傷仲永修改版課件

1、傷仲永王安石 王安石（10211086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有王臨川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。唐宋八大家：是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 仲 隸 嘗啼 焉 邑扳 謁 泯 稱 乞 夫zhnglchngyyntmnypn生字教學(xué)C hn qf朗讀時(shí)注意下列語句的停頓。未嘗|識書具，忽|啼求之。 借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。其詩|

2、以養(yǎng)父母、收族為意。自是|指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。余聞之也|久1、其文理皆有可觀者。2、父利其然也。3、不能稱前時(shí)之聞。4、泯然眾人矣。憤怒語氣驚嘆語氣遺憾語氣痛心語氣二、揣摩下列句子的朗讀語氣。朗讀檢查第一段重點(diǎn)字詞未嘗 父異焉 一鄉(xiāng)秀才自是 立就 文理 邑人奇之不曾 對此(感到)詫異 全 從此 完成 文采和道理 對感到驚奇 賓客其父 或以錢幣乞之 父利其然 稍稍 日扳仲永以賓客之禮相待 有的人 求取以為有利可圖 漸漸 通“攀”，牽，引解釋字詞第二段重點(diǎn)字詞稱前時(shí)之聞 復(fù)到舅家 泯然眾人矣第三段重點(diǎn)字詞通悟 受之天 卒之為眾人通達(dá)聰慧 先天得到的

3、 最終EXIT 賢于材人 受于人不至 彼其 且為眾人 固眾人勝過，超過；有才能的人 后天所受教育沒有達(dá)到(要求) 他 況且，尚且 本來第三段重點(diǎn)字詞王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到很好的后天的教育。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，

4、想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？一、仔細(xì)閱讀課文，回答下列問題。 全文可分為幾個(gè)部分?劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? 第一階段： “仲永生五年其文理皆有可觀者?！?幼年時(shí):才思敏捷,天資過人； 第二階段： “十二三矣，令作詩，不能稱前時(shí)之聞?！?十二三歲時(shí)（少年時(shí)）:才思衰退，大不如前； 第三階段： “又七年泯然眾人矣?！?方仲永青年時(shí):才思平庸，泯然眾人。 研討與練習(xí)方仲永由天資過人變得泯然眾人的原因是什么?父利其然也,日扳仲永環(huán)渴于邑人,不使學(xué)。文章最后一段議論講了什么道理?指出方仲永才能衰退是由于受于人者不至也氣。強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性。小時(shí)候十二三 時(shí)二十左右作詩立

5、就文理可觀不能稱前時(shí)之聞泯然眾人矣“受于人者不至也”不使學(xué)1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段表現(xiàn)如何？敘事議論2、方仲永“泯然眾人”的原因是什么？4、課文運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？二者之間是什么關(guān)系？基礎(chǔ)深化整體感知所聞所見所聞所感3、課文是以什么來組織和安排材料的？5、課文最后一段的議論講了什么道理？后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的揣摩（一）“金溪民方仲永,世隸耕?！苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫？“金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世。“世隸耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。本文為什么詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形

6、? 本文詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形，這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的。 這樣寫的用意：一是說明“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下才能衰退的種子，即“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，說明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永長大后才能衰退以至喪失殆盡，則是“不使學(xué)”的必然結(jié)果，當(dāng)然不必多說。 問 題 探 究學(xué)完本文,你有何感想?作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會變成平庸無能的人。EXIT天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德性。凱洛夫天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的靈感

7、。愛迪生人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。愛因斯坦業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈有十分天資的人，加以十分勤學(xué)苦練，才可能使他的十分天資充分發(fā)展。郭沫若小結(jié) :本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說 明了人的天資和后天成才的關(guān)系。前兩段敘事，最后一段議論。敘事部 分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，先抑后揚(yáng)，對比鮮明，表達(dá)了作者的婉惜之情；然后就事說理，提出作者的見解，畫龍點(diǎn)睛，起了突出中心的作用。 課堂練習(xí)1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：3、“或以錢幣乞之”或： 4、邑人：5、“從先人還家”從： 一、解釋幾個(gè)詞語

