文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論課件

1、文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論第一講 文化產(chǎn)業(yè)學科的相關(guān)問題目 錄課程內(nèi)容一課程內(nèi)容 導(dǎo)論：文化產(chǎn)業(yè)的理論研究與學科建設(shè)1 第一講 文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)概念。2 第二講 中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程3 第三講 文化產(chǎn)業(yè)的功能、特征、運作規(guī)律4 第四講 文化產(chǎn)業(yè)的成長與擴張5 第五講 歷史文化與文化產(chǎn)業(yè)6 第六講 科學技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)7 第七講 文化產(chǎn)業(yè)的體制、政策與法規(guī)8參考書目張曉明、王家新、 章建剛著：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2012-2013)1 向勇主編，北大文化產(chǎn)業(yè)前沿報告2歐陽堅著：文化產(chǎn)業(yè)政策與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究熊澄宇著：世界文化產(chǎn)業(yè)研究34蔡尚偉、劉銳等：文化產(chǎn)業(yè)比較案例 （美國）大衛(wèi)赫斯蒙德夫著：文化產(chǎn)業(yè)56教學

2、方法 理論教學與案例教學互動1 課堂教學與影視教學的結(jié)合2 考核辦法：課程考試3一、文化產(chǎn)業(yè)學科的理論建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)的理論研究中外文化產(chǎn)業(yè)研究現(xiàn)狀文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)學科基礎(chǔ)與理論文化產(chǎn)業(yè)學科建設(shè)的基本情況理論研究研究現(xiàn)狀學科建設(shè)掌握：基礎(chǔ)研究理論，應(yīng)用研究理論掌握：研究方法、研究理論、研究領(lǐng)域、研究缺失掌握：專業(yè)設(shè)置、學位設(shè)置、課程設(shè)置（一）西方文化產(chǎn)業(yè)理論淵源1、法蘭克福學派的批判觀 文化工業(yè)的存在基礎(chǔ)注定其不可能實現(xiàn)自由創(chuàng)造（商品原則）1 文化工業(yè)使人的個性逐漸趨于消亡（意識形態(tài)功能）2 文化工業(yè)的基石注定其無法實現(xiàn)藝術(shù)的超越性3 先進技術(shù)的采用降低了文化產(chǎn)品的藝術(shù)價值4 文化工業(yè)的創(chuàng)作必然走向

3、程序化（標準化生產(chǎn)模式）5 文化工業(yè)產(chǎn)品消費者的獨立判斷能力日益消失6本雅明機械復(fù)制藝術(shù)文化工業(yè)：culture industry 霍克海默 阿多諾2、布爾迪厄的電視傳媒批判理論 電視的強暴性質(zhì)和工具性質(zhì)使電視成為壓制民主的工具。1 電視行業(yè)的職業(yè)眼光和內(nèi)部循環(huán)所導(dǎo)致的同質(zhì)化：追求轟動的、 聳人聽聞的。電視符號是一種通過施行者和承受者的合謀和默契而施加的一種暴力。 文化產(chǎn)業(yè)與商業(yè)邏輯聯(lián)系起來考察電視。2阿爾都賽 意識形態(tài)與意識形態(tài)的國家機器福 柯 規(guī)戒與懲罰布爾迪厄 關(guān)于電視 收視率使電視開始走向非政治化和中立化。社會新聞代替文化品位和政治功能造成傳媒與學人或藝術(shù)家的合謀來危機科學和藝術(shù)的自律

4、性3、伯明翰學派的文化研究理論 重新理解大眾1 重新理解文化。意義的產(chǎn)生和流通 大眾的創(chuàng)造性2 重新理解消費。大眾文化生產(chǎn)文本，具有開放性3 重新探索研究方法。意識形態(tài)內(nèi)容，大眾如何與現(xiàn)存的制度打交道4伯明翰學派 確認和闡述那些使大眾文本有可能成為開放的活性文本的策略和手段 大眾文化產(chǎn)品的接受即相關(guān)性的研究4、西方文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)研究代表人物代表著作主要內(nèi)容基礎(chǔ)理論方向雷蒙威廉姆斯 文化與社會將文化生產(chǎn)納入文化研究范圍斯圖亞特霍爾 制碼編碼對微觀文化產(chǎn)品及其消費者進行具體研究F.詹姆森后現(xiàn)代主義或晚期資本主義的文化邏輯肯定大眾文化，認為大眾文化是后現(xiàn)代社會的典型文化模式，大眾文化為現(xiàn)代主義語言中

