大召講解詞(正版)(共8頁(yè))

1、PAGE PAGE - 9 -大召講解(jingji)詞進(jìn)入到大召寺，我們剛剛(gng gng)走過(guò)的是山門，接下來(lái)的是天王殿，在進(jìn)入天王殿之前呢，請(qǐng)大家稍作停留，我們可以看到每個(gè)佛殿門前都有一個(gè)黃色的高高的門檻，它代表著佛祖的肩膀，也代表人一生的坎坷，所以我們一定要高抬貴腳，邁過(guò)門檻，也等于邁過(guò)我們一生當(dāng)中的坎坎坷坷。一、進(jìn)入天王(tinwng)殿后，我們看到的是四大天王，他們手中所持的法器代表風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安。首先，在我們左手邊的為南方增長(zhǎng)天王，他手持一把萬(wàn)刃劍，這把寶劍非常鋒利，我們?nèi)∑渲C音“風(fēng)”，天王之所以稱為增長(zhǎng)天王，是希望人們可以增長(zhǎng)智慧和福德，不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步。那右手邊

2、的是東方持國(guó)天王，它是用音樂(lè)感化眾生的，它手持一把琵琶，上有兩個(gè)音弦，一根弦我們稱之為智弦，一根弦稱之為愚弦，代表了人們的智慧和愚昧，天王之所以稱之為持國(guó)，是代表護(hù)國(guó)持家，盡職盡責(zé)，這個(gè)琵琶還有一個(gè)含義就是代表我們做事一定要張弛有度。在持國(guó)天王北邊的是北方多聞天王，也就是大家所熟知的黃財(cái)神，因?yàn)榇蠹铱吹剿_下有一個(gè)聚寶盆，招財(cái)進(jìn)寶嘛，我們可以看到他右手邊拿一把混元傘，傘能遮風(fēng)避雨，我們?nèi)∑溆曜?，天王之所以稱為多聞天王，就是希望人們能多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，做事不能一意孤行。最后這位天王呢稱之為西方廣目天王，他手里拿著一條紫金龍，這條紫金龍我們看到它是龍頭蛇身，摸上去非常順滑，沒(méi)有一絲鱗片，我們?nèi)∑渲C

3、音“順”，這條紫金龍身上沒(méi)有龍角，身上沒(méi)有龍爪，代表可以鉆天入地的意思，天王之所以稱為廣目呢，就是看清事情真面目，了角事情真相。這四位天王在寺中也起到了護(hù)寺安僧的作用。四大天王每尊還附著一句帶“地”的成語(yǔ)，南方持劍者為“風(fēng)”，為開(kāi)天辟地，東方懷抱琵琶的為“調(diào)”，對(duì)應(yīng)驚天動(dòng)地，北方舉一傘者為“雨”，對(duì)應(yīng)遮天蓋地，西方廣目持蛇者為“順”，對(duì)應(yīng)鉆天入地。玉劍舞動(dòng)生“風(fēng)”，琵琶彈奏要“調(diào)”，寶傘撐天能遮“雨”，群龍降服為“順”。多數(shù)寺廟的四大天王抬著的腳下都踩踏些妖魔鬼怪，而大召的空空如也，因?yàn)榇笳贋椤暗蹚R”，那些妖魔鬼怪都已經(jīng)修成正果，得道升天而去。二、我們(w men)看到這地上畫的17個(gè)圈子，是

