2022屆江蘇省鹽城市亭湖區(qū)市級名校初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列詞語書寫有誤的一項是（ ）A譬如 震悚 熙熙然 躡手躡腳B修葺 惶恐 濕漉漉 雕梁畫棟C賦予 斑斕 暖融融 嘩眾取寵D溝壑 浮躁 馬前卒 味同嚼臘2下面情境下，表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是（ ）暑假的某一天，初二學(xué)生張明讓打電話，約王平一起去玩公路賽車，想到父親說過公路上超速騎車不安全，張明王平不想去，同時也想勸張明不要去。

2、王平對張明說：A馬路上車多，我父母說超速騎車不安全，他們不讓我去。對不起，你問問別人吧！B馬路上車那么多，你還敢在馬路上賽車，你是不是瘋了，你愛去就去、我是不會的。C你可真勇敢，和汽車比試，你去不去我不管，我可不去。D馬路上車那么多，在馬路上賽車不安全，又沒有家長陪伴，咱們就都不要去了吧。3下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A今年，廈門將以舉辦金磚會晤為契機(jī)，加快產(chǎn)城融合，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)健康發(fā)展。B羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。C國產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會選擇與電商聯(lián)合，蘇寧已經(jīng)入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百

3、度也不會袖手旁觀的。D在先失一局的情況下，中國女排姑娘們死灰復(fù)燃，頑強(qiáng)拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運會女排冠軍。4下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項是 （ ）A被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷是西漢的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。B與謝中書書作者陶弘景，南朝齊梁時期的道教思想家、醫(yī)學(xué)家，本文是陶弘景寫給謝中書的回信。C“世外桃源”的故事出自桃花源記，作者是南宋著名詩人陶淵明，該文寄托了作者的社會理想。D在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如：初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”，請人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。5下列字形和加點字注音全部

4、正確的一項是（ ）A悶（mn）熱 拮據(jù)（j） 修茸 忍俊不禁（jn）B解剖（pu） 躁熱 旸（yng）谷 銳不可當(dāng)（dng）C狡黠（xi） 哂（shn）笑 遨游 呱呱（g）墜地D佇（zh）立 粗拙（zhu） 驀（m）然 心無旁鷺6閱讀下面材料，完成后面小題數(shù)字經(jīng)濟(jì)常被稱作互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。截至2017年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模7.51億，居全球第一；2016年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到2.58萬億元，躍居全球第二，占GDP的比重達(dá)到30.3%；2016年網(wǎng)絡(luò)零售年均增長30%，中國電商交易額全球占比超40%，達(dá)到26萬億元；過去5年間，中國互聯(lián)網(wǎng)消

5、費復(fù)合增長率32%，排名世界第一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)改變了什么？中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景：2025年固定寬帶家庭普及率接近國際先進(jìn)水平，移動通訊網(wǎng)絡(luò)國際領(lǐng)先，無縫覆蓋，屆時海陸空立體覆蓋的國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點，2020年核心關(guān)鍵技術(shù)達(dá)到國際先進(jìn)水平，電商交易規(guī)模38萬億，信息消費6萬億。未來5年分享經(jīng)濟(jì)平均速度40%，2020年分享經(jīng)濟(jì)占GDP的比重10%，分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點。（摘自新華網(wǎng)）1下列表述，不符合上材料內(nèi)容的一項是（ ）A當(dāng)前，中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為帶動經(jīng)濟(jì)增長的新動力。B數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新生業(yè)態(tài)正在深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式。C到2025

6、年，中國固定寬帶家庭普及率達(dá)到國際先進(jìn)水平，移動通訊網(wǎng)絡(luò)國際領(lǐng)先。D到2020年，中國電商交易規(guī)模將比2016年增長12萬億，成為一個經(jīng)濟(jì)增長點。2結(jié)合材料一三，簡述材料二所傳達(dá)的主要信息。3中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景有何特點？請簡要概括。7根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。為山九仞，_。 _，只見一斑。水擊三千里，_。 _，不盡長江滾滾來。馬作的盧飛快，_。 _，為我們所未經(jīng)生活過的?！癬，_ ”是李白行路難中體現(xiàn)積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的句子。8名著閱讀閱讀下列人物的描述或評價，選擇其一，為這個人物制作一張讀書卡片。 （人物一）他想不到做官，發(fā)財，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是

