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文檔簡介
1、2021-2022 學(xué)年九年級上學(xué)期語文期末復(fù)習(xí)試卷語文試題注意事項:1、填寫答題卡的內(nèi)容用 2B 鉛筆填寫2、提前 xx 分鐘收取答題卡第卷 主觀題第卷的注釋閱卷人一、積累運用 (共 5 題;共 23 分)得分1 (2 分) 根據(jù)拼音寫出漢字。確答案只有一個 ”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地gn sh n d。事,生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。不滿足于一個答案,不放棄探求,即便不能ry 獲非凡的靈感,也會尋求到不同的方法。(原文有刪改)g nsh n d ( g ) q ng r y( j? )【答案】 根深蒂固;輕而易舉【解析】 【分析】根深蒂固,蒂:瓜、果和莖、
2、枝相連的部分;固:牢固。比喻根基深厚牢固;不可動搖。可結(jié)合詞義識記字形。 “蒂”不要寫成 “帝 ”, 而易舉 ”的 “易 ”不要寫成 “意”。故答案為:根深蒂固;輕而易舉【點評】字形的辨析除了注重積累,強化記憶之外,還要從詞語本身的意義角度靈活掌握。2 (3 分) 下列句子中劃線的成語使用正確的一項是( )A 半山腰的松柏根深蒂固,才顯得枝繁葉茂。B 這次的成功,讓我們積累了很多經(jīng)驗,我們還要不斷學(xué)習(xí),以免重蹈覆轍。C這個人的出現(xiàn)嚇了他們一跳,于是錘聲戛然而止,鉗中夾著的鐵塊也失落在地。D 他得知自己的罪行已被揭發(fā),面對前來拘捕的警察,不由得義憤填膺?!敬鸢浮?C【解析】 【分析】 A. 深蒂
3、固 ”比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動搖,此處屬于望文生義;B. 蹈覆轍 ”比喻不吸取教訓(xùn),重犯過去的錯誤,與此處語境不符;C. 然而止 ”形容聲音突然終止,使用正確;qng1 / 16D. 憤填膺 ”意思是胸中充滿義憤,不合語境。故選 C。故答案為: C【點評】成語使用是考查學(xué)生語文基本素養(yǎng)的一個重要的題型。解答此題要正確理解成語的意思,辨清成語的感情色彩,還要結(jié)合具體的語境進行分析,做好此題離不開平時的積累。3 (3 分) (2020 九上下城期末) 下列文學(xué)、文化常識表述正確的一項是( )A 高爾基的海燕寫在法國革命前夕最黑暗的時期,用 “暴風(fēng)雨的預(yù)言家 ”海燕象征英勇的革命先驅(qū)。B明清小說水滸傳
4、 紅樓夢 三國演義 儒林外史和聊齋志異等都是中國古典章回體小說。C古代對尊長和朋輩的敬稱有君、公、足下、先生等,的敬稱。D 岳陽樓記 歷四年春 ”的 “慶歷 ”和桃花源記號。唐雎不辱使命中的 “寡人 ”,是對國君“晉太元中 ”的 “太元 ”都是封建王朝的年【答案】 D【解析】 【分析】 A. 有誤。 海燕寫在俄國革命前夕最黑暗的時期;B. 聊齋志異是短篇小說集;C. 人 ”,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱;故選 D。故答案為: D【點評】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握,文學(xué)常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié),
5、根據(jù)問題作答即可。4 (8 分) 古詩文填空。( 1)(1 分)先天下之憂而憂,(2)(1 分) ,蠟炬成灰淚始干。 (范仲淹岳陽樓記 )(李商隱無題 )(3)(1 分)李白行路難中用姜尚、伊尹的典故,表明理想仍在的句子是:,。(4)(1 分)劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈中“ , ”一聯(lián),運用了比喻修辭,充滿哲理意味,盡顯慷慨激昂的氣概。2 / 16(5)(1 分)蘇軾水調(diào)歌頭 明月幾時有 )中 “ , ”寫出了對離別之人的美好祝愿。【答案】 (1)后天下之樂而樂(2)春蠶到死絲方盡( 3)閑來垂釣碧溪上;忽復(fù)乘舟夢日邊(4)沉舟側(cè)畔千帆過;病樹前頭萬木春( 5)但愿人長久;千里共嬋娟【解析】
6、 【分析】本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意 ” ” ”嬋“娟 ”的書寫。故答案為: 后天下之樂而樂 春蠶到死絲方盡閑來垂釣碧溪上;忽復(fù)乘舟夢日邊 沉舟側(cè)畔千帆過 ;病樹前頭萬木春【點評】本題考查古詩文的背誦和默寫。解答此題時首先要讀懂題目,不要張冠李戴;其次在平時 的學(xué)習(xí)中要理解詩句的意思;第三要注意不能出現(xiàn)錯別字。對于要求背誦的內(nèi)容,只要平時注意積累,完成該題應(yīng)不是難事。5 (7 分) (2019 九上天河期末) 根據(jù)水滸傳的相關(guān)內(nèi)容,回答下列問題。( 1)(1 分)請根據(jù)提示填入水滸傳中兩位
