83新材料作文審題立意教師版

1、PAGE PAGE 9新材料作文審題立意1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說：“晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去?！睆哪且院?，她的丈夫一改故態(tài)。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。車夫角

2、度：立意：（1）聞過則改 （2）善納雅言 （3） 擺正位置 （4）低調(diào)做人妻子角度：立意：（1）用心觀察才能知人（2）識人貴在由表及里（3）忠言逆耳晏子角度：立意：（1）不以高位驕人（謙虛是美德）（2）唯德是舉，不論尊卑（3）知人善任主仆關系角度：立意：通過比較就會發(fā)現(xiàn)問題。夫妻關系角度：立意：成功者的背后都有支持者。 2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分） 在烈日炎炎的正午，當農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。 當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。 可是，另外一個人，盡管他坐在綠陰下的靠

3、椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。 （選自阿富汗烏爾法特生活）要求: 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題立意1當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人?？墒?，另外一個人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。1.上述材料的出處是烏爾法特的文章生活，暗示材料里的“水”應當喻指“生活”。2.不同的人品味水的滋味不同，由此提煉出立意的角度“生活的滋味”。審題立意2在烈日炎炎的正午，當農(nóng)民

4、們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。 當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。農(nóng)民是在“大汗淋漓”之后，方知水的寶貴；牧羊人是在口干舌燥的時候，才“最了解水的甜美”，他們都是經(jīng)歷過困境，才品出 寶貴、甜美，由此提煉出立意：經(jīng)歷磨難、苦難才能夠懂得幸福，苦過方知甜。審題立意3可是，另外一個人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。從這第三則材料中的“另外一個人”的角度分析，“盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯”，外在條件很好，可是他“仍然品不出

5、這水的甜美”，可見生活中，我們應當摒棄外在的喧囂浮華，追求本真的東西，由此提煉出立意：追求本真。審題立意4材料的三段話中有三個角色：農(nóng)民、牧羊人和另一個人。綜合這三段話，可以看出，三種人在不同情境下，對同一事物的心理感受不同，由此提煉出立意：體悟隨境遇而改變，一心一境，心境與環(huán)境。材料中的三個角色，農(nóng)民、牧羊人因對水有切實的需求，所以品出水的滋味，“另一個人”因對水沒有需求，所以品不出水的滋味，由此提煉出立意：需要才珍貴，美好源于需要。立意之一心一境心由境造，指環(huán)境很重要，環(huán)境對一個人的心境有很大影響。境由心造，意指環(huán)境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。（立意高）境隨心轉則悅，心隨境轉則

6、煩。心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。臺灣著名作家羅蘭提出“境由心造”的觀點。他認為,一個人的處境是苦是樂常是主觀的,苦樂全憑自己判斷,和客觀環(huán)境并不一定有直接關系。3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2011年，秦玥從耶魯大學順利畢業(yè)后，通過招聘成為湖南一個偏遠山村的村主任助理。一年多來，他逐漸融入村民，了解他們的訴求，尋求社會資源的支持，為村民做成了不少事：修筑水渠，維修道路，安裝路燈，建養(yǎng)老院有人質(zhì)疑他的動機，給他貼上“富二代”“官二代”的標簽，認為他是為了名利和權力，為今后的升遷鋪路。父母都是普通工薪階層的秦飛說：“我做村官可以更好地了解基層和老百姓，也能更好地了解我

7、自己，至少可以判斷自己適合在公共服務領域工作。做村官的過程中遇到很多困難，雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實不懂。我希望用所學和所長為社會發(fā)展出一份力。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。從整體上看，秦玥飛代表了年輕一代對成功的反思和重新定義，代表了一部分年青人在面對物質(zhì)欲望時的成熟思考和選擇。材料提供了許多思考和切入的點，如：名校畢業(yè)卻去偏遠山村做村官，在基層了解社會和自身，以自己的所學和所長為社會發(fā)展盡力，不斷適應和融入基層做成了不少實事，在實踐中不斷學習和了解自己，受到?jīng)]有根據(jù)的質(zhì)疑，等等。可以根據(jù)這些切入點，從

