第二課弘揚真善美[1]

1、尼克胡哲(Nick Vujicic尼克武伊契奇)生于澳大利亞，天生沒有四肢，6歲時，父親開始教他用兩個腳指頭打字。8歲時，非常消沉，10歲時的一天，他試圖把自己溺死在浴缸里，但是沒能成功。 13歲那年，尼克看到一篇刊登在報紙上的文章，介紹一名殘疾人自強(qiáng)不息，給自己設(shè)定一系列偉大目標(biāo)并完成的故事。他受到啟發(fā)，決定把幫助他人作為人生目標(biāo)。 正能量 尼克.胡哲的故事第2課 弘揚真善美第一單元 美術(shù)作品的深層意蘊 兩幅畫觀察角度各有什么特點？王文彬夯歌委拉斯貴茲紡織女請同學(xué)們對比以下兩幅中外美術(shù)作品，說說你所看到的內(nèi)容和感受。他們在從事什么工作？他們的表情有什么特點？ 畫面采用仰視的角度，人物發(fā)散給人

2、以高大升騰的感覺。在燦爛陽光的照射下，暖色反光給幾位女孩映照得純凈、透明。明亮富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個熱火朝天的勞動場面的勃勃生機(jī)，是對勞動的虔誠贊美。 紡織女是委拉斯貴茲1599166058歲時的作品。這幅畫是根據(jù)神話傳說變形記創(chuàng)作而成。古時有位凡女阿涅克剌發(fā)明了紡紗織布，這使智慧女神雅典娜十分惱火，一氣之下就把這位聰明的少女變?yōu)橹┲刖?。上帝甚感不公平，又將少女恢?fù)原來的美貌與智慧，而將雅典娜變?yōu)槌罄咸?。畫家借題描繪了西班牙皇家壁毯工場的女工勞動場景。 畫面以平視的角度拉開遠(yuǎn)近關(guān)系表達(dá)同樣的主題 兩件作品在藝術(shù)手法上雖然各有不同，但都表現(xiàn)出了勞動人民質(zhì)樸、勤勞的美。美的對比左：理想

3、主義，塑造了充滿生命力的女性形象。整個畫面洋溢著一種清新自然的氣氛，富有詩意的生活色調(diào)。青春高貴衣著華麗是美。右：現(xiàn)實主義，突出表現(xiàn)了勞動者健康、淳樸的優(yōu)美形象，樸實的勞動也是美。弘揚真善美美術(shù)作品的價值觀念 這兩件藝術(shù)品的藝術(shù)表現(xiàn)和處理方法有什么特殊的意蘊？潘蓉本鐵肩擔(dān)道義陳冰青木頭人 請同學(xué)們就這兩件作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式、美術(shù)語言與作品深層意蘊的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)表自己的看法。鐵肩擔(dān)道義正面的描寫。汶川大地震時候，解放軍官兵、搶險隊員，白衣戰(zhàn)士和志愿者等，全力以赴，投入抗震救災(zāi)的情景。體現(xiàn)了中國人民眾志成城、一方有難八方支援的崇高品質(zhì)和精神面貌。木頭人側(cè)面的描寫尖銳的諷刺了現(xiàn)代社會生活中某種不良風(fēng)氣

4、。作品通過對社會不良風(fēng)氣的批判，來弘揚社會中的美好品德。說說這兩件美術(shù)作品各采用了什么美術(shù)語言？各表達(dá)出了什么樣的內(nèi)在意蘊？西漢長信宮燈中國漢代青銅器，此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長信宮內(nèi)而得名，現(xiàn)藏河北省博物館。 薩莫色雷斯的勝利女神 大理石雕像， 高328厘米，約創(chuàng)作于公元前200年，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。 都表達(dá)了對美的向往是皇家使用的裝飾燈。寫實充滿想象力。造型設(shè)計上，此燈美輪美奐，充滿了想象力：宮女造型極為逼真，她輕盈俊美的面龐和身姿，使原本厚重的青銅器顯得極為輕巧精致。 雅典娜女神殿的雕塑。寫實精致。她長著一對翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，衣袂飄然。所到之處，勝利也緊跟

