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文檔簡介
1、2021年下學(xué)期期末質(zhì)量檢測卷高一年級(jí)語文注意事項(xiàng):1.答題前,請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,并認(rèn)真核對答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào)。2.必須在答題卡上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效;3.答題時(shí),請考生注意各大題題號(hào)后面的答題提示;4.請勿折疊答題卡,保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙;6.本試卷共23道題,考試時(shí)量120分鐘,滿分150分。一、學(xué)習(xí)是永恒的話題。當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的最佳的方式是讀書。如何讀書,感受如何?下面幾篇(則)關(guān)于讀書的文章,請你閱讀,并完成后面的題目。讀書:目的和前提(節(jié)選)真正的修養(yǎng)不
2、追求任何具體目的,一如所有為了自我完善而作的努力,本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈完善的追求,并非是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是我們自我意識(shí)的増強(qiáng)和擴(kuò)展,從而使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識(shí)過去,以大無畏的精神迎接未來。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品,尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理
3、想的巨大財(cái)富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時(shí)候走到盡頭;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,卻都會(huì)使你感到滿足和幸福不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀、多知道,而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉浸其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這,歸根到底是一切生活的意義,如果活著不僅僅是為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要
4、使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,越來越有意義。世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。當(dāng)今之世
5、,為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊,“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)
6、真對待,需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。(有刪改)1.下列對“真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.真正的教養(yǎng)是正視過去,直面未來,追求精神和心靈的完善,找到生活的意義。B.真正的教養(yǎng)呈現(xiàn)的形式是永遠(yuǎn)都在半道上,它是一種努力的過程,是動(dòng)態(tài)的、永恒的。C.真正的教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”,是說追求的不是生存的手段,而是生存的境界。D.真正的教養(yǎng)就是閱讀世界文學(xué),力求做到對每一部思想家或作家的杰作有深入理解。2.下列關(guān)于“閱讀”的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A.通過閱讀獲得教養(yǎng)的道路永無止境,既因?yàn)槿?/p>
7、類的文學(xué)讓人“望洋興嘆”,又因?yàn)槿说纳怯邢薜?。B.我們只有盡可能多地閱讀人類文學(xué)的杰作,才能領(lǐng)略人類思想的廣闊和豐盈,建立自己和人類息息相通的聯(lián)系。C.閱讀杰作的目的在于明白一切生活的意義,幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,越來越有意義。D.讀者必須具備人格或個(gè)性,否則教養(yǎng)在一定意義上便落了空;沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),無益而有害。3.下面列舉的關(guān)于讀書的認(rèn)識(shí)和做法,不屬于作者列舉的一項(xiàng)是( )(3分)A.用“散漫的消遣”的態(tài)度對待讀書,用虛假的慰藉自我麻醉,對無意義的人生視而不見。B.認(rèn)為人生太短促,舍棄泡咖啡館、跳舞這樣的愉快生活而花時(shí)間讀書是可笑又不值得的。
