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文檔簡介
1、多彩的民間藝術1京劇京?。˙eijing Opera)又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國。京劇行當:“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱.“旦”是女性角色的統(tǒng)稱.“凈”,俗稱花臉.“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。23京劇臉譜紅臉代表忠勇黑臉代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡金臉和銀臉是神秘,代表神妖。4西北秦腔5秦腔劇照6黃梅戲7黃梅戲黃梅戲,舊稱黃梅調或采茶戲,與京劇、越劇、評劇 、豫劇并稱中國五大劇種,漢族戲曲之一,發(fā)源于安徽省安慶市懷寧縣黃梅山或湖北省黃梅縣。8川劇變臉9川劇川劇,
2、是中國漢族戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜,是川劇表演藝術中重要的組成部分,是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術瑰寶10東北二人轉11二人轉表現(xiàn)形式為:一男一女,服飾鮮艷,手拿扇子、手絹,邊走邊唱邊舞,表現(xiàn)一段故事,唱腔高亢粗獷,唱詞詼諧風趣。二人轉屬走唱類曲藝,流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙古東部三盟一市(現(xiàn)呼倫貝爾市、興安盟、通遼市和赤峰市)。 12京韻大鼓13天津快板14山東快書15吳橋雜技1617東北大秧歌18安塞腰鼓19安塞腰鼓安塞腰鼓又名“打腰鼓”,安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。
3、1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。 20多彩的民間藝術地方戲劇地方曲藝21地方戲劇西北秦腔東北二人轉四川川劇黃梅戲返回22地方曲藝京韻大鼓天津快板吳橋雜技山東快書東北秧歌安塞腰鼓返回23我們家鄉(xiāng)有哪些民間工藝32、贛劇 贛劇,流行于江西省東北部的戲曲劇種,由明代的弋陽腔發(fā)展而來,系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有竇娥冤、荊釵記、珍珠記、還魂記等。 33、采茶戲 采茶戲,流行于江西各地的戲曲劇種,主要由當?shù)夭柁r采茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發(fā)展而成。江西采茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。劇目有孫成打酒等。 32、贛劇 贛劇,流
4、行于江西省東北部的戲曲劇種,由明代的弋陽腔發(fā)展而來,系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有竇娥冤、荊釵記、珍珠記、還魂記等。 33、采茶戲 采茶戲,流行于江西各地的戲曲劇種,主要由當?shù)夭柁r采茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發(fā)展而成。江西采茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。劇目有孫成打酒等。 241、贛劇 贛劇,流行于江西省東北部的戲曲劇種,由明代的弋陽腔發(fā)展而來,系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有竇娥冤、珍珠記、還魂記等。 2、采茶戲 采茶戲,流行于江西各地的戲曲劇種,主要由當?shù)夭柁r采茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發(fā)展而成。江西采
5、茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。劇目有孫成打酒等。 25我們家鄉(xiāng)有哪些工藝。2627江西民間工藝會昌藤器制作是用杉條、贛藤(又名土藤)或海南藤作架,外用經防腐處理的藤皮編織而成。有侍椅、沙發(fā)、排椅、茶幾、藤桌、兒童用品等8大類,120多個品種。經久耐用,雅觀大方,款式新穎,具有不生蟲、不霉變,涼爽舒適,四季適用等特點。藤器制品透氣性好,具有樸素、典雅之風格,以及較高的裝飾性和欣賞性,自然天成,無污染,極具環(huán)保價值。28香 包 香包,古人稱荷包。它是勞動婦女創(chuàng)造的一類民間刺繡工藝品 。29江西民間工藝南昌瓷板畫瓷板畫亦稱瓷上肖像畫,是在中國傳統(tǒng)繪畫法、陶瓷彩繪和西方攝影術
6、基礎上發(fā)展起來的,是繪畫藝術與燒瓷工藝的巧妙結合。它與進賢文港毛筆制作工藝、李渡燒酒釀造工藝、安義黃洲宗山米粉制作工藝并稱為“南昌四寶”。30 布老虎是一種民間廣為流傳的工藝品,它又是很好的兒童玩具、室內擺設、饋贈禮品及個人收藏品。在中國人心里,老虎是驅邪避災、平安吉祥的象征,它寄托著人們對美好生活的向往與追求,因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。布 老 虎31 剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。逢年過節(jié)或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上,節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪 紙32 花燈,又名燈籠。是一種傳統(tǒng)民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具和工藝品?;?燈33皮 影皮影是我國獨特的民間藝術品,由于受材質限制,保存甚難,所以傳至今世的古影不多。皮影早在西漢至北宋時已有流傳。張掖的上寨小滿一帶制作的皮影是用牛皮或驢皮作原料
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