2019-2020年一年級語文期末試卷B

1、 專業(yè) 班級 姓名 考場號 考號 2019-2020年一年級語文期末試卷B職高計算機專業(yè)20182019學年度第一學期高一語文期終測試（B卷）1下列各項中讀音全都正確的一項是 （ ）A鏖（o）戰(zhàn) 跛（b）腳 鞭笞（ch） 三年五載（zi）B瀕（bn）臨 骷（g）髏 嗚咽（y） ?。╣ng）籌交錯C不啻（d） 皈（gu）依 枕藉（j） 怙惡不悛（qun）D桎梏（k） 船舷（xin） 星宿（xi） 同仇敵愾（ki）2下列各項中沒有錯別字的一項是 （ ）A磨煉 門可羅鵲 怡然 毅然決然B寒喧 立竿見影 報怨 以德報怨C切磋 食不果腹 慌亂 兵荒馬亂D針灸 心悅臣服 相親 文人相輕3使用標點符號全都正

2、確的一句是 （ ）A既然是漢語，就與漢民族、中華民族緊密相聯(lián)。中學語文要不要突出民族傳統(tǒng)？我以為是無須設問的。B第二代無繩電話采用了數(shù)字技術，主要有數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)等，具有雙向互相和越區(qū)切換性能。C朱自清筆下的“荷塘月色”，體現(xiàn)了朱自清心中追求的美好精神境界。D李煜的詞“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！庇谩耙唤核北扔鞒钪?，愁之綿綿無盡，生動形象，概括性又極強。4依次填入下列各句橫線處最恰當?shù)囊唤M詞語是 （ ）外交部長李肇星專門指示鄧清波總領事要盡一切力量,盡快_中國遇難者身份。深圳市鼓勵有條件的企業(yè)對_員工實行內部退養(yǎng)。美國白宮10日反駁了民主黨領導人

3、_布什在越南戰(zhàn)爭時期曾“擅離職守”的指責。A核實 富余 有關 B核定 富余 關于 C核實 富裕 關于 D核定 富裕 有關5下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）A狗為人類作出的貢獻是多方面的，即使是作為寵物的小巴兒狗，大的能耐沒有，但它們的乖巧和聰明，給人們增添生活的愉悅和樂趣真是罄竹難書。B朱光潛幼年常蹲在教室窗下聽父親講課，一次被父親無意間發(fā)現(xiàn)，便讓他登堂入室，成了父親最年幼的學生。C在幾千年的中華文明中，“孝道”代代相傳，不絕如縷，因此對當今的廣大青年進行“孝”的教育是非常必要的。D、日本著名的作家川端康成有著濃厚的崇拜女性的審美情趣，他塑造的女性 形象幾乎個個給人以美的感受，但他

4、筆下的男性形象就相形見絀了。6 下列各句中沒有語病的一句是（ ）A國際形勢發(fā)生了很大變化，美國越來越難以得心應手地對付這些挑戰(zhàn)。未來美國的全球地位是否會下降，將取決于美國有效調整自己的霸權模式，適應新的世界。B葉正明對有些文章和書籍說葉挺在和黨斷了聯(lián)系期間生活異常困難，靠開飯館、擺小攤、賣油條等等維持生計的謬傳比較反感，說這些都是假的。中秋是豐收的時節(jié)，人們利用中秋節(jié)俗表達人們對豐收的慶祝。祭祀月亮時的時令果品，既是對月亮的獻祭，更是對勞動果實的享用。D長久以來，以大摩和高盛為代表的一批從事證券買賣、為客戶提供咨詢服務、同時比從事儲蓄和貸款業(yè)務的傳統(tǒng)銀行受到更少監(jiān)管，一直是華爾街的“形象代言人

