試論禮貌原則、新課程標(biāo)準(zhǔn)與跨文化教學(xué)

1、試論禮貌原那么、新課程標(biāo)準(zhǔn)與跨文化教學(xué)論文摘要：基于禮貌原那么討論高中英語教學(xué)中的跨文化教學(xué)。在英語教學(xué)中表達(dá)跨文化教學(xué)理念是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是英語教學(xué)改革中把重點(diǎn)從語言技能轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)多種交際目的的需要，因此有效地進(jìn)展跨文化交際教學(xué)成為英語教育者重要的研究內(nèi)容。論文關(guān)鍵詞：禮貌原那么；英語教學(xué)；跨文化意識(shí)；教學(xué)途徑每一種語言都反映出使用該語言的國家和民族在不同的社會(huì)歷史時(shí)期所特有的文化現(xiàn)象。在以往的外語教學(xué)中，老師往往把主要精力集中在語言知識(shí)的傳授上，而無視了文化背景知識(shí)對(duì)語言的重要作用，培養(yǎng)出來的大局部學(xué)生盡管掌握的詞匯量很大，語法知識(shí)也很好，但卻缺乏在不同的場合恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的才能。根據(jù)

2、新課程編寫的人教社高中英語教材。每個(gè)話題中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，不僅有中國的歷史文化的開展和創(chuàng)新，同時(shí)也涵蓋了西方的歷史、地理、文化、民俗、風(fēng)情等廣泛知識(shí)。筆者在使用本教材的教學(xué)過程中，深入地體會(huì)到英語老師不僅僅是語言知識(shí)進(jìn)步的協(xié)助者，更是文化傳遞的使者。人們?cè)谡Z言交際中往往需要遵守語言規(guī)約，即受到禮貌原那么的約束。在不同的國家和地區(qū)生活和學(xué)習(xí)，在交際中尊重交際對(duì)象的文化風(fēng)俗有利于交際的成功。交際中尊重對(duì)方基于遵守一定的禮貌原那么。一、禮貌原那么leeh的禮貌原那么雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)的原那么，但是在跨文化交際中確實(shí)有一定的啟發(fā)作用。英國語言學(xué)家leeh提出的禮貌原那么對(duì)美國語言哲學(xué)家gri

3、e(1967)提出的合作原那么給予了補(bǔ)充和完善。包括六條準(zhǔn)那么，每條準(zhǔn)那么下面分兩條次那么。(1)得體準(zhǔn)那么(rrataxi)：減少表達(dá)有損于別人的觀點(diǎn)，是別人少吃虧多收益。(2)大方準(zhǔn)那么(genersityaxi)：減少表達(dá)利己的觀點(diǎn)，使自己多吃虧少收益。(3)贊譽(yù)原那么(apprbatinaxi)：減少表達(dá)對(duì)別人的貶損。(4)謙遜原那么(destyaxi)：多貶低自己，少贊譽(yù)自己。(5)一致原那么(agreeentaxi)：減少自己與別人在觀點(diǎn)上的不一致，盡量增加一致。(6)同情原那么(sypathyaxi)：減少自己與別人在感情上的對(duì)立，盡量增加同情。禮貌原那么傾向于以聽話人的感受為豐

4、，盡量讓對(duì)方多受益，從文化或者心理的視角盡量贊譽(yù)對(duì)方，貶低自己，即貶己尊人。因此，在英語教學(xué)中不僅教學(xué)生講英語，而且會(huì)講適宜、得體、禮貌的英語。新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)中突出了文化意識(shí)目的。二、新課標(biāo)中跨文化意識(shí)目的課程目的中的文化教學(xué)包括綜合語言才能中的文化目的以及文化意識(shí)目的，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握相關(guān)的文化目的有利于在交際中做到禮貌有效的跨文化交際，我們有必要熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化教學(xué)目的(見表1、表2)。2001年7月，我國針對(duì)根底外語教育的英語課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡稱“標(biāo)準(zhǔn))中首次出現(xiàn)了“跨文化這一概念。?標(biāo)準(zhǔn)?規(guī)定了英語教育應(yīng)包括“文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和才能的目的。英語教學(xué)中文化教學(xué)的目

