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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是真正的友情儲(chǔ)蓄,是不可以單向支取的友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄,不僅得不到利息,而且連本錢(qián)都會(huì)喪失殆盡而是要通過(guò)彼此的積累加重其分量這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)地?cái)v扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春
2、風(fēng)ABCD2下列各項(xiàng)判斷與分析中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A“在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理,悟出世間人生的真諦?!边@句話(huà)是病句,成分殘缺。B“仙露瓊漿”“工匠精神”“成果輝煌”“沉淀下來(lái)”依次是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。C“據(jù)應(yīng)急管理部網(wǎng)站消息,經(jīng)全力搜救,四川涼山木里縣森林火災(zāi)30名失聯(lián)撲火人員已全部找到,27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲?!边@句話(huà)中加點(diǎn)的詞依次為介詞、名詞、副詞、連詞。D“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!” 、兩個(gè)分句之間是因果關(guān)系。3下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A針對(duì)班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)象,周老師講課時(shí)注意分
3、層指導(dǎo),同學(xué)們都很滿(mǎn)意。B先生在講座中旁征博引,還不時(shí)夾帶數(shù)種語(yǔ)言,這使得基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生,簡(jiǎn)直不知所云。C這個(gè)季節(jié),正是花紅柳綠,春意闌珊,詩(shī)人不禁發(fā)出“萬(wàn)紫千紅總是春”的贊嘆。D煙花三月,江都南水北調(diào)公園內(nèi),市民紛至沓來(lái),品味滿(mǎn)園的春色,樂(lè)享悠閑的幸福生活。4下列各組詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字的字音全部正確的一組是( )A隱晦(hu) 風(fēng)騷(so) 惟妙惟肖 吹毛求疵B聘婷(pn) 陰翳(y) 一代天嬌 浩浩湯湯C搖曳(y) 綺麗(q) 岸芷汀蘭 山肴野簌D妖嬈(ro) 嘶?。╯h) 傴僂提攜 檣傾揖催5默寫(xiě)萬(wàn)籟此俱寂,_。(題破山寺后禪院)_,一覽眾山小。(望岳)滿(mǎn)目蕭然,_。(岳陽(yáng)樓記)_,
4、艨艟巨艦一毛輕。(觀(guān)書(shū)有感)入則無(wú)法家拂士,_,國(guó)恒亡。(生于憂(yōu)患,死于安樂(lè))6名著閱讀填空美國(guó)記者埃德加斯諾在紅星照耀中國(guó)一書(shū)中寫(xiě)道:“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指_。“他是個(gè)大個(gè)子,像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過(guò)半百,但仍很健康。他不知疲倦。他對(duì)有錢(qián)人的仇視,不計(jì)較個(gè)人財(cái)物除了馬匹,他喜歡馬。據(jù)說(shuō),如果他還在二百里外的地方,地主士紳都要聞風(fēng)逃跑,哪怕有南京軍隊(duì)重兵駐守的地方也是如此,因?yàn)樗孕熊娚癯龉頉](méi)著稱(chēng)。”這個(gè)人物是_。下列選項(xiàng)是與艾青詩(shī)選相關(guān)的內(nèi)容,請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)(_)A艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,他在20世紀(jì)30年代所寫(xiě)
5、的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B他的長(zhǎng)詩(shī)火把像太陽(yáng),借歌頌太陽(yáng),索求火把,表達(dá)了驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。C詩(shī)人善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉:表達(dá)濃烈的情思,形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛,把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。北方是他的成名作。D艾青擅長(zhǎng)繪畫(huà),他的詩(shī)歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。他的情思通過(guò)鮮明的色調(diào),清晰的線(xiàn)條,素描一般簡(jiǎn)練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成小題。 詹鼎,字國(guó)器,臺(tái)寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中二嬉敖,獨(dú)喜游學(xué)館,聽(tīng)人讀書(shū),歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之,謂
6、其父令兒讀書(shū)。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪,遣之讀書(shū)。逾年,盡通其師所能,師辭之。時(shí)吳氏家延師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)?。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。 元末方國(guó)珍起海上,不能制,以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府慶元,求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才,以計(jì)獲之。鼎為所獲,無(wú)奈,因?yàn)橹M力,為其府都事,有廉名。國(guó)珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法,平章之妻受賕,請(qǐng)于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大,當(dāng)用天下賢士,一心守法,曷使婦得預(yù)事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。舍:
