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文檔簡介
1、漢字故事梁山現(xiàn)代高中 張繼全2017.6.17漢字的起源1.結(jié)繩記事說周易正義引虞鄭九家易說:“古者無文字,其有約誓之事,事大大結(jié)其繩,事小小結(jié)其繩,結(jié)之多少,隨物眾寡;各執(zhí)以相考,亦足以相治也?!保?.八卦說 孔安國尚書序(屬偽作,但年代甚古)裡說:古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結(jié)繩之政,由是文籍生焉。 易緯乾鑿度認(rèn)為:乾卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;離卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,風(fēng)字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兌卦,澤字的古文。 娛樂圈“八卦”在娛樂圈中,八卦是指非正式的,小道消息或者新聞,通常是某個(gè)明星本意就是到處說是非饒舌。在粵語中,“八卦
2、”的本意就是到處說是非、饒舌。娛樂新聞和狗仔隊(duì)為了吸引讀者,到處挖掘明星的隱私廣而告之,所以,這樣挖出來的新聞被稱為“八卦新聞”。3.倉頡造字說 倉頡到底是什麼人呢?傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,由於社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共用的交際符號(hào),於是搜集及整理共用文字的工作便交在史官倉頡的手上了。 “炎黃”是傳說中上古中國的兩個(gè)部落領(lǐng)袖。炎是炎帝,黃是黃帝。炎黃被認(rèn)為是華夏文明始祖,而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫。炎帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng),黃帝姓公孫、號(hào)軒轅氏。他們居住在中原。倉頡造字 4.圖畫說 現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為:漢
3、字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關(guān)係。 從 1954 年 秋 至 1957 年 夏, 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發(fā) 掘 了 半 坡 遺 址(今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北), 發(fā) 現(xiàn) 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 中, 創(chuàng) 造 了 具 有 文 字 性 質(zhì) 的 刻 劃 符 號(hào) 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術(shù) 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號(hào) 多 保 留 在 彩 陶 上, 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。 漢字的演變漢字演變成現(xiàn)在的樣子,主要有
4、甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種基本樣貌:甲骨文金文小篆隸書楷書魚魚虎虎人人車車甲骨文金文篆書隸書草書楷書商代周代秦代漢代漢末漢末三國行書三國兩晉中國封建朝代順序表 1.夏:約前2070約前1600年 2.商:約前1600前1046年 3.西周:前1046前771年 4.春秋:前770前476年 5.戰(zhàn)國:前475前221年 6.秦朝:前221前207年 7.西漢:前2029年 8.東漢:25220年9.三國:220280年10.西晉:266316年11.南北朝:420589年12.隋朝:581618年13.唐朝:618907年14.五代:907960年15.北宋:9601127年16.南宋
5、:11271276年17.元朝:12711368年18.明朝:13681644年19.清朝:16361840年夏商和西周,東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,二晉前后延。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,王朝至此完。 篆書隸書楷書草書 行書介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。三國和晉朝以來流行,它是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正??ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?,草法多于楷法的叫“行草”,但是很難有一個(gè)截然分開的界限。這種字體寫起來比楷書便捷,又比草書易于辨認(rèn),所以很受群眾喜愛。行 書見字識(shí)義像一個(gè)