5、的是積累英語國家文化的知識(shí)、培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和才能，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈敏性。英語課程標(biāo)準(zhǔn)中跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)表達(dá)高中英語學(xué)習(xí)的全過程，在高中課本中的內(nèi)容安排也充分表達(dá)了跨文化交際的知識(shí)，不同民族的文化有一樣的禮貌規(guī)約，也有不同的禮貌語言風(fēng)俗。如中國文化重視集體文化，個(gè)體文化要服從集體文化，與集體相和諧；而西方文化中尊重個(gè)人的權(quán)利是禮貌的。比方禮貌原那么中的謙遜準(zhǔn)那么強(qiáng)調(diào)的是盡量少贊譽(yù)自己，而漢文化中謙遜那么是多傾向于貶低自己，在聽到別人的贊美時(shí)，貶低自己，客套一番，而在西方聽到贊美時(shí)那么是直接欣然承受，假如這樣的文化差異中的禮貌準(zhǔn)那么把握不好，就會(huì)導(dǎo)致跨文

6、化語用失誤。張先亮(2000：42)曾給出例子，一中國學(xué)者到國外一研究部門合作一個(gè)研究工程。外國專家快樂地說：“歡送你來和我們合作!中國學(xué)者謙虛地答復(fù)：“哪里，不敢當(dāng)，本人才疏學(xué)淺，很榮幸有時(shí)機(jī)來貴國學(xué)習(xí)深造!外國專家信以為真，絕望地把這位中國學(xué)者安排在實(shí)驗(yàn)室洗試管。當(dāng)然語用結(jié)果使雙方絕望，中國學(xué)者以中國式禮貌謙虛的語言表達(dá)，結(jié)果致使外國專家未能從話語中獲得中國學(xué)者業(yè)務(wù)專長和研究才能的信息。這樣的跨文化語用失誤不是語言聽說技能的錯(cuò)誤，而是由于對(duì)語言中文化的因素。禮貌是遵守的普遍規(guī)那么，但在不同的民族文化中的禮貌那么是有差異的。在教學(xué)中理解和學(xué)習(xí)漢英文化中的禮貌差異非常必要，然而在目前英語教學(xué)中

7、的文化教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。三跨文化文化教學(xué)現(xiàn)狀英語老師必須從傳統(tǒng)的語言教學(xué)順利過渡到語言與文化相交融的英語教學(xué)，即聽說讀寫教學(xué)與文化教學(xué)同步。英語教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生能更好地進(jìn)展跨文化語言交流。語言是文化的載體，不同文化背景的人說話方式或習(xí)慣不盡一樣。當(dāng)前課堂上往往側(cè)重語言教學(xué)，無視文化教學(xué)。筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結(jié)果。在以題為您知道“跨文化交際這個(gè)術(shù)語嗎的調(diào)查中，有一多半老師填“不知道?！霸谟⒄Z教學(xué)中您會(huì)常提及并介紹語言背后的文化嗎的調(diào)查中，有近85的老師在英語教學(xué)中“不常提及。在訪談老師“你是怎么處理文化教學(xué)的時(shí)，老師們的回應(yīng)令人驚訝。老師a：“啊?啥是文化教學(xué)，不知道啥是文化教學(xué)!

8、不咋教，課文遇到，順其自然，沒有文化專題，為了完成教材(笑)，不過講講也是有好處的。老師b：“文化教學(xué)?哪有文化教學(xué)!沒有文化呀!readingulture都刪掉了；當(dāng)問到“上課講不講文化?老師a：“上課聯(lián)絡(luò)到的文化怎么會(huì)不講?如禮儀，只是比擬粗淺；b：“不教，一般刪除；：“沒時(shí)間講。d：“順其自然，有興趣就教，一般不教。調(diào)查結(jié)果令人深思，英語課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化教育開展目的并沒有在實(shí)際的英語課堂中得到有方案落實(shí)，最多也只是“順其自然。陳申(2001：11，12)曾指出，無論我們采用什么語言教學(xué)方法，都會(huì)自然而然地導(dǎo)致文化教學(xué)。因此，目前老師在教學(xué)中有意無意問浸透文化知識(shí)，主動(dòng)進(jìn)展文化教學(xué)意識(shí)淡薄

9、，更無法主動(dòng)積極有方案、有步驟地施行文化教學(xué)。美國外語教學(xué)專家溫斯頓布倫姆伯克說過：“采取只知其語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好方法。英語教學(xué)不僅是傳授語言知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生遵守禮貌規(guī)那么下的跨文化交際才能，培養(yǎng)他們應(yīng)用外語進(jìn)展跨文化交際的才能。這里僅就人教社高中一年級(jí)教材第一冊(cè)(下)教材中所含的跨文化教學(xué)的覆蓋面列表如表3所示。高一(下)共l0個(gè)單元(unit13-unit22)，從表3中可以看出幾乎每個(gè)單元(8個(gè)單元)安排跨文化學(xué)習(xí)內(nèi)容，80的教學(xué)內(nèi)容與跨文化相關(guān)?？缥幕瘜W(xué)習(xí)成為英語語言教學(xué)的主要局部之一，分開了文化背景的理解，不僅會(huì)阻礙老師的教和學(xué)生的學(xué)的效果，

