第1講文言文閱讀

1、陜西省語文 第一講 文言文閱讀真題體驗(yàn) 一、(2014陜西)閱讀下面的文字，回答問題?？鬃邮兰屹澥酚浱饭唬涸娪兄骸案呱窖鲋?，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣！【注釋】低回：徘徊，流連。六藝：六經(jīng)，即詩書禮樂易春秋?！菊n文鏈接】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(論語學(xué)而)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?論語為政)子曰：“

2、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?論語述而) 1解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)高山仰止仰望，敬仰(2)不能去云 離開(3)沒則已焉 停止，消失(4)人不知而不慍 生氣，惱恨 3請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸生以時(shí)習(xí)禮其家。眾多的儒生在他家按時(shí)操演(練習(xí))禮儀。(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只讀書(學(xué)習(xí))卻不思考就會迷惑而無所得，只空想而不讀書(學(xué)習(xí))就會有危害(就會精神疲倦而無所得)。4請結(jié)合【課文鏈接】中的三則語錄，說說學(xué)者景仰孔子的原因。因?yàn)榭鬃又v求良好的學(xué)習(xí)方法，有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學(xué)者很景仰他。 二、(2013陜西)閱讀下面

3、的文字，回答問題。晏子朝，乘弊車，駕駑馬。景公見之曰：“嘻！夫子之祿寡耶？何乘不佼之甚也？”晏子對曰：“賴君之賜，得以壽三族，及國游士，皆得生焉。臣得暖衣飽食，弊車駑馬以奉其身，于臣足矣?！标套映?，公使梁丘據(jù)遺之輅車乘馬，三返不受。公不說，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘?！标套訉υ唬骸熬钩寂R百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國之民；然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，而臣亦乘之下。民之無義，侈其衣服飲食而不顧其行者，臣無以禁之?！彼熳尣皇??！咀⑨尅抠汉谩郏罕?。梁丘據(jù)：人名。輅車：大車。多指君王用的車。趣：同“促”，趕快。臨：治理，管理。 3請將文中畫橫線的句

4、子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國之民。我節(jié)制自己吃飯穿衣(方面)的供養(yǎng)，來做齊國百姓的表率。4從選文看，身為國相的晏子有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？節(jié)儉；以身作則(或：能做表率)點(diǎn)撥：分析晏子的品質(zhì)，要從他做的事、說的話入手。如“臣得暖衣飽食，弊車駑馬以奉其身，于臣足矣”，可見其節(jié)儉。國君送他豪華大車，他“三返不受”，并且說“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國之民；然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，而臣亦乘之下。民之無義，侈其衣服飲食而不顧其行者，臣無以禁之”，可見他考慮問題從國家利益出發(fā)，以身作則，率先垂范。 3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)其長可十許步。它的長度大

5、約十來步。(2)風(fēng)搖其巔，韻動崖谷。山風(fēng)吹動樹梢，悅耳的聲音響動山谷。4甲、乙兩段文字所描寫的水，各有什么特點(diǎn)？請簡要概括。甲文：清澈幽深，鳴聲多變。乙文：潭水清冽，水聲悅耳。 專題一文言文實(shí)詞（含通假字）、虛詞 經(jīng)典回放 【答案】(1)參與(2)通“遍”，遍及(3)賜福，保佑【點(diǎn)撥】此題看似簡單，但平時(shí)如果不注意文言文知識的梳理、歸納和識記，做題時(shí)還是有難度的?！伴g”在古文中的意思有“夾雜”“中間”“隔絕”“參與”等意，屬于一詞多義現(xiàn)象；“徧”通假字；“福”是名詞用作動詞，屬于詞類活用現(xiàn)象。 二、(2014襄陽)閱讀下面的文言選段，完成問題?！炯住壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？

6、”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹！疽摇筷套邮钩?。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入。見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰

7、，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使賢主，不肖者使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣?！薄咀⑨尅績喺撸壕褪菍ｉT辦理迎接招待賓客的人。臨淄：地名，古代齊國的都城，在現(xiàn)今山東省。袂：就是衣裳的袖子。 3翻譯句子。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。_【答案】如果士人一定要發(fā)怒，兩具尸首就要倒下，五步之內(nèi)鮮血四濺，天下人穿白戴孝，今天就要這樣了。4晏子和唐雎同為外交使者，同樣不辱使命，唐雎主要是靠_取勝，晏子主要是靠_取勝?！敬鸢浮坑赂抑腔?讀了【甲】【乙】兩文這些“士”的故事后，你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“士”具有哪些共同的品格？_