7、打虎英雄的名字及打虎的地點。武松在 打虎 在沂嶺殺四虎(2)(5 分)下面分別是柴進,李逵見到宋江說的話,請選擇其中一人的語言,簡要分析人物形象特點。 (柴進 )口稱道: 的想殺柴進,天幸今日甚風(fēng)吹得到此,大慰平生渴仰之念,多幸!多幸! ” 李逵看著宋江,問戴宗道: “哥哥,這黑漢子是誰? ”【答案】 (1)景陽岡;李逵(2) 柴進是貴公子,溫文爾雅,說話自然是文謅謅的。 李逵是魯莽漢子,說話粗俗、憨直。 【解析】 【分析】 (1) “武松景陽岡打虎 ”家喻戶曉;李逵在沂嶺殺四虎:李逵上梁山后,思母心切,為了讓母親享福,特地回家去接老母親上梁山。路遇李鬼扮成 “李逵 ”剪徑,李鬼謊稱家中有九十
8、老母,便被李逵放走。后來李逵路過李鬼家,發(fā)現(xiàn)李鬼不僅所言不實,且企圖害他,便將他殺了?;氐郊抑泻螅铄颖持p目失明的老母親奔梁山而去,途中路過沂嶺時,李逵放下母親去接水?;貋砗?,發(fā)現(xiàn)老母被老虎所吃。李逵氣憤之下殺了一窩四只老虎。 (2) 柴大官人見了宋江,拜在地3 / 16下,口稱道: 端 的想殺柴進 ,天幸今日甚風(fēng)吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸!多幸! 宋”江也拜在地下答道: “宋江疏頑小吏,今日特來相投。 ”柴進屬于名門之后,祖上是周世宗柴榮,有丹書鐵券,世代富貴。所以他說話文縐縐的,溫文爾雅。 李逵看著宋江,問戴宗道: “哥哥,這黑漢子是誰? ”戴宗對宋江笑道: “押司,你看這廝恁么粗
9、鹵!全不識些體面! ”李逵道: “我問大哥,怎地是粗鹵? ”戴宗道: “兄弟,你便請問 這位官人是誰 便好。你倒卻說 這 黑漢子是誰 ,這不是粗鹵卻是甚么?我且與你說知,這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。 ”李逵初見宋江, “哥哥,這黑漢子是誰? ”可見他言語粗魯,心直口快,性格憨直。故答案為: 景陽岡;李逵; 柴進是貴公子,溫文爾雅,說話自然是文謅謅的。 李逵是魯莽漢子,說話粗俗、憨直?!军c評】 本題考查考生對名著的經(jīng)典情節(jié)的把握能力。解答此題要求考生在平時閱讀名著時注意對 名著的基本內(nèi)容、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)等的留心和掌握,要結(jié)合題干的提示進行作答。 本題考查考生對名著人物形象的理解。
10、要求考生熟讀名著,了解名著中的人物形象的性格特點,要 結(jié)合平時對人物的認(rèn)識,聯(lián)系選段中對人物的描寫進行歸納。閱卷人二、現(xiàn)代文閱讀 (共 2 題;共 27 分)得分6 (17 分) (2019 九上海珠期末) 閱讀下面文字,完成下面小題。燉馬靴遲子建故事發(fā)生在 1938 還是 1939 年,父親說年份不重要,重要的是時令,寒冬臘月,他們抗聯(lián)部隊的一個支隊,二十多號人,清晨從四道嶺小黑山的密營出發(fā),踏雪而行。呼呼叫的北風(fēng),讓雪花成了薄命人,未等落下,在半空就被風(fēng)撕裂了,雪粉飛揚,常迷了人的眼睛。父親說他們不討厭這 樣的迷眼,因為雪花纖塵不染,就像老天送來的潤眼膏,無比清涼。晚飯時分,他們襲擊了位于
11、中蘇邊界的一個日軍守備隊。那時關(guān)東軍在中國東北,為切斷老百姓與抗日隊伍的聯(lián)系,他們大規(guī)模實施歸屯并戶,大片農(nóng)田荒蕪,無數(shù)村落夷為廢墟。父親說自此之后,隊伍缺糧少衣,陷入被動。四道嶺在哪里 ?我在地圖上找不到。父親說除了四道嶺,還有頭道嶺、二道嶺、三道嶺和五道 嶺。這些嶺呈刀鋒狀,易守難攻,適宜做密營。他們最初的營地在頭道嶺的大黑山,那里狼多。有 這樣一條母狼,它雙眼瞎。自打發(fā)現(xiàn)支隊的行蹤后,就一直憑聲音和嗅覺尾隨他們,求得生存。父親是火頭軍,他可憐瞎眼狼,做了幾個鼠夾子,將拍死的老鼠扔給它。到了漫漫長冬,瞎 眼狼蔫巴巴地尾隨著隊伍,父親總會想方設(shè)法給它口吃的。有年正月,這條狼突然消失了!三個月
12、4 / 16后,父親和戰(zhàn)友為前方的大部隊運糧,在二道嶺遇見它。它居然大了肚子,懷了崽了!兩三年不見 它,大家常念叨,父親還會在隊伍偶爾開葷時,將吃剩的骨頭,扔在附近的山洞。太陽落山后,偵查員帶來消息,三輛摩托車駛離守備隊,帶走了十一個日本兵,看來他們是 去鎮(zhèn)上喝酒了。父親說支隊長沒有猶豫,下達了進攻令。然而誰也沒有料到,那三輛剛離開不久的摩托車回來了!十一個荷槍實彈的日本兵回來了!父親說他們受到了前后夾擊,優(yōu)勢立刻轉(zhuǎn)為劣勢。他們沒有全軍覆沒,得益于一位戰(zhàn)士。副支隊長下達了搬退令,這位戰(zhàn)士咬著牙,趁亂爬向彈藥庫,用自制的手雷引爆了彈藥庫。日本兵趕緊轉(zhuǎn)向糧庫防御。父親就從彈藥庫北側(cè)逃了出來。父親停
