2022年山東省菏澤重點中學中考語文五模試卷含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運用1下列各句中加點成語運用正確的一項是（ ）A不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬

2、、愛因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C從前他們對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無影無蹤。D于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻與日俱增。2下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A取締 顫巍巍 正襟危坐 氣沖斗牛B訣別 秫秸稈 催枯拉朽 紛至沓來C狼藉 狙擊手 恍然大悟 珠兩悉稱D奔弛 流水賬 漠不關(guān)心 負篋曳屣3下列句子沒有語病、句意明確的一項是（ ）A馬航MH370失蹤后，許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預(yù)約。B在學習過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。C通

3、過在揚州鐘書閣舉辦的人間送小溫首發(fā)式，使更多年讀者深入了解汪曾祺。D“天鯤號”不僅身軀龐大，而且擁有國際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。4下列詞語中的加點字，每對讀音都不相同的一項是（ ）A著陸/著落 蒙昧/蒙古 撇嘴/驚鴻一瞥 徇私舞弊/瘦骨嶙峋B場院/場面 癥結(jié)/癥候 彷徨/大雨滂沱 焚燒秸稈/煢煢孑立C軋鋼/傾軋 作坊/坊間 潔癖/否極泰來 噤若寒蟬/弱不禁風D趿拉/汲取 繅絲/剿滅 孵化/餓殍遍地 羊觸藩籬/幡然醒悟5下列說法正確的一項是A“遷”是中國古代官吏調(diào)動的常用詞語，表示升官之意，常用“左遷”一詞。B天凈沙秋思山坡羊潼關(guān)懷古江城子密州出獵都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌

4、，“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C魯迅先生在其散文集朝花夕拾中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D莫泊桑是法國著名作家，他與美國的歐亨利、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠，代表作有羊脂球我的叔叔于勒。6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視梨園春再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠赴俄羅斯，走進俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動。材料二 2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會主辦，市文化館宋韻朗

5、誦藝術(shù)團、開封高中承辦的“薪火相傳 誦讀經(jīng)典”傳統(tǒng)文化進校園詩歌朗誦會，在勵志進取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報告廳舉行。材料三 國家寶藏是中央電視臺推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進博物館，力圖對每一件文物的前世今生進行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四 “孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成二十四孝。后來的印本都配上圖畫，通稱二十四孝圖，成為宣揚孝道的通俗讀物。另有，魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建孝道，他從自己小時候閱讀二十四孝圖的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“

6、老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。“欲信人者，必先自信。”文化自信是對自身文化價值的充分肯定和堅定信念。請根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字數(shù)不少于80字。）仔細觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標，按照一定順序介紹圖標內(nèi)容并揭示寓意。7古詩文默寫。_，歸雁入胡天。長風破浪會有時，_。_？曹劉。_。無可奈何花落去，_。_，_，_。此之謂大丈夫。漁家傲秋思中用典故表達戍邊將士思念家鄉(xiāng)卻又

7、不甘無功而返的矛盾心理的詩句是_，_。8名著閱讀。（1）閱讀下面四個語段，分別寫出每個語段中加點詞語所指人物的姓名。他一直想擁有一輛屬于自己的人力車。但這個愿望一次又一次地被黑暗的社會打破。其悲慘生活反映了軍閥混戰(zhàn)時北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。他1936年6月，首次訪問了陜甘寧邊區(qū)，拜訪了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人。后來他根據(jù)采訪內(nèi)容寫成了報告文學紅星照耀中國。他是奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己經(jīng)歷塑造出來的人物形象。其成長道路告訴我們：一個人只有在艱難困苦中戰(zhàn)勝自己，把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。智真長老評價他時說：“他與宋江做兄弟時，殺人放火，但忠心不害良善，善心常