8、C.認(rèn)為生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)世界的大學(xué)、工場、交易所和游樂場地比讀書更能接近真實(shí)的生活。D.讀書生吞活剝,認(rèn)為讀書是白費(fèi)努力,一生只讀十來本書,只讀富有刺激性的時(shí)髦讀物。4.文章結(jié)尾畫線句有何含義?請談?wù)勀愕睦斫狻?.文章最后一段在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。作家博爾赫斯說過,如果有天堂,那一定是圖書館的模樣。可是,他也暗示過,讓一本書“消失”的最好方式,就是藏到圖書館里。事實(shí)上,盡管互聯(lián)網(wǎng)有巨大的包容性,但是它不會(huì)自動(dòng)生長出多樣性。很多披著時(shí)尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品,由于沒有文化思維的更新,只能給人時(shí)代錯(cuò)置、_的感覺。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來虛擬的文化生活,更需要我們從現(xiàn)實(shí)、歷史、信仰等多個(gè)維度,去確認(rèn)
9、彼此的社會(huì)聯(lián)系,讓我們的文化感覺踏在現(xiàn)實(shí)的大地上。將欲取之,必先予之。激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。我們正在見證一個(gè)文化新時(shí)代的到來。對互聯(lián)網(wǎng)文化的變局,要有“正確打開方式”,既要看到它釋放出來的文化生產(chǎn)力目前還比較無序,也難免_,但也要看到它的成長性與生命力?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一種_的文化載體,讓過去只能_的平凡個(gè)體,有了被歷史記住的可能。文化多樣性、分享精神等價(jià)值理想,是互聯(lián)網(wǎng)帶給這個(gè)時(shí)代的禮物。6.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.不倫不類 泥沙俱下 水到渠成 鮮為人知B.不稂不莠 魚目混珠 水到渠成 湮沒無聞C.不倫
10、不類 泥沙俱下 應(yīng)運(yùn)而生 湮沒無聞D.不稂不莠 魚目混珠 應(yīng)運(yùn)而生 鮮為人知文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.要想激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。B.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的方式主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。C.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造。D.先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”。材料一英美等發(fā)達(dá)國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現(xiàn)的危機(jī)訪問實(shí)體圖書館的人數(shù)比例持續(xù)下湑,圖書館數(shù)量也不斷減少。影
11、響圖書館到訪率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)數(shù)字設(shè)備的普及,然而英美書業(yè)、圖書館業(yè)資深人士的調(diào)查報(bào)告對此得出了多少有些出人意料的結(jié)論:與其說是電子書改變了人們的閱讀習(xí)慣,不如說是公共圖書館受到數(shù)字化發(fā)展理念的過多影響,沒有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書服務(wù)?,F(xiàn)在,公共圖書館變得越來越像數(shù)據(jù)庫和新媒體公司,數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利于文化服務(wù)均等化,但不應(yīng)以犧牲圖書館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價(jià)。圖書館大幅削減紙質(zhì)圖書預(yù)算,把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購書預(yù)算緊縮,許多圖書館無法及時(shí)更新庫存,在庫書籍總量大幅下降,人們找不到想看的圖書,以致訪問實(shí)體圖書館的興趣進(jìn)一步降低。公共圖書館到訪率下降過程中還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,就
