馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)

1、馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)這是馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)，是優(yōu)秀的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)第1篇教學(xué)目標(biāo)：1、疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。2、掌握常用文言虛詞、實(shí)詞的用法。3.、指導(dǎo)朗讀，賞析課文。教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。教學(xué)難點(diǎn)：掌握常用文言虛詞、實(shí)詞的用法。教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過(guò)程一.導(dǎo)入新課1、 大聲說(shuō)成語(yǔ)“馬到成功”2、 作者介紹 ： 韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都收在昌黎先生集里。他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了馬說(shuō)3、文

2、體知識(shí) ： 文體：說(shuō)，古代的一種議論體裁 ，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。二.整體感知1、 聽(tīng)讀課文2、 朗讀課文(1)、自由朗讀(2)、女生讀第一段(3)、男生讀第二段(4)、齊讀第三段3、對(duì)照課下注釋，疏通課文(補(bǔ)充下列詞語(yǔ)的讀音)祗 槽櫪 石 駢 策一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也4、翻譯課文三.合作探究1、分析第一段(1)、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?明確：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。(2)、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢?明確：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(3)、本段文字說(shuō)明了什么?明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。(4)、我來(lái)背一背2、 分析第二段(

3、1)、千里馬不能日行千里的原因是什么?明確：食不飽。(2)、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者的什么?明確：無(wú)知、無(wú)能、目光短淺。(3)、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?明確：對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。(4)、我來(lái)背一背3、 分析第三段(1)、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄?明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”(2)、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?明確：“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。”(3)、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情?明確：對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情(4)、我來(lái)背一背四、理解分析：1、本文通篇不離千里馬，難道只 是說(shuō)

4、“馬”嗎?這是種寫(xiě)法叫什么?明確：托物寓意。借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。2、本文用“伯樂(lè)” “千里馬” “食馬者”分別比喻什么?明確：千里馬喻人才伯樂(lè)喻賞識(shí)人才的人食馬者喻愚昧無(wú)知的統(tǒng)治者五、課堂小結(jié)六、拓展遷移如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。A.韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成才C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明 歸隱田園其樂(lè)悠悠七、大家談：馬說(shuō)中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。八、我?lái)寫(xiě)一寫(xiě)：作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)

5、以假如我是千里馬或我也是千里馬為題,寫(xiě)出你心中的想法。馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)第2篇馬說(shuō)是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說(shuō)文體，原為韓愈所作韓愈文選中雜說(shuō)的第四篇，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。雜文馬說(shuō)優(yōu)秀教案，我們來(lái)看看下文。教學(xué)目標(biāo)1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。4、正確把握本文的主旨。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)教學(xué)方法自學(xué)加點(diǎn)撥教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。3、能正確翻譯文言語(yǔ)

6、句。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ)，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車水馬龍-)從這些成語(yǔ)中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。二、板書(shū)課題并釋題說(shuō)，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似?？梢杂浭拢部梢园l(fā)表議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議，要求作者寫(xiě)出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。三、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景韓愈 (768824)字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫

7、養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有昌黎先生文集。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。這篇馬說(shuō)大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。四、自學(xué)課文1、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。2、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。3、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列，留待集體

8、解決。五、集中解疑六、檢查自學(xué)情況1、 給下列加點(diǎn)字注音世有伯樂(lè)(l)，然后有千里馬駢(pin)死于槽櫪(col)之間一食(sh)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(sh)。食(s)馬者不知其能千里而食(s)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(s)食(sh)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xin) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(sh);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xin)。2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)只辱于奴隸人之手 (馬夫)一食或盡粟一石 (有時(shí)) (本指小米，這里泛指糧食)是馬也，雖有千里之能 (這，這樣的)且欲與常馬等不可得 (猶，尚且) (等同，一樣)

