多媒體環(huán)境下的古詩(shī)文教學(xué)

1、多媒體環(huán)境下的古詩(shī)文教學(xué)河南息縣第二高級(jí)中學(xué) 洪海珍高中語(yǔ)文新教材中，古詩(shī)文占有一定的比重。這些古詩(shī)文語(yǔ)言精煉、意境優(yōu)美、寓意深刻。同時(shí)在高考中，古詩(shī)詞鑒賞是一個(gè)重要的考點(diǎn)，加上古詩(shī)文名句填空分值比例達(dá)到17分。但由于古詩(shī)詞創(chuàng)作距今比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生知識(shí)面狹窄、生活閱歷淺，表象儲(chǔ)備貧乏，對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到陌生，因而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是一個(gè)難點(diǎn)。學(xué)生讀不懂古詩(shī)詞，甚至于做題時(shí)靠猜測(cè)也就是常有的事情了，得分也就可想而知。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，這是順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的新要求。盡管多媒體課件的運(yùn)用在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中引起了頗多爭(zhēng)議，但也并不能否認(rèn)多媒體手段對(duì)語(yǔ)文

2、教學(xué)所起到的幫助與促進(jìn)作用。尤其是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)而言，只要運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)幫助學(xué)生理解古詩(shī)文，提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力還是大有裨益的。為此，我嘗試講多媒體手段運(yùn)用到古詩(shī)文教學(xué)的以下幾個(gè)方面：一、利用多媒體展示背景材料，直觀形象的理解古詩(shī)文學(xué)習(xí)屈原的離騷，對(duì)高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度是很大的。為了幫助學(xué)生了解屈原遭到放逐的原因，我利用多媒體展示了一幅戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，這樣，秦國(guó)、楚國(guó)與其他諸侯國(guó)的關(guān)系就一目了然了。從而使學(xué)生更好的理解了屈原聯(lián)齊抗秦的政治主張。離騷的思想內(nèi)容的理解是難點(diǎn)也是本文的重點(diǎn)。我展示了一幅楚王放逐屈原行程圖，并配有線路的動(dòng)畫演示?？梢詭椭鷮W(xué)生更直觀具體的梳理詩(shī)歌的線索，把握詩(shī)歌的內(nèi)容，尤其是

3、更利于學(xué)生理解詩(shī)人眷戀故國(guó)、憂心君王的深沉的思想感情 。二、通過(guò)多媒體展示古人書畫，體會(huì)詩(shī)情畫意人們常用“詩(shī)情畫意”來(lái)表達(dá)最美的情感和意蘊(yùn)。俄國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò)：“詩(shī)人是用形象和圖畫說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞都是詩(shī)中有畫的，具有獨(dú)特的意境風(fēng)格?！碧K軾也曾說(shuō)過(guò)：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，說(shuō)的也是這個(gè)道理。而我國(guó)古代文人大多是詩(shī)書畫皆通的大家。因此，教學(xué)詩(shī)歌，就是要讓學(xué)生充分體會(huì)和想象詩(shī)歌的詩(shī)情畫意，并把自己融入到詩(shī)歌的詩(shī)情畫意之中，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌的畫面美、情感美和意境美。前人在這方面已經(jīng)給我們留下了很多寶貴的資料，展示后人對(duì)古人詩(shī)歌的畫意圖，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，進(jìn)而將自己化為詩(shī)人

4、，進(jìn)入詩(shī)歌的意境之中，充分體會(huì)詩(shī)歌的詩(shī)情畫意。例如，學(xué)習(xí)王羲之的蘭亭集序，可以讓學(xué)生欣賞王羲之的書法作品蘭亭序，感受他“飄若浮云，矯若驚龍”書法藝術(shù)，并進(jìn)而體會(huì)到他灑脫曠達(dá)的生命態(tài)度。學(xué)習(xí)琵琶行，就可以搜索到明朝郭詡的圖軸。那淡雅的畫面，優(yōu)美的人物，更加形象的再現(xiàn)了詩(shī)歌憂傷凄美的意境。學(xué)生在對(duì)畫面的觀感中，就比較容易進(jìn)入詩(shī)歌的境界之中。再比如，教學(xué)蘇軾的水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）和念奴嬌赤壁懷古兩首詞，就可以向?qū)W生展示唐宋詞鑒賞辭典中的兩幅詩(shī)意插圖，以及蘇軾的書法手跡念奴嬌赤壁懷古。這樣，可以使學(xué)生更易于把握兩首詞的意境，更形象的理解蘇軾豪放的詞風(fēng)。當(dāng)然，出示名家的詩(shī)意畫，可以幫助學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想