5、心轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義的視覺中心提供了橋梁作用的文化樣式。大眾文化產(chǎn)業(yè)化。約翰費克斯理解大眾文化對文化產(chǎn)業(yè)進行了經(jīng)濟學上的系統(tǒng)闡述應(yīng)用理論方向英國大倫敦市議會20世紀80年代，作為修辭手段使用國家資助體系以外的文化活動和商業(yè)運作；普通大眾所消費的全部文化商品。麥耶斯考夫等英國藝術(shù)的重要性將文化產(chǎn)業(yè)稱為“藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)”、文化部門、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尼古拉斯伽納姆文化產(chǎn)業(yè)采用了特有的生產(chǎn)方式和行業(yè)法人組織來進行符號的生產(chǎn)和傳播，符號的表現(xiàn)形式就是文化商品和服務(wù)。查爾斯蘭蒂將價值生產(chǎn)鏈分析法引入：創(chuàng)意的形成、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、文化產(chǎn)品的流通、文化產(chǎn)品的發(fā)送機構(gòu)和最終消費者5、中國文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)研究時間代表人物或作品

6、主要內(nèi)容基礎(chǔ)理論方向20世紀30年代以來大眾哲學、大眾音樂、大眾電影大眾文化與精英文化的爭論1991年上海文藝發(fā)表的”大眾文藝”的系列文章第一編探討大眾文化的運行機制以及生產(chǎn)、流通和消費等問題 的學術(shù)文章1993年與王與沉淪當代大眾文化批判；大眾文化的時代與想象力的衰落；試論當代的文化工業(yè)；論大眾文化從文化產(chǎn)業(yè)角度探究大眾文化的系列文章，這些學者注意到了大眾文化對我國文化格局已經(jīng)產(chǎn)生和即將產(chǎn)生的巨大沖擊和影響。1997年讀書雜志發(fā)表了一系列文章大眾文化的討論進入高潮20世紀90年代末大眾文化的地位不斷上升，支持的觀點占據(jù)上風21世紀李向民精神經(jīng)濟將精神引進經(jīng)濟學，用經(jīng)濟模型來解釋精神產(chǎn)品、精神

7、需求和精神生產(chǎn)，認為精神生產(chǎn)是第一次產(chǎn)業(yè)，是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，企圖建立中國的精神經(jīng)濟學派。研究對象代表人物或作品主要內(nèi)容應(yīng)用理論方向文化產(chǎn)業(yè)的定義與特征論文化產(chǎn)業(yè)（孫是炎）文化與文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)等概念的對比中反映出文化產(chǎn)業(yè)的概念關(guān)于大眾文化與文化產(chǎn)業(yè)的思考（沙潮）直接引用西方大眾文化的概念，沒有對我國文化產(chǎn)業(yè)的概念范疇進行準確的界定。區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究北京文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與對策（白志剛）試論云南民族文化產(chǎn)業(yè)（張軍毅、龍梅）山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議（陳建坤）縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題及對策（柏定國）研究重點分為兩類地區(qū)：一類是經(jīng)濟高度發(fā)達的城市，如上海、廣州；二類是自然資源和文化資源優(yōu)勢

8、的地區(qū)，如北京，云南。從文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范研究入手，探索適合各地具體情況的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。入世與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展WTO與中國文化產(chǎn)業(yè)、中國文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)對“入世”的科學舉措（李國剛）中國加入世貿(mào)后文化產(chǎn)業(yè)面臨的機遇、挑戰(zhàn)和應(yīng)對之策文化產(chǎn)業(yè)與國家文化安全（胡惠林）如何構(gòu)筑有效的國家文化安全體系具體行業(yè)的研究出版業(yè)、影視業(yè)、傳媒業(yè)、旅游業(yè)的研究比較豐富文化與經(jīng)濟學的交叉研究文化經(jīng)濟學概論（申建國）文化經(jīng)濟學（胡惠林、安應(yīng)民、嚴行方、方家良等版本 ）6、中國文化產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀研究對象代表人物或作品宏觀層面的文化產(chǎn)業(yè)研究文化產(chǎn)業(yè)論（柯可）文化產(chǎn)業(yè)的時代審視（謝名家）文化藍皮書：中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告產(chǎn)業(yè)界面上的文

