繪本與作文教學(xué)的關(guān)系

1、繪本與作文教學(xué)的關(guān)系繪本是低年級學(xué)生接受教育的好方法，下面就是為您收集的繪 本與作文教學(xué)的關(guān)系的相關(guān)文章， 希望可以幫到您，如果你覺得不錯 的話可以分享給更多小伙伴哦！繪本與作文教學(xué)的關(guān)系繪本以兒童閱讀為主導(dǎo)，考慮兒童專注力、認(rèn)知能力和識字水 平，往往會以圖文并茂的方式來呈現(xiàn)富有趣味性的故事情境，由此實(shí)現(xiàn)對于小學(xué)生的啟蒙教育。本文倡導(dǎo)將經(jīng)典繪本融入到小學(xué)作文教學(xué) 中去，首先分析了經(jīng)典繪本融入小學(xué)作文的必要性， 對于當(dāng)前小學(xué)作 文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上詳細(xì)探究了經(jīng)典繪本對于小學(xué) 作文的啟示，以供參考。在從事小學(xué)語文教學(xué)多年之后，總會發(fā)現(xiàn)小 學(xué)作文教學(xué)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)：小學(xué)生自身生活和學(xué)

2、習(xí)經(jīng)驗(yàn)較少， 接 觸到的語文素材比較少，很多時候難以在作文中展現(xiàn)出豐富的想象力， 所創(chuàng)造出來的作文質(zhì)量不是很高。為了能夠解決這樣的問題，倡導(dǎo)將 經(jīng)典繪本融入到小學(xué)作文教學(xué)中去，發(fā)揮其重要的啟示作用，以便引 導(dǎo)小學(xué)作文教學(xué)新格局的創(chuàng)造。一、經(jīng)典繪本融入小學(xué)作文教學(xué)的必要性經(jīng)典繪本作為特殊的閱讀材料，具充分考量到小學(xué)生的年齡特 點(diǎn)，是小學(xué)生比較喜歡閱讀的讀物，繪本中的內(nèi)容往往兼?zhèn)湮膶W(xué)美、 藝術(shù)美，充滿語言意識魅力。經(jīng)典繪本如此的特點(diǎn)，注定了可以由此 實(shí)現(xiàn)小學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，而這對于形成有效的信息輸入和輸出機(jī)制來講，是很有幫助的。簡單來講，在經(jīng)典繪本接觸多了之后，小學(xué).生在作文創(chuàng)作的時候會不由自主

3、的受到里面內(nèi)容的啟發(fā)，由此創(chuàng)造出更加好的文章來。從本質(zhì)來講，經(jīng)典繪本可以成為小學(xué)生作文創(chuàng)作的 素材，可以以引導(dǎo)學(xué)生以閱讀經(jīng)典繪本的方式培養(yǎng)其信息輸入習(xí)慣， 進(jìn)而打造全新的小學(xué)作文創(chuàng)新格局。 由此可見，經(jīng)典繪本融入小學(xué)作 文教學(xué)中，是很有必要的。二、當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)存在的問題（一）程序化寫作灌輸教育問題依然普遍。很多小學(xué)語文教師 在開展小學(xué)作文教學(xué)的時候，功利化傾向十分嚴(yán)重，難以擺脫應(yīng)試教 育的怪圈，常常為了讓學(xué)生能夠在作文創(chuàng)作過程中獲得高分， 就會以 模式化的策略來進(jìn)行作文教學(xué)。忽視小學(xué)生的想象力，忽視小學(xué)生的 對于生活和學(xué)習(xí)的思考，忽視小學(xué)生自身創(chuàng)作情況，在作文創(chuàng)作中過 多的干預(yù)和引導(dǎo)，對于

4、小學(xué)生的寫作方向、寫作主題、寫作語言、寫 作結(jié)構(gòu)進(jìn)行程序化的規(guī)定，久而久之就會使得小學(xué)生作文失去童趣， 展現(xiàn)出千人一面的作文格局。這雖然滿足了應(yīng)試作文的要求，但是這 種教學(xué)對于小學(xué)生自我思考力和想象力的培養(yǎng)和鍛煉來講，是很不利的。以小學(xué)三年級作文我有一個好伙伴為例，部分教師極力引導(dǎo)， 希望小學(xué)生以自己的伙伴事跡為主導(dǎo)來進(jìn)行， 但是部分小學(xué)生可能希 望從自己的寵物或是自己看到過的植物的角度來寫， 往往會被老師所 否決。（二）小學(xué)作文教學(xué)忽視精神力量的宣揚(yáng)。精神力量的宣揚(yáng)， 是作文創(chuàng)作活動的重要內(nèi)容，對于一篇優(yōu)秀的文章而言，如果沒有精 但是從當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)的是難以發(fā)揮其感染人的效益的。神力量，

5、過程來看，忽視精神力量的宣揚(yáng)的現(xiàn)狀也失衡明顯。 具體來講其主要 體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，小學(xué)生作文中很少涉及到自我意識的表 達(dá)，難以展現(xiàn)出小學(xué)生的自我個性，小學(xué)生個體意識還比較淡薄，在 教師沒有注重保護(hù)的背景下，自然難以在作文中表現(xiàn)出來；其二，小 學(xué)生作文主題忘卻了要滲透著愛的內(nèi)容，并沒有將作文作為引導(dǎo)小學(xué) 生愛的能力的培養(yǎng)手段，這也是精神力量宣揚(yáng)喪失的重要表現(xiàn)。（三）難以將作文語言藝術(shù)能力培養(yǎng)融入。作文是語言藝術(shù)能 力培養(yǎng)和鍛煉的重要契機(jī)，良好的作文都能夠展現(xiàn)出出色的語言藝術(shù)， 而培養(yǎng)小學(xué)生語言藝術(shù)能力，也是小學(xué)作文教學(xué)的重要目標(biāo)。但是從 當(dāng)前實(shí)際情況來看，作文語言藝術(shù)能力培養(yǎng)并沒有成為作

