數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育滲透的必要性和有效性

1、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育滲透的必要性和有效性數(shù)學(xué)是中學(xué)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育教育有很重要的意義。一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育的必要性1.在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才的需要學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)最重要的陣地，學(xué)校德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，加強(qiáng)青少年道德教育，提高學(xué)校思想道德教育實(shí)效，是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)、民族前途的一件大事。隨著數(shù)學(xué)教學(xué)改革的不斷深入，在數(shù)學(xué)中加強(qiáng)德育的問(wèn)題已引起重視。數(shù)學(xué)是中學(xué)的一門(mén)主課，更應(yīng)充分體現(xiàn)它的教育性。教師應(yīng)把德育、知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)組成一個(gè)有機(jī)的整體，完成教書(shū)育人的光榮任務(wù)。2.在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)人的素質(zhì)培

2、養(yǎng)，也是提高數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的需要數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，不僅要學(xué)生學(xué)會(huì)概念、定理、法則等具體的內(nèi)容。更重要的是要學(xué)生領(lǐng)悟并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用蘊(yùn)含在其中的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，他們是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的重要組成部分，是唯物辯證法在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)。如果我們十分注意在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用形式邏輯和辯證邏輯認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就一定能使他們?cè)谛纬煽茖W(xué)世界觀(guān)的同時(shí)，善于第1頁(yè)抓住矛盾的轉(zhuǎn)化，正確地處理已知與未知、形與數(shù)、直與曲、連續(xù)與離散等的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，從根本上提高學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中既能在宏觀(guān)上有正確的指導(dǎo)方向，又能在具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)，從而在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平上大大提高一

3、步。既然德育的滲透在數(shù)學(xué)中有這樣的必要性，那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育呢？二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)數(shù)學(xué)一直被許多人認(rèn)為是枯燥、乏味的學(xué)科，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中也很被動(dòng)，有的甚至產(chǎn)生恐懼?jǐn)?shù)學(xué)的心理。若在課上用生活中的問(wèn)題創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，用生活實(shí)例來(lái)加強(qiáng)概念的理解，把抽象問(wèn)題具體化，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，在輕松愉快的教學(xué)情境中，應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題，就會(huì)收到事半功倍的效果。在新課程教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)來(lái)源于生活、扎根于生活，且反過(guò)來(lái)又應(yīng)用、服務(wù)于生活，將學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的過(guò)程興趣化、生活化，為學(xué)生在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、提高數(shù)學(xué)能力提供一個(gè)廣闊的空間。讓學(xué)生把課堂中學(xué)到的知

4、識(shí)返回到生活中去，用生活實(shí)踐中學(xué)到的知識(shí)彌補(bǔ)課堂內(nèi)學(xué)不到的知識(shí)，自然滿(mǎn)足了學(xué)生求知的心理愿望，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的教與學(xué)的共鳴，同時(shí)在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題。第2頁(yè)在我們的生活中，處處存在數(shù)學(xué)知識(shí)。只要你留意，你就能發(fā)現(xiàn)比如增長(zhǎng)率、企業(yè)成本與利潤(rùn)的核算、市場(chǎng)調(diào)查與分析、比賽場(chǎng)次安排等，都可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，并明確數(shù)學(xué)可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自然和人類(lèi)社會(huì)，更好地適應(yīng)生活，有效地行表達(dá)和交流。三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的有效方法1.導(dǎo)入法這是在章節(jié)或課題導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹我國(guó)的燦爛文明或社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，或介紹數(shù)學(xué)在當(dāng)前建設(shè)和今后發(fā)展當(dāng)中的作用和地位或數(shù)學(xué)理論及其應(yīng)用在我國(guó)四

5、化建設(shè)中的前景，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，啟發(fā)他們學(xué)好數(shù)學(xué)為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感的一種方法。例如：在講圓的時(shí)候，向?qū)W生指出我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之在公元470年前就得出圓周率在3.1415926與3.1415927之間，精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的世界記錄，比西方的奧托發(fā)現(xiàn)相同的成果早一千多年。這無(wú)疑增強(qiáng)了他們的民族信心和自豪感，提高了學(xué)習(xí)積極性，甚至還可能使他們意識(shí)到有責(zé)任繼承民族的光榮傳統(tǒng)，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上數(shù)學(xué)家所取得的輝煌成就等，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)的雄心壯

6、志。第3頁(yè)2.閱讀法是指指導(dǎo)學(xué)生閱讀顯形教材，讓他們從字、詞、句中得到感受，進(jìn)行德育滲透。比如：圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱(chēng)性（軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)有秩序地、對(duì)稱(chēng)地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀品味這段文字，讓學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)悟生活中的每個(gè)人就像是圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的

7、紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心里。3.提煉法是指充分發(fā)掘教材中的德育因素，并適當(dāng)提煉為世界觀(guān)與方法論，以培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的一種方法。例如在學(xué)習(xí)有理數(shù)概念時(shí)，涉及到正負(fù)數(shù)的知識(shí)。這時(shí)，教師可以利用體溫計(jì)等身邊的一些東西舉例說(shuō)明正數(shù)與負(fù)數(shù)，可以向?qū)W生們講述一些有關(guān)中國(guó)重要的地理知識(shí)。比如說(shuō)：“喜馬拉雅山的主第4頁(yè)峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱(chēng)為地球之巔，由于山頂經(jīng)年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱(chēng)它為地球上的第三極。珠穆朗瑪峰的高度就是一個(gè)正數(shù)。泰

8、山主峰玉皇頂周?chē)约袄掀脚_(tái)、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米?！边@樣，學(xué)生不僅靈活掌握正負(fù)數(shù)據(jù)的概念，還學(xué)到了一些重要的地理知識(shí)，受到了愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育。同時(shí)，還讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會(huì)上立足的。4.點(diǎn)化法是指從文字中領(lǐng)悟其中的道理，需要教師的啟發(fā)，總結(jié)。特別是“隱性教材”等需要畫(huà)龍點(diǎn)睛，在關(guān)鍵中點(diǎn)化的一種方法。初一年級(jí)教學(xué)“世界新生兒圖”時(shí)，其中一個(gè)問(wèn)題就是“你從圖中得到了哪些信息？”教師可以有選擇地介紹一些有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以延伸學(xué)生的思路，如我國(guó)的領(lǐng)土面積世界第三，我國(guó)一年的新生兒世界第二，而我國(guó)的人均森林面積卻少得驚人，所以我們國(guó)家實(shí)施了計(jì)劃生育，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用我們的知識(shí)來(lái)振興祖國(guó)，科技興國(guó)。在教學(xué)其他“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)比較、分析，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)第5頁(yè)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。5.聯(lián)系法指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)結(jié)合學(xué)生的思想行為和社會(huì)生活，設(shè)置問(wèn)題情境，渲染氣氛，使學(xué)生真切地感受到其蘊(yùn)含的思想，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又教育學(xué)生。6.評(píng)析法是指針對(duì)學(xué)生作業(yè)