8、在?！彼芊脚D，卻不愿還京做官，最后在六和寺聞信圓寂。（2）儒林外史中匡超人前后性格變化巨大，請結(jié)合作品內(nèi)容做具體分析。二、閱讀9閱讀下面古詩，完成后面的題目。新年作劉長卿鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。此詩是劉長卿被貶為南巴尉后新年抒懷之作。西漢賈誼，文帝時賈誼被謫為長沙王太傅,故稱。1詩的頸聯(lián)借用了那些意象描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要回答。2這首詩蘊含著詩人豐富的思想感情，請作簡要賞析。10閱讀下面的文段，完成各題。（甲）今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司

9、業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？ 節(jié)選自（宋濂送東陽馬生序）（乙）亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。咨其風土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，

10、必無所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。（選自清朝藝苑顧亭林先生勤學）注釋：亭林：即顧炎武，字亭林。亭障：邊塞崗?fù)?、堡壘。?jù)鞍：跨在馬鞍上。注疏：注解，注釋。若：像。1解釋下面句子中加點詞的意義。（1）縣官日有廩稍之供（2）父母歲有裘葛之遺（3）生以鄉(xiāng)人子謁余 （4）呼老兵詣道邊酒壚（5）發(fā)書詳正2下列句子中，加點詞的意義相同的一組是A無奔走之勞矣勞其筋骨B求而不得者也所識窮乏者得我與C或顛墜崖谷或異二者之為D咨其風土咨諏善道3把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）與之論辨，言和而色夷。（2）亭林先生自少至老手不釋書。

11、4下列對文章寫法和內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A甲文敘說當今太學生的生活和學習條件非常優(yōu)越，與作者昔日艱難困苦形成鮮明對比。B甲文寫學習條件優(yōu)越的太學生們，如業(yè)不能精、德不能成，只能說明其學習方法不好。C甲文是贈序，目的是為了勉勵馬君刻苦向?qū)W，也是向更多的年輕人進行勸勉和告誡。D乙文中亭林先生學問博大精深，能達到無人相比的境界，是因為他勤奮、嚴謹、專注。11鋤拄著鋤把出村的時候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩。”“咳呀。六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！薄翱妊剑z了地，受了累，

12、又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調(diào)，但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當拐棍，從從容容地走過。百畝園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起，這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園，也不知從百畝園的土地上

13、收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園， 要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊，為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅決地把莊稼 照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬五千塊，這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天 價。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢 吶！勝利的喜悅中，沒有

14、人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了?？墒?，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水，在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠不會再有人來伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落?，F(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙， 等著僵硬了的筋骨舒緩下來

15、。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去，沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意，他緩緩地直起腰來，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前， 輕輕地啐上幾點唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭，隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板

16、魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的，他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)

17、遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說，“我不是鋤地，我是過癮?！保ㄓ袆h改）1結(jié)合全文，說說小說以“鋤”為標題，有什么寓意？2小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。3聯(lián)系你的閱讀經(jīng)驗，探究“我不是鋤地，我是過癮”這句話在這篇小說中的作用。4下列選項中對小說的理解正確的一項是（ ）A小說開頭寥寥幾句對話，六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上，同時，他與村人的分歧也開始顯露，并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠，往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代，深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C

18、關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意，傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺，這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D綜合全文來看，六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”，說明他作為一個老人，一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透世事變遷，另一方面也難免思想保守，無法與時俱進。12閱讀下面器成還須久為功一文，完成下列小題。人才的成長也是有過程的，一旦超出科學界限，所謂的速成只會營造“海市蜃樓”般的幻影。近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實屬不易?！笆陿淠?，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要

19、過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。但反觀當下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識。對“超速”的渴望正涌動成一股潮流?！拔覉竺朔g速成班，一個月就能拿下口譯資格證”“我加了個減肥群，10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時代節(jié)拍的“緊箍咒”。其實，“神速”未必變成“神話”，拼搏進取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風，就難免落入急于求成的窠臼。對“速度”的追求應(yīng)鼓勵，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也一樣。創(chuàng)業(yè)風口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如

