以意逆志作文

1、以意逆志，知人論世涼州詞 王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。山 行唐杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。杜甫出生在一個(gè)世代“奉儒守官”的具有悠久傳統(tǒng)的官僚世家，家庭給予杜甫正統(tǒng)的儒家文化教養(yǎng)和務(wù)必要在仕途上有所作為的雄心。所以杜甫稱做官是他們家族的“素業(yè)”世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)以及以后的種種行為都是在為追求仕途事業(yè)和為官行道相聯(lián)系。如他在奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻中寫道“自謂頗挺出，立登要

2、路津。治君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”這就是一種企望入仕，在仕途大業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己“治君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想抱負(fù)，即渴望在社會(huì)實(shí)際工作中建功立業(yè)，兼濟(jì)蒼生。三十五歲以前，是杜甫的讀書和壯游時(shí)期。正當(dāng)開元盛世，杜甫的經(jīng)濟(jì)狀況也較好，這是他一生中最快意的時(shí)期。從二十歲起，他結(jié)束了書齋生活，開始了為時(shí)十年以上的“壯游”。在這長(zhǎng)期的壯游中，杜甫接觸到我們祖國(guó)無(wú)比豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗河山，不僅充實(shí)了他的生活，也擴(kuò)大了他的視野和心胸，為他早期詩(shī)歌帶來相當(dāng)濃厚的浪漫主義色彩。望岳詩(shī)可為代表?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，正流露了詩(shī)人對(duì)一切事業(yè)（包括創(chuàng)作在內(nèi)）的雄心壯志。但由于這種生活方式，不可能接近人民，深入現(xiàn)實(shí)，

3、因此，作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，這只是他的創(chuàng)作的一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)期。杜甫走向現(xiàn)實(shí)主義，是從第二期（三十五到四十四歲）十載長(zhǎng)安的困守開始的。這是安史之亂的醞釀時(shí)期，當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國(guó)忠，杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，而且開始過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以至經(jīng)常挨餓受凍：“饑餓動(dòng)即向一旬，敝衣何啻懸百結(jié)?！痹陴嚭募灏鞠?，杜甫也曾經(jīng)想到退隱，作一個(gè)“瀟灑送日月”的巢父、許由，杜甫沒有回避艱苦，還是堅(jiān)決走上積極入世的道路。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐漸深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，從而寫出了兵車行、麗人行、赴奉先詠懷等現(xiàn)實(shí)主義

4、杰作。杜甫也曾有這樣的詩(shī)句“男兒生世間，及壯當(dāng)封侯”；“丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有？功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽?！庇秩纭罢煞蛩姆街?，安可辭固窮”等，這些詩(shī)句無(wú)一不反映出杜甫身上那種渴望濟(jì)世揚(yáng)名，渴望建功立業(yè)的雄懷大志，但是杜甫的這種理想和抱負(fù)建立在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及憂患意識(shí)之上的。十年困守的結(jié)果，使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。這才確定了杜甫此后生活道路和創(chuàng)作道路的方向。從四十五歲到四十八歲，是杜甫生活的第三期，陷賊與為官時(shí)期。這是安史之亂最劇烈的時(shí)期，國(guó)家岌岌可危，人民災(zāi)難慘重，詩(shī)人也歷盡艱險(xiǎn)。安史之亂是帶有民族矛盾性質(zhì)的，當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)乃是有關(guān)國(guó)家存亡的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此杜甫對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度也就和以前

5、不同，不是反對(duì)，而是積極號(hào)召。他哀悼那為國(guó)犧牲的“四萬(wàn)義軍”，他告誡文武官吏要“戮力掃攙槍”，他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情人民；一方面還是勉勵(lì)人民參戰(zhàn)。由于深入人民生活，并投入實(shí)際斗爭(zhēng)，這就使他寫出了悲陳陶、哀江頭、春望、羌村、北征、洗兵馬和“三吏”、“三別”等一系列具有高度的人民性和愛國(guó)精神的詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。如他的詩(shī)歌登岳陽(yáng)樓：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！痹谶@首詩(shī)歌當(dāng)中，詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，通過遠(yuǎn)眺，想到了兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛的社會(huì)狀況，從而憑依窗軒，胸懷家園，不禁涕淚交流。又如：聞官軍收河南河北，“劍外忽

