滁州自由行二日游游記含攻略99

1、安徽滁州自由行游記（含攻略）前言：作者去了以下地方，全椒縣儒林外史作者吳敬梓故居、全椒吳 敬梓紀(jì)念館、滁州瑯琊區(qū)皖東第一名勝瑯琊山。很早就想到滁州去看一看，因?yàn)樵?jīng)學(xué)習(xí)過歐陽修的醉翁亭記，環(huán)滁皆 山也。其西南諸峰，林壑（h3）尤美。高二時(shí)班級(jí)曾經(jīng)組織到瑯琊山旅游過一次， 也想來一次故地重游。準(zhǔn)備利用五一假期的時(shí)間到滁州旅游一下，利用自己已 有的自由行經(jīng)驗(yàn)在網(wǎng)上查找了有關(guān)的資料，做好相關(guān)準(zhǔn)備工作后，在車站買好 了盱眙到滁州的車票。2017年4月29日早晨乘盱眙到滁州的車，開始了五一滁 州自由行的行程。到達(dá)滁州汽車中心站下車，從北門出站后，轉(zhuǎn)到汽車站南門，從南門公交 站“汽車站”站臺(tái)乘101路公交

2、車準(zhǔn)備到全椒縣參觀儒林外史作者吳敬梓 故居和紀(jì)念館。上車后由于是五一假期所以人比較多，但車費(fèi)比較便宜只要2元。大約經(jīng) 過一個(gè)半小時(shí)，車子到達(dá)“全椒汽車站”公交站臺(tái)，我在“全椒汽車站”公交 站臺(tái)下車。到對(duì)面乘公交站臺(tái)轉(zhuǎn)乘全椒3路公交車到“吳敬梓故居”站下車。 全椒公交車節(jié)假日是免費(fèi)乘車，這在我旅游過程中還是第一次遇到。下了公交 車對(duì)面就是吳敬梓故居。吳敬梓介紹吳敬梓（17011754年），字敏軒，號(hào)粒民（現(xiàn)存吳敬梓手寫蘭亭敘 中蓋有印章：“全椒吳敬梓號(hào)粒民印”），清代小說家，滁州全椒人。吳敬梓生于 清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年五十四歲（一生54年，在全椒23 年，在贛榆10年，在南京

3、21年）。所著儒林外史五十五回，（一本作五 十六回，又一本作六十回，均非原本）專寫熬中于此者之真相，幽默詼諧，讀 之捧腹。又有詩說七卷，文木山房集五卷，詩七卷，中國(guó)小說史略 并傳于世。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒 移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”吳敬梓故居吳敬梓故居位于全椒縣城河灣街88號(hào)，系清代著名小說家、儒林外史作 者吳敬梓的曾祖父吳國(guó)對(duì)所建，因吳國(guó)對(duì)是清順治戊戌(1658)年一甲第三名探花 郎，民間俗稱“探花第”，原有正宅十進(jìn)，后有花園名“遺園”。清咸豐年間，全椒縣為太平軍與清軍反復(fù)爭(zhēng)奪，屢次易手的拉鋸戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)， 探花第毀于兵火，僅存廂房?jī)砷g及門

4、前四個(gè)巨大鼓形旗桿基石，2007年公布為 縣級(jí)文物保護(hù)單位。2011年，全椒縣委、縣政府實(shí)施“文化興縣”發(fā)展戰(zhàn)略、打 造“儒林文化”品牌，撥款2000萬元，復(fù)建吳敬梓故居。該工程2011年2月啟動(dòng)， 2014年底基本完工。故居占地面積7190平方米，建筑面積2850平方米。吳敬 梓故居建筑風(fēng)格與蘇州園林相似，為中國(guó)古典園林建筑傳統(tǒng)的院落式結(jié)構(gòu)，走 進(jìn)其中如同步入江南民宅大院?，F(xiàn)在的吳敬梓故居由九個(gè)院落組成，東中西三個(gè)大院，每個(gè)大院有三個(gè)院 落。北面和東面各有一個(gè)花園。院落的山墻、雕花門罩呈明清江淮東南部和寧 鎮(zhèn)一帶的建筑特點(diǎn)。故居分為8個(gè)展區(qū)，分別為正宅東進(jìn)、正宅中進(jìn)、正宅西 進(jìn)、民俗生活展區(qū)

