歷史史觀專題復(fù)習(xí)課件(PPT 36頁)

1、第 三 輪臥薪嘗膽又一載，欲酬壯志 歷 史新史觀學(xué)習(xí)想 放 夢 飛第1頁，共36頁。 歷史唯物主義是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分?？茖W(xué)的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。亦稱唯物史觀。“歷史唯物主義”這個名詞來表述這一科學(xué)的社會歷史觀：“認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭。 一 唯物史觀第2頁，共36頁。一唯物史觀 唯物史觀認為社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，具有辯證的觀點。主要理論包括：社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在；生產(chǎn)力

2、和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾；在階級社會中，社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；階級斗爭的最高形式是進行社會革命，奪取國家政權(quán)；社會發(fā)展的歷史是人民群眾實踐活動的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第3頁，共36頁。二文明史觀（2）階段：文明史觀把人類文明演變劃分為農(nóng)業(yè)文明時代、工業(yè)文明時代和現(xiàn)代文明時代，農(nóng)業(yè)文明分為新石器時代、青銅時代和鐵器時代，工業(yè)文明分為手工工場時代、蒸汽時代和電氣時代。第4頁，共36頁。 二文明史觀（1）含義：文明史觀認為，從本質(zhì)上說，人類歷史的發(fā)展過程就是人類創(chuàng)造、積累文明成果以及人的自身文明化

3、的過程。人類文明史可分解為物質(zhì)文明史、政治文明史、精神文明史、社會文明史。各國各地區(qū)的人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果是人類的共同財富。第5頁，共36頁。（3）特點：文明史觀在當(dāng)今的研究中呈現(xiàn)的特點有五個方面：一是從現(xiàn)實人類文明所達到的高度去追溯歷史，說明現(xiàn)代文明是如何傳承演變而來的，把歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合在一起，省略那些與現(xiàn)代文明關(guān)系不太密切的歷史事物；二是從長時段考察歷史，重點考察那些歷史當(dāng)中比較穩(wěn)定、長期發(fā)揮作用的因素，例如政治經(jīng)濟制度、民族文化、社會心理等等，這其中也包括重大歷史事件、重要歷史人物；三是以生產(chǎn)力作為劃分文明史發(fā)展階段的標準，把人類文明的歷程劃分為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明兩個階段，而從農(nóng)業(yè)

4、社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變就是我們經(jīng)常所說的現(xiàn)代化；四是把人類社會作為一個整體進行觀察，勾勒出人類文明總體演進的脈絡(luò)，總結(jié)人類文明的成果，在充分肯定人類社會取得的進步的同時，揭示存在的問題；五是以文明類型作為基本研究單位，承認文明的多元性，承認歷史發(fā)展的多樣性統(tǒng)一，既看到人類社會發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢，又看到不同文明有自己獨特的具體發(fā)展道路。同時文明史觀還關(guān)注不同類型文明之間的相互關(guān)系，特別是工業(yè)社會以來的相互關(guān)系，考察國際社會中和全球化過程中人類文明的演進等。第6頁，共36頁。 文明史觀認為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進的歷史。 橫向人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文

5、明；人類文明從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會主義文明等若干系統(tǒng)：一要注意不同文明類型的特點與主要成就，二要注意不同類型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。 縱向人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時代、農(nóng)業(yè)文明時代（包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代）、工業(yè)文明時代（包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代）。從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程，就是現(xiàn)代化的過程。 二 文明史觀第7頁，共36頁。1、文明史觀以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為依據(jù)；2、重視至今仍有重大影響文明成果，重視文明傳承；3、要正確評價各種文明成果；4、以文明類型為基本研究單位，承認文明的多元性；5、正確把握

6、不同文明之間的關(guān)系；6、把中華文明納入世界文明中考察。 二文明史觀樹立正確的文明史觀第8頁，共36頁。三全球史觀（1）含義 也叫整體史觀，即從全球文明的角度出發(fā)，來考察人類社會的發(fā)展進程，也就是把人類社會歷史發(fā)展視為一個有機整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展的過程。全球史觀關(guān)注的是整個人類和全球整體，即要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來考查歷史，全面探討世界歷史各個時期的時代特征、發(fā)展主流和總體趨勢，不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。第9頁，共36頁。（2）全球化的進程 新航路的開辟，人類歷史開始從分散發(fā)展向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變；工業(yè)革命的發(fā)展，以資本主義為主導(dǎo)的世界體系初步形