13、下的一刻頭暈眼花,后背的鍋猛地一震,父親馬上意識到后有敵手追擊!父親本能地 臥倒,拔出槍來,匍匐到一處雪坎,緊盯著那個方向,就在敵手露頭的一瞬,打了最后一槍,擊中了他的左肩。在飛雪中又行進了兩個多小時,午夜時分,父親在靠近河岸的灌木叢停下。發(fā)現(xiàn)干糧袋靠近后脊梁的部位,有道寸長的口子,炒米白白流失了。父親說他卸下鍋和槍,看著敵手一步步逼近??墒菙呈拄篝篝螋蚩拷麜r,既沒做出戰(zhàn)斗的姿態(tài),也沒舉手投降,而是一頭栽倒在雪地上。狼嚎聲越來越近,父親聽出至少兩條狼在叫,一種聲音富有攻擊性,凄厲而有穿透力:一種 比較婉轉(zhuǎn)、猶疑,讓他有似曾相識之感。父親發(fā)現(xiàn)狼發(fā)聲之處的灌木叢,只有兩個黃綠色的光點在閃爍,那是
14、狼眼發(fā)出的光。這說明另一條狼的眼睛是不發(fā)光的,它不是瞎眼狼又會是誰呢!敵手怕自己最終會成為狼的盤中餐吧,他在生命的最后時期,拼盡全力。拍一下自己,然后指指篝火。父親明白,他想讓他火葬了他。敵手掙扎了最后一程,凌晨兩三點鐘死了。父親搜敵手的身,他只在軍服的口袋里搜出兩樣 東西,一個是一方藍格子手帕,另一個是長方形金屬外殼的鏡盒。打開一看,里面竟夾著一張二寸 的黑白相片。父親湊近簿火一看,那是個穿著印花和服的姑娘,微微垂頭,淺淺笑著,滿眼都是甜蜜。父親將鏡盒放回敵手的口袋,而將藍格子手帕揣進自己兜里了。父親發(fā)現(xiàn)敵手穿著的馬靴,是上好的牛皮的。他將這兩只靴子從敵手腳上拔下來,靠近篝 火,用鋼刀切割靴
15、子。父親又望了一眼敵手,他死時眼睛沒閉上,父親停下手,將敵手的那塊藍格子手柏掏出來,走過去蒙在他臉上。父親劃開馬靴,得了大大小小的牛皮,一共十塊。他將它們放進雪堆,一遍遍揉搓,投進鍋 里,開始燉馬靴了。火旺,鍋很快就燒開了。5 / 16父親撈出最大那塊馬靴皮,切下一小塊,填進嘴里,將余下的一分為二,撇給盤踞在灌木叢 的狼。又燉了一段時間后,終于嚼得動了,父親吃了兩塊,體力恢復(fù)了,抬頭望了望天,雪停了, 但夜空還沒睛朗起來,望不見北斗星,不知置身何方。父親借著殘余的篝火,望見了一生難忘的情 景,兩條狼一前一后,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前,后狼拼死咬住前 狼的尾巴,試圈阻止
16、它的步伐。父親認(rèn)出了后狼就是瞎眼狼。前狼讓步了,瞎眼狼將它生生地拖回灌木叢。父親長呼一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。后來的故事,我和母親差不多都能背誦了,天連陰了三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在 前引路,把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熬的馬靴皮,和深埋在雪下的紅豆?jié){果,以及山洞的 骨頭渡過難關(guān)。而那些骨頭,有瞎眼狼備下的,也有父親當(dāng)年丟給它的。父親說棲息在山洞的那三天,瞎眼狼守候在洞口外,也不忘了叼著小狼的尾巴,怕它萬一不 聽話,會對父親下口吧。父親去世的次年,母親也走了。燉馬靴的故事,只有我一個人給下一代講了。最后我要補充的是,父親每回講完燉馬靴的故事,總要仰天慨嘆一句:人吶,得
17、想著給自己的后路,留點骨頭!(節(jié)選自鐘山 2019 年第 1 期,有刪改 )( 1)(3 分) 本文講述了一個什么故事 ?請根據(jù)故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果進行概述。(2)(3 分) “呼呼叫的北風(fēng),讓雪花成了薄命人,未等落下,在半空就被風(fēng)撕裂了,雪粉飛揚, 常迷了人的眼睛 ”這一處描寫有什么作用 ?請作簡要分析。(3)(3 分)小說中的父親具有哪些品格 ?請概括出兩點并舉出相對應(yīng)的例子。(4)(3 分)小說在敘述故事時,插敘了父親喂養(yǎng)瞎眼狼這一情節(jié)有什么作用 ? 請簡要分析。(5)(5 分)父親講完故事,總要仰天慨嘆 “人吶,得想著給自己的后路,留點骨頭 ”,這里 頭”內(nèi)涵豐富,請聯(lián)系全文,談淡你
18、的理解?!敬鸢浮?(1)起因:寒冬飛雪的夜晚,父親與抗日隊伍襲擊了日軍守備隊。經(jīng)過: 抗日隊伍受到了日軍的前后夾擊,父親在撤退時把死去敵手的馬靴皮燉了,并投給瞎眼狼吃。結(jié)果:父親靠瞎眼狼 的保護和引路走出迷途。 (2)這是環(huán)境描寫,交代故事發(fā)生的背景,寒冬飛雪,環(huán)境惡劣;為下文父親、敵手、狼之間的生死搏斗作鋪墊,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。( 3) 善良 (有愛心 ),同情一只瞎眼的狼,經(jīng)常給它食物。 英勇,撤退過程中遇到敵手時勇敢 無畏,最后消滅了敵手。 機智,為了維持生命,把死去敵手的馬靴皮燉了。(4)內(nèi)容上突出了父親善良、富有愛心的品格;結(jié)構(gòu)上為下文瞎眼狼保護父親和為父親引路走出迷6 / 16