6、文教學(xué)的重 要內(nèi)容：其一，部分小學(xué)生在作文的時候受到教師的引導(dǎo)，習(xí)慣性以 假大空的語氣語調(diào)來表達(dá)，使得文章顯得比較空洞；其二，作文中的 語言藝術(shù)特色比較少見，語言表達(dá)方式單一，語言難以展現(xiàn)出特色， 這也是當(dāng)前很多小學(xué)生作文的普遍現(xiàn)狀。三、經(jīng)典繪本對于小學(xué)作文教學(xué)的啟示（一）有利于改變小學(xué)程序化寫作的格局。實(shí)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)作文 模式化，沒有創(chuàng)新的格局，是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 經(jīng)典繪本不僅僅能夠提供更加豐富的作文素材，還能夠成為反程序化 作文模式改變的重要手段：其一，經(jīng)典繪本，有利于小學(xué)生想象力的 培養(yǎng)和鍛煉，激發(fā)小學(xué)生內(nèi)心的感觸，進(jìn)而在內(nèi)在價值尺度上實(shí)現(xiàn)自 我調(diào)整和轉(zhuǎn)變。其二，以經(jīng)典繪

7、本為引導(dǎo)，將其看作是改變傳統(tǒng)作文 此處我們以經(jīng)使得學(xué)生成為作文創(chuàng)作的主體。教學(xué)模式的重要方式， 典繪本中的三個強(qiáng)盜為例，在故事情境中三個強(qiáng)盜為非作歹，但 是他們都將自己的所得使用到窮人身上， 自己并沒有貪婪，由此表現(xiàn) 出來的善良本色，是吸引很多小學(xué)生的地方。而此時也可以改變傳統(tǒng) 教育中程序化地將強(qiáng)盜界定為壞人的做法，學(xué)生在擺脫這樣束縛的同 時，可以形成更加有效的自我價值判斷機(jī)制， 進(jìn)而在作文創(chuàng)作的過程 中寫出自己的看法，而不是人云亦云，創(chuàng)造出千人一面的作文來。由 此可見，經(jīng)典繪本以其巧妙的構(gòu)思，趣味的哲理，引導(dǎo)小學(xué)生作文的 導(dǎo)向，使其在作文主題選擇、敘事方式確定方面有著更多的自我特點(diǎn)， 這將成

8、為改變程序化創(chuàng)作的重要方式。（二）有利于充分體現(xiàn)小學(xué)作文精神力量。當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)忽視精神力量的宣揚(yáng)，也是當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)改革的重點(diǎn)所在。 而經(jīng) 典繪本在小學(xué)作文教學(xué)中的融入， 能夠很好地解決這樣的問題。經(jīng)典 繪本的效益主要發(fā)揮在以下幾個方面： 其一，引導(dǎo)教師正確認(rèn)識小學(xué) 作文。創(chuàng)作的起步和磨煉階段中的模仿，以更加講究和學(xué)問的方式來 進(jìn)行，經(jīng)典繪本圖文并茂的方式往往更加容易被小學(xué)生所接受，口語性表達(dá)、藝術(shù)語言結(jié)構(gòu)，都是小學(xué)生所樂見的，這對于其創(chuàng)作初期的 模仿來講，是很有向?qū)б饬x的；其二，經(jīng)典繪本以更加童趣，更加藝 術(shù)，更加夢幻的方式來呈現(xiàn)故事情境， 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對于真善美主題的表 達(dá)，在接觸這樣的

9、材料的過程中，學(xué)生對于真善美的感悟能力慢慢提 開，由此實(shí)現(xiàn)自我精神力量的塑造。以經(jīng)典繪本中長大做個好爺爺 為例，其中塑造出了無比關(guān)愛孫子的爺爺， 在爺爺生病不能陪孫子玩在這樣的故事情境中容易產(chǎn)生移情孫子表現(xiàn)出無限的擔(dān)憂。的時候，效益， 使得小學(xué)生去思考自己的爺爺， 進(jìn)而使得其在作文中展現(xiàn)出關(guān)愛之情。（三）有利于小學(xué)生語言藝術(shù)能力的鍛煉。在小學(xué)生語言意識能力鍛煉和培養(yǎng)方面，是小學(xué)作文教學(xué)工作的難點(diǎn)。對此，經(jīng)典繪本能夠發(fā)揮有效的作用： 其一， 引導(dǎo)教師正確去看待小學(xué)生語言模仿行為， 以經(jīng)典繪本的語言為契機(jī)， 使得學(xué)生能夠以同樣的語言風(fēng)格去表達(dá)自己的意見和建議， 這是語言環(huán)境對于語言能力潛在的影響； 其二，經(jīng)典繪本的語言往往富有童趣， 符合小學(xué)生口語表達(dá)的習(xí)慣， 在這樣的引導(dǎo)下， 有利于小學(xué)生以更加有想象力的方式來呈現(xiàn)語言， 由此創(chuàng)作出更加有意思的作文， 這對于培養(yǎng)小學(xué)生語言意識能力來講， 是至關(guān)重要的。此處我們以田鼠阿佛課程教學(xué)為例，文章中表現(xiàn)出田鼠對于生活藝術(shù)性的觀察， 采集陽光、 點(diǎn)亮月亮等， 這樣的語言表達(dá)，能夠營造出對應(yīng)的情境， 在表達(dá)情懷方面的藝術(shù)效益是很明顯的， 學(xué)生要是學(xué)會這樣的語言表達(dá)， 可以保證小學(xué)作文教學(xué)效益的不斷提升。四、結(jié)