9、化之舞（花建）區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究新世紀上海文化發(fā)展三年規(guī)劃、文化創(chuàng)新與城市發(fā)展：2002年上海文化發(fā)展藍皮書、舉起的新興產(chǎn)業(yè)：湖南文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展專家談：山西文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研討會論文選粹具體文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)的發(fā)展研究光線縱橫文化產(chǎn)業(yè)文庫文化傳播叢書（文碩）現(xiàn)代音樂產(chǎn)業(yè)概述與音樂企業(yè)管理微觀文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報告針對產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品入世與我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究WTO與中國文化產(chǎn)業(yè)政策（張正焉）文章著作很多，以論述機遇與挑戰(zhàn)開頭，以應(yīng)對之策草草結(jié)束。其他研究對象知識經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)7、我國文化產(chǎn)業(yè)研究的缺失 經(jīng)濟學與管理學的引

10、入有待深入1 微觀層面的研究有待強化2 定量方法的運用環(huán)境尚未成熟3 跨學科的系統(tǒng)理論研究有待強化48、文化產(chǎn)業(yè)的理論研究四個遺留問題 主體互動性商家的控制與大眾的反叛精英文化與大眾文化文化的藝術(shù)性與商業(yè)性問題一問題二問題三問題四文化產(chǎn)業(yè)由誰決定文化是不是不同等級商品化的生產(chǎn)方式是禍是福文化產(chǎn)業(yè)的意識形態(tài)動能9、文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)學科基礎(chǔ)與理論包括哲學、美學、藝術(shù)學戰(zhàn)略管理、企業(yè)管理、項目管理、市場營銷、人力資源管理產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、金融學學科一學科二學科三文化產(chǎn)業(yè)與文化學文化產(chǎn)業(yè)與管理學文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟學文化產(chǎn)業(yè)與社會學文化產(chǎn)業(yè)與法學文化產(chǎn)業(yè)與傳播學二、文化產(chǎn)業(yè)的學科建設(shè)藝術(shù)管理的學科建設(shè)第一階段：19

11、66年1980年 1966年，美國耶魯大學 1967年，英國倫敦城市大學 1968年，俄羅斯圣彼得堡戲劇藝術(shù)學院 1969年，加拿大約克大學 1980年左右，30所大學開設(shè)該課程第二階段：1980年1990年 100所大學開設(shè)該課程 2000年， 400所大學學歷類別實踐者的高級研修大學本科生課程研究生課程1、西方文化產(chǎn)業(yè)的學科建設(shè)一、文化事業(yè)管理的學科建設(shè)上海交通大學、北京大學二、藝術(shù)管理的學科建設(shè)中央戲劇學院、北京電影學院中國美術(shù)學院等專業(yè)性藝術(shù)院校三、文化產(chǎn)業(yè)管理的學科建設(shè)山東大學、云南大學中央財經(jīng)大學、北京師范大學學歷類別實踐者的高級研修班大學本科生課程碩士研究生課程博士研究生課程2、

12、中國文化產(chǎn)業(yè)的學科建設(shè)全國高校文化產(chǎn)業(yè)科研與學科建設(shè)聯(lián)席會 會員40家3、西南大學文化產(chǎn)業(yè)學科建設(shè)西南大學文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)具有扎實的文化基礎(chǔ)知識和良好的文化藝術(shù)鑒賞能力，具有廣闊的國際視野，熟練掌握文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營特點和運作規(guī)律，了解國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，同時具備現(xiàn)代管理、現(xiàn)代經(jīng)濟和法律知識，能夠在文化產(chǎn)業(yè)、媒體、政府管理部門、企事業(yè)單位從事文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、文化項目策劃、文化市場運作、文化經(jīng)紀與貿(mào)易、文化咨詢和國際文化交流與傳播工作，具有較強的專業(yè)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的復(fù)合型管理人才。 培養(yǎng)目標(1)文化基礎(chǔ)與文化資源類課程，如文化學概論、文化社會學、文化傳播學、美學、文化心理學、文