19、途的情節(jié)作鋪墊。( 5) 頭 ”一方面指人要時時留存生活物資以備不時之需。另一方面也告誡人們做人要善良,當(dāng)自 己有能力的時候,要盡量給需要幫助的人以幫助,哪怕有時幫助的是一條狼?!窘馕觥?【分析】 (1)從 “父親說支隊長沒有猶豫,下達了進攻令 ”可以概括出事情的起因:寒冬飛雪的夜晚,父親與抗日隊伍襲擊了日軍守備隊;從 親說他們受到了前后夾擊靴了 ”將“余下的一分為二,撇給盤踞在灌木叢的狼 ”可以概括出事情的經(jīng)過:的前后夾擊,父親在撤退時把死去敵手的馬靴皮燉了,并投給瞎眼狼吃;從”進鍋里,開始燉馬抗日隊伍受到了日軍“三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領(lǐng)出迷途 ”可以概括出事情的結(jié)
20、果:父親靠瞎眼狼的保護和引路走出迷途。 ( 2)這句話是環(huán)境描寫,主要寫了寒冬飛雪,環(huán)境惡劣;交代故事發(fā)生的背景;正是在這樣惡劣的 環(huán)境下,才有日本兵外出喝酒,才有抗日隊伍與日軍的交手,才有父親燉馬靴的故事,也才有父親 喂狼,狼把父親帶出迷途的故事。因此,這里的環(huán)境描寫為下文父親、敵手、狼之間的生死搏斗作鋪墊,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。( 3)從 “父親是火頭軍,他可憐瞎眼狼,做了幾個鼠夾子,將拍死的老鼠扔給它 ”可以看出父親的善 良(有愛心 ),他同情一只瞎眼的狼,經(jīng)常給它食物;從 “父親馬上意識到后有敵手追擊!父親本能地臥倒,拔出槍來 ”可以看出父親的英勇,撤退過程中遇到敵手時勇敢無畏,最后消
21、滅了敵手;從 “父親劃開馬靴,得了大大小小的牛皮,一共十塊。他將它們放進雪堆,一遍遍揉搓,投進鍋里,開始燉馬靴了 ”可以看出父親的機智,為了維持生命,把死去敵手的馬靴皮燉了。(4)插敘了父親喂養(yǎng)瞎眼狼這一情節(jié),內(nèi)容上突出了父親善良、富有愛心的品格;從 “瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領(lǐng)出迷途 ”可以看出,正是有了前邊父親對瞎眼狼的關(guān)愛,才有了這里瞎眼 狼對父親的感恩。因此,在結(jié)構(gòu)上為下文瞎眼狼保護父親和為父親引路走出迷途的情節(jié)作鋪墊。 ( 5)這里的 “骨頭 ”表面含義是指父親給瞎眼狼扔的骨頭;根據(jù)文中內(nèi)容可知,正是因為父親以前給 瞎眼狼扔的骨頭讓父親后來在山洞里度過了難關(guān)。也正是因為父親以
22、前給瞎眼狼扔的骨頭,才有了后來瞎眼狼的感恩,把父親帶出迷途。因此, 頭 ”的深層含義,一方面指人要時時留存生活物資以備不時之需。另一方面也告誡人們做人要善良,當(dāng)自己有能力的時候,要盡量給需要幫助的人以幫助,哪怕有時幫助的是一條狼。故答案為: 起因:寒冬飛雪的夜晚,父親與抗日隊伍襲擊了日軍守備隊。經(jīng)過: 抗日隊伍受到了日軍的前后夾擊,父親在撤退時把死去敵手的馬靴皮燉了,并投給瞎眼狼吃。結(jié)果:父親靠瞎眼狼 的保護和引路走出迷途。 這是環(huán)境描寫,交代故事發(fā)生的背景,寒冬飛雪,環(huán)境惡劣;為下文父親、敵手、狼之間的生死7 / 16搏斗作鋪墊,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。 善良(有愛心 ),同情一只瞎眼的狼,經(jīng)
23、常給它食物。 英勇,撤退過程中遇到敵手時勇敢無畏,最后消滅了敵手。 機智,為了維持生命,把死去敵手的馬靴皮燉了。 內(nèi)容上突出了父親善良、富有愛心的品格;結(jié)構(gòu)上為下文瞎眼狼保護父親和為父親引路走出迷途的情節(jié)作鋪墊。 骨“頭 ”一方面指人要時時留存生活物資以備不時之需。另一方面也告誡人們做人要善良,當(dāng)自己 有能力的時候,要盡量給需要幫助的人以幫助,哪怕有時幫助的是一條狼?!军c評】 本題考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的 詞句概括作答。 本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用有:交代故事發(fā)生的時代背景;渲染氣氛,烘托人物的 心情,展示人物的性格;預(yù)示人物的命運
