紅樓夢中的傳統(tǒng)文化與思想藝術(shù)價值[中]試題67分_第1頁
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1、. .PAGE8 / NUMPAGES8紅樓夢中的傳統(tǒng)文化與思想藝術(shù)價值(中)試卷67分1、脂硯齋批語中有署名或提與的批者主要有脂硯齋與畸笏叟等人。正確錯誤2、脂硯齋批語中沒有明確提醒閱者,雪芹是紅樓夢的作者。正確錯誤3、脂硯齋批語的真正價值是透露了大量作者的家世和創(chuàng)作紅樓夢的情況。正確錯誤4、梅節(jié)認(rèn)為取名紅樓夢的版本體系可能比石頭記版本體系還要早。正確錯誤5、由于雪芹祖母氏是康熙帝的保姆,因此康熙與家的關(guān)系極為深厚親密。正確錯誤6、雪芹的親身經(jīng)歷、家世和紅樓夢的容是有著密切聯(lián)系的。正確錯誤7、多爾袞是確立清初政權(quán)與清廷各項政策的最重要的決策者。正確錯誤8、胡適認(rèn)為紅樓夢系自傳體小說。正確錯誤

2、9、對于一部偉大的現(xiàn)實主義作品,一般來說作者與其家族背景對其創(chuàng)作都有影響。正確錯誤10、雪芹去世的時候,已經(jīng)窮到了“舉家食粥酒常賒”的境地。正確錯誤11、因墨香得觀紅樓夢小說,吊雪芹三絕句一文的作者是( )。敦誠敦敏永忠脂硯齋12、“子雪芹,出所撰紅樓夢一部,備記風(fēng)月繁華之盛?!贝宋某鲎裕?)。脂硯齋批語永忠、明義的記載紅樓夢論稿綠姻鎖窗集13、綠姻鎖窗集一書的作者是( )。明義敦誠敦敏永忠14、著名紅學(xué)家( )提出紅樓夢實際上有石頭記和紅樓夢兩個版本體系。梅節(jié)馬力周汝昌其庸15、崇禎十七年,( )隨多爾袞入關(guān),任佐領(lǐng)。璽振彥寅顒16、( )多爾袞指揮清軍入關(guān),并于第二年以攝政王身份率八旗軍入

3、關(guān)。1641年1642年1643年1644年17、()認(rèn)為紅樓夢中隱喻著“反清吊明”的觀點。胡適王國維蔡元培周汝昌18、下列人物中,()曾續(xù)寫紅樓夢。周汝昌林同華其庸心武19、現(xiàn)在紅學(xué)家們基本上認(rèn)為()是雪芹的原稿。紅樓夢后40回紅樓夢前80回整部紅樓夢以上選項都不正確20、對于紅樓夢的研究,胡適先生主()。情感說“罵雍”說“反清吊明”說“自傳說”21、人們一般把胡適、俞平伯所倡導(dǎo)的紅學(xué)叫做()?!靶录t學(xué)派”“舊紅學(xué)派”假“紅學(xué)派”真“紅學(xué)派”22、早期索隱派把紅樓夢看作()的隱寫。“雪芹家事”“明珠家事”“索額圖家事”以上選項都不正確23、“拼著一身剮,敢把皇帝拉下馬”一語出于紅樓夢中何人之

4、口?( )焦大薛蟠鳳姐鴛鴦24、賈政不喜歡寶玉是從什么時候開始的?( )入塾抓周挨打魘魔法25、賈政等人在大觀園游的第一處庭院“有鳳來儀”是后來的什么地方?( )怡紅院蘅蕪院綴錦閣瀟湘館26、敦誠在詩中曾稱贊雪芹“詩追昌谷”,這里說的“昌谷”是指( )。白賀商隱清照27、雪芹的主要生活年代是( )。順治至康熙中年康熙中年至雍正雍正至乾隆中年乾隆中年至嘉慶初年28、( )是在二十世紀(jì)五六十年代與吳恩裕、吳世昌鼎足而三的著名紅學(xué)家。俞平伯周汝昌胡適曾次亮29、考證派紅學(xué)的創(chuàng)始人是( )。俞平伯吳世昌胡適周汝昌30、第一個對紅樓夢作出美學(xué)評價的是( )。王國維魯迅胡適俞平伯31、雪芹著作權(quán)論證的依據(jù)

5、有( )。紅樓夢中“批閱、增刪”的記載脂硯齋的記載永忠、明義的記載畸笏叟的記載32、在紅樓夢后40回中,作者首次使用()等土語。大前兒今兒個明兒個后兒個33、下列人物中,()不屬于紅樓夢中的“金陵十二釵”。妙玉襲人邢岫煙尤二姐34、脂評牽涉到紅樓夢的思想()。藝術(shù)作者家世素材來源人物評價35、“舊紅學(xué)派”的代表人物有()。蔡元培周汝昌王夢阮瓶庵36、舊紅學(xué)派因其研究方法和目的不同分為()。評點派索隱派自傳說情感說37、紅樓夢主要寫了()等家族的榮辱興衰。賈史王薛38、“舊紅學(xué)派”中評點派的代表人物是清代的()等人。蒲松齡王雪香新之燮39、一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的( )。親和力凝

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