12、是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教育程度越高的地區(qū),實(shí)體圖書館到訪量下降越快,而經(jīng)濟(jì)相對落后的地區(qū)對圖書館的需求基本保持穩(wěn)定水平。調(diào)查報(bào)告表明,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于,社區(qū)圖書館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書借閱服務(wù),它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心,承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能,為不發(fā)達(dá)地區(qū)提供了公共空間、設(shè)備和資源,因此對當(dāng)?shù)鼐用窬哂谐志玫奈?。?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源,因而在數(shù)字時(shí)代減少了對實(shí)體圖書館的訪問次數(shù)。(摘自陳鐳不該消失的圖書館)材料二隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展,讀者的閱讀方式發(fā)生了變化,圖書館的服務(wù)職能正面臨轉(zhuǎn)型。在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì),普通讀者最
13、大的痛點(diǎn)不是找不到圖書來讀,而是面對浩如煙海的書籍,不知道哪些適合自己。上海圖書館東館的一項(xiàng)重要工作,就是為“最合適的圖書”和“最合適的讀者”建立聯(lián)系,幫助供需雙方實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對接。借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),圖書館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫像”,推薦最合適的圖書。蘇州第二圖書館率先建成國內(nèi)首家大型智慧書庫,可容納700余萬冊藏書。書庫配備了自動(dòng)存取系統(tǒng),通過自動(dòng)存取和分揀傳輸,實(shí)現(xiàn)便捷的讀者借閱和圖書調(diào)配功能。通過線上下單線下“社區(qū)授遞”,解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在APP“蘇周到”上開通“書香借閱”功能,實(shí)現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”,并準(zhǔn)備對接上海圖書館平臺(tái),促進(jìn)“滬蘇同城”資源
14、共建共享。此外,蘇州第二圖書館努力打造明亮溫馨的“市民書房”,利用開放空間營造舒適的閱讀環(huán)境,將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合。整個(gè)借閱區(qū)有開架圖書8萬余冊,中外文期刊1000余種,報(bào)紙200余種,呈現(xiàn)開放式布局,實(shí)行借閱一體。蘇州第二圖書館有致力于推動(dòng)地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館,有滿足少兒閱讀、學(xué)習(xí)等需求的少兒圖書館,有為公眾提供高品質(zhì)音樂鑒賞、推動(dòng)全民藝術(shù)普及的音樂圖書館,有運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打造的數(shù)字體驗(yàn)館當(dāng)然,無論技術(shù)如何發(fā)展,圖書館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型,都需要以優(yōu)質(zhì)的閱讀空間為基礎(chǔ)。畢竟,閱讀是圖書館安身立命的根本也是圖書館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延伸的基礎(chǔ)。(取材于王偉健、
15、金武剛等的相關(guān)文章)材料三2020年10月,巴西國家圖書館迎來210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書館和巴西最古老的文化機(jī)構(gòu),在兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,圖書館見證著巴西的歷史變遷,守護(hù)著國家的歷史文化記憶。早期,國家圖書館主要通過購買和接受捐贈(zèng)等方式豐富藏品。如今,根據(jù)法律規(guī)定,巴西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。圖書館以這種方式對國家知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊、保管和傳播?,F(xiàn)在,圖書館館藏超過1100萬件,包括書籍、報(bào)刊、手稿、地圖、文件、畫作、照片和音像制品等。為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享,圖書館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國家圖書館”。為此,圖書館設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室,由專業(yè)團(tuán)隊(duì)對藏品進(jìn)行高、中、低三種畫質(zhì)的