20、核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習枯燥，每個指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。速成背后，是偷懶投機心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動搖?，F(xiàn)代社會選擇自然是更多樣了，實現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個角度講，所謂“速成”有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨具。與其目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪，倒不如一門深入、攀登高峰。

21、“十年法則”認為，每個領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學苦練；“一萬小時定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個小時的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國少年時被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。（選自人民日報，鄺西曦）1簡要概括文章的主要觀點。2文章第段中寫故宮博物院的宮廷紫檀

22、家具有什么作用？3簡述第段的論述思路。4說說第段的深刻含義以及在文中的作用。5通讀選文，選出下列對選文理解與分析錯誤的一項（ ）A選文開頭的“海市蜃樓”一詞足以表明作者對人才的“速成”是完全否定的。B選文第段中加點詞“窠臼”本來的意思是指現(xiàn)成的格式，這里指急于求成的潮流。C選文第段畫線句中的“與其不如”表示作者對后者的選擇與肯定。D選文第段連續(xù)運用了三個事實論據(jù)，深入論證了大師的“功”都不是速成的。13議論文閱讀，完成后面小題讓人，乃眾妙之門沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面

23、。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學者，成就大事業(yè)，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視夫妻劇場，主

24、持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術(shù)，寫出皇皇巨著中國服飾史，又一次為世人刮目相看。可是真正做到讓人并不容易。首先

25、，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試！1下列對本文中心論點的表述正確的一項是（ ）A讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽中外。B讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。C讓人，并不是懦弱。D讓人，乃眾妙之門。2選文第段中加線的“這種美德”具體指什么？3選文第段運用了哪些論證方法？任選其中一種

26、論證方法分析其作用。4選文段的順序能否調(diào)換？5下面給出的三個論據(jù)，有一個不能證明第段的觀點，請指出并說明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來成為一代名將。三、語言表述14年逾五旬的余光中為表達對故鄉(xiāng)對大陸對祖國的牽掛和思念之情，寫下了小詩風鈴，請將這首小詩改寫為一段描寫性的文字。要求：運用第三人稱，有心理描寫；語言連貫、準確、生動；100個字左右。我的心是七層塔檐上懸掛的風鈴/叮嚀/此起彼落敲叩著一個人的名字/你的塔上也感到微震嗎？/這是寂靜的脈搏日夜不停/你聽見了嗎叮嚀？/這惱人的音調(diào)禁不勝禁/除非叫所有的風都改道/鈴都摘掉塔都推倒/只因

27、我的心是高高低低的風鈴/叮嚀/此起彼落/敲叩著一個人的名字四、寫作15根據(jù)要求作文。每個人心中都有一些過往讓人難以忘懷，或是一種親情，或是一種友誼，或是曾經(jīng)逝去的藍天，或是童年流過村前的潺潺小溪。這些美好的記憶伴隨著我們的成長，流淌在我們的血液中，成為一種精神、一種信念。因為它們的曾經(jīng)陪伴，我們才會感覺到成長的路上陽光多于陰雨，溫暖多于寒冷。這些曾經(jīng)的美好，我們怎能忘記?請以“ ，怎能忘記”為題寫一篇作文。要求：請先將題目補充完整。立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。字數(shù)不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。參考答案一、積累與運用1、D【解析】A不可理喻：沒法跟他

28、講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語是貶義詞，用在此處，是褒貶不當；B相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；用在此處，是用錯對象；C無影無蹤：沒有一點蹤影，形容完全消失，不知去向；來寫對圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯對象；D與日俱增：隨著時間一天天地增長，形容不斷增長；選項正確；故選D。2、A【解析】A詞語中沒有錯別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。3、D【解析】A. 語序不當，應(yīng)為“中國大陸的許多游客”。B. 語序不當，把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序為“觀察、分析、解決”。C.缺少主語，可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。4、B【解析】A.都讀 zhu，mng/mng