8、 【答案】熱愛國家、勇敢無畏、責(zé)任感強(qiáng) 正確解釋文言詞語的前提是弄清文言詞語的一般用法。一、實(shí)詞的用法：1古今異義詞(1)詞義縮小詞義的縮小，是指詞義隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類：程度減弱。如“病”，古義指嚴(yán)重的疾病，已達(dá)到受死亡威脅的程度(君之病在腸胃)；而今天的“病”一般指所有疾病，程度減弱了。范圍縮小。如“臭”，古代指氣味(左佩刀，右備容臭)；現(xiàn)在則僅僅指臭味。(2)詞義擴(kuò)大文言文中，有些詞語的應(yīng)用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。如“河”，古代僅僅指黃河(飲于河、渭)；現(xiàn)在則是一個(gè)普通的名詞，成為河流的通稱。 解題技巧 (3)詞義感情色彩的變化古今詞義在演變的

9、歷史過程中，褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況：褒義詞轉(zhuǎn)化為貶義詞或中性詞。如“風(fēng)流”，古義指杰出、英俊(大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物)；今義多指輕浮、放蕩，含貶義。貶義詞轉(zhuǎn)化為褒義詞。如“乖”，原指偏執(zhí)、不順服(行為偏執(zhí)，性格乖張)；現(xiàn)在是“聽話、安順”之義。中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如“鄙”，古義表示“見識淺陋”，是一個(gè)中性詞(肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀)；今義指“品質(zhì)惡劣”，成為貶義詞。 (4)詞義轉(zhuǎn)換古漢語中的一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)換。主要有以下幾種：由表示甲事物轉(zhuǎn)化為表示乙事物。如“顏色”，古義指容顏、臉色

10、(顏色憔悴，形容枯槁)；今義指色彩。由表示甲動作轉(zhuǎn)化為表示乙動作。如“去”，古義指離開、距離(西蜀之去南海，不知幾千里也)；今義是“到地方”。由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)化為表示乙義的范圍。如“鮮美”，古義有“鮮艷美麗”的意思(芳草鮮美)；今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉(zhuǎn)化為表示事物的味道。 2一詞多義在文言文中，同一個(gè)詞，在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng)，在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說來，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、

11、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如“刑”，本義是“刑法”，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個(gè)意義發(fā)展出“懲罰”的意義，如“皆刑其長吏”(陳涉世家)。比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”，從這個(gè)意義產(chǎn)生出的比喻義，即“壞人居住的地方”。 現(xiàn)舉兩例：(1)亡通“無”。河曲智叟亡以應(yīng)。逃跑。今亡亦死，舉大計(jì)亦死。滅亡。國恒亡。丟失。暮而果大亡其財(cái)。(2)安形容詞，安定的，安逸的。然后知生于憂患，死于安樂也。形容詞，安穩(wěn)的，穩(wěn)定的。風(fēng)雨不動安如山。疑問代詞，怎么。安得廣廈千萬間。動詞，養(yǎng)。衣食所安，弗敢專也，必以分人。 3詞類

12、活用詞類活用是古漢語中常見的一種實(shí)詞運(yùn)用現(xiàn)象，它主要有以下幾類：(1)動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個(gè)動作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用作名詞。如“吾射不亦精乎”(賣油翁)中的“射”，原是動詞“射箭”，這里轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。(2)形容詞活用為名詞在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如“無鮮肥滋味之享”(送東陽馬生序)中的“鮮肥”，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。(3)名詞活用為動詞名詞活用為動詞，般情況下是兩個(gè)名詞連用，必有一個(gè)名詞作動詞；副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動詞?；钣煤蟮囊饬x