8、“擇業(yè)觀”“自我價值的實現(xiàn)”“認識自我”“理想追求”“知識與實踐的結合”等角度來立意。也可以從質(zhì)疑背后隱含的邏輯和社會心理來立意。簡單列舉如下：1什么樣的人生才有價值2不受時俗的束縛，走出自己的路3學以致用才有價值4將個人的理想追求與社會需要結合，做有理想的踐行者5踏實做事才能成就自我6理性擇業(yè)，不為世俗取向束縛7成大事者心懷社會8了解自我，發(fā)揮特長9堅持理想，堅守自我10判斷實現(xiàn)自我價值的標準（為社會發(fā)展盡力）11對言行負責，理性、負責任地評價12以消極、負面的眼光看待一切的社會心理值得深思13傳統(tǒng)價值觀對人們思想的束縛需要特別注意的是，文章的立論符合材料的內(nèi)容，但在論述展開過程中，引申聯(lián)系

9、不當，脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文的現(xiàn)象，比如認為質(zhì)疑者沒有根據(jù)下結論是對自己的言行不負責任，然后就撇開材料圍繞“責任”話題來展開論述。這種現(xiàn)象似乎比較普遍。4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。兩個臺灣觀光團到伊豆半島旅游。路況很壞，到處都是坑洞。一位導游連聲說：“路面簡直像麻子一樣，讓大家受累了。”另一個導游卻詩意盎然地對游客說：“我們現(xiàn)在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道，請大家快樂地體驗它的與眾不同吧！”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。一、關于材料解讀1、要點分析游客目的：觀光欣賞旅游客觀現(xiàn)狀：路況很壞

10、，到處都是坑洞。第一位導游的看法與態(tài)度：像麻子一樣做法：連聲抱歉預期的結果：讓大家受累了第二位導游的看法與態(tài)度：迷人酒窩大道做法：詩意盎然地說預期的結果：快樂地體驗它的與眾不同原因分析：同樣的境遇，以不同的心態(tài)去看待，感受就截然不同。2、對接引申路況很壞，到處都是坑洞對接引申：人生路上的坑坑洼洼，如坎坷二、關于審題立意角度一：整體把握材料。同樣的情況，在不同人的心里，由于意念的不同，就產(chǎn)生了不同的態(tài)度。同樣的路，同樣的旅客，不同的導游給出不同的詮釋：令人厭惡的“麻子”，充滿詩情畫意的“迷人酒窩大道”。當然，帶給旅客的也是不一樣的心境。同樣的境遇，以不同的心態(tài)去看待，感受就截然不同。相同的問題不

11、同的處理方法，會產(chǎn)生截然不同的效果。換一種角度欣賞風景、換一種心情體驗人生。角度二：導游一的角度切入。當導游連聲抱歉說：“路面簡直像麻子一樣，讓大家受累了?！甭每蛡兊男那榭隙ㄊ艿接绊懀簿蜔o法正常欣賞日本伊豆半島的美景風光。人生路上的“誤導”，會讓心靈受累。面對到處都是坑洞很壞的路況，“讓大家受累了”，導游連聲的抱歉不能改變現(xiàn)狀，并不會讓旅客快樂起來。面對不如意的現(xiàn)狀，一味的抱歉于事無濟。其中一位導游連聲說：“路面簡直像麻子一樣”，這是道出了客觀實情。工作應尊重客觀事實，不能欺騙。角度三：導游二的角度切入。要做人生路上的“好導游”，面對人生路上的“坑洞”、坎坷，引導啟發(fā)用樂觀的心態(tài)、詩意的心靈

