明代文學概況、三國演義的講義精選課件

1、 明代文學 概 說第一章 三國演義第二章 水滸傳第三章 西游記第四章 金瓶梅及其它長篇小說第五章 明代擬話本第六章 明代戲劇第七章 明代散曲 第八章 明代詩文（13681644） 明王朝有國277年,歷16位皇帝?？梢约尉福?5221561）為界分前后兩期。明代文學概說一、明代社會概況明代政治：皇權的加強?；鹿賹ＵF(xiàn)象發(fā)展到最激烈的程度?；实鄣幕栌姑褡迕芗怃J黨派斗爭激烈明代經(jīng)濟：明初 “重農(nóng)抑商”明中葉工商勢力重新活躍資本主義經(jīng)濟的萌芽明代思想文化：明前期，高壓之下思想文化界一片沉寂。明代中后期，王學興起，肯定人欲、張揚個性。以嘉靖時期為界分前后兩期。明前期：戲曲、小說成就較高，三國、水滸問

2、世。詩文處于沉寂階段，只有宋濂、劉基、高啟的散文尚可一提。 明后期：小說、戲曲再現(xiàn)輝煌：西游記、金瓶梅、“三言”、“二拍”、徐渭四聲猿、湯顯祖臨川四夢等詩文出現(xiàn)諸多流派：“前七子”、“后七子”、“唐宋派”、“公安派”、“竟陵派”等。最突出的是“公安派”。二、明代文學發(fā)展概況明代小說中國古典小說發(fā)展概說（一）先秦：重道輕小說先秦寓言、史書及一些雜家著作中的片斷描寫可看作是最早的微型小說?！靶≌f”一詞，最早出自莊子外物篇先秦諸子重道而輕小說，對后世小說的發(fā)展有一定的影響。飾小說以干縣令，其于大道亦遠矣。班固漢書藝文志列九流十家，小說家附列于諸子之末漢代小說 無名氏燕丹子 劉安等淮南子 劉向列女傳、

3、新序、說苑 趙曄吳越春秋 袁康越絕書 司馬遷史記（有些情節(jié)描寫可當小說來讀）（二）漢代：小說的地位略有提升（三）魏晉南北朝：小說的雛形期（四）唐傳奇：小說的成熟期小說創(chuàng)作得到進一步的重視。干寶搜神記、劉義慶世說新語最為突出。唐人“始有意為小說”（魯迅中國小說史略）（五）宋元話本：小說的轉變期宋代以后，古典小說分為文言、白話兩支。宋元白話小說叫話本。話本的出現(xiàn)，是中國“小說史上的一大變遷”（魯迅中國小說史略）。（六）明清長篇章回體小說：小說的興盛期中國古典小說發(fā)展路線圖 先秦寓言、史書 漢代雜記、史傳魏晉志人志怪小說 唐傳奇 宋元話本 明清長篇章回體小說章回體小說的形式特點：分章敘事分回標目每回

4、故事相對獨立前后勾連，首尾相接全書構成統(tǒng)一整體三國演義諸葛亮劉 備曹 操孫 權關 羽張 飛趙 云周 瑜四大名著之一四大奇書之一中國古典長篇小說的開山之作章回小說的開山之作歷史演義小說的開山之作三國演義：關于“演義”1、“演義”一詞，始見于后漢書后漢書周黨傳：“文不能演義，武不能死君。”演義：推廣、詳述道理2、唐以后用于書名。蘇鶚蘇氏演義3、宋元時期普遍稱“講史”為“演義”。4、明嘉靖本三國志通俗演義始用“演義”之名稱歷史小說。一、三國演義的成書過程、作者與版本（一）三國演義的成書過程在三國史料、民間傳說、宋元平話、戲劇的基礎上，最后由羅貫中“據(jù)正史，采小說，證文辭，通好尚”創(chuàng)作成書。這是一部世

5、代積累型小說。1、三國史料陳壽三國志與裴松之注。西晉陳壽三國志以紀傳體形式記述了三國的主要人物及其事跡。陳壽之后，南朝劉宋裴松之為之作注。裴注文字超過三國志文字的三倍，征引的史料是二百多種，極大的充實了三國志的內容。范曄后漢書 司馬光資治通鑒 朱熹通鑒綱目2、民間傳說小說方面，魏晉世說新語、搜神記等著作，不同程度的記載了一些三國人物及其事跡。3、民間平話 宋元出現(xiàn)“說三分”專家。 三國故事出現(xiàn)明顯的“尊劉貶曹”思想傾向。蘇軾東坡志林載王鵬語曰：“涂巷小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢令聚坐聽說古話，至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快?！?元代至治年間刊印的全相三國志平話4、戲劇