13、化哲學、西方文化通論、中國傳統(tǒng)文化等；(2)普通管理類及文化產(chǎn)業(yè)管理類課程，如文化產(chǎn)業(yè)學、管理學、文化經(jīng)濟學、文化投資、國際文化貿(mào)易、文化產(chǎn)業(yè)管理等；(3)政策法規(guī)類課程，如經(jīng)濟法學、知識產(chǎn)權(quán)與保護等；(4)語言類課程，如專業(yè)外語等；(5)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與應(yīng)用類課程，如文化產(chǎn)業(yè)項目管理、會展管理與實務(wù)、商務(wù)談判、創(chuàng)意思維與方法、文化旅游管理等。專業(yè)課程設(shè)置五個導(dǎo)向人文導(dǎo)向就是著力提高學生的人文素養(yǎng)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本目的是豐富和提升人們的精神生活，人文性是其核心要義。要保證文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，作為建設(shè)者的文化產(chǎn)業(yè)人員自身就應(yīng)該具有深厚的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。因此，在專業(yè)建設(shè)中，突出人文導(dǎo)向，將成為本專業(yè)

14、的基本出發(fā)點或立足點。實踐導(dǎo)向就是著力于學生實踐能力的培養(yǎng)。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)是一門應(yīng)用性很強的專業(yè)，強化實踐是培養(yǎng)該專業(yè)人才應(yīng)有之義。目前，文化與社會發(fā)展學院正在實施的加大專業(yè)實踐課時比重、學生周末成長文化秀、“X2工程”等，都是著力于培養(yǎng)學生的實踐能力。建設(shè)特色：五個導(dǎo)向就業(yè)導(dǎo)向就是強調(diào)本專業(yè)教育要積極面向市場來進行，明確專業(yè)發(fā)展方向和著力點，也使學生能夠明確自身學習的方向和重點，從而培養(yǎng)出社會需要的專業(yè)人才。能力導(dǎo)向就是強調(diào)專業(yè)教育要以切實提升學生的綜合能力為根本，專業(yè)教育教學的各個環(huán)節(jié)都要圍繞這個根本來進行,突出對學生專業(yè)能力、實踐能力、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新導(dǎo)向就是強調(diào)我們培養(yǎng)的專業(yè)人才

15、是應(yīng)該具有創(chuàng)新能力、具有開拓性的人才。因為創(chuàng)新是一個人、一個行業(yè)乃至一個國家、民族形成自身核心競爭力的關(guān)鍵要素。建設(shè)特色：三個結(jié)合產(chǎn)學結(jié)合。所謂產(chǎn)學結(jié)合，是指學院以高素質(zhì)人才培養(yǎng)為出發(fā)點，充分利用學校和企業(yè)的不同教育資源，把以課堂知識傳授為主的學校教育與以直接的生產(chǎn)實踐能力培養(yǎng)為主的實踐教育有機結(jié)合起來的教育形式，它是知識經(jīng)濟時代里社會生產(chǎn)發(fā)展的要求，也是現(xiàn)代教育特別是高等教育自身發(fā)展的要求。政學結(jié)合。政學結(jié)合與產(chǎn)學結(jié)合一樣，也是學院人才培養(yǎng)的一種形式，是學校從培養(yǎng)高素質(zhì)、強能力人才目標出發(fā)，充分利用政府的教育環(huán)境和教育資源，與政府部門合作開展人才教育的一種人才培養(yǎng)形式。與政府文化主管部門建立

16、合作關(guān)系，可以更多、更快、更直接地了解政府對于文化產(chǎn)業(yè)的態(tài)度、政策，甚至更多地了解文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況。教研結(jié)合。教研結(jié)合，即教學活動與科學研究活動的有機結(jié)合，它包含兩個層面的意思。第一層意思，是指學院從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標出發(fā)，同科研機構(gòu)合作開展專業(yè)人才的教育和培養(yǎng)，充分利用科研機構(gòu)的優(yōu)勢資源，以實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。教研結(jié)合的主要形式是學院聘請科研機構(gòu)的專家擔任兼職教授，根據(jù)他們的研究成果，為學生講授專業(yè)課程或做專題報告，學院的老師和學生，則參與研究機構(gòu)的課題研究。第二層意思，是指學院的教學活動與科研活動的有機結(jié)合，即老師帶領(lǐng)學生做科研項目，通過科研活動傳授知識、培養(yǎng)能力。這種培養(yǎng)活動能夠引