7、成；20世紀初，世界最終形成為一個密不可分的整體，實現(xiàn)了人類社會從分散發(fā)展到整體發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二戰(zhàn)后，全球化趨勢進一步增強，世界整體化進程加快。國家間的相互依存、相互滲透，在政治、經(jīng)濟、軍事和文化領(lǐng)域多層次地發(fā)展著，整個人類社會正在形成一個相互感應(yīng)、相互制約的整體，整個人類面臨著共同的命運和考驗。復(fù)習(xí)中在幫助學(xué)生梳理這一線索時，應(yīng)強調(diào)推動因素和帶來的影響，以及認識等，如全球化的進程必定是文明的多元化共存。經(jīng)濟技術(shù)、社會組織、信息手段等領(lǐng)域的全球化并不意味著文化價值上的統(tǒng)一。應(yīng)明確了這樣一些基本原則，寬容差異、包容分歧、鼓勵多元、尋找合作與共識，求得共贏與多贏。第10頁，共36頁。 “全球史觀”是

8、建立在人們的意識對全球化現(xiàn)實反映的基礎(chǔ)上所形成的一種超地區(qū)、超民族的史學(xué)觀念，是一種從全球的視野和宏觀歷史學(xué)的角度去考察和研究世界史的方法。 全球史觀認為人類歷史是由分散走向整體的動態(tài)過程，它包括長時段的發(fā)展趨勢性以及整體性。 趨勢性就是說全球史觀反映了人類文明相互交流逐步擺脫分散并走向一體化發(fā)展的趨勢，世界逐步聯(lián)為一體，而且這種趨勢至今尚有加強的前景。而整體性則說明全球史觀以人類社會整體發(fā)展進程為敘述對象，超越西方史學(xué)以國家為單位的敘事傳統(tǒng)，從學(xué)術(shù)發(fā)生的角度顛覆“歐洲中心論”以不同人群、社會、民族、國家之間的互動為切入點，開辟了考察世界歷史的新視角，建立了編纂世界通史的新框架，具有鮮明的時代

9、特點和理論啟發(fā)性。 全球史觀第11頁，共36頁。正確態(tài)度：1、樹立正確意識。面對共同的全球性問題、有著共同的利益，這是不同文明可以對話的可能性和必要性的根據(jù)；2、承認人類文明統(tǒng)一性的同時充分肯定其多樣性。 一切文明都是整個人類文明的組成部分，都同樣對人類文明做出了貢獻，都有平等的權(quán)利和地位參加文明對話；3、要有各方互相理解和相互尊重的友好氣氛；4、提出寬容精神，承認和容許不同文明之間的差異，做到求同存異。 三全球史觀第12頁，共36頁。四現(xiàn)代化史觀（1）含義 現(xiàn)代化是指以商品經(jīng)濟為特征的工業(yè)文明取代以自然經(jīng)濟為特征的農(nóng)業(yè)文明的進程。其動力是工業(yè)化，涉及整個社會的各個領(lǐng)域，是一場全方位的社會變革

10、。它主要表現(xiàn)為經(jīng)濟領(lǐng)域的工業(yè)化和市場化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化、社會生活城鎮(zhèn)化。其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。第13頁，共36頁。四現(xiàn)代化史觀（2）途徑 主要有兩種途徑，一是原發(fā)型，主要是由內(nèi)部因素積累，自發(fā)轉(zhuǎn)變，歐美主要國家都是這種途徑；另一種是傳導(dǎo)型，主要不是內(nèi)部因素，而是外部刺激，是回應(yīng)和學(xué)習(xí)的結(jié)果，大多數(shù)國家都是走的這一途徑，如日本、中國等。第14頁，共36頁。四現(xiàn)代化史觀（3）模式 從社會制度來看，主要有歐美為代表的資本主義現(xiàn)代化模式、以蘇聯(lián)、中國為代表社會主義現(xiàn)代化模式和發(fā)展中國家（以亞洲為代表）的現(xiàn)代化模式等。第15頁，共36頁。 現(xiàn)代化史觀 強

11、調(diào)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)化，是歷史的縱向發(fā)展。 現(xiàn)代化發(fā)生在封建社會后期，是人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。它是以科技為動力，以經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化為核心，包括經(jīng)濟制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會變革。資本主義、社會主義是人類實現(xiàn)現(xiàn)代化的兩種基本途徑，走什么道路是歷史的選擇，由國情決定。 四 現(xiàn)代化史觀第16頁，共36頁。五革命史觀 革命史觀認為人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的歷史。第17頁，共36頁。六英雄史觀 英雄史觀是一種主觀唯心主義史學(xué)觀點，否認人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用，把個別杰出人物夸大為主宰歷史的唯心主義歷史觀。第18頁，共