7、租房子。嬉敖:嬉戲游玩。開(kāi)府慶元:在慶元成立府署。1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A其家素賤 素:向來(lái)B大家惟吳氏最豪貴 惟:只是C時(shí)吳氏家延家儒 延:延長(zhǎng)D吳氏愛(ài)之 愛(ài):喜愛(ài)2下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A求士為已用 捕魚(yú)為業(yè)B因?yàn)橹M力 何陋之有C請(qǐng)于鼎 欲有求于我也D半載乃釋 乃不知有漢3把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?其師去,鼎遂為吳氏諸子師。4詹鼎很聰明,但求學(xué)之路并不順暢,請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料,簡(jiǎn)要分析其原因。8閱讀下面文言文,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知
8、。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。石門(mén)閻正衡,字季蓉,少喜讀書(shū),所居僻陋,書(shū)不可得,從友人假得文選并注,讀之?dāng)?shù)月,皆能記。同里某翁家有史記,請(qǐng)借不許,請(qǐng)就其家讀之又不許。翁所居少薪正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)日饋肩薪,乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之,且讀且寫(xiě),數(shù)月乃畢??嘞驴h寡陋,復(fù)游學(xué)長(zhǎng)沙,好事者聞其名而訪(fǎng)之,皆謝不見(jiàn)。正衡喜抄書(shū),九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩(shī)等莫不手抄。為文章峭勁雄悍,略如半山老泉,然
9、不多作。嘗曰:“文以達(dá)理,理不足則氣不充,修辭何為?吾學(xué)未至,十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū),四十后乃謀著作耳。”半山老泉:“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號(hào)。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌余則缊袍敝衣處其間 請(qǐng)借不許正衡朝食荷薪攜筆札往讀之2下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A翁所居少薪正衡/家有山場(chǎng)請(qǐng)/日饋肩薪B翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪C翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)/日饋肩薪D翁所居少薪正衡/家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪3把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū),四十后乃謀著作耳。4甲乙兩文都表現(xiàn)人物的勤奮好學(xué),但寫(xiě)法各不相同,請(qǐng)
10、簡(jiǎn)要分析。9閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。拔河,古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗,常以正月望日為之。古用蔑纜,今民則以大麻絙,長(zhǎng)四五十丈,兩頭分系小索數(shù)百條,掛于胸前。分兩朋,兩向齊挽。當(dāng)大絙之中,立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引。以卻者為勝,就者為輸,名曰“拔河”。中宗時(shí),曾以清明日御梨園球場(chǎng),命侍臣為拔河之戲。時(shí)七宰相、二駙馬為東朋,三宰相、五
11、將軍為西朋。東朋人多,西朋奏“勝不平”,請(qǐng)重定,不為改,西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老,隨絙而踣,久不能興。上大笑,令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲,挽者至千余人,喧呼動(dòng)地。蕃客庶士,觀(guān)者莫不震駭。絙(gng):粗繩。朋:群。御:駕臨。蕃客庶士:蕃客指外國(guó)、少數(shù)民族的客人;庶士指平民和官員。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。臨溪而漁(_)往來(lái)而不絕者(_)泉香而酒洌(_)頹然乎其間者(_)就者為輸(_)明皇數(shù)御樓設(shè)此戲(_)2用“/”為文中兩個(gè)畫(huà)橫線(xiàn)句子標(biāo)出停頓(每句標(biāo)一處)。頹 然 乎 其 間 者觀(guān) 者 莫 不 震 駭3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。頹然乎其間者,太守醉也。隨絙而踣,久不能興。4甲文中
12、太守見(jiàn)證了“眾賓”參與的_、_游戲,乙文中明皇見(jiàn)證了眾人參與的_游戲,從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者_(dá)的思想。10閱讀下面的文章,完成下列小題。假如人生沒(méi)有磨難賀銘華到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議,甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn),苗才長(zhǎng)得壯。一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里,左擁右抱,百般呵護(hù),不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí)