12、去面對、悅納。抱著積極樂觀的態(tài)度，人生路上處處是風景。角度四：游客的角度。整個伊豆半島的迤邐風光看到不看到，取決于游客是否走過伊豆到處都是坑洞的路，還有走時的心情。人生路上的迷人風景，不要因為其中短短一段路程坑坑洼洼而拖累整個旅程的欣賞。既然無法改變現(xiàn)狀，就改變自己的心態(tài)?？傊忌蓮摹皹酚^的人生”“積極的心態(tài)”“審美的意識”“獨到的眼光”“工作的藝術”等諸多角度立意，但不能“脫離材料內(nèi)容及含意”。如寫“應尊重客觀事實”、“不欺騙顧客”等，不算偏題，視文章質(zhì)量判分，但“反彈琵琶”不宜提倡。5、閱讀下面的材料，按要求作文。美國哈佛大學期末布置了一門課程的開卷考試，讓學生回家去做，開學后交卷。老

13、師改卷時發(fā)現(xiàn)有近一半雷同現(xiàn)象，學校認為是學生互相交流、無獨立思考的結果，屬嚴重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾，一個個約見作弊學生，認真調(diào)查處理，最嚴重的要勸其休學一年。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容應在材料范圍之內(nèi)，除詩歌外，文體不限。首先要讀懂材料內(nèi)容，把握材料含意 ：學生不能獨立思考完成考試，互相交流，出現(xiàn)一半雷同現(xiàn)象，這屬于作弊行為；老師改卷時發(fā)現(xiàn)了學生的作弊行為，很氣憤，將此事告知學校，這是工作認真、對學生負責的態(tài)度；學校面對學生考試的弄虛作假現(xiàn)象，非常重視，將家丑公布于眾，約見作弊學生，認真調(diào)查處理，說明學校不容忍這種行為，且糾正

14、及時。其次要分析材料、選擇角度立意。從學生角度看，出現(xiàn)考試雷同現(xiàn)象，表面看是缺乏獨立思考思想，實質(zhì)是不誠信的表現(xiàn)，屬于作弊嚴重違紀行為，可以確定“要堅守誠信”、“誠信比學習考試成績更重要”、“誠信也是一次考試”等立意；從老師角度看，發(fā)現(xiàn)此類作弊行為，沒有視而不見，相反認真較勁，使得作弊學生受到了應有的處理，教育了學生，維護了學校的聲譽，可以確定“嚴格就是負責”、“不能容忍學生的作弊行為”、“發(fā)現(xiàn)問題要及時制止”等立意；從學校角度來看，學校非常重視學生考試中的不端行為，不隱瞞，一個個約見學生，認真調(diào)查，嚴肅處理，可以確定“考試就須嚴格管理”、“嚴格管理才有好名聲”、“揭家丑更讓人欽佩”、“絕不容

15、忍學生的錯誤行為”等。還可以把三者結合起來思考，確立“名校是嚴格管理出來的”、“教育，育人為先”等立意。只要符合以上材料范圍內(nèi)容，所寫都應視作切題。6、閱讀莫言在今年諾貝爾頒獎典禮上講述的故事，你有怎樣的認識和思考，人選角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，不得透露個人相關信息。 上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽，我們在老師的引導下放聲大哭，為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到一片真哭假哭的同學之間，有一位同學臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面，他睜著大眼睛

16、看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為，為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學，這位同學十幾年前就已去世。每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應當允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。 立意分析：終于出現(xiàn)了一個“莫言”！ 做人、做事都應該有自己的真性情，不要隨大流地掩飾自己的真情，也不要因為自己“沒有合群”而感到任何的不妥。 堅持自我，不隨波逐流，才是真我的表現(xiàn)。不要把感情的流露作為一種手段，喪失了自己的本真。 引申下去

17、就是，當大多數(shù)人都持同一個意見時，允許有人提出不同的意見，因為大多數(shù)人的意見并不一定完全正確，某一個人的特殊，也不一定完全沒有道理。我們的社會需要聽到真的聲音，而不是人云亦云的追捧感嘆。7、莫言在瑞典學院發(fā)表的文學演講中，講述了這樣一個故事：一個中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急幾壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半