4、每年正月十五、六月十五曬佛節(jié)時(shí)，喇嘛跳恰馬舞所用，那他們(t men)跳這個(gè)舞蹈時(shí)，會(huì)帶一種驅(qū)邪的面具，穿神服在紅圈內(nèi)跳舞，他們所帶面具是以佛教護(hù)法神為原形，代表天上的28星宿，日月星辰可以驅(qū)邪祈福。這兩根高大的旗桿呢我們稱之為曬佛桿，也是曬佛節(jié)這一天用的，每年的曬佛節(jié)都會(huì)在這兩根桿子上舉出一幅長(zhǎng)667米，寬5米的唐卡，這個(gè)唐卡上掛著彌勒佛像，起到讓我們瞻仰佛容， 佛思的一個(gè)作用。因?yàn)?yn wi)唐卡是用羊毛和一些天然材料所制成的，容易被蟲(chóng)蛀，所以每年都會(huì)拿出來(lái)晾曬，起到一個(gè)保護(hù)作用，防止蟲(chóng)蛀。三、殿頂上中間有一個(gè)黃色法輪，法輪是藏傳佛教的一個(gè)標(biāo)志，在古印度時(shí)它是一個(gè)兵器，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)可以摧毀萬(wàn)

5、物，釋加牟尼佛祖悟道后第一次在鹿野苑講述佛法稱為佛初轉(zhuǎn)法輪，這個(gè)法輪就代表佛祖所講的佛法像法輪一樣永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)不會(huì)停歇，驅(qū)除人們的愚昧和無(wú)知。旁邊的這兩只鹿我們又稱為角銳，這個(gè)代表眾生在聽(tīng)到佛祖所講的佛法后頓時(shí)頓悟佛法，擺脫煩惱，達(dá)到一種無(wú)我境界。在旁邊有兩個(gè)像叉子一樣的東西，我們稱之為三叉幾。成吉思汗手里的兵器也如三叉幾，我們稱為蘇魯錠，它代表一個(gè)永世的精神，敖包上面也有一個(gè)像三叉幾一樣的標(biāo)志，我們叫它蘇勒信（德），殿頂上的這個(gè)三叉幾我們稱作法床，它代表著一種掌握天地人三界的法器。旁邊的兩個(gè)綠色的是望天吼，明天啟七年（1627）鑄造的一對(duì)空心鐵獅，昂首仰視，形象別致（獨(dú)一無(wú)二的，僅大召獨(dú)有）?，F(xiàn)

6、在我們進(jìn)入的是菩提過(guò)殿，現(xiàn)在我們看到是古畫月明樓的復(fù)制品，其原畫現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古博物館，它是清朝中后期繪畫的珍品，曾存放于大召寺內(nèi)達(dá)兩百余年，由孔雀羽毛貼制而成。關(guān)于這幅畫有一個(gè)傳說(shuō)故事，相傳清康熙年間，康熙皇帝微服私訪來(lái)到大召寺門前的月明樓進(jìn)餐。畫上穿紅袍的就是當(dāng)年的康熙帝，坐在太師椅上的滿臉橫肉，長(zhǎng)滿絡(luò)腮胡子的就是月明樓的店主安三泰，他是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)惡霸。從康熙進(jìn)月明樓時(shí)，安三泰看他衣著不凡，就打上了康熙的主意，心里盤算著訛詐一把。待康熙帝用完餐后，安三泰問(wèn)他要八兩三錢銀子，我們知道皇帝出門一般是不帶錢的，他一摸口袋沒(méi)帶錢，便對(duì)安三泰說(shuō)：“我給你立個(gè)字據(jù)，待我回家后便讓我的人來(lái)送錢?！卑踩┰缇?/p>

7、盯上了康熙身穿的這件紅外套，便讓他的打手對(duì)康熙帝說(shuō)：“本店概不賒賬，你若現(xiàn)在拿不出八兩三錢銀子，就剝下衣衫，留下坐騎。”正當(dāng)康熙帝為難時(shí)，一位叫劉三的伙計(jì)挺身而出，提出愿意用自己一年的工錢替這位客人付賬。安三泰非常憤怒：“平日我待你不薄，今日竟敢吃里爬外！”于是，讓賬房算賬，扣了劉三一年的工錢，這才為康熙帝解了圍，而劉三也被趕出了月明樓?？滴醯鄯浅８屑ぃ氐骄┏呛缶拖铝藘傻朗ブ?，一是查封月明樓，斬了安三泰，倒不是因?yàn)榘踩└孙堝X，而是因?yàn)榘踩┦钱?dāng)?shù)赜忻膼喊?，皇帝也是為民除害了。第二道圣旨就是將劉三召回京城，賜三品頂戴，但劉三知道自己才疏學(xué)淺，不能勝任，隨即告老還鄉(xiāng)，后半生就光吃俸祿，