13、,從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟,與野獸們同林為伍!假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘楣耪Z(yǔ)說(shuō):“富貴不過(guò)三代”,又說(shuō)“自古紈绔無(wú)偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。假如人生沒(méi)有磨
14、難,人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義,甚至可能會(huì)從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實(shí)中,正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn),在指引著人生的航向所以,假如人生沒(méi)有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力,人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺(jué)功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司
15、馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話(huà)語(yǔ):“西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃賦離騷,左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái):太史公受辱而作史記,杜甫流落乃成三吏、三別,吳敬梓落第方有儒林外史,曹雪芹困頓而著紅樓夢(mèng)。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難,恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!有人說(shuō)過(guò),人的臉型就是一個(gè)“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于
16、人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫(huà),如夢(mèng)如歌因此,我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1文章第段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?2如何理解第段畫(huà)線(xiàn)句的含義?3本文文題采用假設(shè)的表達(dá)形式,請(qǐng)結(jié)合本文的主要觀(guān)點(diǎn),用肯定的表達(dá)形式改換題目。11閱讀下面的文章,完成下列小題。鄉(xiāng)宴停刀落箸,鄉(xiāng)宴至美。在我的老家,管做鄉(xiāng)宴的廚師叫“大師傅”,平日里,他們與土地為伍,與糧食蔬菜相
17、伴,并無(wú)異于常人之處。只有在喜事場(chǎng)上,他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱(chēng)呼,身份便有了些許特殊。只見(jiàn)“大師傅”馬步扎得穩(wěn)當(dāng),一只炒鍋盈握在手,翻炒之間盡顯如虹氣勢(shì),“砧板”和“傳菜”臂助左右,不敢怠慢?;蛟S,他們不知“八珍”是何烹飪之術(shù),更叫不出幾道“滿(mǎn)漢全席”中的菜品名號(hào),不論是批切鍥斬,還是煎炒烹炸,全靠代代傳續(xù),耳濡目染,他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風(fēng)味的菜肴,靈趣中透出憨魯,粗糲中帶著精細(xì),一如他們性情的折射。幾乎每個(gè)村子里都有一名做鄉(xiāng)宴的“大師傅”,我們村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爺。二堂哥建春結(jié)婚的時(shí)候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長(zhǎng)輩,本應(yīng)到外村請(qǐng)“大
18、師傅”來(lái)伺廚的,他不允,說(shuō)還是由自己做才放心。家人拗不過(guò)他,只好答應(yīng)。隨著建春哥婚期的臨近,我似乎聞到了那股濃濃的菜香。大爺常說(shuō),做宴席講究五個(gè)字:質(zhì)、色、香、味、器,缺一不可。對(duì)于食材的質(zhì),大爺向來(lái)很在意。俗話(huà)說(shuō),一方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出親近唇齒的味道,就不能忽視本地食材,因?yàn)樗鼈兘恿宋覀兡_下的地氣,還有滲入我們肌體的水氣。按照本地風(fēng)俗,不管誰(shuí)家辦喜事,本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺(tái),杯碟碗筷,刷得纖塵不染,干貨菜蔬,雞鴨魚(yú)肉,逐一備齊。大爺并不急于過(guò)油、走紅,而是先吊了鍋清湯。照他的話(huà)說(shuō),這叫“唱戲的腔,廚師的湯”。廚師沒(méi)了清湯,做岀的菜肴就沒(méi)有底味,不論是燒、扒,
19、還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬,味道再好,終究是浮著的。為人處世亦是如此,沒(méi)了人味,表面功夫做得再好,也只不過(guò)是浮夸之輩。爐膛中,松柴畢畢剝剝地燃燒著,醬鍋里的湯汁上下翻涌,鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤(rùn)起來(lái)。大爺一聲令下,大家抖擻起精神,火速“備宴”。攪動(dòng)雞蛋的嘚嘚聲,切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲,“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲,給鯉魚(yú)、光雞過(guò)油響起的噼里啪啦聲各種聲音融匯在一起,抑揚(yáng)頓挫,和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感染,歡快地?fù)u曳著。薄暮時(shí)分,“備宴”收尾,建春哥和伯父送來(lái)糖茶,表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁,講古說(shuō)今,大爺話(huà)不多,深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點(diǎn)左右,大家散去,大爺斜躺在連椅上,