7、拉車；非買上車不能對得起自己。他一天到晚思索這件事有了車就足以抵得一切。（人物二） 他堅毅勇敢，充滿生活熱情。他在荒無人煙的孤島上生活了28年，在“星期五”的幫助下，最終克服困難，創(chuàng)造出了精彩的人生?？ㄆ?人物姓名(1)_概括最讓我感動的故事或細(xì)節(jié)(20字以內(nèi)）(2)_我的感受(3)_二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成小題。南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。1下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（ ）。A“何處望神州？”中“神州”指的是長江以南大片的美麗河山。B“悠悠”

8、兼指時間的漫長久遠(yuǎn)和詞人的思緒無窮。“不盡長江滾滾流”，借用了杜甫登高中詩句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”C詞的上片作者登高望遠(yuǎn)，即景抒情，慨嘆千古興亡之事皆已逝去，唯余滾滾長江向東而流。D詞的下片通過贊美三國時年輕的孫權(quán)雄踞江東，與曹操、劉備抗衡，表達(dá)了作者懷古傷今的感慨。2填空：“年少萬兜鍪”一句中，“兜鍪”指的是_，運用的是_的修辭手法。10文言文閱讀當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁

9、然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時殊無異人處,少長,雖長大,貌寢陋，人威易之。然讀書能自刻苦,自憤激,不茍同俗,由淺入深,由

10、卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?:殊:特別。寢陋:丑陋。易:輕視。赴古人之奧區(qū):探求古人高妙的境界。暢:酣暢。薊匕箸:調(diào)勺和筷子。1下列加點詞解釋有誤的一項是( )A窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺(窮:極)B由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn)(邇:近)C寓逆旅,主人日再食(食:食物)D假諸人而后見也(諸:兼詞,相當(dāng)于“之于”)2下列加點詞意義和用法都相同的一項是( )A以:以中有足樂者 以自暢其性情才力之所不盡B于:今諸生學(xué)于太學(xué) 使人

11、之所惡莫甚于死(魚我所欲也)C而:未有問而不告,求而不得者也 假諸人而后見也D乎:況才之過于余者乎? 書有弗記者乎?3下列說法不正確的一項是( )A乙文可以用一句俗語來揭示所言道理:“讀書百遍其義自見?！盉甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,雖有理,卻不能與時俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”相悖,我們必須拋棄。C甲乙兩文都善于運用對比映襯手法,突出文章的主旨。D甲乙兩文揭示出一個共同的道理:求學(xué)者定要發(fā)揮自我主觀能動性,化不利之客觀為我所用,即使“天質(zhì)之卑”亦能“業(yè)有所精”、“德有所成”。4翻譯下列句子非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。5拓展探究三更燈火五更雞/

12、正是男兒讀書時/黑發(fā)不知勤學(xué)早/白首方悔讀書遲閱讀兩文結(jié)合鏈接材料,談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)需要怎樣的方法或態(tài)度。11閱讀下面的議論文，完成下列小題。謙和是一種力量在紛繁復(fù)雜的社會中，你總是要面對各種各樣的問題。當(dāng)沖突橫亙在你的面前時，你會選擇哪一種態(tài)度來面對呢？是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和、冷靜地思考？我們的答案是后者。謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重?？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴?！薄昂汀睔v來被認(rèn)為是君子的重要品質(zhì)。“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱使百般刁難，甚至揚言“我見相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，

13、隱忍退讓，“先國家之急而后私仇也”，最終使廉頗負(fù)荊請罪，留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。謙和具有打動人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠，三次來到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時，離草廬半里，他便下馬步行，聽聞孔明午睡未起，便靜候在草堂階下，終于用謙虛的態(tài)度、真誠的心意打動了臥龍先生。這才使三顧茅廬成為千秋美談，三分天下成為歷史功業(yè)。謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近，謙和的微笑總是能給你帶來好運氣。也

14、許一點點的善意、理解、寬容和付出，就會給自己和別人的生活增添一點美好和快樂。然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從，我們必須做到謙和有度。謙和，如一幅淡雅的水墨畫卷；謙和，似一篇清麗的婉約文章。謙和，既美麗了自己，又悅目了他人。1請分析文章第段的作用。2文章主要從哪幾方面來論證“謙和是一種力量”這一中心論點的？3請結(jié)合全文具體分析本文運用了哪些論證方法，以及各自的作用是什么？4閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容，回答問題。戰(zhàn)國時期，秦、趙兩國會盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟（古代弦樂器），趙王心怯，只得遵從，秦王命史官將此事記錄下來。藺相如見本國君王受辱，逼請秦王為趙王演奏秦聲，并上前獻(xiàn)缶