17、導(dǎo)學生更牢固、更靈活地掌握知識、運用知識。三、學習、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義約翰奈斯比特2000年大趨勢“文化的經(jīng)濟意義將遠超人們的預(yù)料，藝術(shù)既是文化財富，同時又是經(jīng)濟源泉。投資藝術(shù)將對一個地方的整體經(jīng)濟產(chǎn)生影響，它有著乘數(shù)效益，藝術(shù)將使旅游業(yè)大受裨益，從而推動工業(yè)的發(fā)展，提高不動產(chǎn)的價值”米切爾沃爾夫“文化、娛樂而不是汽車制造、鋼鐵、金融服務(wù)正在迅速成為新的全球經(jīng)濟增長的驅(qū)動輪”1、文化產(chǎn)業(yè)競爭決定民族命運2、文化產(chǎn)業(yè)是新經(jīng)濟發(fā)展的原動力3、文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意經(jīng)濟實現(xiàn)的載體第二講 文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)概念問題一：請說出你所知道的當前社會的文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念辨析Page 32(一)中國語境中的文化闡

18、釋1、關(guān)于“文”的本義、衍生義（1）色彩交錯的圖形、紋理、花紋 周易系辭 “物相雜，故曰文” “文不當，故吉兇生焉” 禮記樂記 “五色成文則不亂”各色交錯圖形一、文化的概念Page 33 左轉(zhuǎn)隱公六年 “仲子生而有文在其手”（2）語言文字 尚書序“伏羲畫八卦，造書契，由是文籍生焉”。（3）禮樂制度朱熹：“道之顯者謂之文，蓋禮樂制度之謂” 紋理花紋Page 34（4）裝飾、修養(yǎng) 論語“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。（5）審美、道德修養(yǎng)禮記樂記 “禮減而樂進，以進為文” Page 352、關(guān)于“化”的本義、衍生義（1）本義“變易”、“生成”、“造化”周易“觀乎天文，以察時變；觀乎人

19、文，以化成天下”（2）西漢時期，“文”、“化”兩詞合而為一，指“文治”、“教化”西漢劉向說苑指武“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅”Page 36(二)西方語境中的文化闡釋1、19世紀前期（1）中世紀晚期文化指“道德完美與心智、藝術(shù)成就”（2）18世紀中期文化指稱人的精神活動。歐洲資產(chǎn)階級想象的與體力勞動、農(nóng)民、所謂的野蠻人相區(qū)分的、優(yōu)雅的心理和精神能力。Page 37雙擊添加標題文字雙擊2、19世紀末以來：多義的“文化”概念“文化”的概念一直處于爭議的過程中，并未達成一個完全一致的文化概念。美國學者克羅伯、克拉克洪文化：概念和定義的批判回顧Page 38雙擊添加標題文字雙擊3、人類學家

20、眼中的“文化”（1）英國人類學家EB泰勒“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗以及作為社會成員所掌握和接受的任何其他的才能和習慣的復(fù)合體”。Page 39雙擊添加標題文字雙擊（2）美國人類學家威廉哈維蘭“文化不是不可觀察的行為，而是共享的理想、價值和信念，人們用它們來解釋經(jīng)驗、生成行為，而且文化也反映在人們的行為之中?！保?）人類學家恩伯夫婦“文化就是生活中數(shù)不清的各方面。大多數(shù)人類學家認為，文化包含了后天獲得的，作為一個特定社會或民族所特有的一切行為、觀念和態(tài)度”Page 40雙擊添加標題文字雙擊（4）闡釋人類學家格爾茨“文化是指從歷史上沿襲下

21、來的，體現(xiàn)于象征符號中的意義模式，是由象征符號表達的傳承概念體系，人們以此達到溝通、延存和發(fā)展他對生活的知識和態(tài)度?！保?）雷蒙德斯庫平“文化是特定社會中代代相傳的一種共享的生活方式，這種生活方式包括技術(shù)、價值觀念、信仰以及規(guī)范”Page 41雙擊添加標題文字雙擊（6）羅斯曼“文化是指人類的生活方式，而這種生活方式的研究又要以整體、整合的總的生活方式為研究重點，它對包括人類行為、人類制造的物件、人類觀念的研究”。Page 42雙擊添加標題文字雙擊（7）霍華德“文化本身是一種習俗性的態(tài)度，按照這種態(tài)度，人類群體學習如何協(xié)調(diào)其行為、思想及其生存環(huán)境之間的關(guān)系。因而，文化包含著行為、感知與物質(zhì)三個方