13、仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化而已。如“一狼洞其中”(狼)中的“洞”，原為名詞“洞穴”，轉(zhuǎn)化為動詞“打洞”。 (4)形容詞活用為動詞形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。如“天下苦秦久矣”(陳涉世家)中的“苦”，因帶賓語“秦”，意為“(對秦王朝的殘暴統(tǒng)治)感到困苦”。(5)一般名詞作狀語表示動作行為發(fā)生的處所。如“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”(狼)中的“途”。原意為道路，這里作狀語，是“在道路上”的意思。表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如“失期，法皆斬”(陳涉世家)中的“法”，原意是“法律”，這里是“按照法律”的意思。表示動作行為的特征或狀態(tài)。如“其一犬坐于前”(狼)中的“犬”，本是名詞“狗

14、”，在這兒作狀語，意思是“像狗一樣”。(6)方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語，表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如“潭西南而望”(小石潭記)中的“西南”，是“向西南”的意思。 (7)時(shí)間名詞作狀語時(shí)間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時(shí)間。如“朝而往，暮而歸”(醉翁亭記)中的“朝”“暮”，就是典型的時(shí)間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。(8)使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。如“凄神寒骨”(小石潭記)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意

15、為“使骨寒”，成為使動用法。又如“汗牛充棟”(黃生借書說)中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語“牛”，意為“使牛出汗”，成為使動。(9)意動用法意動用法是指謂語動詞具有“認(rèn)為(以為)怎么樣”的意思。如“稍稍賓客其父”(傷仲永)中的“賓客”，本為名詞，“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu)，“賓客”就活用作動詞，意思是“以其父為賓客”。又如“漁人甚異之”(桃花源記)中的“異”為形容詞，活用作動詞，“異之”就是“以之為異”“認(rèn)為這事奇怪”。 4通假字通假字，漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假，就是兩個(gè)字通用，是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替，甲字是本字，乙字是通假字。二、虛詞的

16、用法：常見的文言虛詞大致可以分為四類：1起指代作用的，如“之”“其”“何”。2起組合作用的，如“以”“為”“于”。3起連接作用的，如“乃”“則”“而”。4起語助作用的，如“也”“乎”“焉”。 三、解釋文言詞語的方法：1積累法。即把教材中所學(xué)的古今異義、詞類活用、通假字、一詞多義字和常用文言虛詞積累起來，以便自如地理解運(yùn)用。2擴(kuò)詞法。這是最常用的方法，即給單個(gè)的文言字詞組詞，把單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。注意擴(kuò)詞要結(jié)合具體的語境。如：遷客騷人，多會于此。“會”可組詞為“會合”“聚會”。3推斷法。有些文言字詞，用擴(kuò)詞的方法理解不通，教材中也沒有出現(xiàn)，這種情況只能聯(lián)系上下文推測其意義，這種方法切忌脫離文本，

17、毫無根據(jù)地隨意猜測。如：上使外將兵。根據(jù)句意，“將”是動詞，只能解釋為“帶領(lǐng)”“率領(lǐng)”。 名題強(qiáng)化 一、(2014麗水)閱讀短文，完成后面的問題。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之

18、曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?節(jié)選自唐雎不辱使命) 3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。韓國、魏國滅亡了，但安陵國卻憑借五十里的土地存留下來，只是因?yàn)橛邢壬。?結(jié)合句子的內(nèi)容說說加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。增強(qiáng)語氣，表現(xiàn)秦王對“布衣之怒”的鄙視。 二、(2014揚(yáng)州)閱讀短文，完成后面的問題。秦興師臨周求九鼎秦興師臨周而求九鼎，周君患之。顏率請借救于齊。至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎。與秦，不若歸之大國。愿大王圖之?！饼R王大悅，發(fā)師救周，而

19、秦兵罷。齊求九鼎，周君又患之。顏率復(fù)詣齊。曰：“周賴大國之義，愿獻(xiàn)九鼎，不識大國何途之從而致之齊？”齊王曰：“寡人將寄徑于梁?！鳖伮试唬骸安豢?。夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入梁，必不出?！饼R王曰：“寡人將寄徑于楚?！睂υ唬骸安豢?，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。若入楚，鼎必不出?！蓖踉唬骸肮讶私K何途之從而致之齊？”顏率曰：“臣竊為大王私憂之?！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來者，猶無與耳。”顏率曰：“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。(選自戰(zhàn)國策，有刪改)【注釋】顏率：人名。 3翻譯下列句子。寡人終何途之從而致之齊？我究竟從哪條路才能讓九鼎到達(dá)齊國呢？4“一人之辯，重于九鼎之寶”，西漢劉向