15、（古代打擊樂器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相對，欲與秦王同歸于盡。秦王無奈，只得為趙王擊缶，相如命趙國史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭執(zhí)，藺相如為什么對廉頗謙和忍讓，而與秦王針鋒相對呢？請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?2文學(xué)類作品閱讀那時的歌史鐵生那時，愛情常被認(rèn)為是一種錯誤。革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨身。那時的歌曲除了國歌，外國歌曲除了國際歌，一概被指責(zé)為“黃色”。我們?nèi)ゲ尻牭亩畟€人，都是十七八歲。從北京到延安，一路上互相勉勵：“咱們不能消沉?！薄皩Γ　薄霸蹅儾荒軐W(xué)壞。”“對！“咱們不能談戀愛，不能結(jié)婚?！薄斑瘢剳賽?？”所有人都一副厭惡的表情。但是插隊的

16、第二年，我們竟然紛紛唱起“黃歌”來。不知是誰弄來一本外國名歌200首，里面有莫斯科郊外的晚上，有喀秋莎，有燈光小路大家先被歌詞吸引，譬如：“一條小路曲曲彎彎細(xì)又長，一直通向迷霧的遠(yuǎn)方，我要沿著這條細(xì)長的小路，跟隨我的愛人上戰(zhàn)場”譬如：“有位年輕的姑娘，送戰(zhàn)士去打仗。他們黑夜里告別，在那臺階前。透過淡淡的薄霧，青年看見，在那姑娘的窗前，還閃爍著燈光?！倍嗝赖母柙~，大家都說不僅不黃而且很革命。于是學(xué)唱。晚上，在昏暗的油燈下學(xué)唱，認(rèn)真的程度不亞于學(xué)毛選。推開窯門，坐在崖畔，對面是月色中的群山，腳下就是清平河，嘩嘩啦啦日夜不歇。“正當(dāng)梨花開遍了天涯，河上飄蕩柔曼的輕紗，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌聲好像

17、明媚的春光。”歌聲在大山上撞起回聲，順著清平川漫散得很遠(yuǎn)。唱一陣，歇下來，大家都感動了，默不作聲。不過仍不敢當(dāng)著女生唱這些歌，怕被罵作流氓。有幾回下工回來，唱得正忘情，迎頭撞上了女生，料必那歌聲已進(jìn)入姑娘的耳朵。這可咋辦？大家慌一陣，說：“沒事。”“管她們的！”壯自己的膽。“她們聽見了嗎？”“那還能聽不見？”“她們的臉都紅了。”“是嗎？”不久，我們聽見女生們也唱起來了：“小伙子你為什么憂愁？為什么低著你的頭？是誰叫你這樣傷心？問他的是那趕車的人”艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說。想來，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。在山里受苦，熬煎了，老鄉(xiāng)們就扯開嗓子唱。愛嘛，又不是偷?！鞍凫`子

18、過河沉不了底，三年兩年忘不了你。有朝一日見了面，知心的話兒要拉遍。”“雞蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！蔽覀兟牭眯捏@，聽得沉醉。陜北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或歡快嘹亮的吶喊，在大山里，這拖腔或吶喊便可隨意短長。比如三十里鋪：“提起這家來家有名”比如趕牲靈：“走頭頭的那個騾子兒喲三盞盞的那個燈”“提起”和“騾子兒喲”之后可以自由地延長。根據(jù)什么？我看是地勢，在狹窄的溝壑里要短一些，在開闊的川地里或山頂上就必須長，可能為了照顧聽者的位置，更可能是為了滿足唱者的感覺：天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式。民歌的魅力之所以長久不衰，因為它不想在眾人之上，它想在大家中間。它

19、的意蘊是生命的全息，要在天長地久中去體味。道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的喜怒哀樂，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流。也許是我老了，怎么當(dāng)前的流行歌曲能打動我的那么少？我想，經(jīng)幾十甚至幾百年而流傳至今的歌曲，或許當(dāng)初都算得流行歌曲。它們所以沒有隨風(fēng)刮走，那是因為一輩輩人都從中聽見自己的心，乃至自己的命?！伴T前有棵菩提樹，站在古井邊，我做過無數(shù)美夢，在它的綠蔭間”“老人河啊，老人河，你知道一切，但總是沉默”不管是異時的還是異域的，只要是從心里流出來的，就必定能夠流進(jìn)心里去?？上?，在此我只能列舉出一些歌詞，但是通過這些歌詞您或許能夠想象到它的曲