29、，pi/ pi，xn/ xn。B chng/ chng，zhng/ zhng，png/ png，ji/ ji。C zh/ y，fang / fng，都讀p，jn/ jn。D t/ j，so/ jio，f/ pio，都讀fn。5、D【解析】A“左遷”：降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。B江城子密州出獵是宋詞?！敖亲印笔窃~牌。作者蘇軾。C“閏土”，魯迅小說故鄉(xiāng)中的人物?！翱滓壹骸币彩切≌f孔乙己中的人物。6、（1）對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方

30、面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識地加強傳統(tǒng)文化的保護與傳承，運用多種手段與途徑落實傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時，傳統(tǒng)文化才能真正進發(fā)出生機與活力。（符合要求，意思對即可）（2）標志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護

31、于“文”字，意取“團結(jié)、和諧、細心呵護和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護精神家園”的寓意?！窘馕觥浚?）此題考查的是語言表達。對于此類試題，首先要有自己的觀點，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對于傳統(tǒng)中錯誤的思想我們要拋棄。其次對于那些好的，積極的東西，我們要繼承，我們可以加大宣傳力度，例如借助媒體等手段，還可以讓傳統(tǒng)文化的宣傳遍及校園甚至走出國門。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的對圖標的分析能力。面對此類試題首先仔細觀察圖形，然后按照一定的順序介紹。這個標志是“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標，標志外部圖形為圓形，象征

32、著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長，世代相傳”；圖形中心，抽象的雙手上下共護于“文”字，意取“團結(jié)、和諧、細心呵護和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護精神家園”的寓意。標識圖形傳達出古樸和質(zhì)拙感，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，另一方面彰顯了中國政府和人民保護祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強烈責任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團結(jié)、奮進、向前的時代精神。據(jù)此作答即可。7、（1）征蓬出漢塞 （2）直掛云帆濟滄海 （3）

33、天下英雄誰敵手 生子當如孫仲謀 （4）似曾相識燕歸來 （5）富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 （6）濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蓬”“滄”“勒”等字詞的書寫。8、（1）祥子；埃德加斯諾；保爾柯察金；魯智深 （2）早年匡超人至孝：父親久病在床，匡超人每晚侍奉無怨色；哥哥從集市上來帶一只雞為他接風，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄

34、義：他以自己“為朝廷辦事，不能賞罰不明”為由拒絕去監(jiān)獄探望有恩于自己的潘三。【解析】試題分析：（1）名著閱讀，首先要將相關(guān)知識記牢，如文學常識（名、時、地、評、作）、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等，在平時就要對名著常識知識做好積累。駱駝祥子是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。描寫了20年代中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。紅星照耀中國，又名西行漫記，是美國著名記者埃德加斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(

35、以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍長征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。文本中的“他”是是美國著名記者埃德加斯諾。鋼鐵是怎樣煉成的是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有自傳味道的小說。文本中的“他”是保爾柯察金。文本中智真長老評價的人物是魯智深。魯智深是水滸傳中的人物，綽號花和尚。本名魯達，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了

36、和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。其主要的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“大鬧五臺山”“大鬧桃花村”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等。（2）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。儒林外史是清代吳敬梓以知識分子為主要描寫對象創(chuàng)作的長篇諷刺小說，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。其中小說中的匡超人

37、，當他還只是一個卑微的鄉(xiāng)村青年、還看不到功名在招手時，其孝順之心出自天性，毫無矯飾。他對重病在床的父親照顧細致入微，臟累不避；其哥哥帶一只雞為他接風，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。當盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時，匡超人選擇的是利己原則，致使其后來變得寡情薄義，最為明顯的是他以“朝廷辦事，不能賞罰不明”為由，拒絕去監(jiān)獄探望有感于自己的潘三。二、閱讀9、1嶺猿、江柳。哀傷憂愁2“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然”新年已至，自己與親人們相隔千里，思鄉(xiāng)之心，自然更切；“老至居人下，春歸在客先”詩人有感年華“老至”，反遭貶而“居人下”，悲憤郁積；“已似長沙傅，從今又幾年”擔心滯此難返，十分憂慮?！窘馕觥吭囶}分析