12、36頁。七社會史觀（1）含義 主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結(jié)構(gòu)和進程，注重分析研究廣義的社會問題包括政治問題、經(jīng)濟問題、文化問題之外的所有問題。從近年全國各地的高考歷史試題來看，從社會史的角度命制的經(jīng)典題目，無論是選擇題還是材料題都包含了大量社會史方面的內(nèi)容，這些試題具有材料新、角度新、生動有趣、以小見大等特點，充分反映了當(dāng)今人們較為關(guān)注的社會問題。第19頁，共36頁。七社會史觀（2）領(lǐng)域 社會問題的核心就是社會保障或社會福利及其相關(guān)問題。主要領(lǐng)域包括社會變遷、社會日常生活、社會習(xí)俗、家庭婚姻、城市進化和人口流動、社會保障、社會政策、人與環(huán)境的關(guān)系等。第20頁，共36頁。七社會史

13、觀需要注意的是，在運用上述史觀進行專題復(fù)習(xí)教學(xué)時，注意通過兩種或兩種以上的歷史現(xiàn)象的比較來加深、擴大和驗證對某一種史觀的認識和理解；同時適當(dāng)選做一些新情境材料題，增強運用各種史觀解決問題的能力；還可以嘗試著用各種歷史觀去分析、研究同一歷史現(xiàn)象或歷史事件，這樣既可以有效提高我們多角度地看待歷史的思想意識和思維能力，又可以進一步加深對各種史觀的理解。第21頁，共36頁。八生態(tài)史觀生態(tài)史觀認為，歷史演變中人與自然、社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的關(guān)系是史學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域?？偨Y(jié)人類處理與自然關(guān)系的歷史經(jīng)驗和歷史教訓(xùn)，促進人與自然和諧相處與協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)史研究的主旨。第22頁，共36頁?，F(xiàn)代化史觀全球史觀文明史

14、觀革命史觀社會史觀人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史（包括政治、經(jīng)濟、思想等）人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展的演進的歷史人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史?？v向看，包括：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；從橫向看：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明）人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的歷史人類歷史不僅是政治經(jīng)濟思想外交等大事件的歷史，更是與平民百姓息息相關(guān)的小事件的歷史（包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等）第23頁，共36頁。多元歷史觀分析“歷史人物”對于偉人孫中山，站在不同歷史學(xué)角度，會有不同評價：甲：他是民主革命的先行者已：他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)丙：他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?。核?/p>

15、是有世界影響的政治家和革命家甲：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國歷史上第一次完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命已：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為資本主義發(fā)展掃清道路，并使民主共和觀念深入人心丙：孫中山臨時政府頒布了剪辮易服、放足、改變禮節(jié)等措施?。阂驗閷O中山百折不撓的民主革命斗爭促進了亞洲覺醒，鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族解放的斗爭第24頁，共36頁。甲：他是民主革命的先行者已：他是中國現(xiàn)代化光輝先驅(qū)丙：他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?。核怯惺澜缬绊懙恼渭液透锩胰蚴酚^革命史觀現(xiàn)代化史觀社會史觀第25頁，共36頁。對近代歷史上通商口岸問題的認識革命史觀現(xiàn)代化史觀全球史觀文明史觀它是西方列強對華商品輸出和資本輸出的

16、基地，是中國半殖民地化加深的明顯標金它是中國工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心，對推動中國經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用；它加強了中國與世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界殖民體系；它是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方第26頁，共36頁。（1）是世界市場聯(lián)系之路，世界逐漸連成整體 （2）是人類文明交流融合之路，促進了人類文明發(fā)展（3）是西歐資本主義發(fā)展之路和資產(chǎn)階級壯大之路（4）是殖民掠奪之路（5）增加了人類的食品種類，改變了人的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣 文明的鏈接用多元史觀評價新航路的開辟革命史觀社會史觀全球史觀現(xiàn)代化史觀文明史觀 文明史觀

17、第27頁，共36頁。 馬克思說“英國在印度要完成雙重的使命：一個是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式社會；另一個是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定基礎(chǔ)”。以近代前期的中國為例，如何認識資本主義列強的擴張，對中國帶來的雙重影響？1）破壞性：2）建設(shè)性：文明的沖突 指客觀上資本主義國家在殖民地和半殖民地傳播了先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式，為建立西方式的社會奠定了基礎(chǔ)。 指資本主義的侵略掠奪破壞了殖民地和半殖民地的原有經(jīng)濟制度和政治制度，即消滅了舊的社會；第28頁，共36頁?！敖酚^”下的專題復(fù)習(xí) 1、現(xiàn)代化的準備和啟動：時間：16世紀19世紀初。 進程：歐洲資本主義產(chǎn)生、發(fā)展；啟蒙思想傳播；資