20、不一會(huì)兒就響起了沉重混沌的鼾聲。第二天,陽(yáng)光燦爛,天氣睛好。嗩吶聲聲,鞭炮齊鳴。建春哥迎來(lái)了堂嫂。他們拜天地,拜高堂,夫妻對(duì)拜,空氣中彌漫著鞭炮炸開(kāi)花的嗆味,非常好聞。另一頭,大爺將兩碗寬心面下好了,由本家嫂子用紅漆木盤(pán)端給兩位新人。寬心面,嫩香腆潤(rùn),每碗一整根,代表一心一意,蘊(yùn)含美好的寄托。這時(shí),“傳菜”的伙計(jì)捎話(huà)過(guò)來(lái),客人已經(jīng)遵照安排入座,大爺將手勺一揮,宣布開(kāi)席!宴席有條不紊地進(jìn)行著。從天剛破曉到日上中天,大爺在“砧板”的配合下,忙而不亂,一口炒鍋在手,或翻或轉(zhuǎn),動(dòng)作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”,他長(zhǎng)舒一口氣,額頭沁出細(xì)密的汗珠,臉膛泛紅,讓人感覺(jué)很溫暖。送走賓客,伯父安排大家會(huì)餐
21、,再次表示感謝。我又嘗到了大爺?shù)氖炙?。大爺多喝了兩盅,他說(shuō),他記不清做過(guò)多少次鄉(xiāng)宴了,但這次喜宴是他做得最滿(mǎn)意的一次。大家打趣他,說(shuō)他之前故意留了一手。他擺擺手說(shuō),每次都很用心,但這次感覺(jué)不一樣,至于啥感覺(jué),一時(shí)半會(huì)說(shuō)不清。許多年過(guò)后,我結(jié)婚了,“大師傅”是從外莊請(qǐng)來(lái)的,因?yàn)榇鬆斣僖膊荒茏鱿惭缌?,或者說(shuō),我永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式調(diào)料,客人推杯換盞,贊不絕口,我卻停了一下筷子,憶起大爺,還有他做的鄉(xiāng)宴。那滋味,那么美,是濃濃的親情,是家的味道。1文章第段有什么作用?說(shuō)說(shuō)你的看法。2理解第段畫(huà)線(xiàn)處“為人處世亦是如此,沒(méi)了人味,表面功夫做得再好,
22、也只不過(guò)是浮夸之輩”這個(gè)句子的含義。3賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。攪動(dòng)雞蛋的嘚嘚聲,切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲,“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲,給鯉魚(yú)、光雞過(guò)油響起的噼里啪啦聲各種聲音融匯在一起,抑揚(yáng)頓挫,和諧悅耳。(從修辭手法的角度)做完最后一道“四喜丸子”,他長(zhǎng)舒一口氣,額頭沁出細(xì)密的汗珠,臉膛泛紅,讓人感覺(jué)很溫暖。(從描寫(xiě)方法的角度)4文章的題目是“鄉(xiāng)宴”,開(kāi)篇卻從做鄉(xiāng)宴的大師傅寫(xiě)起,這樣寫(xiě)離題嗎?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。三、應(yīng)用12有人說(shuō),一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄?,F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)“英雄”的解釋是:不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你
23、也來(lái)參加?!霸?huà)說(shuō)英雄人物”讀書(shū)分享會(huì)上,請(qǐng)你向同學(xué)們介紹你讀過(guò)的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。(要求既能概述其主要事跡,又能反映人物性格)“傳承英雄精神”主題演講比賽中,請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神這些中國(guó)精神中選擇你最希望傳承的一種,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一段演講辭,表達(dá)你的個(gè)性見(jiàn)解。(不少于80字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13題目:逆風(fēng)而行要求:以“逆風(fēng)而行”為題目寫(xiě)一篇600字以上的文章。文體不限。(詩(shī)歌、戲劇除外)文中不得出現(xiàn)透露考生個(gè)人身份的信息。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:此題考查句子的排序。排列句子順序:這一直是中考的重點(diǎn),學(xué)會(huì)排列句子,不僅能提高我
24、們的思維能力,還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢?我們按下列方法進(jìn)行。(1)按事情的發(fā)展順序排列 (2)按時(shí)間先后順序排列 (3)按先總述后分述的順序排列 (4)按空間推移的順序排列(5)按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。要求學(xué)生多讀,揣摩句意之間的內(nèi)在邏輯??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】本題考查對(duì)短語(yǔ)類(lèi)型的理解?!俺恋硐聛?lái)”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。故選B。3、D【解析】A項(xiàng),良莠不齊:指好人壞人都有,混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),不知所云:原意是不知道說(shuō)的是些什么?,F(xiàn)多用來(lái)形容言語(yǔ)雜亂或不著邊際。使用不恰當(dāng);C
25、項(xiàng),春意闌珊:形容春天就要過(guò)去了。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),紛至沓來(lái):意思是形容紛紛到來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、A【解析】B聘婷 (png ),一代天驕。 C綺麗 (q),山肴野蔌。D嘶啞 (s),檣傾楫摧。5、但余鐘磬音 會(huì)當(dāng)凌絕頂 感極而悲者矣 昨夜江邊春水生 出則無(wú)敵國(guó)外患者 【解析】詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清