5、”。7、選出與其它三句所用修辭手法不同的一句:( )緊十八盤仿佛一條灰白大蟒,匍匐在山峽當中. B.無須掛畫,門外有副巨畫-名叫自然.C.情思悠悠中寫下這句話,連筆尖都帶了幾分醉意.D.小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚.8、下面句子中不同于其他三句的是:（ ） 秦城恐不可得，徒見欺。廉頗者，趙之良將也。臣誠恐見欺于王而負趙。而君幸于趙王。9、下面句中加點的字的用法不同于其他三項的是：（ ）A.寧許以負秦曲B.臣請完璧歸趙C.乃使其從者衣褐懷其璧D.畢禮而歸之10、下列說法錯誤的一句是（ ）A、致橡樹是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言，作者是舒婷。 B、荀子勸學中“勸”解釋為“勸勉、

6、鼓勵”。C、崇尚虛榮，羨慕豪華生活的心理是造成瑪?shù)贍柕律畋瘎〉奈ㄒ辉?。D、孫犁的荷花淀，反映了白洋淀人民的斗爭生活，展現(xiàn)了他們勤勞勇敢、堅貞樂觀的性格和美好心靈。閱讀下面這首詩，完成1112題。輞川閑居贈裴秀才迪王 維寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。11下面對這首詩的詞句的理解不正確的一項是（ ） A一、二句寫山中秋景。“轉蒼翠”表示山色愈來愈深，暗示了傍晚的到來。 B三、四句中的“柴門”表現(xiàn)隱居生活和田園風味，“倚杖”表現(xiàn)年事已高和意態(tài)安閑。 C第七句中“復”是“更”的意思，“值”是“正碰上的時候”，這一句表示作者既賞佳景，

7、更遇良朋的喜悅心情。 D“接輿”是春秋時代楚國的狂士，“五柳”指陶淵明，這里作者均用來自比。 12下面對這首詩的賞析不正確的一項是（ ） A這是一首詩、畫、音樂完全結合的五律，一二句和五六句寫景，三四句和七八句寫人。 B三四句主要寫裴迪：柴門之外，倚杖臨風，聽晚樹鳴蟬，看渡頭落日。安閑的神態(tài)，瀟灑的閑情，頗有陶潛之風。 C.五六句是王維詩的名句，歷來被稱道?！吧稀弊钟纫姽α?，它準確形象地寫出了炊煙初升的景象。 D全詩在寫作順序上風光和人物交替出現(xiàn)，相映成趣，抒寫了詩人的閑居之樂和對友人的真切情意。二、單項選擇（每題2分，共8分）閱讀下面一段文字, 完成13一16題茶馬古道今天人們所說的“茶馬古

8、道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶馬互市”是我國歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿易形式，唐代文獻中就已經有所記載。到宋代，內地茶葉生產飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實行官營”，在四川的名山等地設置了專門管理茶馬貿易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢？當時契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權造成嚴重威脅，迫使朝廷同西南少數(shù)民族保持友好關系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，更重要的是，既滿足了國家隊戰(zhàn)馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。那么，藏族為什么也很重視“茶

9、馬互市”呢？因為藏族非常喜歡飲茶。招待客人，首先端出來的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能立即消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去??；用煮過的茶葉喂牲畜，馬吃了長膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平時食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩，助消化。對長期以自足的自然經濟為主的藏族來說，他們并不需要外界供給很多的東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的。唐宋以后，漢藏人民之間通過“茶馬互市”建立起來的友誼，一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強對藏區(qū)的管理，在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶馬互市”為主的交通路線定為正式驛路，并設置驛站。從此，“茶馬古道”既是經貿之道、文化之道，又是治

10、藏安藏之道。到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿易”制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產品如絲綢、布料、鐵器、等的需求也開始增加；而內地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣，漢藏之間的貿易范圍更加廣泛，騾鈴聲聲，馬蹄陣陣，“茶馬古道”沿線的民間貿易更加繁榮。 “茶馬古道”作為連接內地與康藏地區(qū)的交通大動脈，經歷唐、宋、元、明、清，雖然最終消失，但它對促進康藏地區(qū)經濟發(fā)展、加強漢藏民族融合、維護國家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。13.下列關于“茶馬古道”的表述，錯誤的一項是（ ）A.所謂“茶馬古道”

