人教版必修2019中外歷史綱要下第21課 世界殖民體系的瓦解和新興國家的發(fā)展 教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第21課世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)【內(nèi)容范圍】必修課程第八單元第20課“世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展”一課內(nèi)容?！窘虒W(xué)主題】通過了解第二次世界大戰(zhàn)后第三世界國家的變化，認(rèn)識(shí)其發(fā)展中的成就和問題。【課時(shí)安排】1課時(shí)【設(shè)備條件】根據(jù)學(xué)校的設(shè)備條件、教師的專業(yè)能力和學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展情況，可選擇在普通教室、歷史專用教室、電子閱覽室等不同場所，安排學(xué)習(xí)活動(dòng)?！窘虒W(xué)理念】1.確立學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想，離開學(xué)生的“學(xué)”教師的“教”就變得無意義。教師要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅在于本學(xué)科的學(xué)習(xí)上。2.關(guān)注教學(xué)效果的達(dá)成。新編部版

2、教材內(nèi)容非常龐雜，需要老師自己有更宏大的知識(shí)架構(gòu)，重新整理和整合，不能簡單的“花最少的時(shí)間教更多的內(nèi)容”，而應(yīng)該關(guān)注在有效知識(shí)的教授。3.關(guān)注可測性和量化。教學(xué)目標(biāo)盡可能明確與具體，以便檢測。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。“4.具備反思意識(shí)。每一個(gè)教師要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為：我的教學(xué)有效嗎？”什么樣的教學(xué)才是有效的？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”【教學(xué)內(nèi)容分析】本課內(nèi)容屬于必修下第八單元二十世紀(jì)下半葉世界的新變化中第三課第20課世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展。本單元講二戰(zhàn)后世界的變化，既有資本主義世界的自我調(diào)節(jié)，又有社會(huì)主義國家在經(jīng)歷艱難之后

3、取得的巨大成就，更提及了第三世界國際的發(fā)展。戰(zhàn)后世界殖民體系的崩潰，是人類歷史的巨大進(jìn)步。獨(dú)立后的發(fā)展中國家為維護(hù)國家主權(quán)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、改變不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行著不懈的努力。這塊內(nèi)容在原有教材中提及較少，現(xiàn)在補(bǔ)充進(jìn)來有助于學(xué)生更全面的理解世界歷史。【學(xué)情分析】本次授課對(duì)象為中山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二文科生。該班生源較好，學(xué)生樂于接受陌生知識(shí)，也積極與老師進(jìn)行互動(dòng)。課堂效果達(dá)成基本符合預(yù)期。【教學(xué)目標(biāo)】1.運(yùn)用時(shí)空定位，了解世界殖民體系的建立及瓦解的基本過程。2.通過史料分析，了解殖民體系建立和瓦解的原因，能夠分辨不同的歷史解釋，能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋。

4、3.分析第三世界國家獨(dú)立后的發(fā)展變化，提高對(duì)社會(huì)變化的解釋水平，能夠理解和尊重世界各國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。【教學(xué)重難點(diǎn)分析】教學(xué)重點(diǎn)：通過史料分析，了解殖民體系建立和瓦解的原因。這個(gè)點(diǎn)涉及到的時(shí)段較長、國家與地區(qū)較多，所以對(duì)學(xué)生的理解有點(diǎn)困難。需幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)全球視角，才能更全面的理解這段歷史的“來龍去脈”。教學(xué)難點(diǎn)：分析第三世界國家獨(dú)立后的發(fā)展變化。只有盡可能全面的掌握整段歷史，用唯物史觀來指導(dǎo)思考，才有可能對(duì)歷史進(jìn)行反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題?！窘虒W(xué)思路】先補(bǔ)充一個(gè)本課相關(guān)