26、楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“磬”“凌”等字的書(shū)寫(xiě)。6、(1)中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征(或紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征)、 賀龍 (2)D 【解析】試題分析:(1)文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上,對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫(xiě)讀后感來(lái)強(qiáng)化識(shí)記重要的內(nèi)容。紅星照耀中國(guó),又名西行漫記,是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)
27、地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征(文中的“大遷移”)以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來(lái)和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍:肖像:大個(gè)子,像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。年過(guò)半百,但仍很健康,他不知疲倦。出身:他的父親是哥老會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖,把名望傳給了賀龍,因此賀龍?jiān)谀贻p時(shí)就聞名湖南全省。人物特點(diǎn)及作者印象:土匪頭子;被國(guó)民黨報(bào)紙稱(chēng)為“劣跡昭著”;率領(lǐng)村里的幾個(gè)人襲擊收稅的,一把刀宰了他們,解除了他們的武裝。賀龍?jiān)诟缋蠒?huì)中的名聲遍及全中國(guó);他的口才很好;有很強(qiáng)的個(gè)人感召力(許多部下寧可與他一起在路上死去,也不愿意離去);生活跟他的部下一樣簡(jiǎn)單
28、;他喜歡馬,不計(jì)較個(gè)人財(cái)物除了馬匹。性格很急躁,但是很謙虛;一直忠于黨,從來(lái)沒(méi)有違反過(guò)黨的紀(jì)律;總希望別人提出批評(píng),留心聽(tīng)取意見(jiàn);對(duì)有錢(qián)人仇視。據(jù)此可填寫(xiě)作答。(2)A.艾青在20世紀(jì)30年代所寫(xiě)的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”;B.他的長(zhǎng)詩(shī)是向太陽(yáng),不是像太陽(yáng)。C.艾青的成名作是大堰河我的保姆,不是北方。D.正確。故答案為D。二、閱讀7、1C2C3(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了,(你)怎么能跟讀書(shū)人交往呢?。(2)他們的老師辭別離開(kāi)了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4家庭貧困,請(qǐng)不起老師;父親起初不支持他讀書(shū),后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意?!窘馕觥?此題考查的是文
29、言實(shí)詞的意義。C:延:邀請(qǐng)。故選C。2此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A:被/作為。B:代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C:都是介詞“向”。D:才/竟然。故選C。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”句中“奈何”意思是“怎么”,“游”意思是“交往”。(2)“其師去,鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開(kāi)”,“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后,“家素賤”寫(xiě)出了他求學(xué)的
30、第一個(gè)難題:家庭貧困;“吳氏愛(ài)之,謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然,其父獨(dú)不肯”寫(xiě)出了父親的態(tài)度:不支持孩子讀書(shū)。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文:詹鼎,字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來(lái)貧窮,父親在街市賣(mài)餅為業(yè),租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。有錢(qián)人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時(shí),生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū),回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū),詹鼎非常高興,但他的父親不答應(yīng),罵道:“我們本來(lái)就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了,為什么要跟著讀書(shū)人呢?”,然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí),夜晚
31、常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng),遂讓他入學(xué)讀書(shū)。一年之后,把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子,詹鼎就從學(xué)于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年,吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了,于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末,方國(guó)珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能,用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒(méi)有辦法,因?yàn)檫@樣才替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,