22、面。行為的要素是指人們?nèi)绾涡袆樱绕涫侵改男┡c人們之間相互作用有關(guān)的行動；感知包括人們的世界觀以及一切人類通過學習而獲得的行為方式與準則；物質(zhì)則是指人類所生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品”Page 43雙擊添加標題文字雙擊（8）拉爾夫林頓“文化指的是任何社會的全部生活方式，而不僅僅是被社會公認為更高雅、更令人心曠神怡的那部分生活方式。這樣，當把文化一詞用到我們的生活方式上時，它與彈鋼琴和談勃朗寧的詩沒有任何關(guān)系。對社會科學家來說，這些行為只是我們整個文化中的若干組成部分而已。整個文化還包括諸如洗碗、開汽車等世俗行為，而且對文化研究來說，這些世俗行為與那些在生活中被認為高妙雅趣的事物相比，并沒有什么高下之分”。P

23、age 44雙擊添加標題文字雙擊“這么一來，在社會科學家看來，沒有無文化的社會，甚至沒有無文化的個人。每個社會，無論它的文化多么簡陋，總有一種文化。從個人躋身于一種或幾種文化的意義上看，每個人都是有文化的人”。（三）文化的構(gòu)成Page 45雙擊添加標題文字雙擊1、雷德菲爾德高層文化大傳統(tǒng)低層文化小傳統(tǒng)Page 46雙擊添加標題文字雙擊2、顧頡剛圣賢文化民眾文化Page 47雙擊添加標題文字雙擊4、李亦園物質(zhì)文化/技術(shù)文化社群文化/倫理文化精神文化/表達文化人與自然人與他人人與自我Page 48雙擊添加標題文字雙擊 可觀察文化 不可觀察文化 （四）文化的特征Page 49雙擊添加標題文字雙擊1、

24、文化是共享的2、文化是習得的 “濡化”過程3、文化是象征的 Page 50雙擊添加標題文字雙擊4、文化是整合5、文化是適應(yīng)性的 6、文化是變遷的 （五）新經(jīng)濟時代對文化的理解1、1999、世界銀行對文化的表述2、文化的意識形態(tài)屬性與產(chǎn)業(yè)屬性二、文化產(chǎn)業(yè)（一）多義的文化產(chǎn)業(yè)界定美國：版權(quán)產(chǎn)業(yè)英國、澳大利亞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)西班牙：文化消閑產(chǎn)業(yè)中國、德國等：文化產(chǎn)業(yè)（二）文化產(chǎn)業(yè)概念的淵源（1）代表性人物1、法蘭克福學派的文化工業(yè)理論（2）法蘭克福學派的社會批判立場（3）法蘭克福學派學派對文化工業(yè)的批判2、伯明翰學派（1）伯明翰學派的成立與研究取向（2）代表人物（3）代表性觀點約翰費斯克理解大眾文化：兩種

25、經(jīng)濟斯圖爾特霍爾制碼編碼：電視話語3、20世紀八十年代以來的文化產(chǎn)業(yè)理論（1）背景西方發(fā)達國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型（2）代表性觀點哈佛大學丹尼爾貝爾后工業(yè)社會的來臨英國尼古拉斯加納姆賈斯廷奧康納（三）世界各國關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義1、聯(lián)合國2、歐盟3、美國4、英國5、澳大利亞6、日本7、中國（四）文化與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系1、種屬關(guān)系2、對文化的多維度理解三、文化工業(yè)（一）概念溯源馬克思、法蘭克福學派（二）概念表述（三）批判性內(nèi)涵（四）文化工業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系1、具有同義性2、體現(xiàn)不同的價值3、文化屬性與商品屬性的兼顧四、文化事業(yè)（一）文化事業(yè)的定義事業(yè)單位文化事業(yè)（二）文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系1、區(qū)別2、關(guān)聯(lián)性五

26、、文化經(jīng)濟（一）內(nèi)涵1、文化的價值性經(jīng)濟文化化文化經(jīng)濟化2、文化經(jīng)濟與知識經(jīng)濟 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（二）文化經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性1、文化經(jīng)濟化經(jīng)濟文化化2、雙向促進理解文化經(jīng)濟的復(fù)制與模仿文化產(chǎn)業(yè)的類別一、國際社會對文化產(chǎn)業(yè)類別的界定（一）聯(lián)合國教科文組織（二）美國版權(quán)產(chǎn)業(yè)與北美產(chǎn)業(yè)分類編碼類型（三）英國標準產(chǎn)業(yè)中關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的分類（四）澳大利亞的分類（五）中國文化產(chǎn)業(yè)分類二、文化產(chǎn)業(yè)的層級傳媒與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)一、傳媒業(yè)的特性1、相對壟斷性2、良好增值性3、獨特盈利模式二、傳媒業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展1、傳媒業(yè)是最具影響力的文化產(chǎn)業(yè)子類2、傳媒業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)資源整合的最佳平臺3、傳媒業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)參與國際競爭的主力軍