20、在戰(zhàn)國策中高度評價(jià)了顏率的謀略；“此特兒童之見耳”，宋人洪邁則在容齋隨筆中對顏率的謀略提出了自己的看法。仁者見仁，智者見智，你對顏率的行為有怎樣的評價(jià)呢？請簡述理由。說法一：顏率是聰明的，但他玩的是詭計(jì)。做人做事，信義為重，而顏率的謀略是建立在誘惑欺騙的基礎(chǔ)之上，所以，他可能得了一時(shí)之計(jì)，但終究不是長久之計(jì)。說法二：顏率是睿智的，兵不厭詐，顏率運(yùn)用自己的智慧和口才，挽救了國家的尊嚴(yán)，保全了國家的利益。 三、(2012天門)文言文閱讀。國有三不祥景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對曰：“國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知

21、，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者也。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也！”【注釋】是：這件(事)。如：去，到。 1殆：大概賢：賢德的人知：了解2下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是(B)例句：歸，召晏子而問之曰A夫有賢而不知，一不祥也B若夫日出而林霏開C先天下之憂而憂D然后知生于憂患而死于安樂也 四、(2014長沙)閱讀下文，完成下列問題。曾鞏曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未

22、振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異，神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學(xué)行義，不減楊雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢?節(jié)選自宋史卷三一九，有刪減)【注釋】委廢：家境衰敗。單弱：弱小，無所依靠?；拢撼鍪?。工：擅長。行義：行為道義。楊雄：人名。 3曾鞏為什么認(rèn)為王安石“吝”？用自己的話說說文段中曾鞏的哪些品性值得我們學(xué)習(xí)。 因?yàn)樵栍X得王安石往往不能知錯(cuò)就改。第二問關(guān)鍵詞“孝順、有擔(dān)當(dāng)、公正、待人真誠”(結(jié)合關(guān)鍵詞聯(lián)系文章作答) 五、(2014株洲)文言文閱讀。北村鄭蘇仙，一日夢至冥府，見閻羅王方錄囚(囚：指去世的人

23、)。有一官公服昂然入，自稱所至但飲一杯水，今無愧鬼神。王譏曰：“設(shè)官以治民，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無功亦無罪?！蓖踉唬骸肮簧硖幪幥笞匀?，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負(fù)國乎？三載考績之謂何，無功即有罪矣?！惫俅罄仟N，鋒棱頓減。(選自紀(jì)昀閱微草堂筆記卷一) 完成考點(diǎn)跟蹤突破 專題二斷句和翻譯一、(2014連云港)閱讀短文，完成后面的問題。周處劉義慶周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為“三橫”，而處尤劇?；蛘f處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水

24、去蛟，蛟或浮或沒，行數(shù)十里。處與之俱經(jīng)三日三夜鄉(xiāng)里皆謂已死更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ?，平原不在，正見清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，終無所成?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵，終為忠臣孝子。(選自世說新語中華書局2011版)【注釋】陸機(jī)(別號“平原”)、陸云(別號“清河”)兩兄弟，都是當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家。 經(jīng)典回放 1用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限三處。處與之俱經(jīng)三日三夜鄉(xiāng)里皆謂已死更相慶?！敬鸢浮刻幣c之俱/經(jīng)三日三夜/鄉(xiāng)里皆謂已死/更相慶?！军c(diǎn)撥】斷句的關(guān)鍵是要弄清“俱”“皆謂”

25、“更”的意思，“俱”，都、一起?！敖灾^”，都認(rèn)為?！案?，輪番、輪流。 2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)義興人謂為“三橫”，而處尤劇。_(2)且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？_【答案】(1)義興的百姓稱(他們)是三大禍害，而(這三害當(dāng)中)周處最為厲害。(2)而且人就怕立不下志向，(如果有了志向)又何必?fù)?dān)憂美好的名聲不能傳揚(yáng)呢？【點(diǎn)撥】第一句要注意關(guān)鍵詞“謂為”“橫”“劇”的意思。“謂為”，稱為?！皺M”，形容詞作名詞，禍害?！皠　?，厲害。第二句要注意關(guān)鍵詞“患”“令名”“彰”的意思?！盎肌保瑩?dān)心。“令名”，好名聲?！罢谩?，顯露，傳揚(yáng)。翻譯時(shí)還要注意“志之不立”是賓語前置句，最后一句是反