5、、祖祠“延陵堂”、賜書樓、文木山房、西花園敞軒。其中 陳設(shè)還原清代風(fēng)貌，仿佛讓人回到清時(shí)人家。尤其是民俗生活展區(qū)的展品，做 得維妙維肖。賜書樓前建有假山、亭臺(tái)、小橋、荷塘等景觀，景色很美，不可 錯(cuò)過。 故居主體建筑特色為磚木結(jié)構(gòu)，青磚清水墻體，蝴蝶瓦屋面，馬頭墻 硬山形式八字門，這在古代只有做官的人家才有資格建。這種建筑風(fēng)格在江淮建筑區(qū)(安 徽江蘇江淮地區(qū)和江南沿江)中東南部比較普遍。吳敬梓故居有吳敬梓成長(zhǎng)發(fā) 展的歷史介紹故居正在舉辦一個(gè)根雕藝術(shù)展，根雕藝術(shù)作品很是值得欣賞。西花園美景吳敬梓紀(jì)念館參觀完吳敬梓故居后，問了一下景區(qū)的工作人員吳敬梓紀(jì)念館在哪兒？工 作人員回答正在維修，不開放。但抱

6、著試一試想法。吳敬梓紀(jì)念館在吳敬梓故 居的北面，只需要過一條馬路。穿過馬路，跨過小橋，到過景區(qū)門前。紀(jì)念館位于安徽省滁州市全椒縣城西北隅走馬崗。始建于1959年夏，原 址在全椒縣城荷花塘畔。文革期間毀損?，F(xiàn)館為1984年10月施工重建，占地 5000平方米，建筑面積1000平方米。建有東西展廳及古樸回廊，1986年7 月1日正式對(duì)外開放，隔著襄河與“探花第”舊址相望。全館氣勢(shì)恢宏，建筑仿明 清風(fēng)格，雕梁畫棟，曲檻回廊，典雅幽靜。館內(nèi)樹秀竹翠，花開四季。整個(gè)館 園既有南方園林之秀，又有北方古建之雄。館里收藏有各種吳敬梓研究資料。紀(jì)念館大廳前立有吳敬梓一尊銅像，高4.5米，重500千克。大門前正方

7、四 座旗桿石像征著吳氏家門前期的鼎盛。過廳正中矗立一尊巨型石碑。碑陽刻看 魯迅先生在中國(guó)小說集中評(píng)論吳敬梓的一段話，碑陰刻著吳敬梓傳。 正廳過道有一尊七米高的吳敬梓銅像，手握長(zhǎng)卷，面視人生，蒼海茫茫，給人 以栩栩如生的感慨。由于景區(qū)正在維修，進(jìn)入景區(qū)照了幾張照片，便匆匆結(jié)束參觀。參觀完吳敬梓紀(jì)念館離開紀(jì)念館，到不遠(yuǎn)處吳敬梓故居站臺(tái)乘全椒3路公 交車返回到全椒汽車站站臺(tái)下車。這時(shí)才想起來中飯還沒有解決，到汽車站附 近的飯店隨便的吃了份快餐。吃完飯后到全椒汽車站站臺(tái)乘101路公交車返回 滁州市區(qū)，到達(dá)滁州汽車站站臺(tái)下車。從滁州汽車站站臺(tái)乘11路公交車可到達(dá) 瑯琊山風(fēng)景區(qū)。我乘11路公交車到五中站下

8、車，在附近找了一家賓館住下。在 賓館休息了一會(huì)兒走出賓館，在附近走一走看一看，無意中走到了原滁州市兒 童公園，現(xiàn)廉政文化主題公園（行知公園），有不少人在休息游玩。沿三里亭路 返回，在三里亭路上找一家飯店點(diǎn)了兩個(gè)小菜，要了一瓶啤酒，慢悠悠地吃菜 品酒，因?yàn)辄c(diǎn)的是四川菜，吃得滿身是汗，這時(shí)才有點(diǎn)后悔不應(yīng)點(diǎn)川菜。吃完 飯后回到賓館休息。第二天早晨起身后洗刷完畢，在賓館附近的小吃部吃完早點(diǎn)，就開始向瑯 琊山風(fēng)景區(qū)走去，因?yàn)榫嚯x景區(qū)比較近，時(shí)間還早，距離景區(qū)開門還有一段時(shí) 間于是決定走到景區(qū)去?，樼鹕礁艣r瑯琊山，位于安徽省滁州古城西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西郊。主峰小豐山， 海拔317米，總面積240平方