27、第三講 中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程世界文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程世界文化產(chǎn)業(yè)的萌芽一、文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的歷史土壤人類文明演進與生產(chǎn)方式變革1、人類文明演進2、人類社會演進3、科學技術(shù)革新二、電子媒介的出現(xiàn)與文化需求的擴張1、人類傳播媒介的變革口語媒介書面、印刷媒介電子媒介2、電子媒介與人類生活方式的變革3、世界電影業(yè)的發(fā)展4、其他門類產(chǎn)業(yè)成形三、世界電影業(yè)的發(fā)展四、其他門類文化產(chǎn)業(yè)成形五、二戰(zhàn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的停滯世界文化產(chǎn)業(yè)的初步形成一、工業(yè)型社會向服務(wù)型社會的轉(zhuǎn)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大變革二、人們的精神消費增長三、傳媒業(yè)快速發(fā)展四、政府的關(guān)注與第二次現(xiàn)代化進程世界文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展期一、文化產(chǎn)業(yè)的巨大經(jīng)濟效益二、現(xiàn)代

28、高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合三、各國政府的重視四、開放力度增大與多民族文化的認同與融合世界文化產(chǎn)業(yè)的整合發(fā)展一、投資與融資主體多元化（一）政府投資（二）民間資本（三）外資二、全球市場的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念三、文化產(chǎn)業(yè)集中度提高四、各國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡加劇中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程一、中國文化商品與文化市場的起源第五講 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)案例：北京奧運會開幕式LED卷軸創(chuàng)意2008年8月8日晚，舉世矚目的北京第二十九屆奧林匹克運動會開幕式上，總導(dǎo)演張藝謀等創(chuàng)意使用LED卷軸顯示中華民族五千年的文明歷史。在國家體育場中央，一幅147米長、27米寬的巨大LED屏幕卷軸慢慢拉開，所有觀眾為之震撼。在悠揚的樂曲中，長卷上浮

29、現(xiàn)出2咖多年前絲綢之路的商隊和地圖，中國古代名畫千里江山圖等五幅來自唐、宋、元、明、請五大朝代的著名長卷畫，同時神奇地展示出“大古遺音”、四大發(fā)明、漢字和戲曲等中國燦爛的文化。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)理念一、創(chuàng)意文化（一）什么是創(chuàng)意1、概念創(chuàng)意是指與眾不同、充滿新意的理念。2、特點新奇、驚人、震撼、可行。（二）何謂文化（三）什么是創(chuàng)意文化創(chuàng)意文化是指思維創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方式創(chuàng)新的文化現(xiàn)象和活動，通過創(chuàng)意文化節(jié)、創(chuàng)意文化展、創(chuàng)意文化策劃、創(chuàng)意文化模式、創(chuàng)意文化博覽會等而表現(xiàn)。二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念1、概念創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，又稱創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)，是指“源于個體創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，而

30、形成具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)?！?、廣狹義區(qū)分(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(1)創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性；(2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品；(3)創(chuàng)意產(chǎn)品不是單一要素的產(chǎn)品，其完成需要多種技能；(4)創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨特性和差異性；(5)創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧；(6)時間因素對于一個創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷售具有重大意義(7)創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營利的長期性。三、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)（一）創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵1、概念創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織認為創(chuàng)

31、意文化產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項內(nèi)容。2、內(nèi)涵一是要有文化二是具備創(chuàng)意三是形成產(chǎn)業(yè)(二)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)特點1、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)具有高知識性特征2、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值特征3、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)具有根強的融合性特征創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)特點一、推陳出新（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代（二）守本與創(chuàng)新（三）正和與奇勝二、情理之中，意料之外(一）發(fā)散型1、逆向思維2、橫向思維3、頭腦風暴（二）聚合型1、類中求同2、類中求異3、同異各用4、類中拼接（三）想象型1、夸張夸大2、假想假說3、夢境夢幻三、沖擊力強1、視覺沖擊力2、思維沖擊力3、內(nèi)容沖擊力四、滿足需求1、文化創(chuàng)新項目開發(fā)2、文化營銷策劃創(chuàng)新3、文化產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新