18、碗餃子，倒進了老人碗里。請在材料的含意范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的作文。1.肯定母親的行為：從母親對我的訓斥的角度，“施舍首先是一種尊重”；從母親“端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里”的行為的角度，“身教重于言教”或“人性的大愛就在點滴細節(jié)”、“善心不是表演而是發(fā)自真誠”等。2.批評“我”的心理“打發(fā)”或語言“給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”：愛心不是簡單的打發(fā)或施舍；行善更該盡善；行善不該盛氣凌人等。3.對比“我”與母親的行為：真誠助人與敷衍；“施舍”（含貶義）與“舍施”（即不顧慮自身而關懷對方）；尊重與蔑視。4.從材料作延伸：富貴中的行

19、善值得肯定，困境中能行善更應敬仰；高調(diào)行善與低調(diào)行善；因為有人格的尊敬，悲憫才彌足珍貴等。8閱讀下面的材料，按照要求作文。有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽。”主人說：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地。”于是主人打開了籠子，把畫眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。主人問：“森林里的生活怎么樣？”畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒?！币螅哼x好角度，確定立意，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；除詩歌外，文體不限。不少于800

20、字。寫作角度參考：1內(nèi)心的限制是最大的束縛；2打破慣性思維；3適應新環(huán)境；4安于現(xiàn)狀；5主觀愿望與客觀實際9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1972年，尼克松競選總統(tǒng)連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而尼克松本人卻擔心失敗，于是他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！玖⒁饨嵌取?.自信；對自己能力的自信，相信自己在很多情

21、況下可以打敗膽怯。2.遵守規(guī)則；這個世界上沒有絕對的特權。3.有擔當，有責任；做錯了事情，就該承擔責任，并能面對錯誤的自己。4.法制；法律面前人人平等。10、耶酥帶著他的門徒彼得遠行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵。耶酥就讓彼得把它揀起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見。耶酥沒說什么，就自己彎腰揀起這塊馬蹄鐵，用它從鐵匠那里換來幾文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)行走，經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏在袖中的櫻桃悄悄地掉下一個，彼得一見趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶酥笑著對彼得說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，

22、將在更小的事上操勞。”要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確立立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。材料作文的寫法，首先要讀懂材料內(nèi)容，明確材料內(nèi)涵，然后確定立意范圍，從中提練材料的主旨或觀點。這則材料的主旨很明確，材料的最后已點明，即“小事不干，將在更小的事上操勞”。這樣立意的思路很快就打開了?？梢詮淖龊眯∈?，成就未來；勿以小事而不為；聚沙成塔或水滴石穿；一屋不掃何以掃天下；千里之堤，潰于蟻穴；因小失大；細節(jié)造就品質(zhì)；于細微處見精神等方面立意來談論小事不小的道理，或從反面來談論不做小事或忽視小事的危害11、從前，有位年輕的獵手

23、槍法極準，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。長者把他領到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會向雁群報警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現(xiàn)在故意驚動雁奴再潛伏不動?！蹦贻p人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險。于是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情，紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現(xiàn)在，你可以逼近雁群了?！遍L者提醒道。于是，年輕

24、人大搖大擺地走進蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個“人物”年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關系入手確定如下立意。（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因為被誤解的人因此會放棄忠誠。（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢？是堅持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗。12、香樟對白楊說：“你的葉子到冬天時就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我，終年翠綠，枝繁葉茂，美麗無比?！卑讞钫f：“是的，我很平常，春天來了，我吐芽，我綻綠；冬天來了，我凋零，我簡單?！辈痪?，一場大雪降臨

