新藝術概論第二章課件

1、第二章 藝術的本質與特征第一節(jié) 藝術的本質什么是藝術的本質？ 本質是和現(xiàn)象對應的揭示客觀事物內部聯(lián)系的哲學范疇，是現(xiàn)象的內在根據(jù)，即由事物本身所包含的特殊（主要）矛盾所構成的、隱藏在事物深處、不為人的感官直接感知、只有靠理性思維才能把推的事物的根本性質。 藝術的本質就是指對藝術根本性質的哲學規(guī)定，即藝術之所以是藝術的內部根據(jù)，內部規(guī)定性。 第一節(jié) 藝術的本質 藝術的本質就是要回答“藝術是什么”，就是要在千姿百態(tài)、紛紜復雜、永恒流變的藝術世界里，尋找使各門各類、千差萬別的藝術對象、藝術現(xiàn)象具有共同普遍的名字藝術的根本依據(jù)。一、關于藝術本質的幾種主要理論觀點1、摹仿說 ： 認為藝術的本質就是對自然

2、（或現(xiàn)實）世界的摹仿、再現(xiàn)。 主要的代表人物是古希臘的哲學家亞里士多德，他提出的摹仿說的重要貢獻有以下幾點：（2）指出了藝術“所描述的事物帶有普遍性，”是“按照可然律 和必然律”來再現(xiàn)的。（3）強調藝術的摹仿是“求其相似而又比原來的人更美”。（4）是西方現(xiàn)實主義藝術理論的源頭。（1）肯定了藝術的本質就在于它摹仿現(xiàn)實世界的真實性。2、理念說： 認為藝術本質上是用感性形象來摹仿或顯現(xiàn)一種“理念世界”或“絕對精神”。 代表人物是古希臘的柏拉圖和19世紀初德國古典美學家黑格爾。 理念說強調了藝術必須蘊涵某種宇宙人生的永恒真理，必須有更深刻的精神內涵。這也觸及到藝術重要的性質特點。一、關于藝術本質的幾種

3、主要理論觀點3、表現(xiàn)說： 認為藝術的本質是藝術家主觀情感、心靈活動和本能欲望的表現(xiàn)。 中國美學史和傳統(tǒng)藝術理論中的“心物感應”和“言志”、“抒情”觀點與“情感表現(xiàn)”說有相似相通之處。而且是以樸素的唯物觀和辯證法為基礎的。一、關于藝術本質的幾種主要理論觀點 西方的“表現(xiàn)說”有諸多理論觀點，在19世紀末20世紀初發(fā)展比較活躍，對西方現(xiàn)代藝術發(fā)展有重要影響。其中比較有代表性的有俄羅斯文學家列夫托爾斯泰的“情感體驗移交”說、意大利美學家克羅齊的“藝術即直覺”說、奧地利精神分析心理學家弗洛伊德的“潛意識表現(xiàn)”說等。 西方的“表現(xiàn)說”大多是建立在主觀唯心主義世界觀的基礎上，在藝術上打著“反傳統(tǒng)”、“反理性

4、”的旗號。一、關于藝術本質的幾種主要理論觀點 表現(xiàn)說強調藝術創(chuàng)作主體的主觀心理、精神情感、深層意識在藝術創(chuàng)作活動中的主導作用，在探索藝術的精神特質中也具有一定的作用。4、形式說： 認為藝術的本質和價值僅僅在于藝術作品的形式構成。 西方現(xiàn)代形式說名目繁多，影響較大的有英國的藝術理論家克萊夫貝爾的“有意味的形式說”、美國現(xiàn)代藝術批評家克萊門特格林伯格的“藝術是媒介”說。一、關于藝術本質的幾種主要理論觀點 現(xiàn)代形式說強調藝術形式的決定作用，認為藝術的本體或本質就是形式，無疑是抓住了藝術本質的重要內涵。但其中的許多觀點在強調形式的同時，否定內容；在強調形式構成的法則、材料等形式手段時，否定藝術的寫實與

5、再現(xiàn)，顯然是不符合藝術發(fā)展的歷史事實，因而也不能科學認識藝術的真正本質。一、關于藝術本質的幾種主要理論觀點二、關于藝術本質的哲學探討（一）藝術是一種審美的社會意識形態(tài) 從藝術審美大循環(huán)流程系統(tǒng)來考察藝術的根本性質，我們可以看到藝術活動是具有雙重審美主體的雙向審美循環(huán)的精神創(chuàng)造活動，是由幾大構成要素有機聯(lián)系的互動系統(tǒng)。下面請看兩個示意圖：二、關于藝術本質的哲學探討經(jīng)濟基礎 政治道德科學 宗教 哲學 藝術 上層建筑 社會意識形態(tài) 藝術在社會中的位置二、關于藝術本質的哲學探討社會生活藝術家欣賞者藝術作品培育 感悟需要作用創(chuàng)作傳播接受溝通藝術審美循環(huán)流程鏈二、關于藝術本質的哲學探討 藝術作為審美的社會