16、數(shù)字化處理,以適應(yīng)圖書館館藏、出版物印刷和同上展示的不同需求。民眾點(diǎn)擊圖書館官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進(jìn)入數(shù)字館,即可免費(fèi)查看里面的所有內(nèi)容。此外,圖書館通過舉辦展覽等文化活動(dòng),向民眾講述國家歷史。在舉辦實(shí)體展的同時(shí),圖書館還利用數(shù)字館免費(fèi)開放線上展覽。1880年,為紀(jì)念葡萄牙詩人路易斯徳卡蒙斯逝世300周年,圖書館曾舉辦建館以來的首場展覽。如今,數(shù)字館中仍保留著當(dāng)年印刷的展覽目錄,訪問者可以看到當(dāng)時(shí)近500件展品的詳細(xì)介紹。圖書館將近年來舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得以跨越時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)欣賞珍貴藏品圖書館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越來越多的民眾來訪。巴西國家圖書館基金會(huì)執(zhí)行董
17、事瑪麗亞馬克斯說:“在巴西的發(fā)展歷程中,國家圖書館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過了解國家歷史,增強(qiáng)認(rèn)同感?!保ㄈ〔挠谥鞏|君的相關(guān)文章)8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.傳統(tǒng)服務(wù)功能的弱化影響了實(shí)體圖書館到訪率。B.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度越高,對實(shí)體圖書館的依賴度越高。C.“市民書房”實(shí)現(xiàn)了閱讀學(xué)習(xí)和娛樂消遣的結(jié)合。D.巴西國家圖書館的線上展覽比實(shí)體展覽更受歡迎。9.下列內(nèi)容不適合作為以上三則材料論據(jù)的一項(xiàng)是( )(3分)A.法國批評家卡里埃爾說,他喜歡圖書館大量使用木質(zhì)材料的老式配置,綠色臺(tái)燈和棕色書架形成了一種令人舒適的特殊氛圍。B.意大利小說家艾柯表示,他在寫一部
18、新作品的時(shí)候,常常要打亂原來的書架擺放秩序,把一些書挑出來放在一起以供寫作研究之用。C.赫爾曼黑塞提到,新的發(fā)明越是滿足人們對娛樂和教育的需求,書也越將重獲尊嚴(yán)與權(quán)威。D.克洛岱爾曾經(jīng)把大型圖書館比喻成煤礦的剖面層,充滿了層層疊疊的化石和印跡,它們像是無數(shù)保存人類文明標(biāo)本的廣口瓶。10.為充分發(fā)揮各級(jí)圖書館的作用,請根據(jù)上面三則材料,給相關(guān)部門提幾條建議。(6分)二、勞動(dòng)改造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造文明。新時(shí)代的青年,應(yīng)該形成正確的勞動(dòng)觀念。材料一前些年一家有影響的報(bào)紙?jiān)陬^版刊登了一篇貶斥雜交稻的文章,說雜交稻是“三不稻”“米不養(yǎng)人,糠不養(yǎng)豬,草不養(yǎng)?!?。這種不顧事實(shí)的說法給農(nóng)業(yè)科研人員和廣大農(nóng)民心頭蒙
19、上了陰影。袁隆平寫了一封信寄給了人民日報(bào)社,憑著他杰出的學(xué)識(shí)和無與倫比的實(shí)踐,用事實(shí)說明“雜交稻既能高產(chǎn)又能優(yōu)質(zhì)”。1992年6月18日,人民日報(bào)在第二版刊登了袁隆平的來信。信中,隆平用平和的語氣,無可辯駁的事實(shí)說,最近社會(huì)上流傳雜交稻米質(zhì)太差,有人貶雜交稻為“三不稻”,說什么“米不養(yǎng)人,糠不養(yǎng)豬,草不養(yǎng)?!薄9媸沁@樣嗎?我想用事實(shí)來回答:我國是世界上第一個(gè)在生產(chǎn)上利用水稻雜種優(yōu)勢的國家,雜交稻比一般水稻每畝增產(chǎn)100千克左右。1976年-1991年全國累計(jì)種植雜交稻19億多畝,增產(chǎn)糧食近2000億千克。由此可見,雜交水稻的推廣,對解決我國11億人口的溫飽問題發(fā)揮了極其重要的作用。目前,全國
