織序幕：第段朝廷征促織圖片摘自中國(guó)經(jīng)典故事繪本系列之促織 編繪作者：蔡峰開端：第段成名被攤派交納促織發(fā)展：第-段卜促織，按圖索促織高潮：第-段成子斃促織、化促織 斗促織結(jié)局：第段成名獻(xiàn)促織1、全文以“促織”這一小蟲為線索，請(qǐng)圍繞線索給每段加一個(gè)標(biāo)題。 蟲 蟲 蟲 蟲 蟲 蟲 蟲 蟲 蟲征蟲 捕蟲 卜蟲 得蟲失蟲 化蟲 斗蟲 獻(xiàn)蟲 議蟲情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn) ；我國(guó)小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，

8、非常注重故事的情節(jié)，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。2、本文心理描寫細(xì)膩傳神，不但切合人物的處境，符合情節(jié)的發(fā)展邏輯，而且用語極有分寸。這一點(diǎn)在第6自然段表現(xiàn)尤為突出。請(qǐng)找出這些詞加以品味。 未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無姻，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手

9、裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟徬徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。 3、第7自然段中，少年共有三笑，找出三次“笑”的原因，并分析“三笑”描寫的作用。明確：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動(dòng)”，于是“又笑”， 得意至極。通過這“

10、三笑”的描寫，一個(gè)終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現(xiàn)了人物的無知可笑的一面。 村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方

11、共瞻玩，一雞瞥來，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。 借古諷今以講述前朝故事的形式 ，寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；作者所揭露的是清初時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但采用曲筆，開頭點(diǎn)明故事發(fā)生在 “明宣德間”，借古諷今。4、分析促織一文的寫作特色。以喜寫悲故事的結(jié)局，成名得到封賞，兒子也蘇醒過來，似乎從上到下皆大歡喜。但現(xiàn)實(shí)中不可能“幻化成蟲”甚至“死而復(fù)生”。將人間悲劇幻化成喜劇的形式，不但沒有削弱對(duì)封建統(tǒng)治者的譴責(zé)，相反蘊(yùn)含著更為深沉的悲哀，譴責(zé)和諷刺的意味更加辛辣?，F(xiàn)實(shí)與想象相交融“

12、求神問卜”和“魂化促織”的情節(jié)，帶有某種神秘色彩，作者虛構(gòu)這些虛幻情節(jié)，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，來強(qiáng)有力地揭露社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，從而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。（與竇娥冤的三樁誓愿寫法有些類似）5、“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對(duì)故事所作的評(píng)論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這段評(píng)論的主要觀點(diǎn)有幾層？分析概括。明確：1、從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；2、就成名的一貧一富說明是“天將酬長(zhǎng)厚者”，反映了“善惡有報(bào)”的宿命論思想；3、針對(duì)撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”

13、，證實(shí)“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。第二課時(shí)通假字（1）手裁舉 通“才” （2）昂其直 通“值”（3）兩股間膿血流離 通“淋漓” （4）而高其直 通“值”（5）蟲躍去尺有咫 通“又”（6）翼日進(jìn)宰 通“翌”（7）牛羊蹄躈各千計(jì) 通“噭”同義復(fù)詞（同義連用）（1）里胥猾黠 狡猾（2）死何裨益 益處（3）填塞門戶 充滿 門口（4）唇吻翕辟 嘴唇（5）急逐趁之 追趕（6）蟲躍擲徑出 跳躍（7）不復(fù)聊賴 依賴、寄托（8）自增慚怍 慚愧（9）急解令休止/更無休止 停止（10）僵臥長(zhǎng)愁 向后倒下，躺（11）百計(jì)營(yíng)謀不得脫 謀求

14、 時(shí)間詞（1）俄見小蟲躍起 不久，一會(huì)兒 （2）旋見雞伸頸擺撲 隨即，跟著 （3）少間，簾內(nèi)擲一紙出 一會(huì)兒 （4）斯須就斃 一會(huì)兒（5）未幾，成歸 沒多久 （6）無何，宰以卓異聞 沒多久 （7）既而得尸于井 不久，隨后 （8）食頃，簾動(dòng) 吃一頓飯的工夫 責(zé) （1）因責(zé)常供 要求，責(zé)令（2）令責(zé)之里正 要求，責(zé)令（3）每責(zé)一頭 索要，索取 （4）以塞官責(zé) 責(zé)任， 差使 （5）受撲責(zé)時(shí) 責(zé)罰 靡（1）靡計(jì)不施 無，沒有 （2）蟲盡靡 敗退 顧（1）成顧蟋蟀籠 回頭看 （2）徘徊四顧 看，環(huán)視 （3）顧念蓄劣物終無所用 只是，但是發(fā) （1）竊發(fā)盆 打開 （2）探石發(fā)穴 掏 （3）無毫發(fā)爽 古長(zhǎng)度單

15、位，十毫為發(fā)，極言少 售（1）久不售 考試中第，考取（2）亦無售者 買歲 （1）歲征民間 每年（2）成有子九歲 年齡 （3）不終歲 年故 此物故非西產(chǎn) 本來故天子一跬步 所以令 令以責(zé)之里正 縣令急解令休止 使，讓益死何裨益 好處成益愕 更加擲簾內(nèi)擲一紙出 拋，扔蟲躍擲徑出 騰躍 然 然睹促織 然而 儼然類畫 形容詞詞尾 成然之 認(rèn)為是對(duì)的詞類活用名詞作狀語（1）歲征民間 每年（2）得佳者籠養(yǎng)之 用籠子（3）早出暮歸 在早上、在晚上（4）取兒藁葬 用草席（裹）（5）日與子弟角 每天（6）力叮不釋 用力（7）民日貼婦賣兒 每天試使斗而才 有才能旬余，杖至百 用杖打大喜，籠歸 用籠子裝上于盆而養(yǎng)之 裝、放置自名“蟹殼