9、安求其能千里也 (怎么，哪里)策之不以其道 (方法)執(zhí)策而臨之 (握，拿) (面對(duì)著)3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思一食或盡粟一石 (吃)食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))食不飽 (吃)食之不能盡其材 (喂養(yǎng))不以千里稱也 (用，拿)策之不以其道 (按)雖有千里之能 (的)執(zhí)策而臨之 (代千里馬)鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞，無(wú)義)馬之千里者 (定語(yǔ)后置的標(biāo)志)安求其能千里也 (代千里馬)其真無(wú)馬耶 (難道)其真不知馬也 (恐怕)策之不以其道 (驅(qū)使)執(zhí)策而臨之 (鞭子)策勛十二轉(zhuǎn) (記載)雖有千里之能 (雖然)故雖有名馬 (即使)一食或盡粟一石 (吃完)食之不能盡其材 (使-盡)千里馬常有

10、，而伯樂(lè)不常有 (轉(zhuǎn)折連詞，卻)食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞，來(lái))4、 翻譯句子世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。七、布置作業(yè)思考書(shū)后探究練習(xí)第一題。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。2、正確把握本文的主旨。教學(xué)步驟一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、研讀課文(一)朗讀課文第一段并思考問(wèn)題1、文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?世有伯樂(lè)

11、，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂(lè)呢，為什么?先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(二)朗讀課文第二段并思考問(wèn)題1、作為千里馬與普通馬有什么不同?馬之千里者，一食或盡粟一石2、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎?食馬者不知其能千里而食也3、千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因

12、是什么?“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)” 食馬者不知其能千里而食也。(三)朗讀課文第三段并思考問(wèn)題1、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”2、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心，諷刺揭露了昏庸無(wú)能，不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。3、本文通篇寫(xiě)千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。4、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。5、本文中“伯樂(lè)”“千里

13、馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者三、拓展延伸。天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨。1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю?/p>

14、馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼四、小結(jié):：韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!五、布置作業(yè)背誦默寫(xiě)本文。馬說(shuō)創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)第3篇【教學(xué)目標(biāo)】1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。2、了解托物寓意的寫(xiě)法。3、翻譯并背誦課文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。2、翻譯并背誦課文?！菊n前準(zhǔn)備】1、朗讀課文，掃除文字障礙。2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。第

15、一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦?，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己?。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀?jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的馬說(shuō)，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里

16、馬是多么的重要?。ń處煱鍟?shū)課題）二、正音正字祇（zh） 駢（pin） 盡粟一石（dn） 食（s）馬者其真無(wú)馬邪（y）（教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）三、朗讀課文初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。朗讀提示：世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等

17、 /不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：天下/無(wú)馬！嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。四、翻譯課文在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。教師提示：然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時(shí)）盡粟一石 （飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 美不外見(jiàn)（表現(xiàn)，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其

18、材（才，才能） 鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意 策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無(wú)馬邪 （大概，或許）真不知馬也附參考譯文：世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號(hào)。日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得

19、它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：天下沒(méi)有千里馬！唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊！五、背誦課文要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。六、作業(yè)1、將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，完成練習(xí)二。2、繼續(xù)背誦課文。3、完成思考題： 根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。教學(xué)設(shè)計(jì)一、檢查作業(yè)包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。二、整體感知1、教師導(dǎo)學(xué)：作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未

20、能如愿，心中郁悶不平。思考題： 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。 結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？ 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章？這種寫(xiě)法有什么好處？（在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥）2、教師提示： 本文是一篇議論文。標(biāo)題是馬說(shuō)。說(shuō)是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，如愛(ài)蓮說(shuō)。 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。 本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯

21、樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫(xiě)法我們還在在山的那邊行道樹(shù)等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。三、重點(diǎn)研讀1、探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué)：本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。 千里馬的處境是怎樣的？ 千里馬都受到了哪些不公正的待遇？ 食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？ 千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？（引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）教師提示： 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。 策之不以其道，食之

22、不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！ 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。 其真不知馬也。將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。2、探究文章的寫(xiě)作方法教師導(dǎo)學(xué)： 本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。（小組討論） 學(xué)生可能圍繞世有伯樂(lè)，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂(lè)不常有其真不知馬也哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。教師提示： 作者的基本觀點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。但本文的著眼點(diǎn)卻是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。經(jīng)過(guò)層層論述，最后得出其真不知馬也的結(jié)論，中心句當(dāng)是其真不知馬也。 在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬?？梢砸暈榭偩V，旨在