5、的核心概念“殖民”“殖民體系”，然后在從殖民體系的建立講起，這樣比較符合正常的邏輯線。講到二戰(zhàn)后第三世界國家的獨(dú)立后再提及他們成就與挑戰(zhàn)，也是比較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的。【教學(xué)活動(dòng)過程】一、導(dǎo)入：概念介紹材料一1.殖民與殖民地：、殖民是一個(gè)古老的歷史現(xiàn)象。民地是指一個(gè)國家在海外占領(lǐng)和掠奪同時(shí)把本國大批居民移往該地居住和開發(fā)的地區(qū)。15本課我們討論的是近代殖民地，時(shí)間限定為世紀(jì)到20世紀(jì)初。2.殖民體系：現(xiàn)同指的是，在爭奪和瓜分殖民地的過程中，代殖民帝國為了自身的政治與經(jīng)濟(jì)利益而結(jié)成的互相聯(lián)系、互相制約的整體。它是新一輪殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物，時(shí)也是現(xiàn)代國際法逐步完備和發(fā)展的結(jié)果。（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：通過基本

6、概念的介紹，讓學(xué)生對(duì)“殖民”“殖民地”“殖民體系”三個(gè)概念有一個(gè)基本的了解。在介紹概念時(shí)，強(qiáng)調(diào)三個(gè)需要關(guān)注的信息點(diǎn)：本課所涉及概念“殖民”和“殖民地”關(guān)注的時(shí)間段是15世紀(jì)到20世紀(jì)；殖民體系是現(xiàn)代殖民帝國為了自身的政治和經(jīng)濟(jì)利益而結(jié)成的關(guān)于國與國之間的一個(gè)關(guān)系殖民體系是現(xiàn)代國際法逐步完備和發(fā)展的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)這三個(gè)關(guān)鍵信息點(diǎn)，是為了學(xué)生能夠更全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)殖民和殖民體系。）二、教學(xué)過程（一）學(xué)習(xí)任務(wù)一：從世界殖民史動(dòng)態(tài)地圖視頻認(rèn)識(shí)“世界殖民體系的形成和瓦解過程”教師活動(dòng)：引導(dǎo)分析。學(xué)生活動(dòng)：觀察視頻，思考分析。在視頻開始前提出問題，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)點(diǎn)關(guān)注視頻。Q：殖民從哪個(gè)地區(qū)先開始？為什么？

7、Q：殖民早期對(duì)非洲的殖民為什么只是沿岸幾個(gè)點(diǎn)？Q：對(duì)非洲的殖民大概什么時(shí)候加快？為什么？Q：非洲的獨(dú)立大概什么時(shí)候加快？通過視頻和問題，學(xué)生能夠直觀的發(fā)現(xiàn)，近代殖民自15世紀(jì)后期從美洲開始，這是因?yàn)樾潞铰返拈_辟。這也是與殖民的首要特點(diǎn)相關(guān)的，殖民在開始的初期是優(yōu)先對(duì)一些無主之地或者相對(duì)弱勢的地區(qū)進(jìn)行侵略的；殖民早期對(duì)非洲只是占據(jù)沿岸幾個(gè)點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平相關(guān)，也與開辟新航路的直接目的相關(guān)（控制商路，建立商站）；對(duì)非洲的殖民在19世紀(jì)末期突然加快，既是幾個(gè)殖民帝國互相勾結(jié)簽訂“柏林協(xié)定”的結(jié)果，也是第二次工業(yè)革命后生產(chǎn)力大大發(fā)展的結(jié)果；非洲的獨(dú)立在二戰(zhàn)后開始加快，20世紀(jì)60年代是非洲獨(dú)立最

8、快的時(shí)期。（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：通過視頻，直觀的展示近代世界殖民體系的建立和瓦解，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生思考變化背后所體現(xiàn)的社會(huì)變化，世界殖民體系的形成過程就是資本主義發(fā)展和對(duì)全球進(jìn)行侵略的過程。強(qiáng)化對(duì)歷史的理解，提高對(duì)歷史的解釋能力。）（二）學(xué)習(xí)任務(wù)二：探索殖民體系瓦解的原因和方式教師活動(dòng)：引導(dǎo)分析。學(xué)生活動(dòng)：觀察思考。（1）拋出問題：請(qǐng)同學(xué)們思考殖民地為什么要獨(dú)立。展示一些近代非洲的圖片，初步讓學(xué)生形成觀念上的沖突，“有人說，殖民給這些地區(qū)帶來了現(xiàn)代文明，比他們自己發(fā)展走的更好，那為什么還要獨(dú)立？”從而引入思考。通過文字和圖片的展示，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到殖民給一個(gè)地區(qū)帶來的破壞性作用，不能因?yàn)槠浣槿肓私拿?/p>