6、彎腰垂臂的人,突出了面朝黃土背朝天的勞作的形象?,F(xiàn)代的“人”字則像是一個(gè)邁開步子走路的人了。本義為毛發(fā)。像眉毛、頭發(fā)、胡須及獸毛之形。本義為年紀(jì)大的人,像一位長發(fā)、手拄拐杖的年長者。古人認(rèn)為須發(fā)是父母所賜,不能隨意剃剪,因此年齡越大,須發(fā)越長。本義為孩子。像襁褓里露出腦袋伸出雙手的幼兒,引申為兒子、男子。后來頭形逐漸消失,而雙手也簡化成了一橫。本義為孝順。上面是“老”字的縮寫,下面是一個(gè)孩子,意為兒孫背或攙扶老人。服從和奉養(yǎng)長輩為孝順。本義為婦女。像一個(gè)雙手交疊、屈膝跪坐的女子,字形重點(diǎn)突出了女人的胸乳豐滿。本義為母親。字形在“女”的胸部位置加指示符號(hào),像露出的雙乳、伸出雙手、屈膝跪坐的婦女,
7、表示要給孩子喂奶的是母親。本義為家庭主婦。字形一邊是跪著的女子,一邊是掃帚,表示拿掃帚打掃是家庭主婦做的事情。本義為父親。像一只手拿著石斧進(jìn)行砍或鑿的勞動(dòng),表示拿斧辛苦勞作的多是父親。也像手拿棍杖之類的工具對子女進(jìn)行教育。本義為嬰兒,兒子。像一個(gè)腦囟沒有長合的爬行的嬰兒。囟門(xn mn )指嬰幼兒顱骨接合不緊所形成的骨間隙。有前囟、后囟之分。前囟門位于前頂,呈菱形,約在出生后2歲以內(nèi)閉合,后囟門位于枕上,呈三角形,約在出生后三個(gè)月閉合。人們常說的“天窗”或“囟門”主要是指前囟門。本義為成年人。像一個(gè)站立的人頭上插著頭簪,表示成年。古代的男子20歲成人,行冠禮。女子15歲成人,行笄禮。本義為臉
8、。像一個(gè)人面部的輪廓,重點(diǎn)突出了人的眼睛。本義為眼睛。甲骨文是橫著寫的,后來寫成了豎目,一直延續(xù)到了現(xiàn)在。本義為嘴。字形像人張開的嘴。后來雖然經(jīng)過字形有演變,還是保留了張開的嘴巴的樣子。本義是蛇吐出的芯子,用來指人的舌頭。后來淡化了伸出的舌頭的形態(tài),保留了口的形象。古代的牙和齒是有區(qū)別的,用來咬的是牙,用來切的是齒。成語“咬牙切齒”就是證明。本義是身孕。像一個(gè)站立的懷孕的人。孕與身本來是同一個(gè)字,后來分化,用“孕”表示懷孕,而身專指人的身體軀干。本義指耳朵,像一只耳朵的輪廓?!岸边€是“取”的本字,古代戰(zhàn)場上士兵割下敵人的耳朵作為評價(jià)戰(zhàn)績的依據(jù)。后來加了“又”字,變成了現(xiàn)在的“取”字。本義為人
9、的手臂。像一只五指張開伸出的手,古人稱靜態(tài)的前肢為手。本義為手掌,用來抓、握、持。所以古人稱動(dòng)態(tài)的手為“又”。如“取”和“父”。本義為小腿,后來專指腳。最原始的意義為士兵出征回歸到村莊或部落。本義指心臟。像一顆心臟的外形,突出了連接心臟的動(dòng)脈血管的形態(tài)。本義是血液。古人歃血為盟都是把血滴到容器里。歃血為盟:歃血,古代國與國間誓盟,為了表示誠意,需舉行儀式,殺牲口,并口含牲畜鮮血,以示如違約背叛盟友,將遭神的制裁,命如此牲。本義是看。像一個(gè)睜大眼睛跪坐的人,重點(diǎn)突出了眼睛的形態(tài)。漢字的造字方法最主要的就是“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”。許慎說文解字象形者,畫成其物,隨體詰詘。日、月是也。(文字
10、描摹實(shí)物的形狀)指事者,視而可識(shí),察而見意。上、下是也。(文字由指示性的符號(hào)構(gòu)成)會(huì)意者,比類合誼,以見指撝。武、信是也。(匯合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成一個(gè)新字)形聲者,以事為名,取譬相成。江、河是也。轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相授??肌⒗鲜且?。假借者,本無其字,依聲托事。令、長是也。四漢字的造字方法1象形人、口、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、車、牛、馬、鹿虎、象、鳥、魚、雨、貝、果、龜泉、卵、首、蟲、舟、燕、門2指事朱、本、末、未、刃、中、回、寸、天、左、右、立、王、皮、上、下、旦、白、甘特點(diǎn):多為抽象事物,而無具體形象可畫,所以往往在象形字上加上象征性符號(hào)來表示。指事字3會(huì)意兵、看、集、
11、伙、塵、雙、轟秉、初、伐、戍、休、告、哭步、品、難、林、信、劣、卡忐、忑、舀、甭、孬、歪、終淚、既、即、幾、祭、解、鮮益、友、匠、淼、磊、森特點(diǎn):由兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字組合而成,用來表示一個(gè)新的意義。會(huì)意字苗采囚從林用“會(huì)意”造字的方法時(shí),還有一種“疊羅漢”的方式,就是把兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字形重疊起來。一“木”是“樹”,兩“木”成“林”,三“木”成“森”;一“火”是“火”,二“火”成“炎”,三“火”成“焱”;一“水”是“水”,三“水”成“淼”;一“石”是“石”,三“石”成“磊”;一“車”是“車”,三“車”成“轟”;一“魚”是“魚”,三“魚”成“鱻”;一“羊”是“羊”,三“羊”成“羴”。