20、種植面積最大、產(chǎn)量最高的一個(gè)水稻良種“汕優(yōu)63”是雜交稻。近幾年的年種植面積都超過一億畝,平均畝產(chǎn)穩(wěn)定在500千克左右,不僅產(chǎn)量高而且品質(zhì)好,被評為全國優(yōu)質(zhì)秈稻米。的確,在我國南方生產(chǎn)的稻谷中,有相當(dāng)一部分米質(zhì)較差,這主要是雙季早稻。目前積壓的稻谷以及歷年來糧店出售的大米,大多數(shù)為這種早秈稻。他寫道,雙季晩稻和一季中稻一般品質(zhì)較好,糧店偶爾出售這種稻米時(shí),則出現(xiàn)排長隊(duì)爭購的現(xiàn)象。而雜交稻則占雙季晩稻和中稻面積的80%左右,產(chǎn)量占90%以上。因此,說雜交稻屬劣質(zhì)米與事實(shí)不符。(摘編自沈英甲喜看稻菽千重浪材料二新華社長沙11月2日電(記者白田田、周勉)11月2日湖南省衡陽市衡南縣清竹村,由“雜交水
21、稻之父”袁隆平團(tuán)隊(duì)研發(fā)的雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤大關(guān),其中晚稻品種為第三代雜交水稻。在今年疫情和災(zāi)情的多重沖擊下,這樣的測產(chǎn)結(jié)果來之不易,具有很高的“含金量”。測產(chǎn)專家組組長、中國科學(xué)院院士謝華安說:“看到一大片稻子長得這么整齊、這么誘人,大家都在稱贊,也為袁隆平團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新成果感到驕傲。”經(jīng)測產(chǎn)專家組評定,晚稻品種“叁優(yōu)一號(hào)”畝產(chǎn)為911.7公斤。在此之前,同一基地種植的早稻品種畝產(chǎn)為619.06公斤。這意味著雙季畝產(chǎn)達(dá)到1530.76公斤,實(shí)現(xiàn)了“1500公斤高產(chǎn)攻關(guān)”的目標(biāo)。位于長沙的湖南雜交水稻研究中心,90歲的袁隆平院士與測產(chǎn)現(xiàn)場進(jìn)行了5G視頻連線。袁隆平說:“3000斤意味著
22、離禾下乘涼夢更近了一步。”據(jù)了解,第三代雜交水稻技術(shù)被袁隆平看作是突破畝產(chǎn)“天花板”的關(guān)鍵。專家認(rèn)為,第三代雜交水稻的“基因強(qiáng)大”,具有高產(chǎn)、抗病、抗寒、抗倒等特點(diǎn)。(摘編自白田田、周勉袁隆平團(tuán)隊(duì)雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤)材料三采訪一開始,我們的話題便自然地聚焦到了雷鋒精神上,袁老興致頗高,侃侃而談,樸實(shí)而深刻的話語,總能給人以深深的啟迪與思考。“您和雷鋒都評被為最美奮斗者,你們的事跡都很好地詮釋了幸福源自奮斗、成功在于奉獻(xiàn)、平凡造就偉大的價(jià)值理念有許多共同之處呢?!痹辖舆^話茬說:“我和雷鋒是同時(shí)代的人,都出生在舊中國,經(jīng)歷過國家貧窮落后、人民受苦挨餓的日子。新中國成立后,我們那一代
23、人都翻身了,就想怎樣為國家做事,報(bào)效國家,為人民服務(wù)?!薄伴_始搞雜交水稻研究很難,經(jīng)歷了無數(shù)次失敗。但為了解決我國的吃飯問題,不論遇到什么困難,都堅(jiān)持下來了,這就是像雷鋒那樣干一行、愛一行、鉆一行吧,雷鋒精神對我還是影響很大的?!痹险f,1963年,毛主席號(hào)召向雷鋒同志學(xué)習(xí),搞雜交水稻研究亦不例外,比如,研究遇到難題,就發(fā)揮釘子的鉆勁和擠勁,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難。記者說:“您和雷鋒還有一個(gè)共同點(diǎn),就是既熱愛本職工作,又愛好文藝。雷鋒有一張拉手風(fēng)琴的照片,您也喜歡拉小提琴,聽說還寫詩,用現(xiàn)在的話說屬于文藝青年。”袁老一聽笑了:“是呀,雷鋒喜歡做好事,也有自己的愛好。我過去喜歡拉小提琴,年輕時(shí)喜歡
24、游泳,還拿過武漢市的第一名呢?!薄奥犝f您很受年輕人喜歡,有什么成功經(jīng)驗(yàn)與年輕人分享?”“成功就8個(gè)字:知識(shí)、汗水、靈感、機(jī)遇?!痹厦摽诙?。他接著解釋:知識(shí)是基礎(chǔ),汗水就是奮斗,靈感是思想要活,當(dāng)你做研究或干其他事情山窮水盡時(shí),靈感一來,就豁然開朗了。機(jī)遇就好理解了,機(jī)遇偏愛有心人。(摘編自雷鋒2020年第1期)材料四袁隆平從沒將追求金錢作為自己的人生追求,卻成了名副其實(shí)的“富翁”。只要他愿意,雜交水稻就是其取之不竭的“搖錢樹”,但他不是一個(gè)整天想著撈錢的人。袁隆平的經(jīng)歷,再次驗(yàn)證了成功路上的一個(gè)規(guī)律:整天一門心思想著撈錢的人,往往兩手空空;不為錢而活著的人,反而是最富有的人。對于青年人來講
25、,金錢不應(yīng)該成為衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“現(xiàn)在有些青年人,瞧不起農(nóng)民,我認(rèn)為這是不對的。農(nóng)民主要是兩個(gè)優(yōu)點(diǎn):一個(gè)他樸實(shí),再一個(gè)勤勞。這是中國農(nóng)民最基本的優(yōu)點(diǎn),也是我們中華民族的優(yōu)點(diǎn),這是值得驕傲的東西?!痹∑皆?jīng)這樣奉勸過青年人。金錢是一面鏡子,在它面前可以照出一個(gè)人的精神境界。袁隆平的“金錢觀”,就折射出他大寫的人格和高尚的品質(zhì),值得我們贊譽(yù)和大力推崇。袁隆平給所有的中國人上了一節(jié)奉獻(xiàn)與索取、節(jié)儉與浪費(fèi)、樸素與豪華、道徳與缺徳的課,我們應(yīng)該反思了。相信這位樸實(shí)、可愛、可敬的老人,會(huì)贏得經(jīng)久不息的掌聲他身上的閃光點(diǎn)很多很多,譬如科技創(chuàng)新等等,他的閃光點(diǎn)正是當(dāng)今中國最需要的,人們希望他“禾下乘涼夢