11、是漢藏兩族之間由于長期以茶易馬而形成的貿易通道。B.在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當時全國軍費的主要來源。C.“茶馬古道”到元代已成為一條經貿之道、文化之道和治藏安藏之道。D.“茶馬古道”為發(fā)展經濟、團結人民和國家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。14.關于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的，下列表述錯誤的一項是（ ）A.與藏族等民族保持友好關系，以便同西北少數(shù)民族政權抗衡。B.以茶易馬，可以滿足國家連年戰(zhàn)爭對馬匹的迫切需要。C.漢藏之間的貿易往來，有利維護宋朝西南邊境的安全。D.藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足他們對茶葉的需求。15.下列表述不符合原文意思的一項是（ ）A.為了官營茶馬貿易的

12、需要，宋朝在四川一些地方設置了“茶馬司”B.茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用，除供人飲用外、煮過的茶葉還拿來喂牲畜。C.歷史上，藏族自給自足的自然經濟不需要外界供給除茶葉以外的東西。D.“邊茶貿易”取代“茶馬互市”，促使?jié)h藏民間貿易更加繁榮興旺。16.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ）A.“古道”晚于“互市”，因此“茶馬古道”的形式不應該早于唐代。B.元代推行的“土官治土民”的土司制度，擴大了藏族地區(qū)的民族自治權。C.清代以后，“茶馬古道”由于“邊茶貿易”的興起而在歷史地平線上消失。D.內地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。三、單項選擇（共8分）閱讀下面文言文，完成

13、1720題。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑 馬十駕，功在不舍。鍥而舍之， ；鍥而不舍， 。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。17.填寫第2段詩句（2分）18.將下列句子翻譯成白話文。（4分）（1）君子生非異也

14、，善假于物也。 （2）積善成德，而神明自得，圣心備焉。 19.本文的中心論點是 。（1分）20.從文言句式特點看，不同于其他三句的一句是（ ）（1分）A蚓無爪牙之利，筋骨之強 B何陋之有C句讀之不知，惑之不解。 D然而不王者，未之有也第二卷四、填空。（每題1分，共6分）21、 是我國第一部詩歌總集，共收入自西周至春秋中葉500余年的詩歌305首。22、項鏈的題材是 ，作者是法國作家 23、我國第一部紀傳體通史是 。24、故木受繩則直， 。25、君子博學而日參省乎己， 。五、按要求完成下列各題。（每題2分，共4分）26、按照下面的句式，再寫兩個句子。例句：有藍天的呼喚，就不能讓奮飛的翅膀在安逸中

15、退化。仿寫：（1） （2） 六、閱讀閱讀下面文章，完成27-30題。（共10分）獲得教養(yǎng)的途徑世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。當今之世，對書籍已經有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是

16、既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫27、作者說“有的

17、人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人”，那么，你認為怎樣的人才是“真正的讀書人”？ （2分）答： 28、作者寫道：“因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格”。為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和“個性”“人格”聯(lián)系在一起？（2分）答： 29、你怎樣理解“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手”這句話？（4分）答： 30、該選文的第一段文字的中心是（ ） （2分） A世界文學是向每一位有志者敞開的。 B獲得教養(yǎng)不一定要讀很多書。 C獲得教養(yǎng)必須要以個性和人格作為前提。 D讀書要仔細咀嚼，不要囫圇吞棗。七、作文（60分）31、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。如篩子濾走細物，

18、在青春的道路上縱馬揚鞭，你總會忽略掉什么。你忽略的，可能是每天家常便飯中那一縷溫馨；你忽略的，也可能是青青校園中那一聲教誨要求：以“忽略”為話題，聯(lián)系生活實際寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。自主確定立意，自主確定文體，自主確定標題。不要套作，不得抄襲。一年級語文期末（B卷）參考答案：1A 2C 3C（A問號改為逗號；B去掉等；D去掉引文的句號，引號后可用逗號。） 4A 5答案：D 【A把竹子用完了都寫不完，比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完。 B登堂入室，比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。此句望文生義。 C不絕如縷，形容事情危急，也形容聲音微弱悠長。D跟另一個人或事物比起來遠遠不如。】6B(A前面說“是否”，后面只說一種情況，屬“搭配不當”，應在“美國”前加“能否”。C第二個“人們”多余。D主語部分的中心詞殘缺)7、C8、B 9 C 10C