38、：（1）考查對詩歌所描寫的意象的提取和意境畫面的概括。一問，讀懂詩句后，可從“嶺猿同旦暮，江柳共風煙”提取“嶺猿、江柳”作為答案。二問，描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，把古詩換成現(xiàn)代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用生動的言辭將其敘述出來就可以了。一定要把哀傷憂愁的景象描繪出來。抓住表示情感基調(diào)的詞語“潸然”。（2）考查對詩歌思想感情的把握。首先要讀懂詩句：新年來臨思鄉(xiāng)之心更切，獨立天邊不禁熱淚橫流。到了老年被貶居于人下，春歸匆匆走在我的前頭。山中猿猴和我同度昏曉，江邊楊柳與我共分憂愁。我已和長太傅一樣遭遇，這樣日子須到何時才休？然后通過描寫的意象或?qū)υ娋涞睦斫夥治鏊枷敫星椤?/p>

39、如可從適逢新年，思鄉(xiāng)心切；老年被貶，客居異鄉(xiāng)；時光流逝，歸期渺茫等角度作答。10、1（1）朝廷（2）給予、贈送；（3）拜見；（4）到；（5）打開、翻開2D3（1）同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。（2）顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。4B【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”；“縣官”是古今異義詞，“朝廷”的意思。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“勞”分別為“勞累”和“使

40、受到勞累”；B.選項中的“得”的意思分別為“得到”和“通德，感激”；C.選項中的“或”分別是“有人”和“或許”；D.選項中的“咨”都是“詢問”的意思。故選D。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“論辯（議論辯駁）、和（平和，溫和）、夷（平易）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“自（從）、釋（放下）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對文章寫法和內(nèi)容的理解。B項，依據(jù)“其業(yè)有不精，德有不成者

41、，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”的意思是：他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一。所以B項的“只能說明其學習方法不好”的理解是錯誤的。故答案為B?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的

42、老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇

43、之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書，學習勤奮)，出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代駐軍防戍的軍事建筑)，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當?shù)氐娘L土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細的記下來，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。(對經(jīng)典的解釋叫注或疏。 )即使遇到親朋好友也不認識(默頌經(jīng)典太投入，沒有注意到其他事)，有的時候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中，也不后悔。認真仔細到這個程度，他的學問博大精深，沒有能與

44、他相比的。11、1鋤作為一種農(nóng)具，象征六安爺?shù)娜松途瘢讳z喻示勞動者和土地的親密關(guān)系；鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式；鋤作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛，又暗含著他對土地的告別。2強調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎(chǔ)；將百畝園抽象為一種生活方式的象征；與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比。3六安爺層面：六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻，由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征；百畝園即將不復(fù)存在，六安爺?shù)难劬σ部煲?，他要過在百畝園勞作的“癮”，由此能體會到他內(nèi)心的隱痛。小說主旨層面：在大地上勞作是一種“癮”，即勞動者的精神需要；隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，精神的意義只

45、剩下“過癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。4C【解析】1本題考查標題的含義，小說標題含義的解題思路：在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面，可從六安爺對土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農(nóng)具，象征六安爺?shù)娜松途?；“鋤”作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛。2本題考查語言藝術(shù)的魅力。數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度，更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，

46、能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻，突出六安爺對土地的不舍，也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農(nóng)村，田地荒蕪形成鮮明對比，凸顯主題。3本題主要考查關(guān)鍵語句對小說的人物及主題的理解。作答時應(yīng)抓住“不是鋤地”“是過癮”等詞語，體會六安爺?shù)膬?nèi)心世界，他是在抓住最后的機會與土地告別，讀來令人唏噓，也表現(xiàn)了他對農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的守護。從中不難看出小說的主題，即現(xiàn)代科技對農(nóng)村產(chǎn)生的沖擊，引發(fā)作者的思考。4A“六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”錯，文本沒有體現(xiàn)“孤僻”。B“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”錯，屬于主題擴大，小說所表達的是人與土地分離的悲涼感。D“另一方面也難免思想保守，無法與時俱進”錯，應(yīng)該是表現(xiàn)了