8、不用做事。相傳呼市著名的酒樓“麥香村”的第一任店主就是劉三，一會(huì)兒大家將會(huì)路過(guò)看到。所以呢，這幅畫就是在告訴大家：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。大家感興趣可以數(shù)一下，畫面里共有110個(gè)人物，形態(tài)各異，生動(dòng)逼真。這幅畫是大召寺的全景圖，是1999年大召寺的喇嘛們親手(qnshu)繪制而成的，大召由主廟和配廟兩部分組成，主廟從門口的山門：天王殿、菩提過(guò)殿、大雄寶殿，除大雄寶殿外其它的大殿都是經(jīng)過(guò)翻修的，大雄寶殿已有四百多年的歷史了。西部的配廟我們稱之為“乃春廟”，是1586年達(dá)賴三世索南嘉措來(lái)到大召時(shí)出資(ch z)建造的。全召共占地3萬(wàn)平方米， 它告訴我們只要心中(xn zhn)有佛，無(wú)論在哪里 三、轉(zhuǎn)經(jīng)

9、桶分三層，第一層：獅子是百獸之王，所以獅子為代表能驅(qū)邪的意思，中間的是觀音菩薩的經(jīng)咒六字真言：“ ”。最后一層是蓮花寶座。佛經(jīng)中認(rèn)為誦讀觀音菩薩六字真言可以祛除六道輪苦，轉(zhuǎn)經(jīng)桶里裝滿了經(jīng)書(shū)，是大召寺的全體喇嘛花了一個(gè)半月的時(shí)間手工寫成的。那現(xiàn)在我們大就用右手轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)經(jīng)桶，順時(shí)針走一圈，代表誦讀了觀音菩薩的六字真言，并為您全家?guī)?lái)運(yùn)氣和福氣。四、密宗護(hù)法殿正面(zhngmin)供奉的是大威德(wi d)金剛，是智慧王的一個(gè)象征。他有九張臉，代表佛教中的九部經(jīng)書(shū)，最上面的一張臉是文殊菩薩本來(lái)的一個(gè)慈悲的面相。每張臉都有三只眼睛，代表可以洞察人的三世（前世、今生、來(lái)世），34只手臂(shu b)每只手

10、都拿著一件法器，左手為陰，右手為陽(yáng)，代表陰陽(yáng)相結(jié)合，達(dá)到圓滿境界。16條腿鎮(zhèn)壓閻王16面鐵城，代表16種定性。腳下16種動(dòng)物，代表16種超凡功能。旁邊的呢都是護(hù)法神，最里面這位我們稱他為大黑天，他是眾護(hù)法之首，在藏傳佛殿中都少不了他的位置（梵語(yǔ)：瑪哈嘎拉），他是釋迦牟尼佛祖降服妖魔時(shí)的一種顯象，因此又被稱為首席護(hù)法。元朝時(shí)，忽必烈出征前都要拜祭這位護(hù)法天神，所以又被稱為戰(zhàn)神。在大黑天旁邊的稱為四面護(hù)法，他從上到上有四張不同的臉，代表四種不的智慧和福德。在四面護(hù)法旁邊的就是我們?cè)谔焱醯罾镆?jiàn)過(guò)的黃財(cái)神，手里拿著混元傘，它撐開(kāi)時(shí)可以散落許多的金銀珠寶，另一只手里拿著吐寶器，它的嘴里可以吐出奇珍異寶，