26、問句。 二、(2014溫州)閱讀短文，完成后面的問題。游東坡南宋陸游十九日早，游東坡。自州門而東，岡壟高下，至東坡則地勢平曠開豁。東起一壟頗高，有屋三間。一龜頭曰“居士亭”，亭下面南一堂頗雄，四壁皆畫雪。堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂。堂東大柳，傳以為公手植。正南有橋，榜曰“小橋”，以“莫忘小橋流水”之句得名。其下初無渠澗，遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上，近輒增廣為木橋，覆以一屋，頗敗人意。東一井曰“暗井”，取蘇公詩中“走報(bào)暗井出”之句。泉寒熨齒，但不甚甘。又有“四望亭”，正與雪堂相直。在高阜上，覽觀江山，為一郡之最。(節(jié)選自入蜀記)【注釋】東坡：蘇軾被貶黃州時(shí)，開辟了一處荒地，名為東坡

27、。龜頭：形容壟頭昂起，上建小亭，有如龜頭。筇杖：竹枝。雪堂：蘇軾在東坡建筇室時(shí)，天下大雪，于是在堂壁繪雪，題堂名為“雪堂”。 1用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(斷3處)堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂?！敬鸢浮刻弥杏刑K公像/烏帽紫裘/橫按筇杖/是為雪堂?！军c(diǎn)撥】“蘇公”是人名，指蘇東坡?！跋瘛敝杆芟?，是名詞，而不是動詞“好像”?！盀酢薄白稀狈謩e形容“帽”和“裘”，“烏帽紫裘”是名詞用作動詞，意思是戴著“烏帽”、穿著“紫裘”?！笆恰笔侵甘敬~，“為”翻譯為“是”。此屋因“四壁皆畫雪”而名為“雪堂”。弄懂了關(guān)鍵字詞的意思，斷句就容易了。 2下列表示與文中畫波浪線句意思相符的一項(xiàng)是()A那上面

28、有一座木橋，已經(jīng)很舊了，還有一間破敗的小屋，很不如人意。B那上面原先放著石板，后來擴(kuò)建成木橋，還在橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興。C那上面原先有一座木橋，橋上有一間小屋，現(xiàn)在已經(jīng)破敗，很不如人意。D那上面原先放著石板，后來又在旁邊建了一座小橋，還在小橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興。【答案】B【點(diǎn)撥】“布”是名詞作動詞，放置?！霸鰪V”為“擴(kuò)建”之意?！盀椤北硎尽俺蔀椤??！案病奔瓷w，覆蓋，引申為建造?！耙浴笔恰坝谩钡囊馑?。對“頗敗”二字的理解非常關(guān)鍵，必須根據(jù)語段中的斷句來理解，如果認(rèn)為破敗的是木橋或木屋，則“人意”二字就難以理解了。 一、文言文斷句方法：1主語和謂語之間(優(yōu)先停頓)、動詞和賓語之間要

29、停頓(修飾語與中心詞之間可以不停頓)，以使語意明確。例：先帝/不以/臣卑鄙。2句首發(fā)語詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒實(shí)在意義，只是充當(dāng)語氣助詞作用的虛詞，如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。例：夫/專諸之刺王僚也。3句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等連詞，如“若”“而”“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。例：然則/何時(shí)而樂耶？4句首狀語后要停頓。例：已而/夕陽在山；中/軒敞者為艙。“已而”是狀語，表時(shí)間，“中”是狀語，表方位。5在古代是兩個(gè)單音詞，而在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)

30、音詞的，要分開(優(yōu)先停頓)。例：故天將降大任于/是人也；可/以一戰(zhàn)。 解題技巧 6在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中，按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。例：人不知/而不慍；萬鐘/則不辯禮義/而受之。7有省略成分的地方要停頓。例：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。8“也”“乎”等語氣助詞后要停頓。例：悠悠乎/與灝氣俱，而/莫得其涯。9根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。例：其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只(狼)像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓在“其一”的后面才是正確的。10古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的