5、到來。 西漢長信宮燈薩莫色雷斯的勝利女神 結(jié)合各自的民族文化進(jìn)行分析比較，嘗試解釋其不同的審美意蘊和文化價值。馬踏飛燕 東漢 荷拉斯兄弟的誓言達(dá)維特此畫取材于古羅馬故事。羅馬城與鄰城交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟出戰(zhàn)，而交戰(zhàn)的兩個家族卻有著姻親關(guān)系。當(dāng)母親、妻子、姐妹陷入痛苦時，荷拉斯兄弟毅然走上戰(zhàn)場。畫中明確表達(dá)出個人情感要服從國家利益的含義。作品欣賞舞蹈馬蒂斯 畫面沒有具體的情節(jié)，也沒有令人煩惱和沮喪的內(nèi)容，通過簡略的舞蹈中的人物動態(tài)概括，描繪了一種輕松、歡快，又充滿力量的場面。 一種熱烈奔放而又強(qiáng)烈的生命力的表達(dá)。 這是一幅典型的注重情感表現(xiàn)的熱抽象美術(shù)作品，藝術(shù)家把抽象繪畫延伸到音樂領(lǐng)域，跳動的

6、符號躍動在華美的畫面中，引起觀者對音樂旋律的無限想象?？刀ㄋ够凵囊粽{(diào) 蒼藍(lán)的天幕上，安裝一塊橙黃的方窗，方窗那神秘的瞳仁里，渾圓的五彩音符就飄出來，每一個音符都罩著一圈粉色的修飾音，圍繞最大的那個粉紅音圈跳舞，就像和諧的萬物自由。真善美的表現(xiàn) 古今中外，任何形式的美術(shù)作品，所表達(dá)的的意蘊和內(nèi)涵大多都離不開對真善美的表現(xiàn)和歌頌。為統(tǒng)治者為勞動人民為自己美術(shù)的社會價值和責(zé)任感格爾尼卡 畢加索 該作品同樣從側(cè)面諷刺和揭露黑暗，也是為了能夠弘揚真善美的價值觀。美術(shù)作品通過視覺形象為社會服務(wù)，弘揚正確的社會價值觀。羅丹歐米艾爾這件作品給了你什么感受？我們能不能用“漂亮”、“好看”來形容這種作品的藝術(shù)

7、美呢？出賣肉體的妓女、風(fēng)燭殘年、渾身皺紋。用丑陋來體現(xiàn)當(dāng)代人的罪惡、墮落、痛苦、絕望。我們產(chǎn)生無限的聯(lián)想，帶給心靈和審美上的震撼。 維米爾 倒牛奶的女人作品具有形體結(jié)實、結(jié)構(gòu)精制、色調(diào)和諧清新的特點，出色地表現(xiàn)了光和室內(nèi)的空間感。羅丹 思這里刻畫的是一個秀麗而淳樸的女性形象，她低著頭正沉浸在默默的深思之中；那憂郁而凝視的目光，緊閉的雙唇，表露了她的豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界，她似乎正處在深沉的沖突和痛苦之中。這是一種憂郁的美。 齊白石潘鶴 艱苦歲月老紅軍一曲悠揚笛聲，把小紅軍的思緒引向遠(yuǎn)方。他們緊偎在一起的造型，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命情誼和樂觀主義精神。庫爾貝 篩谷的婦女這幅作品描寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，有著濃郁的生活氣息。畫家運用寫實的表現(xiàn)手法，使畫面構(gòu)圖和人物關(guān)系和諧烘托了主題形象。返回雷諾阿 露臺上的母女德加 舞蹈教師和他的學(xué)生形體美與內(nèi)在美的結(jié)合 著重于內(nèi)在含蓄的生命活力體現(xiàn)擲鐵餅的人真善美是人類 精神世界追求 的永恒主題， 是人類社會永遠(yuǎn)歌頌的主旋律。無論古今中外，任何形式的美術(shù)作品都是表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言和內(nèi)在意蘊的和諧統(tǒng)一，這才能使作品更加突出體現(xiàn)藝術(shù)家的情感并成為