6、金院本關于三國故事的劇目?！按潭俊薄ⅰ跋尻枙钡仍s劇，以三國故事為重要題材。據(jù)錄鬼簿、錄鬼簿續(xù)編等記載，元代以三國為題材的雜劇約六十余種，現(xiàn)存二十余種。在三國史料、民間傳說、宋元平話、戲劇的基礎上，最后由羅貫中創(chuàng)作成書。這是一部世代積累型小說。羅貫中的再創(chuàng)造（與三國志平話比較）1、增加的篇幅，提高了語言藝術水平。2適當?shù)募?、典型化。（二）三國演義的作者賈仲明錄鬼簿續(xù)編：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府隱語，極為清新。與余為忘年交。遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十余年，竟不知其所終。” 有人說他是“有志圖王者”有人說他是施耐庵“門人”羅貫中著作：小說除三國演義外，還

7、有殘?zhí)莆宕费萘x、三遂平妖傳等五種。雜劇現(xiàn)僅存趙太祖龍虎風云會一種。（三）三國演義的主要版本 嘉靖本：三國志通俗演義，現(xiàn)存最早版本。 24卷，240則，每則前有七言單題。題名“陳壽始傳，羅貫中編次”。李評本：李卓吾先生批評三國志，簡稱“李評本”。此本不分卷，將240則合并為120回，目錄由單題變雙題。有眉批、總批。毛評本：清康熙年間毛綸、毛宗崗父子刊本三國演義。對“李評本”回目、正文多有修改、增刪，進一步強化“尊劉貶曹”傾向。是三百多年來最流行的版本。二、三國演義的內容和主題縱向看，全書120回，分三大部分：133回，寫漢末動亂和群雄并峙，曹操集團的崛起和壯大。3485回，寫劉備集團的崛起和壯

8、大，三國鼎立的形成，以及蜀國南征北戰(zhàn)，互相爭雄。86120回，寫三國的衰落，最終為司馬氏所統(tǒng)一，建立西晉王朝。（一）三國演義的基本內容橫向看：三國演義展示了三國時期近百年的歷史畫卷描寫了三國近百年的戰(zhàn)爭史；描寫了魏、蜀、吳三國間尖銳復雜的政治斗爭；描寫了令人眼花繚亂的外交手段；描寫了在政治、軍事、外交斗爭中蘊含著極為豐富的經(jīng)驗；塑造了眾多栩栩如生的歷史人物形象。（二）三國演義的主題“正統(tǒng)”說“忠義”說“擁劉反曹反映人民愿望”說 “反映三國興亡”說“歌頌理想英雄”說“贊美智慧”說“天下歸一”說“謳歌封建賢才”說“悲劇”說“總結爭奪政權經(jīng)驗”說“追慕圣君賢相魚水相諧”說“宣揚用兵之道”說“人才學教

9、科書”說“向往國家統(tǒng)一歌頌忠義英雄”說“總結歷史經(jīng)驗”說“無固定主題”說劉備 “明君”典范 1、寄托了人民的明君賢臣理想三國演義第60回劉備說：“今與吾水火相攻者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反，事乃可成。若以小利而失信于天下，吾不忍也?！?諸葛亮、關云長等“賢臣”的典范“擁劉反曹”的具體表現(xiàn)： 內容上，把劉備寫成“仁君”、曹操寫成“奸雄”。結構上，把劉蜀放在首位，而曹魏顯居其次。語言上，多稱劉備為玄德、皇叔、豫州、先主；而對曹操或直稱其名，或多稱小名，甚至稱“賊”、“漢賊”、“國賊”。2、“擁劉反曹”的思想傾向三、三國演義的藝術成就 毛宗崗讀三國志法：吾以

10、為三國有三奇，可稱三絕。諸葛孔明一絕也，關云長一絕也，曹操亦一絕也。1、人物形象的典型化 “三絕”諸葛亮智 絕隆中對隆中對隆中對“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”舌戰(zhàn)群儒空城計作者明君、賢相、英才相結合的社會理想在強大的“天意”面前被擊得粉碎。從這個意義上說，三國演義是一部悲劇。吾本欲竭忠盡力，恢復中原，重興漢室，奈天意如此，吾旦夕將亡矣。關云長義絕桃園三結義千里走單騎 曹 操奸 絕三國演義近五分之三的回目是有關蜀漢及其人物的故事。全書一百二十回，桃園結義至諸葛亮秋風五丈原就占了一百零四回，以后的事僅用十六回就草草結束。這種比例說明了羅貫中藝術構思的合理。它使全書結構脈絡分明，有主有次，形成一個完美的藝術整體。結構嚴謹三國演義在“實”和“虛”上恰到好處，成為后世的楷模，獲得了“七實三虛”（章學誠丙辰札記）的美稱?！捌邔嵢摗钡膭?chuàng)作手法1、同中見異2、注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的“智謀” 3、注重在戰(zhàn)爭中寫人出色的戰(zhàn)爭描寫語言上，淺