31、后面要停頓。例：虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。(“虞山”是山名，“王毅叔遠(yuǎn)”，姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”，古代對男子的美稱。)11讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。如：不以物喜，不以己悲。這是四字駢句，應(yīng)該兩字一頓，即：不以/物喜，不以/己悲。上述只是斷句的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣，才能順利地找到正確答案。 二、文言文翻譯：1特殊句式(1)判斷句。翻譯時(shí)要加上“是”。常見的句式有：者，也者，也，者也。此外還有“為”“則”“乃”“皆”等表示肯定判斷。(2)被動句。文言文里，被動句中的“于”“為”常作介詞，有“被”的意思。例：則人之食于虎，無怪矣。

32、(3)倒裝句。疑問句中賓語前置。如：何陋之有？定語后置。如：馬之千里者。狀語后置。如：戰(zhàn)于長勺。謂語前置。如：甚矣，汝之不惠。 (3)留，就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。(4)刪，就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用，在翻譯時(shí)不必也不能翻譯，只要不影響語氣，就可以刪去。如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”，“夫”是句首發(fā)語詞，有引起議論的作用，“也”是句末助詞，表判斷語氣，都可省去不譯。(5)補(bǔ)，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如：“我從而師之”，“從”后省略了賓語“之”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上，

33、譯為“我跟從(他)，并且向他學(xué)習(xí)”。(6)調(diào)，就是調(diào)整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等，在翻譯時(shí)就要把這些倒置的成分調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語語法。 名題強(qiáng)化 一、(2014江西)閱讀短文，完成后面的問題。精騎集序秦觀予少時(shí)讀書，一見輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省，故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀齊史，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“

34、史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰精騎集云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之?！咀⑨尅炕涸溨C戲謔的意思。旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。懲艾：懲戒。曩：從前。尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。搴：讀qin。勒：編。 1對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是(B)殆不如曩時(shí)十一二A殆/不如曩時(shí)十一二B殆不如/曩時(shí)十一二C殆不如曩/時(shí)十一二 D殆不如曩時(shí)/十一二2解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(1)輒(立即，就，便) (2)比(等到)3翻譯文中畫線句子。我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。我用三千精銳的騎兵，足以對抗你眾多疲弱的士兵。(把“三千”和“數(shù)萬”翻譯為“少量”和“眾多”也可。) 4秦觀在

35、少時(shí)讀書和后治學(xué)道路上分別遇到了什么問題？少時(shí)讀書“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”或“少而不勤”。后治學(xué)“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”或“長而善忘”。5秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？(1)不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)。(2)要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧提升自我。(3)學(xué)習(xí)遇到問題時(shí)要主動想辦法解決。 二、(2013南京)閱讀文言文，完成題目。久而俱化宋洪邁天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間于有情無情，有知無知也。予得雙雁于衢人鄭伯膺，純白色，極馴擾可玩，置之云壑，不遠(yuǎn)飛翔。未幾，隕其一，其一塊獨(dú)無儔。因念白鵝正同色，又性亦相類，乃取一只與同處。始也，兩下不相賓接，

36、見則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就。逾旬之后，怡然同群。但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知其為雁，鵝不自知其為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗(yàn)焉。今人呼鵝為舒雁，或稱家雁，其褐色者為雁鵝，雁之最大者曰天鵝。唐太宗時(shí)，吐蕃祿東贊上書，以謂圣功遠(yuǎn)被，雖雁飛于天，無是之速，鵝猶雁也，遂鑄金為鵝以獻(xiàn)。蓋二禽一種也。(選自容齋隨筆)【注釋】衢(q)：指衢州。擾：順服。塊：孤獨(dú)。儔：伴侶。祿東贊：吐蕃酋長。被：遍及。1下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(D)A其一塊/獨(dú)無儔 B兩下不相/賓接C宛如同巢/而生者 D今人/呼鵝為舒雁2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。如是五日，漸復(fù)相就