20、調(diào)，那曲調(diào)必定是與市場疏離而與心血緊密的。我聽有人說起對流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點對歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。寫到這兒我反省了很久：也許是我錯了？一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的，這是代溝的永恒保障。溝不是壞東西，有山有水就有溝，地球上如果都是那么平展展的，雖然希望那都是良田，但事實也可能全是沙漠。別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們愿意唱什么就讓他唱什么吧。（選自好運設(shè)計，江蘇鳳凰文藝出版社2018年版）1下列對作品理解準(zhǔn)確的一項是（ ）A插隊的青年一

21、開始談及“戀愛”這樣的字眼表示厭惡是因為怕別人覺得自己不上進(jìn)。B知識青年在偷偷得到的外國名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭年代里不乏美好純潔的情愫。C女生們開始唱起這些歌，說明她們對插隊的某位小伙有好感，通過歌唱來傳遞愛意。D作者用傳統(tǒng)陜北民歌與時下流行歌曲類比，想說明好歌都具有天人合一的美妙境界。2作者在作品發(fā)表前又作了修改。比較原稿和改定稿，說說這些修改好在哪里。（1）_ （2）_3通觀全文，作者寫“那時的歌”，表達(dá)了哪些思想感情？4班上同學(xué)想?yún)⒓訉W(xué)校經(jīng)典詠流傳活動，想把十五從軍征加上民歌曲調(diào)進(jìn)行演繹。作為同學(xué)，你會給他怎樣的建議？同學(xué)：我想在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，可不知如何下

22、手。你：_同學(xué)：嗯，好像不錯，你能具體說說理由嗎？你：_13閱讀我們?yōu)槭裁匆喿x，回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡我們?yōu)槭裁匆喿x？先講一個真實的故事。周日無事，一個大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步?？吹揭粋€迎親的車隊，一群人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看，一個輪胎癟了。新娘馬上就要下樓，寶馬失前蹄，要誤大事。正當(dāng)大人無解時，這個孩子上前說：“沒事，你使勁用腳踹它。”司機(jī)半信半疑，大家顧不了許多，一頓亂腳。奇跡出現(xiàn)，輪胎漸漸飽滿。人們齊問：“這是怎么回事？”孩子慢慢道來：“這款車的車胎被扎后有自充氣功能，只要用腳踹踹就行，還可延長行駛很多公里，確保你能開到維修地點?！备赣H大奇，“你怎

23、么知道？“家里不是訂有汽車族雜志嗎？沒事閑看來的?！边@是閱讀的作用。閱讀讓你長知識，讓你聰明。其實，要問我們?yōu)槭裁匆喿x，不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的，不吃飯不能長身體，會肉體死亡；不閱讀不會有思想，要精神死亡。正如營養(yǎng)不良，會造成身體發(fā)育的缺陷：面黃肌瘦、腿細(xì)脖長、雞胸龜背等等，不讀書也會造成精神方面的缺陷，如自私、狹隘、孤獨、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等，生活得不陽光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀，就有什么樣的收獲。它決定著人的知識、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來說。如果你不只是為“美食”，又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造，比如寫作，就更知閱讀的重要。熟讀唐

24、詩三百首，不會寫詩也會“偷”。背得美文二百篇，不會作文也會“搬”。偷什么？從經(jīng)典中偷來火種，點亮自己。搬什么？搬來救兵，充實自己的文章。偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩之法，全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練，常有好作。作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作，發(fā)表了作品時，別人又開始了對你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。當(dāng)然，這只是以寫作為例。三百六十行，不管干哪一行都得先從閱讀入手。因為閱讀是啟蒙，是積累，是鑰匙，是開關(guān)。那個十多歲男孩如果對汽車一直閱讀研究下去，也許會成為

25、汽車發(fā)明家、汽車大王，正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時就開始對物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說老了，已胸?zé)o大志，那么，閱讀至少可以疏通頭腦，不至于讓你提前癡呆，輸在了終點線上。再者就算你無所謂了，也該為下一代裝出一個閱讀的樣子，別讓他們輸在起跑線上。忽然想到一個故事。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國為克服軍營的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書。戰(zhàn)爭打贏了，這些圖書功勞不小。一個戰(zhàn)士，配發(fā)槍支、罐頭的同時還配發(fā)圖書，這再次說明，不管在和平年代，還是戰(zhàn)爭歲月，精神與物質(zhì)同樣不能少。我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命。（選文有改動）1本文的中心論點是什么？2文章一段從哪