6、意識形態(tài)與其它社會意識形態(tài)有著本質的不同，主要表現(xiàn)在以下三方面：1、從藝術的創(chuàng)造來看，藝術是藝術家敏感的心靈與外界現(xiàn)實碰撞出的精神火花的形象顯現(xiàn)。2、從藝術作品來看，藝術是寄托藝術家審美情致、激發(fā)接受者審美感悟的精神圖像。 3、從藝術的鑒賞來看，藝術是人類尋求精神超越的審美感悟。二、關于藝術本質的哲學探討（二）藝術是與審美相關的精神生產(chǎn)形態(tài) 把藝術看作是一種生產(chǎn)形態(tài)，看作是人的一種生產(chǎn)實踐活動，是馬克思主義在美學史上的重大創(chuàng)見和重大理論創(chuàng)舉。 1、藝術生產(chǎn)是一種為滿足人類精神需要的，充滿審美情感的精神生產(chǎn)形態(tài)。 二、關于藝術本質的哲學探討藝術生產(chǎn)與物質生產(chǎn)有著本質的區(qū)別，主要表現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)

7、的目的性不同。 物質生產(chǎn)是為了滿足人的物質生活的需要，藝術生產(chǎn)是為了滿足人的精神生活的需要，即審美需要。（2）生產(chǎn)過程與結果不同。 物質生產(chǎn)的過程是真正的為實用而進行的物質創(chuàng)造活動，生產(chǎn)結果是滿足物質需要的物質產(chǎn)品。藝術生產(chǎn)是一種充滿心靈情感、藝術個性的審美創(chuàng)造過程，生產(chǎn)結果是物態(tài)化的精神產(chǎn)品，即藝術作品審美對象。二、關于藝術本質的哲學探討（3）產(chǎn)品的價值和消費過程、消費形式不同。 物質產(chǎn)品的價值在于實用，其消費過程和消費形式是物質形式向實用功能的轉換，并且以物質形式的損耗為終結。藝術品的價值主要在于審美，產(chǎn)品的消費是一種精神潛能到精神功能的轉換。一件藝術品，消費的人次越多，范圍越廣，時間越久

8、，它的藝術生命力就越強大，審美價值就越高。 二、關于藝術本質的哲學探討2、藝術作為藝術生產(chǎn)的實質和意義 藝術作為藝術生產(chǎn)，其實質是一種自由的精神生產(chǎn)，是一種審美創(chuàng)造。 認識藝術作為藝術生產(chǎn)的實質，其意義在于避免走資本主義條件下藝術生產(chǎn)異化的彎路，健康地發(fā)展我國的社會主義藝術。 所謂藝術的特征，就是指藝術的特性，是藝術顯現(xiàn)自己本質的特有方式。也就是在藝術現(xiàn)象中所表現(xiàn)出來的那些足以顯露藝術本質的共的、穩(wěn)固的普遍規(guī)律性，它們構成了藝術特有的屬性品格。 藝術本質是指決定藝術之所以是藝術的本質屬性，即內在根據(jù)。而藝術的特征則是藝術本質在藝術中的具體顯示，即外部形態(tài)表征。第二節(jié) 藝術的主要特征 藝術的本質

9、是審美的社會意識形態(tài)，和審美的精神生產(chǎn)形態(tài)。藝術的特征則因藝術構成因素與功能的多元多向性，呈現(xiàn)為許多方面。這里我們僅就藝術最基本、最主要的特征進行分析研究。第二節(jié) 藝術的主要特征一、藝術的形象特征1.藝術形象的含義： 藝術形象是一個特定的藝術理論概念，是指藝術家在藝術作品中所塑造的，能夠把藝術創(chuàng)造者在與外在世界的相互作用中產(chǎn)生的內在的審美信息與精神意向，借助一定物質媒介傳達出來，從而使人通過直覺即能領悟的感性存在形態(tài)。 藝術形象有三種基本類型：具象寫實型 意象表情型 抽象變形型 一、藝術的形象特征蒙德里安紅黃藍的構圖勝利爵士樂百老匯爵士樂2.藝術形象的基本特點體現(xiàn)在三個方面：（1）藝術形象是具

