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文檔簡介
1、 伯牙是當(dāng)時著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。 荀子勸學(xué)篇中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰科”,可見他彈琴技術(shù)之高超。 伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但聽到的都是那些毫無價值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以獨自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞,他 萬萬沒想到,此時,此地,此人,鐘子 期,一個山野村夫卻能聽得懂他的 琴聲。小故事:兩人結(jié)成了生死之交。他們約好在兩年之后,在他們兩個坐著的地方見面。可是兩年之約到了,俞伯牙拿著琴在這里等,不見鐘子期的影子。等著等著,來了一個老翁,自稱是鐘了子期的父親,是
2、專門來替鐘子期來赴約的。老翁向俞伯牙說明了來意。原來鐘子期的臨終遺言就是同俞伯牙的約定。俞伯牙跪拜在老翁的面前,悲痛欲絕。于是他在子期的墳頭(一說河邊)摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和珍惜。 兩人結(jié)成了生死之交。他們約好在兩年之后,在他們兩個坐著的地方見面??墒莾赡曛s到了,俞伯牙拿著琴在這里等,不見鐘子期的影子。等著等著,來了一個老翁,自稱是鐘子期的父親,是專門來替鐘子期來赴約的。老翁向俞伯牙說明了來意。伯牙送子期歌憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。伯牙絕弦
3、 明德小學(xué):張偉靈(xin)彈琴伯牙不再彈琴了 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙絕弦觀圖識人(1)圖中倆人是誰?俞伯牙 鐘子期(2)他們正在做什么?伯牙在彈琴,鐘子期正在傾聽(3)你們是怎么知道的?課文哪一句道明了這兩個人的特長?“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?!保?)理解“善、鼓、聽”伯牙善 鼓琴,鐘子期善聽。擅長善于彈 聽出琴聲的內(nèi)涵 伯牙擅長彈琴,鐘子期善于欣賞音樂感受贊美伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”心
4、里想著語氣詞,表示感嘆語氣詞,表示“啊”好像贊美高山 俞伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期說:“好??!我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!志在流水,鐘子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”贊美流水 俞伯牙心里想到流水,鐘子期說:“好??!我仿佛看見了奔騰不息的江河! 鐘子期必得之。伯牙所念,準確理解心里想的感悟知音 無論伯牙彈琴的時候心里想到什么,鐘子期一定知道他的心意。激動,興奮,喜悅,快樂心情:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。覺得斷絕摔碎彈感悟絕弦: 鐘子期死后,俞伯牙感到世上再也沒有知音了,于是他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。 (1)俞伯牙這個時候的心情怎么樣?(悲痛)為
5、什么他這樣痛苦?(知音死了)(2)為什么伯牙把子期視為自己唯一的知音呢?因為只有子期聽懂他的琴聲,理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么極端的事情?破鼓絕弦,終身不復(fù)鼓 這個故事,讓我們感受到了伯牙和鐘子期這對知音那種比山高比水深的深情厚誼! 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙絕弦小練筆:伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:“ 善哉, !”志在 , 鐘子期曰 :“善哉, !”清風(fēng)徐徐兮清風(fēng)清風(fēng)徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 楊柳依依 春雨瀟瀟 白雪皚皚總結(jié): 這篇文章讓我們感受到了什么?生活中我們應(yīng)該怎樣做? 伯牙絕弦這篇文章讓我們感受到了古代語言的精美,我們在以后的學(xué)習(xí)中要多積累記誦,同時更讓我們感受到了朋友間真摯的友情。在生活中我們多一些關(guān)愛幫助朋友,相信你的好朋友會越來越多!也希望你們以后更加珍惜同學(xué)之間的友誼。課堂作業(yè): 搜集描寫友誼的名言佳句,搜集表現(xiàn)朋友之間純真友誼的小故事 。下次上課給同學(xué)們讀一讀,講一講?有朋自遠方來,不亦樂乎。 論語海內(nèi)存知
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