8、。贍養(yǎng)全鄉(xiāng)有的人同縣的人跟從課堂練習(xí)6、“前時(shí)之聞”：7、“卒之為眾人”卒：眾： 8、“如此其賢也”賢：9、“且為眾人”且： 10、“固眾人”固：以前聽到的傳聞最終普通（有）才能聰明尚且本來課堂練習(xí)1、“不使學(xué)”是：2、“還自揚(yáng)州”是：3、“受之天也”是：二、理解下列句式。省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。倒裝句，正確的語序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。1、 幼年時(shí)的方仲永有哪些令人稱奇的表現(xiàn)？A未嘗識書具，忽啼求之。B即書詩四句，并自為其名。C指物作詩立就，其文理皆有可觀者。2、少年時(shí)期的方仲永發(fā)生了

9、哪些變化？成年以后又如何？少年時(shí)仲永“不能稱前時(shí)之聞”，才能大不如從前。成年后的方仲永“泯然眾人矣”，完全變成了一個(gè)平庸之人。課堂練習(xí)“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？對方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。判斷下列說法的正誤，對的打“”，錯的打“”1、“世隸耕”三字是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”作的必要鋪墊，襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他才能衰退的家庭背景。2、題目中“傷”字的意思是哀傷、嘆息。作者“傷”仲永是因?yàn)榉街儆捞熨Y非凡而“受于人者不至”，最終“泯然眾人”。3、造成方仲永“泯然眾人”的原因有三：一是其父貪圖小利“不使學(xué)”；二是方仲永自視才高，不努力學(xué)習(xí)；三是同縣人不適當(dāng)

10、的贊賞。4、“不使學(xué)”既點(diǎn)出了方仲永才能衰退的原因，又預(yù)示了他“泯然眾人”的結(jié)局?！坝嗦勚簿谩币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下。5、 本文通過方仲永由聰明淪為平庸的故事，說明了一個(gè)人即使天資再好，不刻苦學(xué)習(xí)，也不會成為真正有知識、有才能的人。6、 本文立意新穎、別具匠心。題目用一“傷”字，點(diǎn)明主題。正文部分無一“傷”字，而“傷”字貫穿始終，深刻含蓄。如“不使學(xué)”“泯然眾人”均含有“傷”意。課堂練習(xí)翻譯下面句子。1、余聞之也久。我聽說這件事,很久啦。2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢請仲永題詩。3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾

11、人，則其受于人者不至也。他的天賦比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。返回1、“即書詩四句”2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍賓客其父” 5、“父利其然也”6、傷仲永名詞 動詞，寫。名詞 狀語，每天。形容詞 動詞，以為奇 名詞 動詞，把當(dāng)賓客招待。 名詞 動詞，認(rèn)為有利。形容詞 動詞 ,哀傷，感傷，文言文知識歸納特殊用法文言文知識歸納一詞多義自 并自為其名（代詞，自己） 自是指物作詩立就（介詞，從）然 父利其然也（指示代詞，這樣，這種情況） 泯然眾人矣（詞尾，的樣子）古今異義自是指物作詩立就 古：此 今：常用做判斷詞文言文知識歸納稍稍賓客其父 古：漸漸，慢慢地。 今：稍微。復(fù)到舅家 古：再，又。 今：重復(fù)，往復(fù)。泯然眾人 古：普通人。 今：常指大家，許多人。文言文知識歸納六、重點(diǎn)句式：省略句1.（仲永）即書詩四句，并自為其名。日扳仲永環(huán)謁邑人，不使（仲永）學(xué)。（余）令（其）作詩，（詩）不能稱前時(shí)之聞。 忽啼求之：（ ） 借旁近與之： （ ） 傳一鄉(xiāng)秀才觀之（ ） 1）之 余聞