數(shù)學(xué)課堂應(yīng)是學(xué)生探索生活的大舞臺(tái)

1、數(shù)學(xué)課堂應(yīng)是學(xué)生探索生活的大舞臺(tái) 數(shù)學(xué)知識(shí)是人類在生產(chǎn)生活的實(shí)踐中,不斷積累的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)他們解決實(shí)際問(wèn)題的方法與策略，而我們學(xué)生就是要學(xué)習(xí)這種知識(shí)的精華，為我所用，以填補(bǔ)因年齡小而無(wú)知的空白。所以，我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)引入到生活的大課堂中，實(shí)現(xiàn)學(xué)與用的有機(jī)結(jié)合。數(shù)學(xué)課堂應(yīng)是學(xué)生探索生活的大舞臺(tái)，使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更有興趣，更加實(shí)用，更加靈活。 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂要讓學(xué)生探索，就應(yīng)聯(lián)系生活實(shí)際，促進(jìn)知識(shí)遷移，激發(fā)興趣。小學(xué)生以形象思維為主，教學(xué)中充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展和好奇心，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)，提供設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，親身實(shí)踐，激起他們探索新知的愿望。比如，在教學(xué)相遇問(wèn)

2、題時(shí)，存在著三種類型的題目：相向而行（或相對(duì)而行）、相背而行和同向而行。為了讓學(xué)生能夠搞清三者之間解題規(guī)律的聯(lián)系和區(qū)別，我組織學(xué)生搞了一次小小的表演：同桌兩人為一組，將相遇問(wèn)題中的三種情況作演示，表演場(chǎng)地在教室內(nèi)外自由尋找，過(guò)5分鐘后集中交流表演情況。學(xué)生們興致勃勃，個(gè)個(gè)洋溢著笑容開始了自己的演出。通過(guò)這次實(shí)際演練，使學(xué)生加深了對(duì)相遇問(wèn)題三種情況的理解。把學(xué)生引入生活實(shí)際中來(lái)，讓他們?cè)趯?shí)際操作中，通過(guò)觀察和實(shí)踐來(lái)理解數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、比較、分析和綜合的能力，使數(shù)學(xué)課堂起到事半功倍的效果。 數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)，在具體情境中初步認(rèn)識(shí)對(duì)象的

3、特征，獲得一些體驗(yàn)?！?自主探究讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”。荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾也說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實(shí)行再創(chuàng)造，也就是由學(xué)生把本人要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)；教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生?！睂?shí)踐證明，學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”，他對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解，更談不上靈活運(yùn)用了。教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者，應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，對(duì)于難度不大的例題，大膽舍棄過(guò)多、過(guò)細(xì)的鋪墊，盡量對(duì)學(xué)生少一些暗示、干預(yù)，正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻，學(xué)生不需要精心打造”，要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中主動(dòng)建

4、構(gòu)知識(shí)。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材，力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成物質(zhì)化活動(dòng)、生活化的情景，充分給予學(xué)生實(shí)踐合作，發(fā)現(xiàn)的探索時(shí)機(jī)，讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的快樂(lè)。 數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果能夠根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合，那么，在他們的眼里，數(shù)學(xué)將是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科，不再是枯燥乏味的數(shù)字游戲。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)自然感到親切、真實(shí)，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光來(lái)觀察周圍事物的興趣、態(tài)度和意識(shí)。對(duì)于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，促進(jìn)綜合素質(zhì)的發(fā)展，具有重要的意義。因此，作為教師要善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的生活內(nèi)涵。提供給小學(xué)生探索的舞臺(tái)，數(shù)學(xué)將在他們的幼小心靈中充滿了創(chuàng)造的元素。 教與學(xué)都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，在美國(guó)也流行“木匠教學(xué)法”，讓學(xué)生找找、量量、拼拼因?yàn)椤澳阕隽四悴拍軐W(xué)會(huì)”。皮亞杰指出：“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)，就在于往往是口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)?！薄白觥本褪亲寣W(xué)生動(dòng)手操作，在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。所以我們作為小學(xué)數(shù)學(xué)課