25、了，香樟身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了。白楊由于葉子已經(jīng)落盡了，全身枝椏伸展，安然無恙。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。這則材料可以從香樟、白楊及材料整體三個角度立意。1.從香樟這個角度產(chǎn)生的立意有：（1）外表的美麗不一定適應環(huán)境，有時是一種負擔；(2)放下外表的虛榮；（3）要正確看待自己與他人；（4）盲目自負要不得。2.從白楊這個角度產(chǎn)生的立意有：（1）平平常?；畹米栽?；（2）腳踏實地去體會簡單的生活；（3）淡定處世，安然修身。3.從材料整體角度產(chǎn)生的立意有：（1）舍與得；（2）

26、繁與簡；（3）寸有所長，尺有所短；（4）長處與短處；（5）優(yōu)點與缺點（6）堅持適度哲學。13、2014南通二模、揚州、泰州一模大市聯(lián)考語文作文“青蛙與攝影師”審題立意指導閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。據(jù)英國每日郵報報道，今日一位攝影師在挪威冰湖捕捉到一只青蛙被死死凍住，無法動彈的畫面。報道分析稱，當?shù)貧鉁赝蝗换厣?，青蛙可能以為冬天已?jīng)過去，于是決定去湖對面尋找伴侶。然而，湖面可能一夜之間就又凍住了，青蛙于是被凍在湖中央。那位攝影師認為這個難得的畫面是如此的美，看上去是一只青蛙在睡覺，但再也不能跳起來。他推測，青蛙當時正打算從冰面上鉆回水里，被凍住了。他感到格外傷心：可憐的

27、小家伙顯然沒有能做到，就死去了。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【立意分析】初讀：關鍵詞中的意味：1、攝影師認為這個難得的畫面是如此的美美在哪里？2、他感到格外傷心：可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了。為什么要傷心？3、美與傷可以統(tǒng)一起來么？再讀：梳理角度，發(fā)現(xiàn)可以生發(fā)的點：1、青蛙美在何處？一只尋找春天的青蛙；一只和惡劣環(huán)境抗爭的青蛙；一只走在回家的路上的青蛙；一只力求擺脫我、厄運的青蛙。生命被定格成再也無法跳起來的姿態(tài)，但不是屈從于命運的擺布，卑微如青蛙，亦有讓人肅然起敬的崇高美。傷在何處？這是一只誤判冬天已經(jīng)過去的青蛙，這是

28、一只因為錯誤判斷時機而付出生命代價的青蛙，這是一只因為盲動而無法回家的青蛙。在諸多假象、誘惑面前，我們應該做到把握時機、適時而動。2、攝影師美在何處？把鏡頭伸向了凍死的青蛙，把一種苦難呈現(xiàn)在我們面前，用一種悲憫的情懷審視自然與社會，發(fā)現(xiàn)人與自然的關聯(lián)，促使我們在死亡面前思考。藝術家的使命不在于在苦難和悲劇面前轉過身去，不在于歌功頌德、錦上添花，用悲憫之心直面苦難才是良心所在。何必傷心？他感到格外傷心：可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了。對于弱小的同情，對于失敗的哀嘆，都應該肯定；但對追求者夭折于半途不必用得失成敗的結果論來理解；旁觀者習慣于用得失成敗來衡量事物的價值，未必真正理解青蛙躍出水面的

29、價值。角度 立意 辯證青蛙 悲劇之美；崇高之美 時不利兮，亦可以追求崇高把握時機，相機而行 追求崇高的大路上，更需要研判時機攝影師 心懷悲憫，直面苦難 美并無高低貴賤，亦無關得失成敗勿以成敗論青蛙注意：聯(lián)系實際，尋找與自身結合最為緊密、寫作素材最為充分、感受最為真切的觀點來立意；寫作過程中注意回扣材料，漸次展開到生活、人生等層面。行文注意嚴密，強調(diào)合理性的同時，注意彌補自己觀點的片面性。14、一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去予什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中，有人發(fā)了一條微博：“山頂風光真美，極目遠望