26、三方面論述了閱讀的重要作用？3指出下列句子所運用的論證方法。（1）偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。（_）（2）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國為克服軍營的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書。（_）4你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義？三、語言表述14閱讀下面韋道靜同學(xué)的一篇作文，完成下列小題。照鏡子（1）在不同規(guī)格的鏡子里，我們可以看見不同的自己。（2）現(xiàn)在很多人，總會在包里放著一面小鏡子，在出門前會照一下，與人會面前也會事先照一下，以整理儀容。我認(rèn)為包里放個鏡子并非沒有任何不妥。不論衣著、飾品名貴與否，之所以對著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，是因為

27、可以表達(dá)對別人的尊重。（3）在小鏡子里，我們只看得見自己；在大鏡子里，我們看見大千世界，看到的是小我。在人來人往的機(jī)場里，你可以在落地窗這面大鏡子里看到自己，也可以看到一個機(jī)場的盛大的場景。這時候，鏡中的你不再是主角了，還有來去匆匆（A）的人們，而他們似乎沒有誰選擇為你駐足；這時候，你會發(fā)現(xiàn)，自己不過是蕓蕓眾生（B）中的一員，你可以看到自己的普通與渺小，在這發(fā)現(xiàn)之后，人往往懂得了謙卑。（4）而能提升一個人修養(yǎng)的，又何止是機(jī)場落地窗這面鏡子。（5）古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替：以人為鏡，可以明得失?！辩R子并不局限于一樣物，也可以是一個人，一段史。在不同的質(zhì)地的鏡子前，我們

28、都可以對鏡照己，用以提升自己。（6）以人為鏡。2017年，因為中國詩詞大會和朗讀者這兩檔節(jié)目，董卿火了。她底蘊之深厚，令人羨慕不已。孰不知她這份深厚的底蘊源自她的日積月累。在父母的耳濡目染下，地讀了很多書，古文觀止二十四史呼嘯山莊茶花女等（C）她讓看到的東西慢慢沉淀，而她所沉淀的東西也讓她綻放光彩。通過董卿這面鏡子，讓我們看到了讀書的作用（D）提高個人的自我修養(yǎng)。這面鏡子，我們每一個青少年都應(yīng)該照一照。（7）巴金在一個上海文代會上說過這樣的話：“在我們的社會里有這樣一種人，你平時看不見他們，但你一開口，一拿筆，他們就出現(xiàn)了，到處抓別人辮子，給別人戴帽子，然后到處亂打棍子?！彼脑捑腿缤幻骁R子

29、，照出了當(dāng)時文化界的狀況。此鏡一出，就照出了“大批判棍子”姚文元等人，也照出了后來文革的本質(zhì)。時至今日，我們?nèi)钥梢阅贸鲞@面鏡子照一照，看看我們的文壇是否也有鏡中的模樣，亦或是看看鏡中模樣來規(guī)正我們今后的發(fā)展。（8）我們每個人每天都在照著鏡子，那面鏡子可以是一件物，一個人，一段史，我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我的東西，成就自我。此般鏡子，何樂而不照呢？1文中加方框的標(biāo)點和成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）2下列對文中畫橫線句子的修改，不正確的一項是（ ）A句改為：我認(rèn)為包里放個鏡子并無任何不妥。B句改為：只要對著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，就可以表達(dá)對別人的尊重。C句改為：董卿

30、這面鏡子，讓我們看到了讀書的作用。D句改為：我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我，成就自我。3下列對文章的修改意見，不正確的一項是（ ）A文章圍繞“修飾自己、提升自己”這一照鏡效應(yīng)精選生活實例，為義理的闡發(fā)奠定了扎實的基礎(chǔ)，使事與理相得益彰，令人稱贊。B從謀篇上看，文章關(guān)涉鏡內(nèi)、鏡外，由事及理，由實及虛，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，表現(xiàn)出作者獨特的思維品質(zhì)。C第（7）段內(nèi)容陳舊，缺乏時代感，而且與全文沒有關(guān)聯(lián)，應(yīng)該刪去。D第（8）段的最后一句應(yīng)改為獨立另成一段，使結(jié)論與材料及論證分開，起到更能突出和強(qiáng)調(diào)結(jié)論的作用。四、寫作15閱讀下面的材料，按要求寫作。時光，太匆匆，它仿佛水一樣從我們的身邊