32、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)方法一、突出特色與個性1、中國特色2、民族特色3、區(qū)域特色4、產(chǎn)品特色二、掌握趨勢、把握政策1、國家文化產(chǎn)業(yè)基本方針2、文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃3、知識產(chǎn)權(quán)法律4、國際相關(guān)準則三、服務(wù)社會、瞄準市場1、創(chuàng)意文化與社會文化一致2、創(chuàng)意文化與市場需求吻合3、社會效益與經(jīng)濟效益結(jié)合四、借力造勢、形成規(guī)模1、混搭拼揉法2、借殼下蛋法3、名人效應(yīng)法4、圓心擴散法5、信息主導(dǎo)法第六講 文化產(chǎn)業(yè)與文化消費文化產(chǎn)業(yè)與文化市場案例：2008年11月18日，華漫兄弟互動娛樂(長春)有限公司等國內(nèi)42家知名動漫企業(yè)在長春宣布動漫強國宣言，指出美國動漫網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)連續(xù)4年超過好萊塢電影業(yè)，成為全美最大娛樂產(chǎn)業(yè)。日本

33、動畫產(chǎn)品出口每年創(chuàng)造2萬億日元市值規(guī)模，超過鋼鐵、電子成為日本3大支柱產(chǎn)業(yè)；韓國動漫業(yè)產(chǎn)值占全球的30，成為韓國國民經(jīng)濟的6大支柱產(chǎn)業(yè)之一。中國有378億青少年動漫消費者，我國動漫行業(yè)缺口達255萬分鐘，是供給的10倍多，中國動漫市場將是一個1700億元人民幣的市場空間。而動漫產(chǎn)品衍生產(chǎn)品的市場空間更廣闊。業(yè)內(nèi)人士和企業(yè)要共同努力，加入動漫強國行列。一、文化市場含義1、市場2、市場需求 是指在一定時期內(nèi)，在每個價格水平上，消費者愿意和能夠購買某種文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的數(shù)量。文化產(chǎn)業(yè)生存和運行的前提必須是符合一定文化市場中的文化需求狀況。 文化市場決定了文化產(chǎn)業(yè)的生存和發(fā)展。3、文化市場就是以某種

34、文化產(chǎn)品或文化服務(wù)滿足一定文化需要的活動。二、文化市場對文化產(chǎn)業(yè)的影響1、靜態(tài)觀點文化市場規(guī)模決定文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模2、動態(tài)觀點文化市場前景決定文化產(chǎn)業(yè)前景三、文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代市場觀1、文化界樹立以消費者為中心的現(xiàn)代市場觀2、文化產(chǎn)業(yè)管理部門文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃建立在文化產(chǎn)業(yè)市場格局上3、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者文化市場戰(zhàn)略與經(jīng)營戰(zhàn)略文化市場構(gòu)成一、文化需求（一）文化需求層次馬斯洛的需求層次理論（二）文化需求特殊性多層面的需求主體二、文化產(chǎn)品1、公益性文化產(chǎn)品2、市場贏利文化產(chǎn)品三、文化消費1、概念指用文化產(chǎn)品或服務(wù)來滿足人們精神需求的一種消費，主要包括教育、文化娛樂、體育健身、旅游觀光2、內(nèi)涵（主流化、高科技化、大眾

35、化、全球化）文化市場營銷一、文化市場細分（一）概念將市場中消費者的不同需求分離出來，根據(jù)其需求特點、購買能力和購買習慣等不同特征，將一個統(tǒng)一的大市場劃分為若干子市場，其中每一個子市場都是由具有一定共同特征的消費者組成（二）文化市場細分原則1、依據(jù)消費者2、依據(jù)購買能力3、依據(jù)消費者購買習慣（三）文化市場細分方法1、地理環(huán)境2、人口環(huán)境3、心理因素4、獲利因素（四）文化市場細分的特殊性1、閑暇實踐2、注意力3、需求主體4、個性特征二、文化目標市場選擇（一）文化目標市場概念（二）文化目標市場定位1、產(chǎn)品差別化2、服務(wù)差別化3、人員差別化4、形象差別化（三）文化目標市場選擇1、無差別性市場2、差別性市場3、集中性市場三、文化市場營銷組合（一）產(chǎn)品策略（二）價格策略（三）分銷策略（四）促銷策略 第七講 文化產(chǎn)業(yè)的商