18、本主義在英、法、美確立；資本主義世界市場出現(xiàn)。2、現(xiàn)代化的迅速發(fā)展：時間：19世紀中期20世紀初。 進程：兩次工業(yè)革命（農(nóng)業(yè)社會過渡到工業(yè)時代）；三大潮流興起、發(fā)展；歐美、日本實現(xiàn)現(xiàn)代化；資本主義世界市場體系形成。（一）、世界近代化第29頁，共36頁。 3、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型時期：時間：20世紀初1945年二戰(zhàn)結(jié)束。 進程：兩種不同性質(zhì)的現(xiàn)代化模式并存；資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整（國家壟斷資本主義發(fā)展）；世界民主化進程受到挑戰(zhàn)；全球化在曲折中發(fā)展。 4、現(xiàn)代化的穩(wěn)步發(fā)展：時間：二戰(zhàn)結(jié)束以來（1945年至今）。 進程：三種現(xiàn)代化模式并存；改革浪潮興起；世界民主化進程加快；全球化和區(qū)域集團化發(fā)展。第30頁，共

19、36頁。 中國的近代化從19世紀60年代開始啟動，一直貫穿著兩大主題：一是爭取國家獨立和民族解放，二是爭取繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。（二）、中國近代化1、起步階段（18401895年）：擔(dān)負近代化任務(wù)的主角是地主階級洋務(wù)派，主要在經(jīng)濟領(lǐng)域。政治洋務(wù)派堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，未將政治體制的近代化提上議事日程。經(jīng)濟洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運動，民族資產(chǎn)階級也開始創(chuàng)辦近代工業(yè)。階級關(guān)系無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級產(chǎn)生，資產(chǎn)階級作為獨立的力量登上歷史舞臺。思想文化地主階級改革派林則徐、魏源師夷長技以制夷，主張向西方學(xué)習(xí)；洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)科技人才，派人出國留學(xué)。軍事領(lǐng)域洋務(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。外交領(lǐng)域1861年總理

20、衙門的建立，標志著中國外交由傳統(tǒng)的理藩外交向近代外交轉(zhuǎn)變。第31頁，共36頁。 2、整體發(fā)展階段（18951927年）：擔(dān)負近代化任務(wù)的主角是資產(chǎn)階級，近代化在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的全面展開。政治政治體制近代化有了重大突破。維新派主張君主立憲制。革命派主張民主共和并建立中華民國經(jīng)濟民族資本主義發(fā)展?！懊褡骞I(yè)初步發(fā)展”與“短暫的春天”。思想文化維新思想與頑固派的論戰(zhàn)、革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)、新文化運動的產(chǎn)生等，民主主義思想廣泛傳播，民主共和觀念深入人心。初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子大力宣傳馬克思主義。第32頁，共36頁。 3、曲折前進階段（19271949年）：無產(chǎn)階級開始擔(dān)負起中國近代化的任

21、務(wù)，中國近代化進入全新發(fā)展階段。經(jīng)濟上，國民政府統(tǒng)治前期，實行了國民經(jīng)濟建設(shè)運動，推動了經(jīng)濟領(lǐng)域近代化進程，但官僚資本的形成和壟斷，又使民族工業(yè)的發(fā)展日益萎縮?？箲?zhàn)期間，原有的工業(yè)在日本侵略下遭到嚴重摧殘?？箲?zhàn)勝利后，美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合，又把中國近代化事業(yè)推人絕境。政治上，國民政府對日本侵略的妥協(xié)退讓，對共產(chǎn)黨、工農(nóng)群眾的屠殺影響了民主制度的正常發(fā)展；實行保甲制度和特務(wù)統(tǒng)治；制定“偽憲法”確認以蔣介石獨裁統(tǒng)治為核心的國家制度?，F(xiàn)代化的新發(fā)展：首先，體現(xiàn)在無產(chǎn)階級成為近代化重要角色。其次，近代化的政治內(nèi)容由實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主共和轉(zhuǎn)變?yōu)槿〉眯旅裰髦髁x革命勝利，再次，五四運動后馬克思主義開始成為新思潮的主流，為政治民主化的新發(fā)展提供科學(xué)理論。第33頁，共36頁。 4、騰飛階段（1949年新中國成立后）：擔(dān)任現(xiàn)代化任務(wù)的主角是無產(chǎn)階級。政治上，建立和完善社會主義民主法制。完成了向社會主義過渡，確立了社會主義制度；制定和頒布中華人民共和國憲法，確立了人民代表大會制，不斷完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度；實行少