26、”夢想成真水稻比高粱還高,稻穗比掃帚還長,稻谷像花生米那樣大,他和他的助手們就坐在稻穗下面乘涼!(摘編自付彪把袁隆平的價(jià)值觀當(dāng)成一面鏡子)11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.第三代雜交水稻技術(shù)的發(fā)展成熟,是雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤“天花板”的主要條件。B.雙季早稻米質(zhì)差,而雙季晚稻和一季中稻則品質(zhì)好,其中主要是雜交稻,因此,雜交稻品質(zhì)并不差。C.雷鋒精神對袁隆平影響很大,在他的一生中,不論遇到什么困難,他都發(fā)揮鉆擠精神去克服。D.中國人普遍存在索取、浪費(fèi)、豪華、缺德等問題,袁隆平的“金錢觀”能促使人們對此進(jìn)行反思。12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不
27、正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.消息多以簡明的文字及時(shí)報(bào)道最新事件,而人物通訊則通過典型事件表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。如材料一屬于通訊,材料二屬于消息。B.材料三中,記者的提問從袁隆平和雷鋒的共同愛好切入,說明記者能事先了解采訪對象的生活背景,講究訪談技巧,發(fā)問得體。C.材料四的新聞評論結(jié)合時(shí)代背景,點(diǎn)明袁隆平“金錢觀”的當(dāng)代價(jià)值,呼吁年輕人審視自身,端正價(jià)值觀,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。D.四則材料選用不同的新聞體裁,都是為了展現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神,豐富讀者對科學(xué)家的認(rèn)識(shí),激發(fā)讀者對科學(xué)勞動(dòng)者的崇敬之情。13.習(xí)近平總書記說:“科學(xué)成就離不開精神支撐?!闭埥Y(jié)合材料概括袁隆平的科學(xué)精神。14.教材中,我們讀到
28、了“淡泊名利,辛勤耕耘的袁隆平”“在平凡崗位上熱情服務(wù)的張秉貴”“探界者鐘揚(yáng)”,請你任選一人,為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。要求:不少于60字。(6分)三、優(yōu)美的古詩文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,蘊(yùn)含著中華兒女代代相傳的文化基因。請閱讀下面的材料,完成題目。15.請用古詩文補(bǔ)全下面的文段。琵琶行并序中,“_”一句詩人運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫出彈奏琵琶的手法,正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝,“_”則運(yùn)用自然環(huán)境描寫,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超。赤壁賦中,蘇軾寫夜游赤壁時(shí),天光、水色連成一片,“_,_”,好像凌空駕風(fēng)而行,暢游之樂從筆下泉涌而出。師說中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道,和年齡大小無關(guān)的兩句是:“_,_?”留別南昌諸友翁卷衰顏
29、怕被青銅見,病骨堪同瘦鶴群。出久并荒幽徑菊,未歸長憶滿山云。春風(fēng)豈識(shí)吟人恨,夜雨頻于客舍聞。萬柳百花好時(shí)節(jié),別君愁緒亂紛紛?!咀ⅰ课叹?,樂清(今屬浙江)人,工詩,為“永嘉四靈”。生平未仕,以詩游士大夫間。16.下列對這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.此詩當(dāng)為詩人客居南昌所作,其時(shí)他正欲返回家鄉(xiāng),故以此詩寄寓離別之情B.頷聯(lián)中作者對幽徑菊荒的想象及對家鄉(xiāng)山云的回憶,表明詩人離開家鄉(xiāng)已久。C.頸聯(lián)以“春風(fēng)”“夜雨”點(diǎn)明時(shí)令,意在表現(xiàn)時(shí)光流逝之快,轉(zhuǎn)瞬又過去一年。D.尾聯(lián)以樂景寫哀情,用萬柳百花之樂景襯凌亂愁緒之哀情,有倍增其哀效果。17.請結(jié)合全詩,概括作者所寫之“愁”的內(nèi)涵。魏
