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文檔簡介
1、引 言 西晉滅亡后,北方各族統(tǒng)治者先后建立建立了許多政權(quán)。十六國北朝時(shí)期,戰(zhàn)亂相繼,群雄并起,屠戮酷烈。亂世之中,誰主沉浮?但各族之間既有斗爭又有交融。第19課 北魏政治和北方民族大交融 吉安縣城北中學(xué) 周廣文【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、能講述淝水之戰(zhàn)的概況,知道與之相關(guān)的典故。2、能概述北魏孝文帝改革的措施,初步理解民族交往、 交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。3、認(rèn)同孝文帝改革符合歷史發(fā)展的潮流,促進(jìn)了北方民族大交融。認(rèn)識中華民族的歷史是各民族共同締造的,初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的價(jià)值觀?!局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】 通過北魏孝文帝改革,初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。請同學(xué)們帶著下面的問題,
2、快速閱讀課本86-89頁,并在書上標(biāo)記下來。自主學(xué)習(xí)1、淝水之戰(zhàn)的背景、雙方、特點(diǎn)、結(jié)果、影響?2、北魏孝文帝改革的背景、措施、意義?3、魏晉以來民族關(guān)系趨勢是什么?4、北方民族大交融的意義?交往中的沖突 淝水之戰(zhàn)時(shí) 間:雙 方:兵 力:結(jié) 果:383年前秦東晉前秦戰(zhàn)敗東晉獲勝獨(dú)立試航80多萬8萬(一)戰(zhàn)役概況 一次以少勝多的戰(zhàn)役 一次以少勝多的戰(zhàn)役淮水草木皆兵風(fēng)聲鶴唳投鞭斷流 材料一:(東晉)君臣和睦,上下同心。 晉書 材料二:謝玄指揮的北府兵主要是北方流民組成,戰(zhàn)斗力強(qiáng)。前秦連年用兵,將倦兵疲,被迫當(dāng)兵的各族人民全無斗志。 晁福林中國古代史 為什么前秦?cái)〗o了東晉?給你怎樣的啟迪?小軍事家驕
3、兵必?cái)F(tuán)結(jié)就是力量(二)勝敗分析 一次以少勝多的戰(zhàn)役 材料一:前秦立刻陷入土崩瓦解,次年滅于后秦,北方重新出現(xiàn)分裂。晁福林中國古代史 材料二:戰(zhàn)爭迫使各族勞動人民背井離鄉(xiāng),有時(shí)是幾百上千,有時(shí)是幾萬、十幾萬,輾轉(zhuǎn)道路。晁福林中國古代史客觀分析(三)戰(zhàn)役影響 一次以少勝多的戰(zhàn)役淝水之戰(zhàn)北方再度 陷入分裂鮮卑族迅速崛起交流中的融合 孝文帝改革鮮卑族發(fā)祥地嘎仙洞遺址北魏的興起狩獵圖 4世紀(jì)后期, _ _族_部建立_。 439年,北魏 _ ,結(jié)束 了十六國以來分裂割據(jù)的局面。拓跋統(tǒng)一北方北魏嘎仙洞刻石拓片鮮卑1、鮮卑族拓拔部建立北魏2、北魏統(tǒng)一北方講授新課北魏孝文帝改革背景 1、當(dāng)時(shí)北方各族人民長期雜
4、居,與漢族已無明顯的區(qū)別。2、鮮卑族內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑習(xí)俗,要治理北方地區(qū)困難重重。 (孝文帝)雅好讀書,手不釋卷。五經(jīng)之意,覽之便講詩歌銘頌,任興而作 魏書高祖紀(jì)下 孝文帝:原名拓拔宏,改姓氏后為元宏,他5歲繼皇位,由祖母馮太后臨朝聽政,是北魏第6個(gè)皇帝;24歲,馮太后去世,開始掌權(quán)。拓跋宏自幼接受漢學(xué)教育,是北魏第一個(gè)系統(tǒng)接受漢文化儒學(xué)教育的皇帝。北魏孝文帝改革(1)語言:朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。(2)服飾:以漢服代替鮮卑服(3)姓氏:改鮮卑姓為漢姓。(4)婚姻:鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。1、遷都洛陽2、孝文帝推行漢化措施孝文帝改革內(nèi)容:洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢?1.遷
5、都探問遷都目的 材料一:平城是鮮卑貴族的居住地,文化落后,保守勢力強(qiáng)大。 晁福林中國古代史小組合作 材料二:洛陽有“天下之中”之稱,是逐鹿中原的皇者必爭之地,成為歷史上重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。 王鼎三洛陽便于學(xué)習(xí)漢族文化,加強(qiáng)對中原統(tǒng)治。第二篇 一場主動漢化的改革 今欲斷諸北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。 資治通鑒 大意: 改說漢語,三十歲以上的人比較困難,可以暫緩,三十歲以下在朝廷做官的,一律要改說漢語,違反者降職或撤職。以下材料反映了孝文帝改革的什么措施?孝文帝改革-2、推行漢化措施用漢語 服裝變化圖胡服陶俑