9、成果，就忽視其在過程中帶來的傷害。也。這二戰(zhàn)材料二：西方國家全球殖民的過程，是主權(quán)國家的概念由歐洲向全球擴(kuò)散的過程歐洲列強(qiáng)通過發(fā)現(xiàn)、占有和建立殖民地，化其主權(quán)意識(shí)和主權(quán)地位，個(gè)過程同時(shí)也喚醒了亞非拉被掠奪和被剝削地區(qū)人民的主權(quán)和民族國家意識(shí)。作為一場席卷全球的世界性反法西斯戰(zhàn)爭，增強(qiáng)了這種意識(shí)。，。材料三：二戰(zhàn)使傳統(tǒng)殖民大國的影響力下降權(quán)勢轉(zhuǎn)移到美國和蘇聯(lián)這兩個(gè)新興超級(jí)大國身上。而美蘇向來有反殖民的傳統(tǒng)聯(lián)合國憲章中“任何民族對(duì)外來統(tǒng)治的屈從是對(duì)基本人權(quán)的否定”法理要求。通過引導(dǎo)學(xué)生，歸納總結(jié)殖民地在20世紀(jì)的60年代掀起獨(dú)立熱潮的原因：1、長期的殖民壓迫；（此處繼續(xù)追問。殖民壓迫伴隨著殖民行為

10、的開始而開始，為什么到了二戰(zhàn)后的20世紀(jì)中葉才開始獨(dú)立。）2、兩次世界大戰(zhàn)使得殖民帝國實(shí)力下降，對(duì)殖民地的控制力下降（控制成本變高）；3、主權(quán)國家概念的傳播；4、世界的反殖民潮流（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：通過問題的設(shè)置，學(xué)生們對(duì)20世紀(jì)中葉的獨(dú)立浪潮有初步的認(rèn)識(shí)和了解。通過進(jìn)一步的探究，掌握殖民體系瓦解的原因。）（2）拋出材料，制造沖突，引發(fā)思考：獨(dú)立的方式有什么。一，：，材料四：些西方學(xué)者和政治家認(rèn)為一些殖民地的獨(dú)立是宗主國自愿結(jié)束殖民統(tǒng)治的結(jié)果。例如英國前首相艾德禮就在一次講演中宣稱“在世界歷史上，有許多大帝國興起，繁榮一時(shí)期，然后垮掉了只有唯一一個(gè)帝國這個(gè)帝國在沒有外來壓力下或沒有對(duì)統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到

11、厭倦的情況下，統(tǒng)治民族自愿地放棄了對(duì)臣服民族的統(tǒng)治，把自由給予了它們。”材料五：法國和阿爾及利亞的獨(dú)立771962年3月18日，法國政府同阿爾及利亞臨時(shí)政府簽訂埃維昂協(xié)議，全民公投被迫接受，承認(rèn)阿爾及利亞人民的自決權(quán)。同年月1日，阿爾及利亞舉行全民投票。月3日，宣告獨(dú)立。自（被在過去的一個(gè)世紀(jì)，從法國本土遷入大量移民，這些移民在阿工作、地位、經(jīng)濟(jì)條件和居住地域上都高人一等、成一體。當(dāng)時(shí)國際上的一般觀感還是把阿爾及利亞看做法國的一個(gè)特殊部分，而不是普通的帝國殖民地在這種領(lǐng)地中，由少數(shù)帝國官僚統(tǒng)治廣大異族被統(tǒng)治者）。當(dāng)時(shí)的阿爾及利亞與法國的關(guān)系，好比十九世紀(jì)的愛爾蘭之于英國。阿爾及利亞本土爭取更多

