納西族簡介——少數(shù)名族課件

1、納西族基本概況 名稱：納西族 英文：Nakhi 人口：324679 語言：納西語 文字：東巴文、哥巴文 信仰：東巴教、藏傳佛教 地域：云南、四川和西藏的交界地區(qū) 主要聚居于云南省麗江市、迪慶州 納西族與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關(guān)系，古文獻(xiàn)里記載的“牦牛夷”、“摩些蠻”、“摩沙夷”指的就是納西族的先民。其自稱叫“納”、“納西”、“摩梭”等。納西族的宗教信仰-東巴教 東巴教是納西族的一種原始多神教，信仰萬物有靈。它是在納西族的本土文化-巫文化與后來傳入麗江的藏族“苯”教影響下，發(fā)展起來的宗教。其祭司叫“東巴”，意譯為智者，這些“智者”知識(shí)淵博，能畫、能歌、能舞，具備天文、地理、農(nóng)牧、醫(yī)藥、禮

2、儀等知識(shí)。他們書寫經(jīng)文使用的文字是一種“專象形，人則圖人，物則圖物，以為書契”的古老文字，稱“東巴文”。 納西族的圖騰納西族的神物納西族的文化-東巴文 東巴文是一種原始的圖畫象形文字，主要為東巴教徒傳授使用，書寫東巴經(jīng)文，故稱東巴文。東巴文是居于西藏東部及云南省北部的少數(shù)民族納西族所使用的文字。其文字形態(tài)十分原始，甚至比甲骨文的形態(tài)還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)，但亦能完整紀(jì)錄典藏。東巴文有1400多個(gè)單字，詞語豐富，能夠表達(dá)細(xì)膩的情感，能記錄復(fù)雜的事件，亦能寫詩作文。東巴文被稱之為目前世界唯一存活著的象形文字，被譽(yù)為文字的“活化石”。納西族的服飾 古雅純樸的納西族服飾是其傳統(tǒng)文化的一朵奇葩

3、。青年女性的服飾色 彩多偏重于明快、艷麗的色調(diào)，中老年女性的服飾色彩則多采用青、黑等色的面料，顯得莊重素雅。 納西族婦女穿長過膝、寬腰、大袖的大褂，外嫁坎肩，腰系百褶圍腰，下著長褲，披羊皮披肩。 納西族男子服飾與當(dāng)?shù)貪h族相同，寒冬加穿羊皮披肩，中甸一帶的穿大襟長衫，著過膝 肥腿褲，腰系羊皮兜，扎綁腿。 羊皮披肩納西人稱披肩上的圓圈圖案為“巴妙”，意為“青蛙的眼睛”。 七星披肩七對(duì)皮條穗訂有并排的七個(gè)繡花小圓布圈，象征著納西族婦女的勤勞。納西族的房屋 納西民居大多為土木結(jié)構(gòu)，比較常見的形式有：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)兩院等幾種形式。其中，三坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居

4、形式，是傳統(tǒng)的納西文化象征。 所謂“三坊一照壁”，即指正房較高，兩側(cè)配房略低，再加一照壁，看上去主次分明，布局協(xié)調(diào)。有點(diǎn)樣徽州的三合院，而納西族民居“三坊一照壁”在結(jié)構(gòu)上，一般正房一坊較高，方向朝南，面對(duì)照壁。主要供老人居住。 ；東西廂略低，由下輩居住；天井供生活之用，多用磚石鋪成，常以花草美化。三坊一照壁朝向三坊一照壁 三朵節(jié) 海坡會(huì) 棒棒會(huì) 春節(jié)三朵節(jié) 農(nóng)歷二月初八，生活在中國云南的納西族有一別具風(fēng)格的祭祀性節(jié)日，叫“三朵節(jié)”，也叫“三多節(jié)”，這是納西族法定的民族節(jié)。 “三朵節(jié)”是納西族祭祀本民族的最大保護(hù)神“三朵神”的盛大節(jié)日?！叭洹笔羌{西族的本主神靈和最高保護(hù)神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛的戰(zhàn)神，常常顯圣，保護(hù)著納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西人信奉。人們也