6、傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！倍谶@首詩(shī)中，由于聽到朝廷收復(fù)失地的消息而驚喜若狂。這兩首詩(shī)都是杜甫流落漂泊之時(shí)所作。由于安史之亂，社會(huì)顯得一片狼藉，所以杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂，社會(huì)歸于安定。因此當(dāng)他想到國(guó)家遭殃，戰(zhàn)火不熄，生靈涂炭的時(shí)候就流淚不止，而當(dāng)聽說官軍收復(fù)了薊北，于是又喜極而泣，不能自抑?？梢?，杜甫的憂來自于國(guó)家，喜亦是來自于國(guó)家，這就是儒家知識(shí)分子身上所具有的以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)。滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游?！?59年七月，杜甫棄官于這年年底到達(dá)成都，在成都西郊蓋了一所草堂，

7、開始他最后一期“漂泊西南”的生活。在漂泊的十一年中，他經(jīng)常過著“生涯似眾人”的日子。他愛和勞動(dòng)人民往來，而憎厭官僚，所以說：“不愛入州府，畏人嫌我真。及乎歸茅宇，旁舍未曾嗔?！倍鸥Φ纳钊匀缓芸啵谒攀赖哪且荒?，還因?yàn)楸荜敖橹畞y而挨了五天餓。可貴的是，他在生活上不論怎樣苦，也不論漂泊到什么地方，他總是在關(guān)懷著國(guó)家的安危和人民的疾苦。同時(shí)也從不曾忘記或放松自己的創(chuàng)作，在漂泊的十一年間，他寫了一千多首詩(shī)。茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河北、又呈吳郎、遭田父泥飲、諸將、秋興、歲晏行等都是這時(shí)期最優(yōu)秀的作品。和前期不同的，是帶有更多的抒情性質(zhì)，形式也更多樣化。特別值得注意的，是創(chuàng)造性地賦予七言律詩(shī)以

8、重大的政治和社會(huì)內(nèi)容。杜甫在四川漂泊了八、九年，在湖北、湖南漂泊了兩三年，770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是他對(duì)國(guó)家和人民最后的懷念。書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！書憤是陸游創(chuàng)作的五首七言律詩(shī)，其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。從淳熙七年起，陸游被罷官，在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到宋孝宗淳熙十三年（1186年）的春天才被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這首七律即寫于此時(shí)。第一首前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，后四句抒發(fā)

9、壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。陸游的這首臨安春雨初霽寫于淳熙十三年（1186），此時(shí)他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知府，赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見皇帝

10、，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無(wú)聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。自淳熙五年孝宗召見了陸游以來，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家居五年，更是遠(yuǎn)離政界，但對(duì)于政治舞臺(tái)上的傾軋變幻，對(duì)于世態(tài)炎涼，他是體會(huì)得更深了。所以詩(shī)的開頭就用了一個(gè)獨(dú)具匠心的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。世情既然如此澆薄，何必出來做官？所以下句說：為什么騎了馬到京城里來，過這客居寂寞與無(wú)聊的生活呢？漢武帝與李夫人的故事李夫人的哥哥李延年，通曉音樂，擅長(zhǎng)歌舞，很受到漢武帝的喜愛。一次李延年在漢武帝前起舞，唱道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得！”漢武帝嘆道：“世界上真的有這樣的人嗎？”平陽(yáng)公主告訴漢武帝：李延年有個(gè)妹妹。李延年的妹妹就是李夫人了。于是漢武帝召見李夫人，發(fā)現(xiàn)她實(shí)在美