24、、推動故事情節(jié)的發(fā)展;借景抒情,情景交融等。 本題考查人物形象特征的分析概括。分析時,要結(jié)合文章人物的活動環(huán)境,人物的肖像、語言、動 作、心理、神態(tài)描寫,盡量從原文中直接摘取對人物的評價性詞語。 本題考查記敘文順序的理解。記敘文的順序主要有:順序、倒敘和插敘。插敘的作用:使敘述更加 完整,使文章更充實,結(jié)構(gòu)上更緊湊,能夠更好地突出文章中心。 本題考查對重要語句含義的理解。理解句子的含義,首先抓住句子的中心詞語,明白句子的表層含 義,再結(jié)合上下文或主旨,并聯(lián)系句子的修辭、表現(xiàn)手法等,用通順、明白的語言把深層含義詮釋 出來。7 (10 分) (2019 九上河源期末) 閱讀下面的文段,回答問題。既
25、觀其美,更 “味”其德向迎佳 人皆有喜好之物。在所愛之物面前,倘若能做到進退適宜、取舍得當(dāng),實屬不易。 據(jù)記載,道光年間,刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫,但到外地巡視,卻絕口不談自己的愛好。 一下屬知其所好后,獻一宋拓片碑帖,結(jié)果被馮志圻原封不動退還。有人相勸:何不啟封一賞?他 回答:這種古物若是真的,一看就會愛不釋手;不啟封一賞,可以想象它是贗品,心里還會好受一 些。對于一些人來說,自知難敵愛好之物的誘惑,索性來一個眼不見為好,這種警覺,也不失為一 種知止。 必漏而后入水,土必濕而后生苔 ”。面對誘惑,如果能做到心如止水、潔身自好,則難能可 貴。據(jù)晉書記載,當(dāng)時嶺南廣州一帶,多有象牙、珍珠和名貴
26、藥材,歷任刺史皆貪污受賄、中飽私囊。吳隱之被委任為廣州刺史,在赴任途中到達一個叫石門的地方,聽說當(dāng)?shù)赜兴?“貪泉 ”,8 / 16人飲此泉,便會貪得無厭。吳不以為然,掬水而飲: “古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng) 不易心。 ”他到任后,以伯夷、叔齊等先賢為榜樣,清廉勤謹(jǐn),飲食用度極為簡樸,對高檔物品更是心有提防,不為所動。最終,他贏得了后人 “酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡 ”的贊譽。 地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取 ”,對身外之物,當(dāng)有這樣的自覺。而當(dāng)超越了那種占有、攫取的欲念之后,與喜好之物建立起健康、有機的聯(lián)系,反而有助于開闊視野、 提升審美情趣。這其中的關(guān)鍵,是要學(xué)
27、會了解和懂得所愛之物中蘊含的文化元素、精神內(nèi)核,進而由對物件的鐘愛升華為心靈的激蕩,并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量。蘇東坡平生愛好文房四寶,尤其對硯臺喜愛有加。他早年玩硯,只是 “留意于物 ”,如他本人所言,硯之類,如好聲色,壯大漸知自笑 ”。后來,他在送給友人的一方硯上,曾作端硯銘入,玉靈之食。與水為出,陰鑒之液。懿矣茲石,君子之側(cè)。匪以玩物,維以觀德。的初級享樂,抵達 “維以觀德 ”的精神境界,才是修養(yǎng)之要。少時好書畫筆: “與墨為”擺脫把玩器物 今天,不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知,古人以玉為美,將其視為象征君子美德、敦品勵行的明 志之物,借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉
28、,一個人便能脫離低級趣味,變得更加 純粹。現(xiàn)實中,善于發(fā)掘蘊藏于器物之中的精神養(yǎng)料,就能滋養(yǎng)心靈、提升自我。譬如,繪畫書法 能讓人的心靜下來,在動靜結(jié)合中涵養(yǎng)定力;喜愛梅蘭竹菊能使人少一點俗氣,多一些淡泊明志的 追求。只要運用得當(dāng)、把握邊界,即使一方普通的石頭,也能幫助我們懂得堅守的重要、沉潛的可貴。 適當(dāng)?shù)膼酆?,能給生活增添樂趣和詩意。既觀其美,更 “味 ”其德,讓愛好與心靈相契合、與美德同行,我們所獲得的就不只是對器物本身的欣賞,更有浸潤其間的精神滋養(yǎng)與人格升華。(選自人民日報 2018 年 08 月 08 日)( 1)(3 分)下列作文本文的中心論點最適合的一項是( )A 適當(dāng)?shù)膼酆茫?/p>
29、幫助我們懂得堅守的重要、沉潛的可貴。B 讓愛好與心靈相契合、與美德同行。C適當(dāng)?shù)膼酆茫芙o生活增添樂趣和詩意。D 在所愛之物面前,倘若能做到進退適宜、取舍得當(dāng),實屬不易。(2)(3 分)下列對文章的理解和分析錯誤的一項是( )A “舟必漏而后入水,土必濕而后生苔 ”。面對誘惑,如果能做到心如止水、潔身自好,則難能可貴。運用了引用論證。B第 斷中的加點詞 “據(jù)記載 ”,突出事例的準(zhǔn)確性、可信性,增強論證的說服力。 C第 段告訴我們:當(dāng)今,喜玉玩玉佩玉的人多為 “取舍得當(dāng) ”之人。9 / 16D文章的論證思路是:提出問題( ) 分析問題( ) 解決問題( )(3)(4 分)結(jié)合選文,談?wù)勎覀儜?yīng)該如