31、流過，無聲無息，漸行漸遠(yuǎn)而曾經(jīng)一起走過的日子，那些拼搏過、哀傷過、快樂過、感動過的片斷，如一朵永不凋謝的花，開在我們的記憶中，成為我們生命中最鮮艷的亮色。要求：內(nèi)容具體，有真情實感；除詩歌外，文體不限；不少于500字；凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；不得抄襲。請以“開在記憶里的花朵”為題，寫一篇作文。參考答案一、積累與運用1、D【解析】關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。ABC三項正確。D項修改為：味同嚼蠟。2、D【解析】根據(jù)情境可知，張明約王平玩公路賽車，首先，這種活動是不安全

32、的，危險系數(shù)高，要有危險意識；其次，沒有家長的陪伴是不安全的，要征求父母的意見。據(jù)此分析判斷四個選項，可知，ABC三項語氣生硬，不文明，D項表述合理。故選D。3、D【解析】A.契機(jī)，意思通常指事物發(fā)展過程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動起來。常用壞事，貶義，用在此處不對。故選D。4、C【解析】本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記和把握。ABD三項正確。C項錯誤。東晉著名詩人陶淵明。5、C【解析】此題考

33、查常用字字音、字形的識記能力。答案為C。A悶(mn)熱，拮據(jù)（j），修葺。B燥熱。D驀(m)然，心無旁騖。6、1C2數(shù)字經(jīng)濟(jì)改變了我們的日常生活，如支付寶、高鐵等，使我們的生活更加便捷和豐富；數(shù)字經(jīng) 濟(jì)也改變了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式，電子商務(wù)、人工智能等新經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)。3國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點；分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的 最大亮點?！窘馕觥?本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力。回答這類題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語段，根據(jù)理解得出切題的答案。根據(jù)材料三“2025年固定寬帶家庭普及率接近國際先進(jìn)水平”可知， C句說法不正確。2本題考查學(xué)生分析圖

34、表的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題，了解其反映的主要問題，然后讀表格內(nèi)的項目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容，總結(jié)出結(jié)論。結(jié)合結(jié)合材料一、三的內(nèi)容來思考。要注意從圖表中的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)模式的改變”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對日常生活的改變”兩個方面來解答。3此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。根根據(jù)材料三的內(nèi)容，可提煉“屆時海陸空立體覆蓋的國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點”“分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點”。7、功虧一簣； 管中窺豹； 摶扶搖而上者九萬里； 無邊落木蕭蕭下； 弓如霹靂弦驚； 他們應(yīng)該有新的生活； 長風(fēng)破浪會有時， 直掛云帆

35、濟(jì)滄海。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“簣”“摶”“蕭”“霹靂”等字詞的書寫。8、示例：祥子； 祥子的買車夢想屢受挫，但他仍不放棄； 祥子初期是個積極向上，勤奮上進(jìn)的好青年。 【解析】試題分析：（1）【人物一】駱駝祥子是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國北平城里的一個年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的“三起三落”的經(jīng)歷：一起：來到北平當(dāng)人力車

36、夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。經(jīng)過這人生的起落，祥子由開始時的發(fā)憤圖強(qiáng)，力求上進(jìn)，吃苦耐勞，腳踏實地，力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，逐漸走向墮落，變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。通過人物描寫刻畫，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展

37、示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（2）【人物二】魯濱孫漂流記作者丹尼爾笛福，英國作家。小說記述了出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都?xì)v盡艱險。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點和經(jīng)歷，并寫出自己的感受來填寫作答。答案是多元的，符合題目要求即

38、可。二、閱讀9、1A2 士兵 借代 【解析】1本題考查詩詞內(nèi)容的理解分析。A、神州：這里指中原地區(qū)，即黃河中下游地區(qū)，而不是長江以南地方。B、C、D說法均無誤。故選A。2本題考查修辭手法的判斷?！岸钓省痹腹糯鲬?zhàn)時兵士所帶的頭盔，這里代指士兵。用“頭盔”代指“士兵”，是形象代本體，屬于借代手法。10、1C2D3B4（1）不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一罷了，難道是別人的過錯嗎?。?）人們都說板橋讀書善于記憶卻不知他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。5一心向?qū)W；循序漸進(jìn)；熟讀成誦；勤奮好學(xué)；勤奮好問；虛心謙卑等?！窘馕觥?理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一

39、詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.寓逆旅,主人日再食(食：給吃)2A項的“以”解釋為：因為/用來；B項的“于”解釋為：在/比；C項的“而”解釋為：表示并列互相補(bǔ)充或遞進(jìn)/然而，表轉(zhuǎn)折；D項的“乎”解釋為：嗎。故選D。3B項錯誤，甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,有理,能與時俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”并不相悖,我們必須繼承并發(fā)揚。4要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法