32、詹鼎堅(jiān)持不同意,說(shuō):“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事,應(yīng)該用天下賢能的人,應(yīng)該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒,誣告他,把詹鼎下獄,半年后才釋放。8、1(1)熱水 (2)破 (3)答應(yīng),同意 (4)肩負(fù),扛2B3(1)因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。(2)十年以?xún)?nèi)正應(yīng)該讀書(shū),四十年后才考慮寫(xiě)文章罷了。4甲文先寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷,再寫(xiě)物質(zhì)條件的匱乏,與同舍生對(duì)比,襯托作者的勤奮好學(xué);乙文則通過(guò)閻正衡借書(shū)記誦、以薪換書(shū)、親手抄書(shū)等具體事例,直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)?!窘馕觥?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確
33、辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!皽?,熱水;“許”,答應(yīng),同意;“荷”,肩負(fù),扛。2要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:那個(gè)老年人生活上缺少柴草,正好閻正衡家有山場(chǎng),他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草。故可斷句為:翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪。選B。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝
34、句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“以”,因?yàn)?;“口體之奉”,吃的穿的;“方”,正好;“謀”,考慮。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析文本內(nèi)容即可。甲文“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和?!?寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷;“寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!睂?xiě)物質(zhì)條件的匱乏,與同舍生對(duì)比,襯托作者的勤奮好
35、學(xué);乙文則通過(guò)“少喜讀書(shū),所居僻陋,書(shū)不可得,從友人假得文選并注,讀之?dāng)?shù)月,皆能記?!苯钑?shū)記誦;“翁所居少薪,正衡家有山場(chǎng),請(qǐng)日饋肩薪”以薪換書(shū);“正衡喜抄書(shū),九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩(shī)等莫不手抄?!庇H手抄書(shū)等具體事例,直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,拖著鞋子
36、,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處,每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。(乙)石門(mén)的閻正衡,字季蓉,小時(shí)候喜歡讀書(shū),但是他所居住的地方偏僻簡(jiǎn)陋,不能得到書(shū),(他就)從朋友那里借到文選和及其注解。讀了幾個(gè)月,都能夠記誦。同村有一個(gè)老
37、年人,家里有史記這本書(shū),他去借閱(那個(gè)老年人)卻不答應(yīng),請(qǐng)求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草,正好閻正衡家有山場(chǎng),他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草(以換取史記的借閱權(quán)),老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆墨前往閱讀,邊讀邊寫(xiě),幾個(gè)月才完成。后來(lái)(他)被補(bǔ)為貢生,參加省試,更賣(mài)掉田產(chǎn)購(gòu)買(mǎi)上千卷圖書(shū),日夜閱讀,他的學(xué)問(wèn)更加充實(shí)。閻正衡喜歡抄書(shū),九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩(shī)沒(méi)有不被抄寫(xiě)的。他做的文章峭勁雄悍,風(fēng)格和半山老泉類(lèi)似,可是從不多寫(xiě)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文章用來(lái)傳達(dá)道理的,道理不充足,那么文氣就不充實(shí),只用修辭怎么能達(dá)到呢?我學(xué)問(wèn)未達(dá)到,十
38、年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),四十年后才打算寫(xiě)作。”9、1 (1)捕魚(yú)、釣魚(yú) (2)斷 (3)清 (4)倒下的樣子 (5)靠近,接近 (6)屢次,多次 2 (1)頹然乎/其間者(2)觀(guān)者/莫不震駭 3 (1)醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。(2)(他們)隨著粗繩跌倒了,好久都爬不起來(lái)。 4 投壺 下棋(若答“射”或“弈”亦可) 拔河 與民同樂(lè) 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“就”:靠近,接近。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“捕魚(yú)、釣魚(yú)”的意思,所以說(shuō)理解好
39、上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:(1)頹然乎/其間者。(2)觀(guān)者/莫不震駭。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分,謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“頹然”:倒下的樣子?!敖b”:粗繩?!磅邸保旱??!芭d”:站起來(lái)。還有“頹然乎其間者,太守醉也”判斷句的