10、體可感而富有個性的。（2）藝術形象是高度濃縮而富有概括性的。（3）藝術形象是飽含感情而具有精神感染力的。一、藝術的形象特征3、藝術為什么要用藝術形象來表現(xiàn)？藝術為什么具有形象特征呢？（1）藝術的形象特征是藝術的審美本質決定的。 藝術是一種審美對象、美的高級形態(tài)，美的重要特征之一就是以生動、鮮明、具體的形象而存在。一、藝術的形象特征一、藝術的形象特征（2）藝術的形象特征是審美地掌握世界的方式?jīng)Q定的。 人們審美地掌握世界的藝術方式，在思維規(guī)律上是一種形象的自我觀照，在表現(xiàn)形態(tài)上則是經(jīng)人加工創(chuàng)造的高于自然原型的美的藝術形象。 一、藝術的形象特征（3）藝術的形象特征也是藝術精神生產(chǎn)的創(chuàng)造特點決定的。

11、藝術創(chuàng)造是以心靈觀照世界整體，以個人審美感悟的方式來生產(chǎn)，就只能采取同客觀世界的存在和運動相適應的方式，即創(chuàng)造藝術形象，描繪生活圖畫。一、藝術的形象特征（4）藝術的形象特征也是藝術審美活動雙重主體心靈情感交流的特點決定的。 藝術形象既是藝術家心靈的物態(tài)化、對象化顯現(xiàn)，也是藝術接受者借以進行精神觀照的審美對象。藝術形象能夠直接作用于人的感官來傳播精神信息，以生動鮮明具體典型的藝術形象直接激發(fā)藝術受眾的情感體驗，凈化升華心靈境界，才能達到最理想的效果。二、藝術的情感特征 藝術的情感特征也是藝術的審美本質決定的，因為審美是一種飽含情感的精神活動。 1.情感在藝術中的意義和作用： 情感是藝術的血液，是

12、構成藝術生命的原生質；情感是藝術的脈搏，是藝術生命活力的律動；情感是藝術的靈魂，是檢驗真假藝術的標志。 藝術活動是一個充滿人類豐富情感的活動，藝術世界是一個處處充滿情感色彩的世界。情感是實現(xiàn)和完成由現(xiàn)實生活向藝術形象轉化的原動力，也是藝術作品中的藝術形象能具有強烈持久的感染人的審美魅力的根本所在。沒有情感特征的藝術，不可能具有生命力，不是真正的藝術。二、藝術的情感特征 二、藝術的情感特征 2.情感在藝術活動和藝術中的表現(xiàn)：（1）有成就的藝術家必然是感情極為靈敏豐富的人。（2）藝術創(chuàng)作活動實質上是藝術家用真摯獨特的情感去審美地認識和表現(xiàn)生活。（3）藝術作品中的藝術形象都是藝術家審美情感的結晶，因

13、而是充滿情感的生命形象。（4）藝術接受和欣賞是進行審美觀照的情感交流活動。審美共鳴正是藝術家、藝術作品、欣賞者情感諧振的結果。 3、藝術中情感的特點： 二、藝術的情感特征 （1）純無私高尚，藝術中的情感是對新的自由境界的向往之情。（2）真真摯真誠，藝術中的情感必須是發(fā)自藝術家心靈的真情實感。（3）隱深隱妙露，藝術中情感的表現(xiàn)全賴藝術形象的創(chuàng)造。三、藝術的審美特征 這是藝術最重要的特征之一。審美特征集中顯現(xiàn)著藝術的審美本質，是衡量藝術品格定位的重要準則，也是藝術與非藝術的一條分界線。不具備審美特征的所謂藝術，不是真正的藝術。 三、藝術的審美特征 1、藝術美的特殊價值：（1）藝術美源于現(xiàn)實美又高于

14、現(xiàn)實美。（2）藝術美是內容美與形式美的高度統(tǒng)一。（3）藝術美寄托著藝術家的審美理想。（4）藝術美可以將生活丑轉化為藝術美。三、藝術的審美特征2、藝術審美特征的表現(xiàn)：（1）表現(xiàn)在藝術作品的內容上，是藝術家對事物審美意義的獨特發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，具有真、善、美高度統(tǒng)一的特點。 （2）表現(xiàn)在藝術作品的形式上，是藝術家創(chuàng)造能力、藝術功力、才華技巧凝結而成的特定形式美形態(tài)。（3）表現(xiàn)在藝術審美接受過程中，能顯示獨特的審美魅力，吸引欣賞者深入藝術意境，獲得心靈凈化的美的享受。四、藝術的創(chuàng)造性特征1、藝術創(chuàng)造性特征的涵義： 創(chuàng)造性特征是藝術所表現(xiàn)出來的藝術家在藝術創(chuàng)作中的獨特創(chuàng)造力量和創(chuàng)造能力，是創(chuàng)作主體獨特的審美認識和獨特的審美技巧在藝術作品中的表現(xiàn)。藝術的創(chuàng)造性特征主要指藝術的首創(chuàng)性、獨創(chuàng)性，這是藝術生命力和審美價值的重要尺度。摹仿、重復就意味著藝術的衰亡。 四、藝術的創(chuàng)造性