5、象，理解詩(shī)意。但是再好的畫也只是表現(xiàn)詩(shī)歌的一個(gè)細(xì)節(jié)場(chǎng)景，是靜態(tài)的；而詩(shī)歌是動(dòng)態(tài)的，是通過(guò)一個(gè)個(gè)有生命力的字詞，來(lái)構(gòu)成的一幅幅生動(dòng)的動(dòng)態(tài)的連續(xù)的畫面，這就需要更多的聯(lián)想和想象來(lái)豐富和補(bǔ)充她。三、利用音頻、視頻文件，在美讀朗誦中感受意境美古人說(shuō)：“讀書切戒在匆忙，涵詠功夫興味長(zhǎng)?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)有效的方法之一就是“涵詠”，而美讀與朗誦恰恰是“涵詠”之重要一法。含蓄精練的詩(shī)歌，只有通過(guò)反復(fù)不斷的美讀與朗誦，仔細(xì)認(rèn)真的涵詠，才能進(jìn)入詩(shī)歌的意境，體會(huì)到詩(shī)歌的意境美語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)誦讀，詩(shī)歌的鑒賞與教學(xué)更是如此。好的誦讀可以帶動(dòng)對(duì)詩(shī)歌的理解，甚至可以說(shuō)，誦讀好了，就是理解了詩(shī)歌。如果不理解詩(shī)歌，不能把握作者

6、的思想感情，進(jìn)入不了詩(shī)歌的意境，又怎么能有好的誦讀呢？名家朗誦是學(xué)習(xí)與模仿的典范，例如由中央人民廣播電臺(tái)著名播音員方明朗誦的念奴嬌赤壁懷古、雅坤朗誦的水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）、琵琶行等等。名家們或渾厚或甜美或低沉或明亮的優(yōu)美的音色，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)與節(jié)奏，生動(dòng)的再現(xiàn)了詩(shī)歌高低起伏的思想感情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力。優(yōu)美感人的朗讀，營(yíng)造了優(yōu)美的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生自然的沉浸在詩(shī)歌的意境之中。除了誦讀，還可以把詩(shī)人復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音律結(jié)合起來(lái)，盡可能的將古詩(shī)詞的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的音律，這樣有利于學(xué)生深入詩(shī)詞的意境，感受詩(shī)詞的意境美。柳永的雨霖鈴是首送別詞，淋漓盡致的抒發(fā)了詞人跟情人難舍難分的感 情

7、。教學(xué)時(shí)，我選擇了三段不同風(fēng)格的樂(lè)段：充滿豪氣的鋼琴協(xié)奏曲黃河、舒緩輕悠的古箏樂(lè)曲送別、飽含哀傷情調(diào)的二胡樂(lè)曲江河水，讓學(xué)生自己選擇合適的配樂(lè)。通過(guò)聆聽(tīng)比較，學(xué)生都不約而同的選擇了二胡江河水，覺(jué)得它的格調(diào)和這首詞的意境最協(xié)調(diào)。我又播放了這首江河水，學(xué)生跟著音樂(lè)誦讀起這首詞。那深情的樂(lè)曲很自然的把學(xué)生帶回到一千多年前，仿佛看到詞人與情人依依惜別的情景。學(xué)生的心弦被撥動(dòng)了，豐富的想象被激活了，熾熱的感情被點(diǎn)燃了。他們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其人，如臨其境，很好的感受到了詩(shī)詞的意境美。此外，還有根據(jù)古詩(shī)詞改編譜曲制作的FLASH文件，如蘇軾的水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）、李商隱的無(wú)題（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）等等，那優(yōu)美的

8、動(dòng)畫、悠揚(yáng)的旋律，立即將人們帶入到詩(shī)歌的意境之中，自然而然的受到了感染，甚至有時(shí)學(xué)生還不禁跟唱了起來(lái)。四、利用多媒體的便捷，培養(yǎng)學(xué)生深入理解、自主鑒賞的能力信息技術(shù)為學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞，能夠自主學(xué)習(xí)、自主鑒賞提供了幫助，體現(xiàn)了自主性、個(gè)性化的學(xué)習(xí)原則。課堂上，老師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，人機(jī)互動(dòng)，借助豐富的網(wǎng)上資源，收集資料主動(dòng)獲取知識(shí)，將網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)文資源充實(shí)到語(yǔ)文教材中，給學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、平等參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能在平等參與的過(guò)程中獲得成功的喜悅。如在教學(xué)蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古時(shí)，遇到理解這首詞的一個(gè)難點(diǎn)，如何理解蘇軾所謂的“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月？”這句詩(shī)詞涉及到蘇軾對(duì)人生態(tài)度的理解，我讓學(xué)生課下搜集資料討論。學(xué)生利用計(jì)算機(jī)搜集整理到了蘇軾遭受貶謫在黃州期間的詩(shī)文，有初到黃州、東坡、浣溪沙、定風(fēng)波等。通過(guò)誦讀這些相關(guān)詩(shī)詞，學(xué)生看到了蘇軾屢險(xiǎn)如夷、以險(xiǎn)為樂(lè)、不甘平庸的形象，也感受到了蘇軾灑脫曠達(dá)、泰然自若的人生態(tài)度，體會(huì)到了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和氣度。這樣既增加了課堂教學(xué)的容量，拓展了課堂教學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)學(xué)生對(duì)念奴嬌 赤壁懷古和蘇軾人格的理解，也都得到了深化。綜上所述，信息技術(shù)在語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的應(yīng)用為我們師生、教學(xué)拓展了廣闊的空間。只要我們教師能夠以更新的思考精神和更具有創(chuàng)造