40、翻譯。4一空至三空,是言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見(jiàn)證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲(射者中,弈者勝),乙文中明皇見(jiàn)證了眾人參與的“拔河”游戲(拔河,古謂之牽鉤)。四空,文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂(lè)”的角度作答?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字
41、落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉
42、了。(二)譯文:拔河,古代叫作牽鉤。襄陽(yáng)、漢中的風(fēng)俗,常常在正月十五組織拔河。古時(shí)(拔河的繩子)用竹篾編成的纜繩,現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替,繩長(zhǎng)四五十丈,繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索,掛在前面。(拔河時(shí)將人)分成二隊(duì),兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間,豎一面大旗當(dāng)作界線(xiàn),以敲鼓作為信號(hào),讓兩隊(duì)互相拉繩。后退的一隊(duì)勝利,接近界線(xiàn)的一隊(duì)失敗,這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園(宮廷戲班的園子)球場(chǎng),讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時(shí)七個(gè)宰相、兩個(gè)駙馬帶領(lǐng)東隊(duì),三個(gè)宰相、五個(gè)將軍組成西隊(duì)。東隊(duì)的人多,西隊(duì)上奏說(shuō)“(這樣)不公平,請(qǐng)皇帝重新裁定,皇帝不給他們更改,西隊(duì)最終還是輸了。韋巨源、
43、康休璟兩人年老,隨著大繩跌倒了,好久都爬不起來(lái)。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲,參加拔河的多達(dá)一千多人,呼喊聲震天動(dòng)地。外國(guó)、少數(shù)民族的客人,、平民以及官員,(在旁邊觀(guān)看),所有觀(guān)看的人,沒(méi)有(一個(gè))不感到震驚的。10、1比喻論證法,把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”,形象生動(dòng)的論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,從反面有力的證明論點(diǎn)。2人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展;人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋;人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。3人生需要磨難【解析】1試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易
44、懂。文章第4段的語(yǔ)句“富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤保选案毁F溫柔”比作“無(wú)形利劍”,運(yùn)用了比喻論證方法的作用,其作用是形象生動(dòng)的論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,從反面有力地證明文章的中心論點(diǎn)磨難是人生最好的禮物。2試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第6段在內(nèi)容上是對(duì)上文內(nèi)容的概括和總結(jié)。所以本題可結(jié)合文章中的“假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展”“假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋”“假如人生沒(méi)有磨難,人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)”來(lái)概括作答。3試題分
45、析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和標(biāo)題的擬寫(xiě)。依據(jù)文章中“其實(shí),從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!”“只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!”,可把文題采用的假設(shè)的表達(dá)形式,用“人生需要磨難”“磨難是人生最好的禮物”等肯定的表達(dá)形式來(lái)更換。據(jù)此理解作答。11、1開(kāi)篇點(diǎn)題,揭示文章的內(nèi)容;統(tǒng)領(lǐng)全篇,奠定全文感情的基調(diào);吸引讀者閱讀的興趣。2為人處世如做鄉(xiāng)宴,注重本色底味;做人要有人味,一個(gè)人如果只注重做表面功夫,他只能是一個(gè)浮夸的人。3(1)排比、比喻。賞析點(diǎn):婚宴“備宴”時(shí)的熱鬧、歡快景象;喜宴菜品的豐盛;廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。(2)
46、神態(tài)、肖像描寫(xiě);刻畫(huà)了大爺滿(mǎn)意、放松的心理;表現(xiàn)出大爺?shù)男羷凇?不離題;開(kāi)篇大量的內(nèi)容寫(xiě)做鄉(xiāng)宴的大師傅,為下文寫(xiě)大爺做鄉(xiāng)宴做鋪墊;使文章內(nèi)容更充實(shí),突出文章主題?!窘馕觥?本題考查段落作用的分析。段落在文章開(kāi)頭的作用一般是:統(tǒng)領(lǐng)全篇;引起下文,為下文做鋪墊;營(yíng)造氛圍;開(kāi)篇點(diǎn)題;設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的首段內(nèi)容來(lái)看,開(kāi)篇點(diǎn)題,揭示文章的內(nèi)容,并用簡(jiǎn)單的八個(gè)字,深深吸引讀者興趣。2本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨,分析出其深層內(nèi)涵。這句話(huà)出自“大師傅”之口,他將“為人處世”的道理比作做鄉(xiāng)宴,認(rèn)為做人和做菜一樣,不能只能只注重表面功夫,要