11、只有吐寶器可以偵查到財(cái)寶在哪里，并指引人們得到它。在黃財(cái)神旁邊的是紅面救母，它是關(guān)公的一個(gè)化身，關(guān)公在漢傳佛都中稱紅面救母，紅面救母是班禪大師的一個(gè)護(hù)法神，在寺廟中起到保護(hù)寺廟的作用。法王是文殊菩薩化身而來(lái)降服閻羅王的，因此也被稱為降魔尊。法王的這張臉是一張牛臉，就是我們剛才看到的文殊菩薩的第三張臉。法王旁邊的這尊我們稱為百色護(hù)主，又叫百財(cái)神，也是百色戰(zhàn)神的意思。他是法師佛大日如來(lái)的化身，他可以直接講出佛法內(nèi)無(wú)邊境界的教義，教眾生宣讀真言佛法。百色護(hù)王旁邊的是吉祥天母，她是眾多護(hù)法神中唯一的一位女性護(hù)法神，她在藏傳佛教中的地位是非常高的，不亞于法王和大黑天，她原是婆羅 的一個(gè)主神，后來(lái)被佛吸取

12、為護(hù)法神。吉祥天母也是達(dá)賴?yán)锏淖o(hù)法神。在吉祥天母旁的是獅面救母，他是獅面人身，觀音菩薩的化身。觀音菩薩有33種顯像，21種度母顯像，12種護(hù)法顯象，這就是她降服惡魔時(shí)的一種護(hù)法顯象，比較兇惡，因?yàn)橐詯褐茞郝铩Ｎ?、藥師佛殿中間這一位和旁邊的7位共稱為八大藥師佛，中間這位就是東方凈琉璃世界的教主，他渾身散發(fā)著通透的琉璃光，他一生共有12大愿望，許愿人們可以擺脫煩惱，祛除病痛，他的臉為什么是綠色的呢？因?yàn)樗?jīng)常嘗一些藥，產(chǎn)生了中毒的現(xiàn)象。旁邊這幾位藥師佛是藥師佛在救助眾生時(shí)的幾種顯象，大家可以看到他們的面象都是一樣的，就是手勢(shì)不太一樣。最旁邊的是關(guān)公的一個(gè)武官相，右面呢一只手是說(shuō)法的手勢(shì)，另一只手

13、里并沒(méi)有拿著大刀，而是一把箭，并插在箭鞘中，代表“放下屠刀，立地成佛”。六、大雄寶殿(d xin bo din)分為(fn wi)經(jīng)堂和佛殿(f din)兩部分藏傳佛教的寺院經(jīng)堂進(jìn)入大雄寶殿，經(jīng)堂里呢有許多經(jīng)座，就是喇嘛念經(jīng)時(shí)所坐的位置，在每年每年正月初二、初八、初十二，二十五呢寺廟里的喇嘛都會(huì)在這里誦經(jīng)文，都是大藏經(jīng)，在眾經(jīng)座上頭我們看到三個(gè)座位，最西面的是住持掌印札薩克喇嘛所坐的（掌印是掌握兵權(quán)的意思，札薩克是達(dá)賴?yán)镒罡叩穆毼唬?。東邊的是次于掌印札薩克喇嘛，達(dá)喇嘛所座的，中間最大的是法座，活佛坐的。目前，坐過(guò)大召寺的建造者阿拉坦汗，1585年達(dá)賴三世索南嘉措是第一位也是唯一的一位活佛。自

14、從1698年康熙皇帝封為家廟后就不再迎請(qǐng)活佛，因?yàn)闆](méi)有可以跟皇帝平起平坐的。此外還坐過(guò)四世、六世、九世、十世班禪。這邊呢，我們看到兩把傘：一把是住持作佛事時(shí)用的，另一把是孔雀龍鳳傘，1698年康熙來(lái)到大召寺送的原物，已有300多年的歷史。（它是用孔雀羽毛制成）佛殿：正中的是代表現(xiàn)在世界的釋迦牟尼佛，它是用1.5噸純銀制成的，因?yàn)殂y在空氣中容易氧化，所以呢，我們?cè)谒饷驽兞艘粚咏?，起到防止氧化和保護(hù)銀佛的作用。這尊銀制的釋迦牟尼佛在全國(guó)也是最大保護(hù)最完整的銀佛像，因此大召又得名“銀佛寺”。在釋迦牟尼佛的右手邊供奉的是燃燈佛，相偉他出生的時(shí)候世界一片光明，就是點(diǎn)燃了許多燈似的，相傳燃燈佛在一次出游

