古文觀止選評(píng)研究

1、古文觀止選評(píng)研究古文觀止是清代康熙年間由私塾先生選編的教科書,也是至今影響最大、流傳最廣的古文選本。學(xué)術(shù)界對(duì)其研究,多著眼于選篇優(yōu)劣、評(píng)點(diǎn)得失、注釋短長(zhǎng)等常規(guī)方面的論述,而對(duì)其為科舉考試服務(wù)的選編目的和性質(zhì)多持否定和批判態(tài)度,或者避而不談。本文從選和評(píng)兩個(gè)方面對(duì)古文觀止的教科書性質(zhì)和為科舉考試服務(wù)的目的以及與八股文寫作的關(guān)系進(jìn)行了初步研究。全文分四章:第一章主要討論了中國(guó)古代古文選本的類型和選本中古文概念的演變。按照選本的選編目的、作用和功能,古文選本大致可分為重文類、尚道類、輯佚類和科舉教科書類四種基本類型,而不同時(shí)期和不同類型的古文選本中“古文”的內(nèi)涵和外延都有區(qū)別。古文觀止科舉教科書的性

2、質(zhì)決定了其所選之文為“載道之文”,與八股文在精神實(shí)質(zhì)上具有同一性。第二章論述了古文觀止成書的背景。首先,清初“崇儒尊孔”的文化政策和理學(xué)的官化所形成的“醇雅”文風(fēng)限定了古文觀止選編文章內(nèi)容的“雅正”特點(diǎn);其次,自南宋以來(lái)“以古文為時(shí)文”的實(shí)踐使得古文和時(shí)文既雙向互動(dòng)又互相交融和滲透,而二者的這種關(guān)系是通過古文選本的選評(píng)實(shí)現(xiàn)的,古文觀止正是古文和時(shí)文這種關(guān)系的體現(xiàn);再次,南宋以來(lái)的古文選本對(duì)古文的選評(píng)積淀下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和評(píng)點(diǎn)成果為古文觀止的選評(píng)提供了大量可資借鑒的優(yōu)秀古文篇目和評(píng)點(diǎn)理論及術(shù)語(yǔ)。清代初年調(diào)和“秦漢派”和“唐宋派”的文學(xué)思潮傾向也是影響古文觀止選文的一個(gè)重要因素。第三章通過對(duì)古文觀止選文

3、特點(diǎn)的考察,從選編思想、選編體例、選文類型等方面論述了其為科舉考試服務(wù)的實(shí)用性特點(diǎn)。古文觀止所構(gòu)建的古文體系是在適應(yīng)了清初文化政策的基礎(chǔ)之上又與八股文寫作密切相關(guān)的歷代“載道之文”。這個(gè)體系不以古文的文學(xué)性為旨?xì)w,而是靠古文的“義理”來(lái)維系的。因此,它所選的古文并不是我們平常所說的“古代的文章”,是統(tǒng)治者的政統(tǒng)和道統(tǒng)相結(jié)合而形成的新統(tǒng)系。第四章主要研究古文觀止的評(píng)點(diǎn)與八股文寫作的關(guān)系。古文觀止的評(píng)點(diǎn)充分吸收了前人及同時(shí)代人的評(píng)點(diǎn)成果,但不是全部承襲,而是有鑒別地采納,并融入自己的見解。具體地說,就是吸收了前人對(duì)“文法”的評(píng)點(diǎn)成果而加大了對(duì)文章義理的闡發(fā)。古文觀止對(duì)古文的評(píng)點(diǎn)與清初八股文理、法、辭、氣的衡文標(biāo)準(zhǔn)完全一致,充分說明了其為科舉服務(wù)的性質(zhì)。古文觀止評(píng)點(diǎn)所構(gòu)筑的文章學(xué)理論既不是純粹的古文理論,也不是純粹的