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1、歲月極美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)。 三毛 秦始皇陵兵馬俑博物館有一“鎮(zhèn)館之寶”跪射俑。它經(jīng)歷了2000多年的歲月,卻保存完整,仍然呈現(xiàn)出生動(dòng)而鮮活的原貌。 跪射俑何以能保存得如此完整?文物專家說(shuō),這得益于它的低姿態(tài)。首先,跪射俑只有1.2米,而普通立姿俑的高度都在1.8米至兩米之間,兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑,當(dāng)坑頂塌陷、土木俱下時(shí),高大的立姿俑首當(dāng)其沖,低姿態(tài)的跪射俑受損就少一些;其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體,重心在下,增強(qiáng)了穩(wěn)定性,不容易傾倒和破碎,才使它在掩埋了幾千年后得以完整無(wú)損。 點(diǎn)睛: 由跪射俑的低

2、姿態(tài),我想到了做人??v觀古今中外,無(wú)數(shù)偉人與成功者無(wú)一例外是低調(diào)做人的典范,他們也因此得到人們廣泛的認(rèn)同、支持和美譽(yù)。相反,那些太過(guò)張揚(yáng)的人,常常招致詆毀和劫難,以致前功盡棄。 怎樣才能做到低調(diào)做人呢? 首先,在姿態(tài)上要低調(diào)。做到成事不張揚(yáng),得勢(shì)時(shí)不失謙虛,居高時(shí)不忘謙卑,富貴時(shí)不欺貧賤。哲人說(shuō):“水因善下終歸海,山不爭(zhēng)高自成峰?!苯臃诺妥约?,匯成浩瀚海洋;大地放下姿態(tài),厚載世間萬(wàn)物;人生放低姿態(tài),儲(chǔ)滿人間善緣。其次,在心態(tài)上要低調(diào)。做到常懷感恩之心,感念父母的養(yǎng)育之恩,感激朋友的相扶之情,也感謝對(duì)手的磨礪之舉。具體到工作中,持才不傲,互助互贏;具體到生活上,容人之過(guò),知足常樂(lè);具體到學(xué)習(xí)中

3、,不恥下問(wèn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。 延伸:西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信,從小練就一身武功,卻從不張揚(yáng)。一天,在淮陰街頭,有個(gè)屠夫攔住韓信,當(dāng)眾羞辱他:“你雖然長(zhǎng)得高大,身佩刀劍,其實(shí)你是一個(gè)膽小鬼。有本事的話,就拿劍來(lái)刺我,如果不敢,就從我的褲襠下鉆過(guò)去?!泵鎸?duì)刁難與羞辱,韓信沒(méi)有用劍說(shuō)話,而是冷靜地打量一番對(duì)方,然后慢慢彎下身軀,趴在地上,在眾目睽睽之下,從屠夫的胯下鉆了過(guò)去。后來(lái),韓信富貴了,找到那個(gè)屠夫,屠夫非常害怕,以為韓信要?dú)⑺麍?bào)仇,沒(méi)想到韓信卻以德報(bào)怨,封他為護(hù)軍衛(wèi),并對(duì)他說(shuō):“沒(méi)有當(dāng)年的胯下之辱,就沒(méi)有今天的韓信。”正是這樣的低調(diào),避免了無(wú)謂的紛爭(zhēng),不至于“出師未捷身先死”。 然后,在言辭上要低調(diào)。俗話說(shuō),禍從口出。說(shuō)話前先考慮清楚,莫逞一時(shí)口頭之快,傷人的話不輕易說(shuō),批評(píng)的話不夸大說(shuō),有紛爭(zhēng)的話不亂說(shuō),榮譽(yù)面前謙遜說(shuō)。最后,在行為上要低調(diào)。認(rèn)真做好每一天的事,不急于索取眼前的利益,不糾纏無(wú)關(guān)大局的一己得失,不惡意傷害身邊的人,不得意忘形,不斤斤計(jì)較。 有感而發(fā):低調(diào)做人不但是一種修為,也是一種品格,更是一種智慧。如果為人能夠做到真正的低調(diào),便能善始善終

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