12、主權(quán)，拒絕，遭到殘酷鎮(zhèn)壓！1954年1962年近10年斗爭非洲第一個(gè)通過武裝斗爭取得獨(dú)立的國家，為其他民族獨(dú)立的斗爭，提供了有益經(jīng)驗(yàn)材料六：埃及獨(dú)立及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：第一段材料引發(fā)學(xué)生思考，第二段材料給出沖突案例，層層遞進(jìn)。學(xué)生得出幾個(gè)認(rèn)識(shí)：1、并不是殖民國家放棄了殖民統(tǒng)治，而是殖民地人民經(jīng)過了長期艱苦的斗爭；2、斗爭過程中需要解決國民的身份認(rèn)同問題；3、斗爭的形式多種多樣。）（三）學(xué)習(xí)任務(wù)三：探索殖民體系瓦解后第三世界國家的發(fā)展及問題教師活動(dòng)：引導(dǎo)分析。學(xué)生活動(dòng)：觀察思考。（1）大環(huán)境（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：通過文字和圖片的展示，同學(xué)們能夠?qū)Χ?zhàn)后整個(gè)世界

13、的形勢有一個(gè)了解：各國都會(huì)“竭盡所能”的進(jìn)行恢復(fù)與發(fā)展）（2）因地制宜（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：通過文字和圖片的展示，讓同學(xué)們能夠發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著地區(qū)差異。各自利用自己的優(yōu)勢，或發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，或發(fā)展資源出口型產(chǎn)業(yè)，取得了較快發(fā)展。）（3）順應(yīng)時(shí)代要求，積極變革。1。材料七：2000年，中國生產(chǎn)了全世界40%的耐克鞋，全球第一，越南當(dāng)時(shí)的份額只占3%。隨后，中國產(chǎn)量逐步下滑，越南的產(chǎn)量逐年提升2009年，中國和越南的耐克鞋產(chǎn)量就一樣了，都是占全世界36%。2010年，局面發(fā)生逆轉(zhuǎn)，越南取代中國成為世界最大耐克鞋生產(chǎn)國。（教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：用文字和圖片引發(fā)學(xué)生思考。隨著各種因素的變化，堅(jiān)持一種經(jīng)濟(jì)

14、發(fā)展模式可能發(fā)生新的發(fā)展困難，要想持續(xù)健康發(fā)展，必須要順應(yīng)時(shí)代要求，積極變革。）（四）學(xué)習(xí)任務(wù)四：討論是否有中國模式學(xué)生活動(dòng)：闡述自己的“中國模式”的認(rèn)識(shí)，“中國模式”對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否有借鑒意義，互動(dòng)交流。教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行互動(dòng)評(píng)價(jià)?！窘虒W(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)】討論是否有中國模式，并寫成小論文形式進(jìn)行小組討論。學(xué)生活動(dòng)：闡述自己的“中國模式”的認(rèn)識(shí)，“中國模式”對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否有借鑒意義，互動(dòng)交流。教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的討論成果進(jìn)行互動(dòng)評(píng)價(jià)?！景鍟O(shè)計(jì)】一、概念補(bǔ)充二、世界殖民體系的崩潰1.為什么要獨(dú)立？2.獨(dú)立的方式？三、發(fā)展中國家的成就四、發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)1.時(shí)代背景2.因地制宜3

15、.順應(yīng)時(shí)代要求，適時(shí)積極變革【教學(xué)反思】從歷史解釋角度看高中歷史課程資源整合以世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展一課為例任何一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，都不可能只培養(yǎng)一種核心素養(yǎng)，都需要多種核心素養(yǎng)的配合，因此需要用一種核心素養(yǎng)作為“參照物”來融合其他的核心素養(yǎng)。本次試教，就選擇用“歷史解釋”來整合五大核心素養(yǎng)。根據(jù)普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版），歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事務(wù)進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力和方法。這里，歷史解釋不再只是歷史哲學(xué)的一個(gè)核心概念，而已經(jīng)成為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的一個(gè)重要內(nèi)容。何兆武指出：“一切歷史解釋可以說都是要回答兩個(gè)問題：（一）某一事件何以是如此，即它是由于什