9、公里?，樼鹕较碛小芭钊R之后無別山”“皖東明珠” 之美譽(yù)。自宋代以來，瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。1988年8月，經(jīng)國(guó)務(wù)院 批準(zhǔn)，確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。是首批被國(guó)家林業(yè)部確定的國(guó)家森林公園 2001年1月11日瑯琊山森林公園成為全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū) 的景區(qū)。瑯琊山以其山水之美，更因有千古名篇醉翁亭記和瑯琊寺、醉翁亭 等名勝古跡而傳譽(yù)古今。始建于唐代大歷六年（771年）的瑯琊寺，至今已1200 余年。建于宋代慶歷六年（1046年）的“醉翁亭”，至今已900多年。繼唐代詩 人顧況、韋應(yīng)物，北宋詩人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的詩文后，歐陽修在 出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇

10、醉翁亭記、豐樂亭記和其他有關(guān) 瑯琊勝景的詩文約一百多首（篇），并由宋代著名書法家蘇軾專為醉翁亭記、 豐樂亭記書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文征明、王 守仁等詩人、文學(xué)家、書畫家、教育家，都曾宦游或旅居于此，并作詩文以記 其勝?，樐乃录白砦掏?、豐樂亭內(nèi)外，唐宋以來的歷代摩崖、碑刻比比皆是， 有數(shù)百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩碑尤為珍貴。大約在七點(diǎn)四十左右到達(dá)景區(qū)北大門，網(wǎng)上說景區(qū)營(yíng)業(yè)時(shí)間是8； 0018：00，可能是五一假期，還沒有到8： 00點(diǎn)游人已經(jīng)可以進(jìn)入景區(qū)了。門票瑯琊山實(shí)行的價(jià)格是根據(jù)市物價(jià)局滁價(jià)20066號(hào)文件批復(fù)瑯哪山門票實(shí)行 一票制（包含瑯琊寺

11、景區(qū)）管理。旺季（每年3月1日-11月30日）95元/人。淡季（每年12月1日-次年2月底）80元/人。景區(qū)營(yíng)業(yè)時(shí)間：8： 00-18： 00優(yōu)惠政策.對(duì)安徽省70歲以上老年人、離休干部、現(xiàn)役軍人實(shí)行免票。.滁州居民可憑身份證及有效證件免費(fèi)進(jìn)山游玩（不包含醉翁亭、南天門 等景區(qū)以及廟會(huì)等大型節(jié)日活動(dòng)）。.老年人、學(xué)生、教師、殘疾人、記者憑有效證件（研究生證等無效）可以 享受優(yōu)惠票價(jià)。.旅行社、團(tuán)體簽訂協(xié)議，可購優(yōu)惠票入園。導(dǎo)游證不帶團(tuán)免票入內(nèi)。一、景區(qū)北大門。二、進(jìn)入景區(qū)后很快到達(dá)第一個(gè)景點(diǎn)野芳園。野芳園原名“盆景園”。始建于1985年8月，是進(jìn)入瑯琊山山門牌坊后的 第一個(gè)風(fēng)景區(qū)?，F(xiàn)在的名字取

12、自于歐陽修醉翁亭記”野芳發(fā)而幽香，佳木秀 而繁陰“此園的建筑風(fēng)格仿蘇州園林建筑的基本特點(diǎn)，亭堂建筑飛檐翹角，白色 馬頭墻，嵌砌漏窗，上復(fù)青灰色的筒瓦和小瓦，色彩和諧淡雅。園的總面積約 在4200平方米，建筑面積580平方米。園內(nèi)主要建筑有賞心齋、盆景長(zhǎng)廊、玻 璃溫房、擁霞軒和晨曦堂。結(jié)合建筑的布局，辟有池沼，置有小橋、亭臺(tái)、假 山，植有楓樹、桂花、紫荊、繡球等花木，整個(gè)布局聚散相間、疏密有度。園 內(nèi)四季飄香。野芳園碑廊?，樼鹕缴剿沱悾幕滋N(yùn)深厚，自唐宋以來，韋應(yīng)物、歐陽修、王安石、蘇軾、曾鞏、辛棄疾、文征明等眾多文人墨客都在這里留下了大量珍 貴詩文。為了展示這些和瑯琊山有關(guān)的文字瑰寶，碑廊