40、，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“卑”低下；“過”，過錯；“謂”，說；“誦”，背誦。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，總結(jié)宋濂和鄭板橋的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，然后結(jié)合鏈接材料寫出即可。結(jié)合“板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?”得出：熟讀成誦；勤奮好學(xué)；結(jié)合“余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?！钡贸觯阂恍南?qū)W；結(jié)合“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”得出：勤奮好學(xué)?！军c睛】參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不

41、知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲

42、的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?。ㄒ遥┌鍢蛐〉臅r候跟隨他的父親,沒有其他的老師.小的時候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長大了些,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛.人們都說板橋讀書善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦.板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍.在船上,馬上,被子里,

43、有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子,有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑?并且忘記了他們說的話,都在記憶書并且默默的背誦.書有不被記住的地方嗎?11、1以生活的日?，F(xiàn)象設(shè)置問題，以設(shè)問的方式引人思考，給人啟迪。2謙和具有化解矛盾的力量；謙和具有打動人心的力量；謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。3第段道理論證，以孔子的名言來證明謙和的重要性，更具權(quán)威性和說服力。第段舉例論證，分別以廉頗藺相如的故事和三顧茅廬的故事具體有力的證明了“謙和具有化解矛盾的力量”和“謙和具有打動人心的力量”。第段比喻論證，形象的論證了謙和的力量。4示例：藺相如之所以對廉頗謙和忍讓，是因為他與廉頗都是趙國重臣，如果他與廉頗針鋒相對

44、，勢必會削弱趙國力量。而秦王命趙王鼓瑟，不僅是對趙王個人的戲弄，更是對趙國的侮辱，藺相如為維護(hù)國家尊嚴(yán)，只能與他針鋒相對?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。第一段從生活的日?，F(xiàn)象談起，以設(shè)問的方式引人思考，吸引讀者的閱讀興趣。2本題考查學(xué)生對議論文內(nèi)容的理解能力。通讀全文可知，作者從三個角度論證了謙和具有的力量，也就是段的中心句，即“謙和具有化解矛盾的力量”“謙和具有打動人心的力量”“謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量”，用

45、原文解答即可。3本題考查學(xué)生對論證方法及其作用的分析能力。首先要熟練掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。舉例論證要運用具體的事例論證觀點，道理論證要運用定律、公式、名言警句論證論點，對比論證要用正反兩方面的事實或道理進(jìn)行論證，比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來證明論點。第段道理論證，第段舉例論證，第段比喻論證，結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用即可。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了論點（或分論點），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動形象地

46、證明了本文（段）的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把與對比，突出地論證了的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語，充分有力的論證觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和鏈接材料的理解分析能力。根據(jù)文章第二段以及材料中的故事，可以明確，藺相如忍讓廉頗是因為“如不能隱忍退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡”，而兩國相交，秦王的做法是對趙國的侮辱，所以不能忍讓，要針鋒相對。據(jù)此分析作答，意思對即可。12、1D2 “撞”與“引”相比，更能形象地說明歌聲的渾厚響亮，富于質(zhì)感，也更顯得四周群山的高大堅實；“漫散”與“傳出”

47、相比，更形象地體現(xiàn)歌聲余音輕柔，裊裊不絕。 “大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當(dāng)時唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動，與他們的對話描寫配合，更凸顯了他們的緊張不安和對美好感情的憧憬。 3對插隊那一段艱苦而純真的青年歲月的真切緬懷；對優(yōu)美而滋潤心靈的外國名歌的真誠贊美；對青年男女純潔美好心靈的欣賞；對回腸蕩氣率真自然的陜北民歌的由衷贊賞；對經(jīng)典民歌的魅力是源于生命的真切領(lǐng)悟；對現(xiàn)代流行歌曲長于技術(shù)短于心靈以及過于商業(yè)的憂慮與反思；對后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真摯祝福。4 （1）我覺得可以這樣試試，十五（喲）從軍征，八十（哎）使得歸。 （2）

48、我覺得，“ 十五”和“八十”形成了鮮明的對比，突出了離家時的年輕和歸來時的衰老，在這里加上嘆詞能表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時的心酸，加上甩腔更顯得回味悠長。 【解析】1A.結(jié)合第一段“那時，愛情常被認(rèn)為是一種錯誤。那時的歌曲除了國歌，外國歌曲除了國際歌，一概被指責(zé)為黃色。”分析，A項“表示厭惡是因為怕別人覺得自己不上進(jìn)”有誤。B.結(jié)合第三段內(nèi)容“多美的歌詞，大家都說不僅不黃而且很革命?！狈治?，B項“國名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭年代里不乏美好純潔的情愫”理解有誤。C.結(jié)合“艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說。想來，人類的一切歌唱大概正是這樣起源?！崩斫?，C項“說明她們對插隊的某位小伙有好感，