16、么原因；這可以名之為“何以”（why）的問題；（二）某一事件如何是如此，即它是由于怎樣的演變歷程而來；這可以名之為“如何”（how）的問題”。0綜合新課標(biāo)要求和專家意見，均可見學(xué)會(huì)“歷史解釋”是歷史學(xué)習(xí)中的一個(gè)較高要求，是檢驗(yàn)學(xué)生是否具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。在做本課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，著重關(guān)注“why”（殖民體系為何崩潰）和“how”（獨(dú)立后如何發(fā)展）這兩個(gè)重點(diǎn)來進(jìn)行“歷史解釋”的嘗試。本課內(nèi)容涉及的史實(shí)多、時(shí)間跨度大，通過教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歷史解釋的難度頗大，但本課設(shè)計(jì)盡可能的體現(xiàn)了“以歷史解釋為核心”的教學(xué)設(shè)計(jì)理念。具體評(píng)析如下：（一）唯物史觀指導(dǎo)下的歷史解釋歷史解釋必定是在一定史

17、觀指導(dǎo)下進(jìn)行的，英國歷史學(xué)家卡爾強(qiáng)調(diào)：“在解釋過去的時(shí)候必須使用理論”1以歷史解釋為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)，要自覺運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行指導(dǎo)。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注殖民地與宗主國的斗爭。引入“殖民”“殖民地”“殖民體系”概念是為了讓學(xué)生有一個(gè)知識(shí)準(zhǔn)備，更好地理解整課書。用動(dòng)態(tài)地圖視頻的方式介紹15世紀(jì)以來的歐洲殖民史和被殖民地區(qū)的獨(dú)立史，讓學(xué)生對(duì)于這一段歷史有一個(gè)初步的印象，這些都是為了學(xué)生能夠進(jìn)行歷史解釋而做的必要的補(bǔ)充。本課在設(shè)計(jì)“殖民地獨(dú)立的原因”時(shí)給學(xué)生拋出一個(gè)思考問題：殖民給殖民地國家?guī)怼敖拿鳌?，那為什么還要獨(dú)立？該如何看待西方殖民帝國對(duì)殖民地國家的殖民問題。馬克思在馬克思恩格斯文集

18、（第2卷）2中闡述了“雙重使命”理論，即“英國在印度要完成雙重的使命，一個(gè)是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”。這一理論雖然最初只針對(duì)印度提出的，但對(duì)于與印度有相似經(jīng)歷的其他東方國家亦具有普遍的意義。在分析這個(gè)問題的時(shí)候，需要介入馬克思唯物史觀的經(jīng)典觀點(diǎn)，不回避殖民國家對(duì)殖民地國家進(jìn)行的開發(fā)，但也必須客觀看待這個(gè)問題。在看待殖民地獨(dú)立的過程時(shí)，要看到亞非拉地區(qū)擺脫殖民統(tǒng)治所做出的努力，持續(xù)而堅(jiān)韌的斗爭。這些地區(qū)的革命在世界范圍內(nèi)掀起一股反殖民反封建的浪潮，也啟發(fā)了當(dāng)?shù)厝罕姷拿褡迕裰饕庾R(shí)。人類歷史是紛繁復(fù)雜的，只有在唯物史觀指導(dǎo)下，才能引

19、導(dǎo)學(xué)生由表及里，由淺入深、逐步認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，把握社會(huì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。（二）特定時(shí)空背景下的歷史解釋時(shí)空觀念是歷史解釋重要的方法論?！皶r(shí)間性是歷史解釋中至關(guān)重要的維度，而歷史敘述是以時(shí)間為其天然線索的”。3空間也具有同樣重要的地位。“歷史是過去發(fā)生的，而歷史的解釋則無時(shí)無刻不受自己所生活時(shí)代的影響。因此，要準(zhǔn)確、客觀的解釋歷史現(xiàn)象，就必須跳出時(shí)代的束縛，盡可能地置身于歷史人物與歷史事件的發(fā)生現(xiàn)場，給他們以合理的解釋?！?本課前一部分內(nèi)容，殖民體系的建立和瓦解，時(shí)間跨越了500多年歷史，空間涉及到亞洲、非洲、美洲等多塊大陸的發(fā)展與相互關(guān)系，這個(gè)就需要學(xué)生在了解過程中，建立一個(gè)時(shí)空坐標(biāo)。只有時(shí)空坐