15、時(shí)，有一小牧童向他敬獻(xiàn)了七朵大蓮花，于是燃燈佛為小牧童 記，預(yù)言小牧童將成為自己下一屆的接班人，弘揚(yáng)佛法。這個(gè)小牧童就是現(xiàn)在的釋迦牟尼佛。燃燈佛其實(shí)是釋迦牟尼佛的老師。左手邊的為彌勒佛，將在56億7千萬(wàn)后降生在印度，分批超度一切眾生，故稱為未來(lái)佛。在中國(guó)的許多寺院，大都供奉(gngfng)著袒胸露乳、笑口常開(kāi)的大肚和尚，只是在我國(guó)才有的大肚彌勒佛，在佛經(jīng)中，他不是彌勒真身，傳說(shuō)是彌勒化身。西北角是黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師，生于1357年，青海塔爾寺是他的道場(chǎng)和出生地，他創(chuàng)建的黃教格魯派是藏族地區(qū)的第一大教派，而且還逐漸發(fā)展到了內(nèi)蒙古地區(qū)。我們現(xiàn)在的大召寺的全體喇嘛就發(fā)球他所創(chuàng)造的黃教格魯派的僧人(

16、sn rn)。他給后世留下了許多著作，影響深遠(yuǎn)，與他相對(duì)的是三世達(dá)賴索南嘉措，他出生于拉薩附近的一個(gè)小貴族家中，大召的建造者阿拉坦汗在晚年十分敬仰這位藏傳佛教的高僧，于是在青海湖畔修建了仰華寺，并邀請(qǐng)索南嘉措在此會(huì)面。1576年二人在仰華寺會(huì)面，索南嘉措為阿拉坦汗講授佛法，并用藏藥治好了阿拉坦汗因多年征戰(zhàn)所患的腿疾。阿拉坦汗十分感激，送給他圣況一切(yqi)瓦齊爾達(dá)喇達(dá)賴?yán)锏姆Q號(hào)，從三世開(kāi)始延用到當(dāng)今的十四世。阿拉坦汗表示愿意將藏傳佛教中的格魯派引入到土默特地區(qū)，許愿用金銀裝點(diǎn)佛像，索南嘉措承諾在寺廟建成時(shí)親自來(lái)為銀佛舉行開(kāi)光法會(huì)。在燃燈佛前面的是四世達(dá)賴?yán)镌频ぜ未耄侨肋h(yuǎn)離故土在內(nèi)蒙古

17、圓寂后，蒙古貴族選出的成吉思汗的第二十一代孫，云丹嘉措為達(dá)賴三世索南嘉措的轉(zhuǎn)世靈童，他八歲被認(rèn)定為轉(zhuǎn)世靈童，14歲被 入藏后開(kāi)始正式任職，1616年圓寂靜，只有29歲，他僅在西藏生活了短短的14年，云丹嘉措是歷代達(dá)賴?yán)镏形ㄒ坏囊晃幻晒抛濉Ｅc他相對(duì)的是四世班禪羅桑確吉，他是四世、五世達(dá)賴的老師，曾多次來(lái)到大召寺講經(jīng)說(shuō)法，是歷代活佛中年齡最大的，終年92歲。在三世佛前面有兩根通天柱，上面盤旋著二龍戲珠，這兩條龍非常特殊，是由糯米、黃泥、紙漿混合而成的，中間沒(méi)有骨架，外面只刷一層金粉，以龍爪為支撐點(diǎn)，空心盤旋而上，高達(dá)10.5米。這一對(duì)雕塑精美的二龍戲珠在全國(guó)都是一絕。兩根盤龍柱前面供奉著三個(gè)牌位