13、集中收集、整理了與瑯 琊山、醉翁亭文化有關(guān)的珍貴詩文，并征集了名人書法墨寶兩百多篇，鑲刻于 此。步入野芳園不僅可以欣賞瑯琊園林美景，更是游人了解瑯琊山、研究瑯琊 山的好去處。參觀完野芳園沿道路前行很快來到了景區(qū)的第二個(gè)景點(diǎn)也是最重 要的景點(diǎn)醉翁亭景區(qū)。三、景區(qū)的第二個(gè)景點(diǎn)也是最重要的景點(diǎn)醉翁亭景區(qū)醉翁亭景區(qū)是以中國(guó)著名的古亭醉翁亭為主景區(qū)。已被列為安徽省重點(diǎn) 文物保護(hù)單位，醉翁亭景區(qū)距離瑯琊山腳一公里。醉翁亭建筑群，布局緊湊別 致，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，總面積不到1000平方米，卻有多處互不雷同的建筑、景致。 中國(guó)古代文化的珍寶醉翁亭記碑，是瑯琊山森林公園最吸引游人的一個(gè)主 景區(qū)。醉翁亭景區(qū)有35處景

14、點(diǎn)和古跡遺址，大多數(shù)景點(diǎn)都可供游覽。區(qū)內(nèi)有醉翁 亭、二賢堂、寶宋齋、意在亭、影香亭、古梅亭、六一亭、寶宋新齋、醒園、 解酲閣、菱溪石、洗心亭、讓泉等景點(diǎn)，其中醉翁亭居全國(guó)四大名亭之一，有“天 下第一亭”的美譽(yù)。1、醉翁亭醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋 慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰醉翁亭記一文而聞 名遐邇。 滁之山水得歐公之文而愈光。膾炙人口的佳句醉翁之意不在酒， 在乎山水之間也更是家戶喻曉。景區(qū)內(nèi)亭、臺(tái)、軒風(fēng)格各異，園中有園，景中 有景，人稱醉翁九景;其中歐陽修手植梅為全國(guó)四大梅壽星之一，歐陽修手書 醉翁亭記碑堪稱稀世至寶;醉翁亭被譽(yù)

15、為天下第一亭。慶歷五年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和 尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭， 歐陽修親為作記，這就是有名的醉翁亭記。從此，歐陽修常同朋友到亭中 游樂飲酒，太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。 醉翁亭因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰:為政風(fēng)流 樂歲豐，每將公事了亭中。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了 明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到數(shù)百柱，可惜后來多次遭到破壞。 清代咸豐年間，整個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年） ，全椒 觀察使

16、薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。醉翁亭因歐陽修及其醉翁亭記而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭劫， 但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián):翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里， 亭影不孤?，F(xiàn)在政府將醉翁亭列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今， 這處千載勝境，更加壯觀誘人。2、二賢堂在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房，隱在綠樹之中，肅穆典雅，這就是 二賢堂。在二賢堂我們見到的對(duì)聯(lián)是:駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。 二賢者，歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文 學(xué)家，一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路，歐王二人都曾在滁州做過太守， 歐是江南西路人（江南又被稱為江表）

17、，故有此名句。癀，疾苦之意。二賢堂，初建于北宋紹圣二年（公元1095年），系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后 兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現(xiàn)堂為建國(guó)后重建。堂內(nèi)有二聯(lián)， 一曰:謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也， 二曰:醒來欲少胸?zé)o累，醉后心閑夢(mèng)亦清 對(duì)兩任太守皆因關(guān)心國(guó)事而貶謫滁州 憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。3、古梅亭在影香亭與古梅亭之間是一株據(jù)說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在 古梅北建有一亭，稱古梅亭，說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)， 尤其是到了早春，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格盡顯。有聯(lián)為證: 寒流疏影;翠積清