37、。 (它們)像這樣過了五天，漸漸互相接近。 三、(2012黃岡)閱讀下面文言文，完成題目。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！(選自韓愈馬說)【乙】村陌有犬為人所棄者張?jiān)娭词斩B(yǎng)之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲更棄之。元對曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自

38、然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也?！笔甯父衅溲?，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張?jiān)种S犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。(選自北史孝行傳張?jiān)? 1用“/”給下面文句斷句，要求根據(jù)語意劃出兩處。村陌有犬為人所棄者/ 張?jiān)娭? 即收而養(yǎng)之。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面文句。(1)其真無馬邪？其真不知馬也！難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬啊！(2)叔父為蛇所嚙，仆地不得行。叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。 4太平廣記按主題分類(如選項(xiàng))，本文以“鄭絪”為題，應(yīng)屬于哪一類？(C)A俊辯 B氣

39、義 C知人 D幼敏5劉景成才的自身原因是什么？請結(jié)合文中內(nèi)容分析。示例：一是善于學(xué)習(xí)，劉景作為書僮能一鳴驚人，不難推測他長期以來留心學(xué)習(xí)；二是敢于展露才華，并不因?yàn)樽约菏瞧腿硕苑票?，而是大膽題詩，才有被賞識的機(jī)會；三是珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，僅三年左右時(shí)間就學(xué)有所成，這與他努力進(jìn)取的態(tài)度密不可分。 完成考點(diǎn)跟蹤突破 專題三概括、探究、感悟一、(2014株洲)閱讀下面文言文，回答問題。桃花源記(節(jié)選)見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋

40、。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 經(jīng)典回放 有人說“天下興亡，匹夫有責(zé)”。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來，這是不對的?！比绻闶翘諟Y明，如何為自己辯護(hù)？_【答案】要點(diǎn)：政治黑暗；寄托理想；報(bào)國無門?！军c(diǎn)撥】做好這一題，首先要搞清楚陶淵明的經(jīng)歷和寫作本文時(shí)的背景。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，他的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。于是他堅(jiān)決辭去了上任僅81天的彭澤縣令，長期隱居田園，并借助創(chuàng)作來抒寫情懷

41、，寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。 二、(2014德州)閱讀下面文言文，回答問題。項(xiàng)籍字羽，下相人也。家世楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏，籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍又不成，去。梁怒之。籍曰：“書足記姓名而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵耳。”于是梁奇其意，乃教以兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟。梁嘗有櫟陽逮，請?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄史司馬欣，以故事皆已。梁嘗殺人，與籍避仇吳中，吳中賢士大夫皆出梁下。每有大徭役及喪，梁常主辦，陰以兵法部勒賓客子弟，以知其能。秦始皇帝東游會稽，渡浙江，梁與籍觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“無妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺二寸，力

42、扛鼎，才氣過人。吳中子弟皆憚籍。 節(jié)選自漢書 李清照夏日絕句和杜牧題烏江亭對項(xiàng)羽“烏江自刎”的看法大相徑庭，你認(rèn)同哪種？說明理由。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。夏日絕句勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。題烏江亭_ 【答案】示例：我認(rèn)同杜牧的看法。大丈夫應(yīng)能屈能伸，忍辱負(fù)重，以求東山再起，成就霸業(yè)。項(xiàng)羽的做法不可茍同?！军c(diǎn)撥】此題是在文言語段基礎(chǔ)上的拓展，考查內(nèi)容較廣泛。夏日絕句以項(xiàng)羽的行為鞭撻了南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命的無恥行徑，借古諷今。題烏江亭則批評項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，不善于把握機(jī)遇，不善于聽取別人的建議。強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識和不屈

43、不撓的意志。清楚了這兩首詩的內(nèi)容，回答問題就比較容易了。 一、概括文意的方法：1看標(biāo)題，明內(nèi)容。標(biāo)題是文章的“眼睛”，大多能揭示文章重點(diǎn)內(nèi)容，暗示文章主旨，啟迪行文思路。2看注釋，明內(nèi)涵。(1)文章的注釋有兩種情形要引起注意。其一，是為了進(jìn)一步疏通文意而必須借助注釋。其二，是為了便于閱讀和答題的難度較大時(shí)作為重要的條件和提示。(2)對人物介紹的注釋要倍加關(guān)注，有時(shí)隱藏著時(shí)代背景的介紹，而這對于做題是有很大的幫助的。3看首尾明主旨。文章的首尾往往蘊(yùn)涵著作者的思想感情，體現(xiàn)著作者的寫作意圖。所以閱讀時(shí)揣摩首尾，能體味題旨，更好地把握文章的大意。4看全文明文意。對句、段的分析不能就句論句、就段論段，