30、，莽莽蒼蒼周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑?！薄緦忣}立意】審題時可以思考以下問題：企業(yè)高管們?yōu)槭裁匆与x城市？為什么選擇攀登雪峰這一形式？一路攀登一路直播的原因有哪些？登頂之后為什么放不下手機？“城市”和“雪峰”是否有象征意義？審題時的“追問”有助于深入領悟材料內(nèi)涵。本則材料的敘述對象都是“一群企業(yè)高管”，難以從多個人物的角度立意。我們可以從材料的自然語意層次角度立意。本段材料可以劃分為四個語意段，分別對用的立意可以是：1.攀登雪峰，逃離城市。自然是人類精神的棲居地。/“逃離”只是一個借口。2.一路攀登，一路直播。分享美，是一種快樂。/審美不只是一種形式，

31、更要全身心地融入。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。3.置身山頂，風光無限。美常存于“高處”。/登高方能見美。4.不去賞景，低頭看手機。精神不解放，靈魂難自由。/沒有獲得寧靜的能力，也會錯失寧靜的生活。還可以從整則材料角度立意：“雜念”不除，天地雖大，無可遁逃。/或被喧囂的世界裹挾，心靈難以真正寧靜。/或更重要的是寧靜內(nèi)心的回歸，而非僅僅外部環(huán)境的回歸。自然不是逃避心靈喧囂的圣地，心遠地自偏。/或自然不是治療心靈狂躁的萬能藥。/走得太遠，以至于忘了為什么出發(fā)。/或過程（結果）與初衷的背離?？萍迹ìF(xiàn)代文明）已經(jīng)對人類交往方式、思想情感和觀念意識產(chǎn)生了重大影響，這些影響可以是正面的，也可

32、能是負面的。/或如何既充分利用其進步，又保持一種警惕和審視?？忌芫o扣上述角度，聯(lián)系社會、人生展開議論或敘述，便視為符合題意。其他立意角度，考生能不脫離材料，言之成理、自圓其說亦可。但是，曲解、誤讀材料或者無中生有，可視為離題。例如：1.怎樣做一個好的領導者。/2.人與人之間是有隔膜的。/3.心有靈犀誠可貴。/4.脫離材料語境大談城市發(fā)展問題。15、有一年，英國牛津大學發(fā)現(xiàn)，有著350年歷史的學校大禮堂的橫梁已經(jīng)風干朽化，必須得更換。這二十根橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長得一般粗壯的橡樹，來保持這所有著幾百年歷史的大禮堂的原有風貌？學校園藝師向校方報告，當年的設計師已經(jīng)預想到這種情況，所

33、以早在校內(nèi)一塊土地上安排種植了大片橡樹林。在一代代園藝師的守護下，現(xiàn)在，每棵橡樹的尺寸都超過了橫梁所需。大禮堂的橫梁問題，可以圓滿解決了。這道 HYPERLINK /Class.asp?ID=33 t _blank 作文題中規(guī)中矩，材料意思顯豁。立意可以從設計師、園藝師等角度出發(fā)，抓住“設計師”、“園藝師”、“預想”、“守護”等關鍵詞。 1.從設計師的角度，可以寫要有遠見卓識，要有預見性，要未雨綢繆、防患未然，要早做準備、考慮周密，有備無患，高度的責任感等等。 2.從園藝師的角度，可以寫盡責守護等。思路點撥國務院前總理溫家寶在同濟大學演講時引用哲學家黑格爾的話說：“一個民族有一些關注天空的人，

34、他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的?！钡拇_，人無遠慮，必有近憂?！斑h見”可以引領可持續(xù)發(fā)展，而“短視”勢必導致急功近利。那么，我們怎樣才能有“遠見”呢?要有“心”?！靶摹庇卸啻螅把邸辈拍堋耙姟倍唷斑h”。只有一己私心，注定鼠目寸光；只有心憂他人、心懷蒼生、心系國運和人類的命運，才能高瞻遠矚。二要有“力”。只有“登高”，方能“望遠”。這個“登高”就是“力”，它應該包括敏銳的洞察力、久遠的預測力、果敢的行動力等。無“心”無“力”，只會一場空；有“心”無“力”，只是一場夢。只有既有“心”又有“力”，才會贏得未來。16、臺灣一個報社的社長跟人談起自己兒子的故事，他說兒子讀了臺灣最