12、4形聲字左形右聲:梭、蝗、河、惜、胸、材 江、證、騎、秋左聲右形:攻、頌、削、剝、瓢、故 鵡、雌、期、頂、欣上形下聲:管、露、爸、芳、崖、宵 界、晨、草、宇、花上聲下形:架、裳、慈、斧、貢、 忿、膏、凳、煎、盲內(nèi)形外聲:問、聞、悶、辯、辮、 班、斑內(nèi)聲外形:闊、闔、圍、閥、街 圓、匾、裹、進(jìn)、病形占一角:載、騰、佞、穎、強(qiáng)聲占一角:旗、旌、嵌、寤、婺漢字書法欣賞:王羲之蘭亭序喪亂帖樂毅論俊朗飄逸漢字書法欣賞:顏真卿多寶塔碑顏勤禮碑寒食帖粗獷豪放漢字“美”的運(yùn)用字形游戲:會(huì)舞的精靈字形游戲:會(huì)舞的精靈字形游戲:會(huì)舞的精靈拆字聯(lián):品泉茶三口白水竺仙庵二個(gè)山人十口心思,思國思家思社稷八目尚賞,賞風(fēng)賞
13、月賞秋香拆字詩:日月明朝昏,山風(fēng)嵐自起。石皮破仍堅(jiān),古木枯不死。可人何當(dāng)來,意若重千里。永言詠黃鶴,志士心未已。疊字聯(lián):佛腳清泉,飄飄飄飄,飄下兩條玉帶源頭活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠 濟(jì)南趵突泉山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇西湖天下景回文詩:正讀是夫思妻: 枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知? 壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。 途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。 孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫:兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。 遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。 詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。 知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。宋李禺藏頭詩:我聞西方大士,為人了卻凡心。秋來明
14、月照蓬門,香滿禪房出徑。屈指靈山會(huì)后,居然紫竹成林。童男童女拜觀音,仆仆何嫌榮頓。唐伯虎數(shù)字詩:司馬相如給卓文君一封信寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個(gè)數(shù)字的家書。文君反復(fù)看信,明白丈夫的意思。數(shù)字中無“億”,表明已對她 無“意”。卓文君既悲痛又憤恨,當(dāng)即復(fù)信叫來人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫的: “一別之后,兩地相思,說的是三四月,卻誰知是五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。 萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏
15、遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌它S,我欲對鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男?!?司馬相如對這首用數(shù)字連成的詩一連看了好幾遍,越看越感到慚愧,越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車,親自回鄉(xiāng),把文君接往長安。 寶塔詩:詩 綺美,鑲奇。 明月夜,落花時(shí)。 能助歡笑,也傷別離。 調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。 王下只應(yīng)我愛,世間唯有君知。 自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。白居易探究“美”: 右邊是2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,請你仔細(xì)觀看,用生動(dòng)的語言說出會(huì)徽中蘊(yùn)含了漢字哪些方面的美。上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個(gè)“人”,又像一個(gè)“京”字,還像一個(gè)“文”字,預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到,一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞
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