47、有“底味”。3本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析賞析一般格式為:修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心 比喻形象生動(dòng);擬人生動(dòng)形象;排比整齊,有氣勢(shì);夸張突出特點(diǎn);反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣;反語(yǔ)增加諷刺意味,表述形式:運(yùn)用了的修辭手法,描寫(xiě)了,表達(dá)了。結(jié)合句子的具體內(nèi)容來(lái)看,主要寫(xiě)了此時(shí)的一系列聲音,用了排比、比喻的修辭手法,寫(xiě)出聲音的和諧悅耳,表現(xiàn)了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛,嫻熟的烹飪技藝。本題考查描寫(xiě)方法的判斷及作用分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫(xiě)的種類(lèi)及其作用效果:人物描寫(xiě)包括語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫(xiě)等然后根據(jù)具體的語(yǔ)句做出判斷,并結(jié)合所處文段加以理解,分析出描寫(xiě)的效果。劃線(xiàn)的句子是對(duì)大師傅完成婚宴
48、后的神態(tài)描寫(xiě),“長(zhǎng)舒一口氣”,表現(xiàn)了他此時(shí)的放松心理,同時(shí)那汗珠,也表現(xiàn)了大師傅的勞累與辛苦。4本題考查開(kāi)頭段的作用的分析。文章開(kāi)篇寫(xiě)“大師傅”,介紹他們做菜時(shí)的特點(diǎn),其實(shí)都是為下文具體寫(xiě)我們鄉(xiāng)村的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現(xiàn)作鋪墊,并使文章內(nèi)容豐富,所以并沒(méi)有離題。三、應(yīng)用12、(1)示例:我最敬佩的名人傳中的貝多芬。貝多芬的成就,也是不斷磨煉出來(lái)的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家,自幼從父親學(xué)習(xí)音樂(lè),19歲于波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué),接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰,但從未因此輟筆,畢生追求“自由、平等、博愛(ài)”思想。(2)示例:十年望川,再筑偉力敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我
49、演講的題目是十年望川,再筑偉力。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié),值此建國(guó)七十周年之際,愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉,再筑我華夏大國(guó)磅礴偉力。十年望川,不是為了重溫傷痛,而是回顧過(guò)往后仍有前行的勇氣。共和國(guó)一路風(fēng)雨一路歌,走過(guò)多少坎坷,創(chuàng)下多少輝煌。而今,親愛(ài)的同學(xué)們,身處建國(guó)七十周年的重要節(jié)點(diǎn),你我更當(dāng)借此精神,再譜時(shí)代華章。抗震救災(zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中,而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處,外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國(guó)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子,你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行,在課業(yè)學(xué)習(xí)中,不畏困難,銳意進(jìn)??;在團(tuán)隊(duì)合作中,心懷集體,各出己力。讓我們從大處立志,始終懷揣一份不懼
50、傷痛、敢為人先,益于人民、志在國(guó)家的堅(jiān)守。生于憂(yōu)患之意在于此,多難興邦之意也在于此。謝謝大家!【解析】(1)選擇讀過(guò)的文學(xué)作品中的一位英雄人物,仔細(xì)觀(guān)察,抓住人物的特點(diǎn)選取事例。通過(guò)具體的事例,寫(xiě)一個(gè)人的好品質(zhì)。用一、二件事來(lái)突出人物的品質(zhì)。能運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)或者是神態(tài)描寫(xiě)等等,概括出人物的品格。最后要扣題,可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)、贊揚(yáng),也可以抒發(fā)對(duì)人物的感情。(2)材料要求寫(xiě)一篇演講稿,意味著文章應(yīng)該有稱(chēng)呼,內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考,也要有感性的激情與力量,寫(xiě)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí),以及對(duì)個(gè)人與國(guó)家、歷史與未來(lái)的認(rèn)知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語(yǔ)“傳承中國(guó)精神”暗示文章的大主題,“請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫(xiě)作范圍和寫(xiě)作內(nèi)容,選擇不能超出范圍,不能多選或少選。價(jià)值判斷限制。材料的四種精神都產(chǎn)生于新中國(guó)成立后,雖然角度不同,但精神實(shí)質(zhì)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn),是民族精神和時(shí)代精神的融合,考生要能寫(xiě)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)。不得質(zhì)疑和否定此四種精神中的任何一種。思維限制。論述的對(duì)象必須從材料
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