44、要統(tǒng)觀全局，詞不離句，句不離段，段不離篇。 解題技巧 二、探究寫作目的的方法：有的文言文，作者的情感和態(tài)度是借助抒情、議論的句式直接表達(dá)出來的，帶有明顯的贊頌或批評、肯定或否定，從文章的關(guān)鍵語句中就能找到。有的文言文，作者的觀點(diǎn)和態(tài)度是通過對人、事、物、景的描述(說明、議論)中顯現(xiàn)出來的，其觀點(diǎn)和態(tài)度比較隱蔽又分散在各部分之中，這就需要在領(lǐng)悟、分析、比較的基礎(chǔ)上去綜合概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。注意從選文的開頭句、中心句、結(jié)尾句入手，把作者對原文中的人、事、物的評價(jià)或事理的分析的句子找出來，以此為突破口，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。三、文言文感悟的方法：1認(rèn)真閱讀選文。要有針對性地反復(fù)閱讀選文(包括鏈接材

45、料)，理解文中內(nèi)容、情感，再結(jié)合理性的思考，形成自己的認(rèn)識和見解。2聯(lián)系生活實(shí)際。要結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，對文章的內(nèi)容和思想提出獨(dú)特的認(rèn)識和見解，當(dāng)然還要考慮觀點(diǎn)的正確性。 名題強(qiáng)化 一、(2014重慶B)閱讀下面文言文，回答問題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿

46、鳴三聲淚沾裳?！?2將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。(2)清榮峻茂，良多趣味。水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。 3下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。B全文抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水則突出不同季節(jié)的不同特點(diǎn)。C文章用“寒”“肅”“哀”等詞，寫出三峽的秋天充滿了清幽秀麗之美。D本文多用對偶句，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。4如果你要去欣賞三峽的美景，會選擇哪個(gè)季節(jié)前往？請結(jié)合課文的內(nèi)容說說理由。示例：我會在夏天去。那江水

47、漫上小山，江面更顯寬闊的景象，那急流順七百里峽谷奔騰而下的壯觀景色，令我神往。 二、(2014紹興)閱讀下面文言文，回答問題。樵髯傳清劉大櫆樵髯翁，姓程氏，名駿，世居桐城縣之西鄙。性疏放，無文飾，而多髭須，因自號曰“樵髯”云。少讀書聰穎，拔出凡輩。于藝術(shù)匠巧嬉游之事，靡不涉獵，然皆不肯窮竟其學(xué)，曰：“吾以自娛而已?！庇仁绒钠?，常與里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁輒顰蹙曰：“我等豈真知弈者？聊用為戲耳。乃復(fù)效小兒輩，強(qiáng)為解事！”時(shí)時(shí)為人治病，亦不用以為意。諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。翁方據(jù)棋局嘵嘵然，竟不往也。翁季父官建寧，翁隨至建寧官府，得以恣情山水，其言武夷九曲幽絕可愛，令人遭棄世事，欲往游焉。(選自中華散文精粹明清卷，有刪節(jié))【注釋】無不。懂事，這里指懂得下棋的技藝。嘵嘵(xio)：爭辯聲。 1給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”斷開。(限斷三處)諸富家嘗與往來者/ 病作/ 欲得翁診視/ 使僮奴候之。2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)因自號曰“樵髯”云取號，取名號(2)拔出凡輩 超出，突出(3)然皆不肯窮竟其學(xué) 窮，學(xué)完，深究(4)乃復(fù)效小兒輩 模仿，效法，效仿 3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。我等豈真知弈者？聊用為戲耳。我們難道真正懂得下棋嗎？只是姑且把它當(dāng)作游戲罷了。4對“樵髯翁”其人，你是否欣賞？請用自己的話簡要說