20、標(biāo)的建立，學(xué)生才能理解美洲的殖民開始于15世紀(jì)，這是與新航路開辟，美洲的發(fā)現(xiàn)相關(guān)的；只有時(shí)空坐標(biāo)的建立，學(xué)生才能理解19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方殖民帝國掀起的對(duì)世界的瓜分狂潮，這是與第二次工業(yè)革命后的世界局勢大變相關(guān)的。在遵循馬克思關(guān)于殖民主義雙重使命學(xué)說的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)對(duì)殖民主義在不同時(shí)期和不同地區(qū)的作用進(jìn)行具體問題具體分析。以雙重使命學(xué)說作為指導(dǎo)，并不意味著把它作為教條。只有對(duì)處于不同的社會(huì)發(fā)展階段和不同經(jīng)濟(jì)水平的宗主國及其殖民地的進(jìn)行具體的研究，不同類型的殖民主義進(jìn)行認(rèn)真的分析，才能得出令人信服的科學(xué)結(jié)論。以上都是基于特定時(shí)空背景下的歷史解釋。本課在設(shè)計(jì)獨(dú)立后各國發(fā)展情況時(shí)，引入了二戰(zhàn)后大

21、的時(shí)空環(huán)境：交通通訊技術(shù)的改變、國際社會(huì)環(huán)境的變化，各國恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的意愿等，再次營造一個(gè)完整的時(shí)空環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生才可以全面的理解各國采取不同的發(fā)展模式，是一種“因地制宜”的選擇。（三）培養(yǎng)正確價(jià)值導(dǎo)向的歷史解釋“中學(xué)歷史教師的主要任務(wù)應(yīng)該是把專家們研究的成果以教材為載體，通過自己的理解和內(nèi)化，運(yùn)用通俗的語言和得體的表述，把繁雜的歷史知識(shí)和合理的歷史思維滲透給學(xué)生，幫助學(xué)生形成積極的、符合社會(huì)主流價(jià)值的人生觀和價(jià)值觀?！?。歷史是具體而生動(dòng)的，需要不斷地體驗(yàn)和感悟才能有所收獲。在實(shí)際教學(xué)中，教師持有“教給學(xué)生正確知識(shí)”的想法，有時(shí)在很大程度上制約了學(xué)生的思維品質(zhì)的提升，特別是教師眼中

22、的正確知識(shí)往往就是教材觀點(diǎn)，以至于他們常常不懂得區(qū)分歷史敘述中作為事實(shí)判斷的史實(shí)與價(jià)值判斷的解釋。6所以老師在教授課程的過程中，自己首先要具備合適的思維工具，引入批判性思維來作為矯正思想的一個(gè)理性的標(biāo)尺，以防止教學(xué)過程中出現(xiàn)偏差。對(duì)于“殖民主義”問題，馬克思雖然提出殖民主義具有雙重使命，但絕不意味著馬克思對(duì)殖民主義持肯定的態(tài)度。要給學(xué)生明確，馬克思是一直反對(duì)殖民主義的，他所總結(jié)的殖民主義雙重使命，是把殖民主義放到資本主義生產(chǎn)方式在全世界擴(kuò)張這一大的范圍內(nèi)加以考察，從而深刻的揭露了殖民主義，理解對(duì)第三世界國家人民聯(lián)合起來反對(duì)殖民主義的必要性。在看待“阿爾及利亞獨(dú)立后仍對(duì)法國有所依賴”問題上，看到一些殖民地在擺脫殖民統(tǒng)治走上獨(dú)立道路以后，不能馬上擺脫宗主國影響仍采取了一些主動(dòng)或被動(dòng)追隨宗主國的行為，要正確看待這個(gè)問題。獨(dú)立發(fā)展可能會(huì)遇到一些障礙，甚至很多國家經(jīng)歷了漫長而不間斷的改革，或者長期證據(jù)動(dòng)蕩，使得獨(dú)立后的發(fā)展緩慢，但這些困難、障礙不是“新殖民主義”出現(xiàn)的理由。我們不能因?yàn)橐恍﹪野l(fā)展中出現(xiàn)的問題，而默許一些國家對(duì)另一些國家的干預(yù)。我們在歷史教學(xué)中要引用批