30、何面對 “喜好之物 ”?!敬鸢浮?(1) B(2) C ( 3)對待喜好之物要保持一種警覺;面對誘惑,要能做到心如止水,潔身自好;學(xué)會了解和懂得所 愛之物中蘊含的文化元素、精神內(nèi)核,并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量。【解析】 【分析】 (1)論結(jié)合第 段 “適當(dāng)?shù)膼酆?,能給生活增添樂趣和詩意。既觀其美,更 味其德,讓愛好與心靈相契合、與美德同行 ”得出論點:既觀其美,更 “味 ”其德,讓愛好與心靈相契合、與美德同行。故選 B。(2) C.有誤。第 段沒有 “當(dāng)今,喜玉玩玉佩玉的人多為 取舍得當(dāng) 之人 ”此意思。第 段告訴我們:只要運用得當(dāng)、把握邊界,即使一方普通的石頭,也能幫助我們懂得堅
31、守的重要、沉潛的可貴。故選 C。( 3)結(jié)合第 段 “自知難敵愛好之物的誘惑,索性來一個眼不見為好,這種警覺,也不失為一種知 止”得出:對待喜好之物要保持一種警覺;結(jié)合第 段 “面對誘惑,如果能做到心如止水、潔身自好,則難能可貴。 ”得出:面對誘惑,要能做到心如止水,潔身自好;結(jié)合第 段 其中的關(guān)鍵,是要學(xué)會了解和懂得所愛之物中蘊含的文化元素、精神內(nèi)核,進而由對物件的鐘愛升華為心靈的激 蕩,并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量 ”得出:學(xué)會了解和懂得所愛之物中蘊含的文化元 素、精神內(nèi)核,并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量。故答案為: B; C 對待喜好之物要保持一種警覺;面對誘惑,要能做
32、到心如止水,潔身自好;學(xué)會了解和懂得所愛之物中蘊含的文化元素、精神內(nèi)核,并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提升的正能量。【點評】 本題考查考生對中心論點的理解和辨析,要求考生通讀文章,理解文章的內(nèi)容,抓關(guān)鍵語 句進行歸納,通過閱讀文章,概括文章的中心論點,結(jié)合選項進行辨析判斷。 本題考查開始對文章內(nèi)容的理解和辨析,考生要熟讀文章,理解文章的內(nèi)容,對選項要進行逐項的 理解和辨析,要結(jié)合文本的內(nèi)容進行判斷。 本題考查考生對文章的閱讀感悟,要求考生在整體感知文章,理解文章的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章 的關(guān)鍵語句,聯(lián)系自己的生活體驗進行闡述。閱卷人三、古詩文閱讀 (共 1 題;共 20 分)得分8 (20 分)
33、(2020 九上下城期末) 閱讀下面古詩文,完成下面小題。10 / 16劉禹錫,字夢得,彭城人。祖云,父溆,仕歷州縣令佐,世以儒學(xué)稱。貞元末,王叔文 于東宮用事,禹錫尤為叔文知獎,以宰相器待之。叔文敗,坐貶連州刺史。在道,貶朗州司馬。地居西南夷,士風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。禹錫在朗州十年,唯以文章吟詠,陶冶情性。蠻俗好巫,每淫祠鼓舞 ,必歌俚辭。禹錫乃依騷人之作,為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌,率多禹錫之辭也。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置郎署。時禹錫作游玄都觀詠看花君子詩 ,語涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。詔下,御史中丞裴度奏曰: 州西南極遠(yuǎn),禹錫母八十有余必去不得,當(dāng)與其子死決
34、,醫(yī)恐傷陛下孝理之風(fēng)。伏請屈法,稍移近處。 ”憲宗曰 : 人子者宜慎事不貽親憂若禹錫望他人尤不可赦。 ”度無以對。帝改容曰: 所言,責(zé)人子事,然不欲傷其親。 ”乃易連州,又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。常與禹錫唱和往來,因集其詩而序之曰: “彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。(選自舊唐書 劉禹錫傳有刪改)注釋: 王叔文:唐朝中期政治家,推行 “永貞革新 ”,失敗后被貶賜死。鼓舞蹈。金陵五題 石頭城 劉禹錫山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻 來。注釋: 石頭城:故址在今南京西清涼山一帶,三國時期孫吳曾依石壁筑城。城上的矮城。( 1