10、更重要的是在現(xiàn)實(shí)生活中的跨文化交際中語用失禮或語用失誤?？缥幕浑H是遵循禮貌原那么下的交際，比方承受別人夸贊和表揚(yáng)中國人都要先謙虛或自貶一番，如“哪里哪里、“差遠(yuǎn)呢等答復(fù)會(huì)顯得答復(fù)者有禮貌，有修養(yǎng)，符合中國的貶己尊人的禮貌準(zhǔn)那么，在西方聽到別人的夸贊要說“thankyu才是禮貌、得體的答復(fù)；漢語中“老師是一種職業(yè)，也可以用作稱呼語，“老師，您好您早中“老師是有禮貌的敬稱，但在英語里，teaher只是個(gè)職業(yè)名，不可以用作稱呼語，“gdrning，teaher是中國式英語，不符合西方文化習(xí)慣。假如不理解這些文化因素，在交際中會(huì)因文化知識(shí)的不夠而不是語言技能的缺乏導(dǎo)致語言失誤或者語言沖突。語言交際中

11、禮貌原那么下的跨文化知識(shí)需求的增加與老師教學(xué)中跨文化教學(xué)意識(shí)的淡薄正是我們英語教學(xué)中面臨的問題。四、啟發(fā)筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結(jié)果，在以題為“您知道跨文化交際這個(gè)術(shù)語嗎的調(diào)查中，有一多半老師填“不知道。在“在英語教學(xué)中您會(huì)常提及并介紹語言背后的文化點(diǎn)嗎一題中78的老師全部選擇“不常提及。在 訪談?dòng)⒄Z老師“你是怎么處理文化教學(xué)的時(shí)，多數(shù)的答復(fù)是“不知道什么是跨文化交際。因此，我們要鼓勵(lì)老師通過自主學(xué)習(xí)、參加老師培訓(xùn)完善跨文化教學(xué)理論。1提升老師的跨文化教學(xué)意識(shí)老師自主學(xué)習(xí)與接收培訓(xùn)相結(jié)合。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師范院校引領(lǐng)老師跨文化學(xué)習(xí)，指導(dǎo)老師提示跨文化教學(xué)，提升跨文化教學(xué)理念。人們?cè)谡Z

12、言交際中要遵守禮貌，同樣的話語在這個(gè)民族是禮貌，而在另一個(gè)民族可能就是不禮貌的，所以leeh基于英國文化特點(diǎn)提出了六個(gè)禮貌準(zhǔn)那么。顧日國基于中國文化特點(diǎn)提出了中國式的五個(gè)禮貌準(zhǔn)那么，即“自卑而尊人與貶己尊人準(zhǔn)那么；“上下有義，貴賤有分，長幼有等與稱呼準(zhǔn)那么；“彬彬有禮與文雅準(zhǔn)那么；“臉、“面子與球童準(zhǔn)那么；“有德者必有言與德、言、行準(zhǔn)那么。培訓(xùn)者在培訓(xùn)中通過組織活動(dòng)介紹外國文化，同時(shí)又宣傳中國文化，并把所導(dǎo)入的中外史化內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)語言內(nèi)容親密聯(lián)絡(luò)起來，語言材料涉及中外的歷史、地理、風(fēng)土清、傳統(tǒng)風(fēng)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。老師自身的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)提升跨文化教學(xué)意識(shí)是落實(shí)文化教學(xué)的關(guān)鍵。2施行文化教學(xué)的途徑教材中的每個(gè)局部都深深地吸引著師生去讀、去寫、去和同學(xué)交流。教材中蘊(yùn)涵著的大量的背景資料有待于我們?nèi)ビ^察和發(fā)現(xiàn)，挖掘盡量多的文化資源為教學(xué)效勞。(1)尋找與英語國家相關(guān)的資料，為學(xué)生提供較為明晰的國家概況、地理氣候、國家象征、社會(huì)概貌等。(2)針對(duì)學(xué)生從未有過的生活體驗(yàn)，盡可能地提供直觀的圖片資料，實(shí)物樣品，用以輔助教學(xué)，加深印象。(3)抓住文化的主干資源，