47、六安爺對農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的固守。12、1器成還須久為功（或“卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵”；或“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”）。2寫故宮博物院的絕美紫檀家具，是為了引出中心論點“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”；同時可以增添議論文的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；還可以作為一個事實論據(jù)來證明中心論點。3首先，提出“應(yīng)對速成懷警惕之心”的觀點并從反面簡要闡述；接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點；然后以鋼琴和芭蕾舞練習為例，從正面論述觀點；最后自然而然得出結(jié)論，強調(diào)輕信“速成”無法等來奇跡，回應(yīng)了論點。4含義：勉勵年輕人要

48、學季先生的蓮花，只有經(jīng)過長期的力量積蓄，才會綻放出“紅艷耀目的荷花”；含蓄地重申了論點：器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。作用：呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文，點明寫作目的，對年輕人提出希望。5D【解析】1本題考查對議論文觀點的理解。本題難度不大，議論文觀點是比較容易找的，一般位于文章第一段或者結(jié)尾段，有些文章的文題就是觀點。本題中的觀點就是文章的題目-器成還須久為功2本題考查議論文中相關(guān)材料的作用。首先，要在文中找到材料所在位置，再聯(lián)系上下文進行理解。遇到作用題，一般都是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面做答。從內(nèi)容上看，寫故宮博物院的絕美紫檀家具表明了紫檀家具的精美絕倫，增加文章趣味性；從結(jié)構(gòu)上

49、看，引出中心論點“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。”。3本題考查對論證思路的理解。分析論證思路時，要按照行文順序分析，即哪里是觀點，哪里是論證，最后在加上“首先”、“接著”、然后等連接詞。第五段首先是提出論點對“速度”的追求應(yīng)鼓勵，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心；接著通過“創(chuàng)業(yè)風口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策?！边@兩個例子來進行反面論證；然后通過鋼琴演奏、芭蕾舞兩個例子從正面論證，最后通過所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會等來奇跡發(fā)生。這句話來回應(yīng)論點。4本題考查段落含義及

50、作用。段落作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去解答，段落含義要從表層義和深層義兩方面去解答。第九段是本文的最后一段，從結(jié)構(gòu)上來說起到了總結(jié)全文的作用，同時也點明了文章的中心論點年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。；從內(nèi)容上來說，“季荷”指的是上文季羨林先生的荷花，這種荷花幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。，所以是在勉勵年輕人要學習季荷，厚積薄發(fā)，不能夠急于求成，也是對中心論點的強調(diào)。5本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項錯誤。選文第七段用了一個事實論據(jù)著名小提琴家盛中國少年時被稱為“天

51、才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？，并不是三個。13、1B2豁達大度，以國家利益為重的崇高品德。3（1）舉例論證，以沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例，證明“讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助“的觀點。（2）對比論證。假設(shè)“不退讓，事業(yè)可能會就此終結(jié)；讓人，事業(yè)就會煥發(fā)新的生機”正反對比，證明本段論點。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時煥發(fā)生機”比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展，說理具體形象。（4）道理論證，分析人在事業(yè)上很難一帆風順，懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理，證明本段論點。（5）事實論證，用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展

52、新的事業(yè)的事實材料證明本段論點。4不能，第段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進關(guān)系5第一個論據(jù)不行，因為第一個的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”，本文第段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識，這句話不能證明此觀點，所以不行?！窘馕觥?本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。本文第一段由沈從文先生的墓碑后面的碑文引出論點：讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。故選B。2本題考查學生對記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對象基本上分為兩種情況：一是

53、需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意的變化與否來檢驗其正誤。根據(jù)“這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？”一句可知，“這種美德”指的是豁達大度，以國家利益為重的崇高品德。3本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。這一段運用了多種論證方法，列舉其中的一種，分析其作用即可。如“沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史”是舉例論證，論證了第段段首的分論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法