35、好的大學，然后去哈佛大學讀經(jīng)濟，又去伯克利修了工商管理碩士，等到全部的學位修完之后，兒子對他說：“爸，我該念的書都念完了，我不欠你的啦，現(xiàn)在，我要去實現(xiàn)我的夢想了?！眱鹤記]有按一般人猜測的那樣去創(chuàng)業(yè)，而是成為了一名優(yōu)秀的西餐廚師。聽故事的人忙不迭地對報社社長表示同情。他卻非常詫異，他說自己為兒子感到非常自豪。一、從兒子（受教育者）角度1.追逐自己的夢想 擬題：讓夢想飛【解說】夢想要結合自己的興趣、天賦、機緣 如果一個人從事的事業(yè)和自己的興趣愛好、天賦重合，就更容易出成果， 人生也更幸福，即便辛苦，也不心苦。2.書不會白讀 擬題：沒有沒用的書，只有沒用的人【解說】即使你從事的職業(yè)與你的專業(yè)無關，

36、你的書也不能算是白讀。 人生無常，不代表你現(xiàn)在所從事的職業(yè)就是你的終身職業(yè)，也許你尋尋覓覓，最后在“燈火闌珊處”找到的恰是你的專業(yè)或者與之相關 即便你的職業(yè)真的與你的專業(yè)毫無關聯(lián)，也不能說你的書白讀了：a.在漫長的讀書過程中所養(yǎng)成的專心、勤勉、百折不撓的精神品質(zhì)于你現(xiàn)在的事業(yè)必有助益；b.你在讀書過程中所獲得的文化知識，不可能對你的事業(yè)毫無幫助。你的眼界、思考方式、行為模式，對你所從事的任何事業(yè)來說都是不可或缺的智力支撐。就說西餐廚師吧，了解一些西方文化對于你的廚藝和經(jīng)營多少有些益處。C.你在學校，在書本，在老師那兒得到的與人相處的經(jīng)驗，豐富的學養(yǎng)，優(yōu)雅的氣質(zhì)，于你的事業(yè)、人生，甚至家庭幸福也

37、必有助益。很難想象，一個文化底蘊淺薄的農(nóng)民工可以去做西餐廚師。二、從父親（教育者）的角度1.不要試圖精確制導人生擬題：兒女不是提線木偶/他們是自己人生的編劇【解說】做父母的，對于自己的兒女，幼小時，你得抱著走，等他們雙腿有了些力氣之后，你不能再抱著了，得牽著走，等他們再大些，你就得放手讓他們自己走，你在一邊做教練就行了，等到他們熟悉了外面的世界，有了獨立的評判、做事能力之后，你就得鼓勵他們走出自己的視線之外，走出自己的“大千世界”。因為做父母的不可能陪兒女一輩子。世界上所有的愛都是為了聚合，只有父母之愛是為了分離，為了他們在離開“巢穴”仗劍獨行的時候，不被凍死餓死。2.成龍、成蟲都值得自豪三、從社會角度擬題：萬紫千紅總是春【解說】牡丹雖好，但倘若滿世界都只牡丹，那該多單調(diào)乏味啊。青松恨不高千尺，但綠竹亭亭，清幽可喜，又何必“斬萬竿”呢？這世界之所以可愛，不正因為其豐富多樣嗎？如果大家都成了愛因斯坦，沒有人去“挖土豆”，愛因斯坦就活不到成年；如果大家都只做IT精英，或者一心要締造自己的商業(yè)帝國，他們的西餐誰來做呢？分工是社會進步的標志，沒有分工也就不存在合作，沒有了合作，社會就要回到石器時代，那大家就一起用樹葉遮住褲襠，茹毛飲血去吧！“大道并行而不相悖，萬物并育而不