30、驥,字仲房,蕭山人。永樂中,以進(jìn)士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生。諸生感奮,多成就者。召修永樂大典。書成,用師逵薦,遷太常博士。帝謂曰:“劉履節(jié)為御史九年,高皇帝方授是官,不輕予人也?!闭y(tǒng)三年,召試行在吏部左侍郎,逾年實(shí)授。屢命巡視畿甸,問民疾苦。八年改禮部,尋以老請致仕。吏部尚書王直言驥未衰如念其老宜令去繁就簡乃改南京吏部復(fù)以老辭不允。十四年進(jìn)尚書,英宗北狩,驥率諸司條上時(shí)務(wù),多施行。景泰元年,年七十七,致仕。驥居官務(wù)大體。在吏部,有進(jìn)士未終制,求考功。同官將許之,驥持不可。法司因旱恤刑,有王綱者,惡逆當(dāng)辟,或憫其少,欲緩之。驥曰:“此婦人之仁,天道不時(shí),正此故也。”獄決而雨。景泰初,
31、以請老至京師。大學(xué)士陳循,驥門生也,請間曰:“公雖位冢宰,然未嘗立朝。愿少待,事在循輩?!斌K正色曰:“君為輔臣,當(dāng)為天下進(jìn)賢才,不得私一座主?!蓖苏Z人曰:“渠以朝廷事為一己事,安得善終?!斌K端厚袛慎,顧勁直,好別白君子小人。恒曰:“無是非之心,非人也?!奔揖?,憂國憂民,老而彌篤。蕭山故多水患,有宋時(shí)縣令楊時(shí)湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰,捍江潮,興湖利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食,不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏,雖耄益恭。時(shí)戴笠行田間。嘗遇錢塘主薄,隸呵之。答曰蕭山魏驥乜。”主薄倉皇謝慰而去。卒,賜祭葬如禮,謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬,乞以其金振饑民,帝許之。蕭山民德驥不已,詣闕請祀于徳惠祠,以
32、配楊時(shí)。制曰“可”。節(jié)選自明史列傳第四十六)18.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允B.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允C.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允D.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允19.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.永樂大典,明朝永樂年間編撰的一部文獻(xiàn)集,匯集了各類圖書七八千種。B.博士,學(xué)官名。始于戰(zhàn)國,直到明清,專門教
33、授經(jīng)學(xué)、子書、詩賦、方技等。C.行在,“行在所”的省稱,指皇帝所在的地方,后來專指皇帝巡行所至之地。D.致仕,起源于周代,漢以后形成制度,指的是出任某官職即做官。20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.魏驥受到推薦,升任高官。由于師逵的推薦,他被升遷為太常博士;從前有人做了九年御史才得任此職,皇帝以這個(gè)職位不會(huì)輕易給人來勉勵(lì)他。B.魏驥熟悉禮制,堅(jiān)持原則。他在吏部時(shí),曾有一個(gè)進(jìn)士服喪期未滿就請求考核業(yè)績,想做官,同僚打算答應(yīng)他,而魏驥則因之不合禮制而堅(jiān)決反對。C.魏驥樸素平易,寬以待人。他十分樸素,居家一直布衣粗食;他有時(shí)會(huì)戴著笠行于田間,曾有個(gè)主簿的仆隸呵斥他,
34、但他并未對這個(gè)主簿進(jìn)行追究。D.魏驥天性好善,造福家鄉(xiāng)。他有仁愛之心,所以退休后發(fā)誓向宋朝的楊時(shí)學(xué)習(xí),倡議修筑螺山、石巖等塘堰,攔江潮,興水利,為家鄉(xiāng)做了許多好事。21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其子完以驥遺言詣闕辭葬,乞以其金振饑民,帝許之22.從魏驥對陳循的批評和評論中,可以看出魏驥在從政方面有怎樣的思想?指皇帝巡行所至之地。四、寫作(60分)23.某班在學(xué)習(xí)第六單元后,開展了“我的讀書觀”“我的讀書史”班級(jí)活動(dòng),分享各自的讀書觀點(diǎn)和讀書經(jīng)歷。有人說,新課改就是改語文,改語文不讀書的頑疾;新教材就是提倡多讀書,專治不讀書的痛病。有人說,信息化智慧時(shí)代,紙質(zhì)書籍應(yīng)該讓位給電子媒介,省錢省時(shí)省事。有人說,高中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)那么重,還哪有時(shí)間去讀書;好書那么多,為什么讓我們讀鄉(xiāng)土中國紅樓夢,費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)腦細(xì)胞。還有人說,讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,一個(gè)
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