49、通過歌唱來傳遞愛意”是錯誤的。D.正確。2本題考查對重要語句和詞語的賞析。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點）+感情、主題。改定稿中“撞”形象地說明歌聲渾厚，更顯得四周群山的高大雄壯；“漫散”更形象地體現(xiàn)歌聲裊裊不絕?！按蠹一乓魂嚒笨梢宰屪x者充分想象當(dāng)時唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的純真、淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動，其實是因為他們緊張不安，才自我安慰的。突出了他們對美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出來。3本題考查對作者情感的分析理解。體會作者情感可以從以下幾方面進(jìn)行：依據(jù)文章的主要內(nèi)容體會作者情感；依據(jù)帶有感情色彩的語句體會作者情感；

50、依據(jù)含義深刻的詞語、句子體會作者情感；結(jié)合作品時代背景理解作者情感；結(jié)合作者的思想、生活經(jīng)歷理解作者情感。本文前半部分回憶了插隊時的艱難困苦日子里，歌曲帶給我們希望和力量，表達(dá)了作者對插隊那一段艱苦而純真的青年歲月的深情懷念；結(jié)合文中“多美的歌詞，大家都說不僅不黃而且很革命”表達(dá)了對外國名歌的贊美；“天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式?！北磉_(dá)對青年男女純潔美好心靈的欣賞以及對率真自然的陜北民歌的贊賞；“民歌的魅力之所以長久不衰，因為它不想在眾人之上，它想在大家中間。它的意蘊是生命的全息，要在天長地久中去體味。道法自然，民歌以真誠和素樸為美?！北磉_(dá)對經(jīng)典民歌的魅力“是源于生命”的領(lǐng)

51、悟；“我聽有人說起對流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點對歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。”表達(dá)對現(xiàn)代流行歌曲長于技術(shù)短于心靈的憂慮；“別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們愿意唱什么就讓他唱什么吧?！北磉_(dá)對后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真誠祝愿。據(jù)此整理作答。4解答本題首先理解詩句：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經(jīng)意間道來，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩中未作說明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩中也均未交代。這就給人留

52、下眾多想象的空間?！鞍耸迸c“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來。根據(jù)語境，在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，應(yīng)在“十五”“八十”后加，表達(dá)征人內(nèi)心回首往事時的心酸、苦楚與無奈，加上甩腔更顯得回味悠長，令人感憤，催人泣下。據(jù)此整理作答。13、1閱讀是為了健康自己的精神生命2閱讀可以豐富自我：閱讀有益于寫作；從事哪一行都得先從閱讀入手3 比喻論證 舉例論證 4閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)（模仿）人家的作品，創(chuàng)造自己的作品【解析】1本題考查學(xué)生對論點的概括能力。論點應(yīng)滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處：

53、題目、開頭、結(jié)尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命。”可概括中心論點為：閱讀是為了豐富健康的精神生活。2本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章一段，可由重點語句“這是從人自我豐富的一面來說”“ 比如寫作，就更知閱讀的重要?！薄叭倭校还芨赡囊恍卸嫉孟葟拈喿x入手?！备爬ㄗ鞔稹?本題考查學(xué)生對論證方法的辨析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容?！巴档孟商夷艹上桑?/p>

54、來救兵也稱王”是比喻論證，“美國為克服軍營的枯燥冷寂”舉了美國的例子，是舉例論證的方法。4本題考查對重點語句的理解?？山Y(jié)合文中作者的觀點“作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作，發(fā)表了作品時，別人又開始了對你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?！崩斫?，自己閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)并模仿別人的作品，然后創(chuàng)造出自己的作品，這就是“螺旋式前進(jìn)”。三、語言表述14、1C2D3C【解析】1此題考查的是標(biāo)點符號和詞語的運用。C處省略號與“等”在這里不能一起用，應(yīng)把省略號改為逗號或刪去“等”。故選C。2此題考查的是對病句的辨析。D：句原句正確，不需修改。故選D。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C：文中的（7）段內(nèi)容與第（5）段、第（8）段中的“一段史”有著照應(yīng)的關(guān)系，不能刪去。故選C。四、寫作15、范文：開在記憶里的花朵今年的寒潮比往年來得都早，