以中國(guó)畫(huà)淺談中西繪畫(huà)_第1頁(yè)
以中國(guó)畫(huà)淺談中西繪畫(huà)_第2頁(yè)
以中國(guó)畫(huà)淺談中西繪畫(huà)_第3頁(yè)
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1、以中國(guó)畫(huà)淺談中西繪畫(huà)以中國(guó)畫(huà)淺談中西繪畫(huà)一、筆墨古人所謂骨法用筆,應(yīng)指在繪畫(huà)過(guò)程中中鋒用筆而有力量的要求,所謂擅筆者多骨衛(wèi)鑠筆陣圖。我在進(jìn)展創(chuàng)作中,尤其是之前上過(guò)油畫(huà)課程,更能深化體會(huì)到中國(guó)畫(huà)的用筆用墨。中國(guó)繪畫(huà)還和書(shū)法用筆有同源,之所謂書(shū)畫(huà)同源畫(huà)中國(guó)畫(huà)要講究書(shū)法用筆。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)是以墨調(diào)色,與西方繪畫(huà)以油色烘染出的立體感、明暗透視等有宏大差異,在厚與雹深與淺、淡與濃等多組矛盾中求得視覺(jué)性效果。由于作畫(huà)工具的特點(diǎn)毛筆、水墨、紙絹,祖先們?cè)谶@方面的創(chuàng)造性可謂發(fā)揮到了極致,除了以鉤、勒、皴、點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)變化無(wú)窮的線條情趣之外,又創(chuàng)造了用烘、染、潑、積等法來(lái)表現(xiàn)濃、淡、本文由論文聯(lián)盟搜集整理清、焦、重

2、等色度的微妙變化。中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)以直覺(jué)的方式來(lái)感覺(jué)色彩的萬(wàn)千變化。二、意境作為中國(guó)古典美學(xué)、藝術(shù)理論的核心概念。意境作為一個(gè)概念的提出是在唐代,但作為一種藝術(shù)創(chuàng)作原那么和審美觀念卻有著悠久的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、文化觀念、思維形式所孕育、伴生的結(jié)晶。從哲學(xué)觀念上說(shuō),意境所蘊(yùn)涵的情景交融、物我合一、虛實(shí)相生的內(nèi)涵與中國(guó)傳統(tǒng)文化的宇宙觀有著親密的聯(lián)絡(luò)。?易經(jīng)?中講陰陽(yáng)二氣化生萬(wàn)物,萬(wàn)物皆稟天地之氣以生,一切物體可以說(shuō)是一種氣積這生生不已的陰陽(yáng)二氣織成一種有節(jié)奏的生命,即是中國(guó)畫(huà)中所講的氣韻生動(dòng),這是形成意境的關(guān)鍵;老子哲學(xué)中的兩個(gè)根本思想:第一,道是宇宙萬(wàn)物的本體和生命,對(duì)于一切詳細(xì)事物的照

3、顧感興最后都應(yīng)該進(jìn)到道的照顧感興。第二,道是無(wú)和有、虛和實(shí)的統(tǒng)一,道包含象,但是,但有象并不能充分表達(dá)道,因?yàn)橄笫怯邢薜?,而道不僅僅是有,而且是無(wú)無(wú)名,無(wú)限性,無(wú)規(guī)定性。就道具有無(wú)的性質(zhì)來(lái)說(shuō),道是妙。在這里道是一種超越詳細(xì)形象之外的,難以言表的感受和領(lǐng)悟。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)最大的不同點(diǎn)在于中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)意的,寫(xiě)的是意象,寫(xiě)的是理想,寫(xiě)的是畫(huà)境、意境。所以詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。所以中國(guó)畫(huà)不光要畫(huà)得好,光是技術(shù)好不行,你還得有文化。涉及到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印各方面的修養(yǎng)。中國(guó)話講究天人合一的美學(xué)思想,即人與自然的高度統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是主觀與客觀的統(tǒng)一,主張眼到心到、意到,意中有象,象中有意。當(dāng)然,中國(guó)畫(huà)也要面對(duì)客觀物

4、象,在山水畫(huà)的寫(xiě)生過(guò)程中,你通過(guò)觀察,融入個(gè)人對(duì)于物象的感情,在觀察的過(guò)程中,到達(dá)情景交融。中國(guó)畫(huà)不講焦點(diǎn)透視,而善散點(diǎn)構(gòu)成;不講塊面刻畫(huà),而取輪廓勾勒;中國(guó)畫(huà)的意象有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力,就是即既表現(xiàn)客觀,還強(qiáng)調(diào)主觀。作畫(huà)時(shí),要意在筆先,胸有成竹。三、章法想到謝赫的六法,其中就講到經(jīng)營(yíng)位置。中國(guó)畫(huà)山水在章法上,是以高遠(yuǎn),平遠(yuǎn),深遠(yuǎn)來(lái)進(jìn)展構(gòu)圖的。如郭熙的?早春圖?,在章法上就尤其的精妙,兩幅前景巨石圓崗迭疊而上,下方大石上面有古木四棵,兩棵稍上,堅(jiān)硬剛毅參天而立;兩棵稍下,虬枝盤(pán)旋姿態(tài)幽谷。中景屋舍樓閣、人物山泉錯(cuò)落其中,使畫(huà)面的右邊充盈豐富起來(lái)。而畫(huà)面的左側(cè)坡上相疊一條小河緩緩流出,去平

5、遠(yuǎn)感覺(jué)。整張畫(huà),細(xì)微處有照應(yīng),開(kāi)合處相顧盼,分歧寓于統(tǒng)一,氣勢(shì)渾成,而又情趣盎然。而西洋畫(huà)講究透視,焦點(diǎn)透視是西畫(huà)的觀察方法,散點(diǎn)透視是中國(guó)畫(huà)的觀察方法。畫(huà)中國(guó)畫(huà),尤其是山水畫(huà),邊走邊看,邊看邊畫(huà)。搜盡奇峰,打草稿,表現(xiàn)的是一個(gè)流動(dòng)的、奇幻的世界。創(chuàng)作的形象也是動(dòng)的。所畫(huà)的形象大多來(lái)之于目識(shí)心記。所謂中國(guó)山水追求的是:可觀,可游,可居。而西方的風(fēng)景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這種意境的。四、結(jié)語(yǔ)中國(guó)畫(huà)往往只是寥寥數(shù)筆,但是從這幅畫(huà)面上你能讀到的東西,那可是太多。在中國(guó)繪畫(huà)當(dāng)中,我們指的是真正的中國(guó)繪畫(huà),有中國(guó)文化神韻的中國(guó)繪畫(huà),你真的可以讀出所有東方文化藝術(shù)的精要。同時(shí)繪畫(huà)展現(xiàn)的是一個(gè)豐富多彩的世界,如同把人帶向一片寬闊的用鮮花與綠色織繡出來(lái)的原野。在一幅幅畫(huà)中,各色線條像天籟的旋律,像隱身人的樂(lè)舞,更像無(wú)形春風(fēng),將生命的色彩翻飛,使之高蹈清揚(yáng),如音樂(lè)的節(jié)奏和詩(shī)歌的韻律。在繪畫(huà)的創(chuàng)造上,中國(guó)傳統(tǒng)一向推崇的是那些不以繪畫(huà)為專門(mén)職業(yè),但擅于繪畫(huà)的文化人,被稱為文人畫(huà)家的畫(huà)家,首先應(yīng)該是一個(gè)在文化上有修養(yǎng)的人,同時(shí)又具有繪畫(huà)技能,所以,繪畫(huà)藝術(shù)的最高價(jià)值正是隱

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