18、香。品節(jié)追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月，一天香雪蕩 春風(fēng)。相傳此梅系歐陽修所手植，世稱歐梅。原梅早已枯死，此株為明人所補(bǔ) 植。古梅高7米，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝干粗70多厘米，蒼 顏多瘢。雖經(jīng)幾百年風(fēng)霜雨雪，仍然枝茁葉茂，清香不絕。這株古梅品種稀有， 花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭(zhēng)艷，獨(dú)伴杏花開放，故名曰杏梅。古梅北 有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名見梅亭，后來有人在壁上題了 寒流疏影、翠積清香兩塊碑刻，遂改為今名。春天，野芳發(fā)而幽香;夏季， 佳木秀而繁蔭;秋天，天高云淡，風(fēng)霜高潔;冬季賞溪中石景水落石出， 四季之景不同而樂亦無窮。4、意在亭5、寶宋新齋出醉翁亭往西

19、有一小室，名曰寶宋新齋，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的醉 翁亭記全文，字為蘇東坡手書，歐文蘇字，相得益彰。此齋為明代南京太仆 寺少卿馮若愚所建。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。寶宋齋，建于明天啟二年（公元1622年），是明人為保護(hù)蘇軾手書醉翁亭 記而建。齋內(nèi)有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書醉翁亭記全文， 醉翁亭記初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳，又于元佑六年（1091年） 由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當(dāng)益彰，后人 稱為歐文蘇字，珠聯(lián)璧合，視為宋代留下的稀世珍品 ，與瑯琊寺中吳道子 所畫的觀自在（即觀音）菩薩石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。四、景

20、區(qū)第三個(gè)景點(diǎn)-同樂園景區(qū)。同樂園景區(qū)位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，動(dòng)靜相宜; 館名由郭沫若先生親筆題寫，館內(nèi)塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三 十幅壁畫。庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟、文征明、董其昌 等歷代名家書寫的醉翁亭記碑刻，置身其中，令游人嘆為觀止。 麋第八年二一 (nJ:下能傀速滁於豉刻支字母G W州附密封卻若李瘠白京物親 J中,1.百看幫供脩4之意點(diǎn)雪片轉(zhuǎn)檔出門丁士不可以解十一月PE月山東司善五、景區(qū)第四個(gè)景點(diǎn)是-深秀湖景區(qū)。深秀湖景區(qū)位于瑯琊山醉翁亭至瑯琊寺的山道邊。因其青山環(huán)抱，景色秀 麗，而取歐陽修醉翁亭記中蔚然深秀”之意，故名。深秀湖古為一天

21、然深水 潭，是游人垂釣之所。1958年將水潭擴(kuò)建為水庫。1983年整修為景區(qū)，湖面 約1.54平方千米。湖水源自瑯琊溪，下通余家洼水庫，清澈透底。湖中有九曲橋、湖心亭、玉帶橋、水榭等景點(diǎn)，在此可泛舟垂釣。參觀完深秀湖景區(qū)，沿景區(qū)道繼續(xù)前行大約600米到景區(qū)第五個(gè)景點(diǎn)是-瑯琊寺景區(qū)六、景區(qū)第五個(gè)景點(diǎn)是-瑯琊寺景區(qū)瑯琊寺為全國(guó)重點(diǎn)寺廟，因坐落在瑯琊山中，人們俗稱瑯琊寺”，是皖東著 名的佛教勝地。瑯琊寺原名寶興寺，始建于唐大歷六年（771）,由滁州刺史李 幼卿與山僧法琛所建，唐代宗李豫賜名“寶應(yīng)寺”，宋朝時(shí)邦6琊寺幾次得以重修 擴(kuò)建，太平興國(guó)三年，宋太宗賜額“開化禪寺”，后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺” 慶歷五年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并 很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修 親為作記，這就是有名的醉翁亭記。元朝末年，邦6琊寺毀于兵災(zāi)。明朝洪武 年間，僧人紹寧、無為發(fā)愿予以重修，當(dāng)時(shí)的邦6琊寺規(guī)模宏大，殿堂巍峨，盛 極一時(shí)。可惜在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火。清光緒三十年（1904）,達(dá)修法師住持開 化寺，重建寺院，又稱“瑯琊寺”?，樼鹚略诮ㄖ霞婢吣媳眱煞N建筑風(fēng)格，寺門、 院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門，有北方皇家園林建筑風(fēng)格，寺內(nèi)有明月觀、 山門、藏經(jīng)樓等建筑，則