35、)(3 分)下列各項中對劉禹錫生平經(jīng)歷說法不正確的一項是( )A 劉禹錫出生于書香門第,有家學(xué)淵源。B 劉禹錫被王叔文重用,也因此牽連獲罪。C劉禹錫在朗州獨善其身,不與夷人交往。D 劉禹錫晚年與白居易交厚,唱和往來。(2)(3 分)請用 “/給”文中畫線的句子斷句。 (限斷三處)為 人 子 者 宜 慎 事 不 貽 親 憂 若 禹 錫 望 他 人 尤 不 可 赦(3)(3 分)參考詞典解釋,談?wù)?“右”字在文中的表達效果。禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。 淫祠鼓舞:縱情擊 女墻:指石頭11 / 16古代漢語詞典中 “右”的選項: 右邊。 尊貴,地位高。 親近(4)(4 分)用現(xiàn)
36、代漢語寫出下列句子的意思。 禹錫尤為叔文知獎,以宰相器待之。 朕所言,責(zé)人子事,然不欲傷其親。(5)(1 分) 石頭城句句寫景,令人于言外思之。詩中用潮水和月亮來襯托城的特點,用 “還”字表達了 的情感。(6)(5 分)選文中認(rèn)為劉禹錫的詩歌有 歌 ”涉譏諷 ”鋒森然 ”等不同風(fēng)格,你認(rèn)為金陵五題 ?石頭城屬于哪一種?請結(jié)合詩句,加以賞析?!敬鸢浮?(1) B(2)為人子者宜慎事 / 不貽親憂 / 若禹錫望他人 / 尤不可赦。( 3) ”是 “尊貴、地位高 ”的意思,意思是認(rèn)為當(dāng)時沒有人能比白居易在文壇的地位更高,也就是說他當(dāng)世無雙,而他和劉禹錫唱和往來,為劉禹錫集詩寫序,從而烘托了對劉禹錫詩
37、文才能的高度評價。(4) 劉禹錫尤其被王叔文了解與夸獎, (王叔文)認(rèn)為(劉禹錫)有做宰相的才能而(按照宰相的標(biāo)準(zhǔn))對待他。 )我剛才所說的,是責(zé)怪那些做兒子的人,然而我不想傷害了他們的父母親。( 5)空、寂寞、荒廢都可;懷古傷今,感慨六朝興亡(繁華已空,江月不改)(6) 石頭城沒有直接點明主題,而是句句寫景,在群山、江潮、淮水和月色中凸顯金陵古城的荒涼和寂寞,江城濤聲依舊在,繁華世事不復(fù)再,詩人懷古抒情,慨嘆六朝興亡,滄桑變化,借古諷今,所以這首詩歌屬于 涉譏諷 ”。【解析】 【分析】 (1) C. 錯誤。由 “禹錫乃依騷人之作,為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌,率多禹錫之辭也 ”可知, 禹
38、錫在朗州獨善其身,不與夷人交往 ”是錯誤的。(2)本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對話詞 “曰 ”、 ”等。本句的意思是:那些做人家兒子的人,做每件事時特別需要謹(jǐn)慎,不讓父母親擔(dān)憂現(xiàn)在劉禹錫所做的事比別人更不謹(jǐn)慎,更不可赦免了。因此斷為:為人子者宜慎事 / 不貽親憂 / 若禹錫望他人 /尤不可赦。( 3) “禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者 ”意思是劉禹錫晚年和少傅白居易交好,
39、詩詞文章, (當(dāng)時)沒有在白居易之上的人。因此 “右 ”是 “尊貴、地位高 ”的意思??梢?,寫當(dāng)世12 / 16無雙的白居易和劉禹錫唱和往來,為劉禹錫集詩寫序,是對劉禹錫詩文才能的高度評價。是側(cè)面烘 托的寫法。 (4)本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體 意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留” ”調(diào)“”換“”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順此句中重點的詞有:親,父母。 為,被;待,對待。 人子,那些做兒子的人;( 5)此詩寫石頭城故址和舊
40、景猶存,但人事已非,六代的豪華已不復(fù)存在,為此引發(fā)無限的感慨?!吧絿蕠茉庠?,潮打空城寂寞回 ”,意思是群山環(huán)繞那舊都的城墻四圍還在,江潮拍擊這空城又 寂寞地退回。 水東邊舊時月,夜深還過女墻來 ”意思是淮水東邊升起的依舊是當(dāng)年明月,夜深時 分還一樣穿過女墻照來。秦淮河曾經(jīng)是六朝王公貴族們醉生夢死的游樂場,曾經(jīng)是徹夜笙歌、春風(fēng)吹送、歡樂無時或已的地方, “舊時月 ”是它的見證。然而繁華易逝,而今月下只剩一片凄涼了。末句的 “還”字,意味著月雖還來,然而有許多東西已經(jīng)一去不返了??梢娛且皇赘锌d亡的懷古 傷今之作。 ( 6)此詩寫石頭城故址和舊景猶存,但人事已非,六代的豪華已不復(fù)存在,為此