6、圖漢服陶俑圖孝文帝改革-2、推行漢化措施穿漢服 姓氏變化圖孝文帝改革-2、推行漢化措施改漢姓減少胡漢的觀念,促進(jìn)鮮卑人對漢族文化的認(rèn)同,促進(jìn)民族融合 北魏孝文帝帶頭納漢女為妃,讓五個(gè)弟弟娶漢女為妻,把公主嫁給漢人。 我國一些著名的歷史人物,如李白,元稹都是鮮卑人,連隋王朝的楊堅(jiān)、大唐王朝李世民都流淌著鮮卑人的血。孝文帝改革-2、推行漢化措施聯(lián)漢姻促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏實(shí)力。 材料一:北魏孝文帝改革是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革,它促進(jìn)了各民族的大交融。 王仲犖魏晉南北朝史 材料二:孝文帝改革后,社會經(jīng)濟(jì)明顯好轉(zhuǎn),京城洛陽恢復(fù)了它作為北方商業(yè)中心的地位。 晁福林中國古代史改革是推
7、動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。改革不是一帆風(fēng)順的。改革影響第二篇 一場主動漢化的改革背景內(nèi)容影響:促進(jìn)了北方大融合,有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了北魏的勢力。北魏統(tǒng)一黃河流域。黃河流域民族融合成為趨勢。遷都洛陽 北魏孝文帝改革漢化措施 說漢語 穿漢服 改漢姓通漢婚 用漢制 學(xué)漢禮與進(jìn)步攜手與文明同行第二篇 一場主動漢化的改革一位卓越的少數(shù)民族政治改革家。對鮮卑族的落后有清醒的認(rèn)識,不夜郎自大,不固步自封;具有大刀闊斧的改革勇氣,具有高瞻遠(yuǎn)矚的改革眼光,一位民族交融的集大成者。人物評價(jià)交融中的發(fā)展 北方民族大交融漢人學(xué)習(xí)少數(shù)民族少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活政治文化小組合作 畜牧經(jīng)驗(yàn)農(nóng)業(yè)技藝食物、服裝、用具等君
8、主專制制度樂器、歌舞等漢語圖表話民族交融的表現(xiàn) 心理: “胡”“漢”觀念逐漸淡薄, 民族隔閡與偏見逐漸減少。第三篇 一幅民族交融的畫卷北方少數(shù)民族耕耙圖、采桑圖、揚(yáng)場圖 1.生產(chǎn)交融第三篇 一幅民族交融的畫卷胡床 椅子方凳2.生活交融秦漢時(shí)家具第三篇 一幅民族交融的畫卷琵琶五弦箜篌胡笛胡鼓銅鈸3.文化交融第三篇 一幅民族交融的畫卷 材料一:(少數(shù)民族)與位居中原的漢民族互通有無,互相影響,互相交融,共同鑄就了中華民族數(shù)千年的燦爛文明。高人雄 材料二:(魏晉南北朝)是一段大分化、大動蕩、大交融的歷史,對統(tǒng)一王朝的再次形成并走向興盛,有著重要的作用。馬雪芹專家話民族交融的影響 各族人民交往、交流、
9、交融。在內(nèi)在心理情感上逐漸民族認(rèn)同;在外在生活方式上逐漸民族趨同。你中有我,我中有你。隋唐第三篇 一幅民族交融的畫卷淝水之戰(zhàn)交往中的沖突交流中的融合孝文帝改革知識總結(jié)交融中的發(fā)展拓展延伸通過本課學(xué)習(xí)我們能得出什么歷史感悟?1、中華民族的發(fā)展史就是一部各民族交往、交流、交融的歷史。國家統(tǒng)一、民族融合是歷史發(fā)展的主流2、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)民族融合愛我中華! 3、改革是社會發(fā)展的動力,我們要堅(jiān)持改革,勇于創(chuàng)新。許多成語故事都有它的歷史淵源。下列成語與淝水之戰(zhàn)這一歷史事件有淵源的典故是( )破釜沉舟四面楚歌草木皆兵風(fēng)聲鶴唳A . B . C . D . 學(xué)以致用 一位西域商人到北魏都城洛陽后,不可能看到
10、的現(xiàn)象是 ( )A宮殿巍峨屋宇華麗 B佛教寺院數(shù)以千計(jì)C市場匯集四方商人 D滿街都是說鮮卑語的漢族人學(xué)以致用D 河南洛陽龍門石窟建于北魏時(shí)期。洞中的佛像服飾已具有明顯的漢化特點(diǎn),影響這一特點(diǎn)形成的歷史事件是 ( )A.昭君出塞 B.商鞅變法C.文成公主入藏 D.北魏孝文帝改革學(xué)以致用D 對南北朝時(shí)期黃河流域出現(xiàn)的“胡人漢服”“漢人胡食”現(xiàn)象的解釋,下列說法正確的有 ( )北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上的相互影響說明民族融合成為一種歷史趨勢北魏孝文帝改革起了很大的推動作用那里的人們行為怪異,喜穿異族服裝,吃異族食物A . B . C . D . 學(xué)以致用c 北魏初年,有個(gè)姓拓跋的鮮卑人曾擔(dān)任“白鷺官”,沒有俸祿,但戰(zhàn)爭中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后,他的后人已改用漢人的“元”姓,擔(dān)任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取,穿漢人的衣服,說漢話,還與朝中的一個(gè)漢人官員結(jié)成了親家
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