18、，中間那個(gè)最小的是康熙帝自己的牌位，上面用滿文寫著皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，旁邊最高的是康熙祖母孝莊太后的牌位，上面寫著圣母皇太后，另一側(cè)稍小一點(diǎn)的是康熙皇帝的父親順治皇帝的牌位，上面寫著圣祖牌位，在清朝年間每年初一，文武官員都會(huì)來(lái)到大召寺祭拜康熙的牌位，意為見(jiàn)到皇上。平常文武百官經(jīng)過(guò)大召寺也會(huì)文官下轎、武官下馬來(lái)祭拜康熙帝的牌位。這個(gè)制度一直延用到清朝末期。在眾佛前有一個(gè)紅色的供桌，它是乾隆皇帝賜給大召寺的，乾隆帝過(guò)60大壽時(shí)，大召寺派出了掌印札薩克喇嘛，席力圖召派出了呼圖克圖四為乾隆詠誦經(jīng)文，他們誦讀的是吉祥如意的長(zhǎng)壽平安經(jīng)，乾隆皇帝聞聽(tīng)后便送給了大召一張九龍供桌。供桌桌腿上雕刻了九個(gè)龍頭，九是

19、奇數(shù)中最大的，九個(gè)龍頭代表皇帝為九五之尊(ji w zh zn)，因此供桌稱為九龍供桌。上面(shng min)供的這個(gè)(zh ge)財(cái)神是乾隆皇帝御賜的，用21公斤的純黃金打造的。我們可以看一下佛殿四周都有壁畫。為大召三絕之一，是用天然礦物質(zhì)的粉沫，經(jīng)過(guò)特殊工藝?yán)L制而成的，400多年沒(méi)有褪色、變色，可見(jiàn)明清時(shí)期繪畫工藝的精湛，這些壁畫在西方人眼里被稱為東方油畫。共有26幅圖，計(jì)770余人，是全國(guó)同類壁畫中保存最好的。以佛教人物為主，描繪了天上人間地獄的各種景象，其中以佛祖和外 我們可以看到在佛殿上方掛著八盞宮燈，全是用紫檀木雕刻而成的，上面還串著珍珠，故稱珍珠八寶燈。1698年康熙帝將其與孔

20、雀龍鳳傘一起送給大召寺的，也有300多年的歷史了。中間這個(gè)我們稱之為萬(wàn)人鏡，圓形的每一個(gè)點(diǎn)都可以作為鏡面，來(lái)參觀的游客都被照在其中，意為佛光普照，佛法包羅萬(wàn)象。在東西兩側(cè)還供奉著白度母與綠度母，他們是觀音菩薩在看到眾生在人間所受的疾苦時(shí)所流下的兩滴眼淚所變化而成。白度母代表著智慧，綠度母代表的是福德，兩個(gè)度母的下邊分別供奉的是八大菩薩，他們分別是：彌勒菩薩，大勢(shì)至菩薩，除蓋障菩薩，地藏菩薩，右邊是虛空藏菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩。在八在菩薩的下手邊還供奉著兩大護(hù)法神，西面的稱為金剛，手里拿一杵，代表著智慧和法力，它是釋迦牟尼佛在講經(jīng)時(shí)的一種顯象，是釋迦牟尼佛祖的秘密化身。右邊是馬頭明王，是觀音的一個(gè)化身。這兩位護(hù)法神是在捍衛(wèi)和保護(hù)佛法，就是我們所熟悉的哼哈二將。七、玉佛殿玉佛(y f)是由20噸上好的緬甸(min din)玉雕刻而成的，將整塊玉石由緬甸運(yùn)往中國(guó)麗江，又從麗江運(yùn)到呼和浩特的，經(jīng)過(guò)五個(gè)多月的時(shí)間由我國(guó)一級(jí)雕刻師生呂昆和他的三個(gè)弟子共同完成的，高4.4米。我們看到佛祖身上的紅色袈裟是由一整塊紅寶石切割成41000塊鑲嵌在佛祖身上的，白色閃亮的是7000顆鉆石，共48000顆，寓意釋迦牟尼佛祖是4月8日出生的，它的靠背是鎏金打造的。