41、引發(fā)無限的感慨。 江城濤聲依舊在,繁華世事不復(fù)再。詩人懷古抒情,希望君主能以前車之覆為鑒。借古諷今,所以 這首詩歌屬于 涉譏諷 ”。故答案為: B 為人子者宜慎事 / 不貽親憂 / 若禹錫望他人 / 尤不可赦。 右“”是 “尊貴、地位高 ”的意思,意思是認(rèn)為當(dāng)時沒有人能比白居易在文壇的地位更高,也就是說他當(dāng)世無雙,而他和劉禹錫唱和往來,為劉禹錫集詩寫序,從而烘托了對劉禹錫詩文才能的高度評價。 劉禹錫尤其被王叔文了解與夸獎, (王叔文)認(rèn)為(劉禹錫)有做宰相的才能而(按照宰相的標(biāo)準(zhǔn))對待他。 空、寂寞、荒廢都可 ; 懷古傷今,感慨六朝興亡(繁華已空,江月不改) 石頭城沒有直接點明主題,而是句句寫
42、景,在群山、江潮、淮水和月色中凸顯金陵古城的荒 涼和寂寞,江城濤聲依舊在,繁華世事不復(fù)再,詩人懷古抒情,慨嘆六朝興亡,滄桑變化,借古諷今,所以這首詩歌屬于 涉譏諷 ”?!军c評】 本題考查作家作品的把握,注意明確劉禹錫生平經(jīng)歷 。揣摩選項正誤。本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)13 / 16容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語 和中心語之間要停頓。本題考查煉字。注意 參考詞典解釋和語境理解詞語的表達效果。 本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞
43、以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。本題考查理解詩意。注意結(jié)合詩歌內(nèi)容和寫作背景作答。本題考查詩歌風(fēng)格的把握。注意結(jié)合詩歌內(nèi)容,明確屬于 “夷歌 ”語“涉譏諷 ”鋒森然 ”哪種風(fēng)格,并言之成理。【參考譯文】劉禹錫,字夢得,彭城人。他的祖父云,父親溆,都曾經(jīng)在縣里擔(dān)任縣令或者在州里做屬官,世代以儒學(xué)著稱。貞元末年,王叔文在東宮主事,劉禹錫尤其被王叔文了解與夸獎, (王叔文)認(rèn)為(劉禹錫)有做宰相的才能而(按照宰相的標(biāo)準(zhǔn))對待他。王叔文的革新失敗,劉禹錫也受牽連,被貶為連州刺史。在去連州的途中,又被貶為朗州司馬。朗州處于西南的少數(shù)民族地區(qū),官員的風(fēng)氣孤陋寡聞,滿眼都
44、是不同內(nèi)地的風(fēng) 俗,要找?guī)讉€可以同 他說話的人也找不到。劉禹錫在朗州的十年間,只能以吟詠詩文,來陶冶自己的性情。少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)俗喜好巫祝的游戲,每當(dāng)宗祠縱情擊鼓舞蹈的時候, 一定要唱俚俗的民間小調(diào)。劉禹錫于是 就依照詩人的寫法,創(chuàng)造出新鮮的歌詞用來教大家唱。所以在武陵的山溪和洞穴之間傳唱的鄉(xiāng)間小調(diào),有很多歌詞就是劉禹錫寫的。元和十年,劉禹錫從武陵被召還京城,宰相又想安排他在中樞機構(gòu)工作。這時劉禹錫寫了一首游玄都觀詠看花君子詩 ,語句涉及到諷刺朝政的內(nèi)容,執(zhí)政的人看了很不高興,又想把他從京城趕出來,貶為播州刺史。貶劉禹錫的詔書下達,御史中丞裴度上奏道 “播州處在西南極其偏遠(yuǎn)的地方,劉禹錫有老母
45、親,年紀(jì)已經(jīng)八十多了肯定去不得, (如果讓劉禹錫去播州) ,那么他的母親與兒子就是永別了,我擔(dān)心這樣會傷及陛下以孝道治理天下的良好風(fēng)氣。我冒昧地請求陛下你變通一下法令,把他流放到離京城近一點的地方。 ”憲宗皇帝說: “那些做人家兒子的人,做每件事時特別需要謹(jǐn)慎,不讓父母親擔(dān)憂現(xiàn)在劉禹錫所做的事比別人更不謹(jǐn)慎,更不可赦免了。 ”裴度無言以對。過了很久,憲宗皇帝改變了臉色,說: 剛才所說的,是責(zé)怪那些做兒子的人,然而我不想傷害了他們的父母親。 ”于是改派劉禹錫為連州刺史,又遷任夔州刺史。劉禹錫晚年和少傅白居易交好,詩詞文章, (當(dāng)時)沒有在白居易之上的人。 (白居易)常常和 劉禹錫相互和詩酬答,于是(白居易)集錄這些詩并為之寫序說: “彭城劉夢得,是詩豪。他的14 / 16(詩)鋒芒突出,很少有敢和他對詩的。 ”金陵五題 石頭城 :群山環(huán)繞那舊都的城墻四圍還在,江潮拍擊這空城又寂寞地退回。淮水東邊升起的依舊是當(dāng)年明月,夜深時分還一樣穿過女墻照來。閱卷人四、寫作表達 (共 1 題;共 30 分)得分9 (30 分) (2019 九上花都期末) 閱讀下面的文字,按要求作文。生活中,我們會與各色的人相處,會遇到各樣的問題,會看到各種的現(xiàn)象。每個人都會在這些 生活中形成自己的想法。好的想法讓人關(guān)系融洽,讓人能很好解
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